30. март 1746 , Фундетодос – Шпанија 16. април 1828 , Бордо - Француска

30. март30. март 17461746, , ФундетодосФундетодос – – ШпанијаШпанија16. април16. април 18281828, , БордоБордо - - ФранцускаФранцуска

Шпанско сликарствоСликарство 18. и 19. вијека

Франсиско Гоја

АутопортретАутопортрет

АутопортретАутопортрет

ГОЛА МАЈАГОЛА МАЈА

ОБУЧЕНА МАЈАОБУЧЕНА МАЈА

3.МАЈ 1808.3.МАЈ 1808.

МАЈЕ НА БАЛКОНУМАЈЕ НА БАЛКОНУ

ПОРТРЕТ ГЛУМИЦЕ АНТОНИЕ ПОРТРЕТ ГЛУМИЦЕ АНТОНИЕ ЗАРАТЗАРАТ

КАРЛО КАРЛО IV IV И ПОРОДИЦАИ ПОРОДИЦА

ИНКВИЗИЦИЈАИНКВИЗИЦИЈА

„„Признајем само три мајстора: Признајем само три мајстора: Веласкеза, Веласкеза, РембрантаРембранта и поврх и поврх

свега природу“.свега природу“.

““Уметникова судбина је да у Уметникова судбина је да у животу пада из једне животу пада из једне

неискрености у другу и да неискрености у другу и да везује противречност за везује противречност за

противречност. И они мирни и противречност. И они мирни и срећни код којих се то најмање срећни код којих се то најмање види и осећа, и они се у себи види и осећа, и они се у себи стално колебају и састављају стално колебају и састављају

без престанка два краја која се без престанка два краја која се никад саставити не дају.”никад саставити не дају.”

““По проклетој муци и По проклетој муци и неупоредљивој дражи овога посла неупоредљивој дражи овога посла

ми осећамо јасно да од некога ми осећамо јасно да од некога нешто отимамо, узимајући од једног нешто отимамо, узимајући од једног тамног света за други неки који нам тамног света за други неки који нам

је познат, преносећи ни из чега у је познат, преносећи ни из чега у нешто што не знамо шта је. Зато је нешто што не знамо шта је. Зато је

уметник “изван закона”, одметник у уметник “изван закона”, одметник у вишем смислу осуђен да вишем смислу осуђен да

натчовечанским и безизгледним натчовечанским и безизгледним напорима допуњује неки виши напорима допуњује неки виши невидљиви ред, реметећи овај невидљиви ред, реметећи овај

нижи, видљиви, у ком би требало да нижи, видљиви, у ком би требало да живи целином свога бића.”живи целином свога бића.”

По том вишку који носи свако По том вишку који носи свако уметничко дело као неки траг уметничко дело као неки траг тајанствене сарадње између тајанствене сарадње између природе и уметника, види се природе и уметника, види се демонско порекло уметности. демонско порекло уметности.

Постоји легенда да ће Постоји легенда да ће Антихрист, када се буде појавио Антихрист, када се буде појавио на земљи, стварати све што је и на земљи, стварати све што је и

бог створио, само са већом бог створио, само са већом вештином и са више вештином и са више

савршенства. Можда се хиљаде савршенства. Можда се хиљаде и хиљаде нас !играмо и хиљаде нас !играмо

Антихриста”, као што се деца, Антихриста”, као што се деца, усред мира играју рата.”усред мира играју рата.”

Уметник је “фалсификатор, Уметник је “фалсификатор, али незаинтересовани али незаинтересовани

фалсификатор и зато опасан. фалсификатор и зато опасан. Уметник је као творац нових, Уметник је као творац нових,

сличних, али не једнаких сличних, али не једнаких појава и варљивих светова по појава и варљивих светова по којима људско око може да којима људско око може да

шета са уживањем и поносом, шета са уживањем и поносом, али кроз које се, при ближем али кроз које се, при ближем

додиру, пропада одмах у додиру, пропада одмах у амбис ништавила.”амбис ништавила.”

Гоја је писао да кад Гоја је писао да кад портретише човека “види портретише човека “види

му минут рођења и самртни му минут рођења и самртни час. И тако су та два час. И тако су та два тренутка близу један тренутка близу један другом да не остаје, другом да не остаје,

стварно, између њих места стварно, између њих места ни за што, ни за један дах ни за што, ни за један дах

или покрет.”или покрет.”