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Teoria Politica. (Apuntes) Parte i 2016

Jul 06, 2018

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  • 8/17/2019 Teoria Politica. (Apuntes) Parte i 2016

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    TEORIA POLITICA

    ANTECEDENTES, CARACTERISTICAS Y CONCEPTOS BÁSICOS DE CIENCIA POLÍTICA

    El hombre se distinge de los !nim!les "or !l#!n$!r n "ro#eso de so#i!li$!#i%n,#!r!#teri$!do "or los elementos so#iol%gi#os orient!dos ! l! re!li$!#i%n di!ri!, de he#hos

    &e bs#!n org!ni$!r "ol'ti#!mente ! l! #omnid!d, medi!nte e(er#i#io del "oder, "or l! )'!de l!s ide!s o de l! #oer#i%n*

    L! "ol'ti#! es n! !#ti)id!d del hombre, en#!min!d! !l m!ntenimiento + des!rrollo del"oder* En este sentido, en n! "rimer! !"re#i!#i%n se #onsider! ! l! Cien#i! Pol'ti#! #omon! es#el! dedi#!d! !l !nlisis #r'ti#o + sistemti#o del -en%meno "ol'ti#o + de l!sinstit#iones &e l! origin!n + retro!liment!n* Como tod! #ien#i! bs#! #omo "remis! ser identi-i#!d! #omo t!l, ! tr!).s de n! b!se te%ri#!/metodol%gi#!, + n )o#!bl!rio "ro"io,&e g!r!nti#e s #ienti-i#id!d*

    El leng!(e es n instrmento de !##i%n "ol'ti#!* P!r! est!ble#er n dilogo en #!l&ier #ien#i! es "re#iso &e se identi-i&en + se #om"rend!n de-ini#iones m'nim!s* Por eso es

    ne#es!rio, &e !ntes de ini#i!r #on el !nlisis de #!l&ier -en%meno "ol'ti#o se #ente #onn! terminolog'! &e "ro"or#ione l!s b!ses #on#e"t!les "!r! !l#!n$!r el #ono#imiento*

     0EC0O POLÍTICO

    Identi-i#! + est!ble#e l! di-eren#i! entre el #on#e"to de he#ho "ol'ti#o + he#ho so#i!l*

    En l! !##i%n #otidi!n!, el hombre re!li$! he#hos en di-erentes mbitos de l! )id! so#i!l*C!d! n! de ss !##iones se #on)ierten en he#hos di)ersos1 "ol'ti#os, e#on%mi#os,so#i!les, #ltr!les, ed#!ti)os, entre otros2 &e se"!r!dos entre s', -orm!n "!rte integr!ldel de)enir del hombre*

    L! !#ti)id!d "ol'ti#! e3iste desde !ntes de l! !"!ri#i%n del Est!do, es n! -n#i%n so#i!l &e

    est!ble#e l! #oo"er!#i%n hm!n! + est! lig!d! !l #on#e"to de "oder, !l #m"lir l!s !##ionesde dire##i%n, es"e#i!li$!#i%n + #o!##i%n*

    L! hm!nid!d se integr! ! n sistem! so#i!l, en el &e #on)i)e #on los he#hos so#i!les,e#on%mi#os, (r'di#os + "ol'ti#os* Todos los d'!s, el indi)ido se rel!#ion! ! tr!).s dehe#hos &e le "ermiten !tender ss ne#esid!des e#on%mi#!s + so#i!les, regl!d!s m#h!sde ell!s "or !##iones (r'di#!s + "ol'ti#!s*

    Ad&irir n ob(eto es n he#ho e#on%mi#o, es##h!r m4si#! n he#ho #ltr!l, l#h!r "or el"oder "4bli#o, )ot!r o#"!r n "esto "4bli#o son sin dd! he#hos "ol'ti#os* L!so#i!li$!#i%n "ol'ti#! es regl!d! "or l! r!$%n + l! "!l!br!, no s%lo "or n "rin#i"io .ti#o,sino "or l! "redetermin!#i%n del hombre "!r! l! #on)i)en#i!*

    De todos los -en%menos so#i!les, el "ol'ti#o es no de los ms di-'#iles de !nli$!r, debido !&e en n sentido !m"lio l! m!+or "!rte de l!s !##iones di!ri!s del hombre #ontienen enre!lid!d n !lto ni)el de b4s&ed! de "oder + lider!$go* Est! "ostr! "!rte de l! ide! de &e!l re!li$!r n sim"le he#ho e#on%mi#o, 5#omo #om"r!r n ob(eto6 tr!e #onsigo !dems de l!inten#i%n re!l del #om"r!dor, est!ble#er s est!ts &o en l! so#ied!d, + #on ello demostr!r o "ro+e#t!r s ni)el de "oder e in-len#i!* Con)irtiendo en re!lid!d !s' !l he#ho e#on%mi#oen l! #onse#en#i! de n -en%meno "ol'ti#o*

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    El "olit%logo -r!n#.s 7eorges Brde!, sostiene &e el he#ho "ol'ti#o en s' no e3iste, sino&e #!l&ier he#ho, tem!, !#onte#imiento, !##idente de l! n!tr!le$! tiene el "oten#i!l detorn!rse "ol'ti#o, si es )isto #omo n !snto de inter.s "4bli#o

    * De lo !nterior se obtienen !lgn!s #onsider!#iones sobre he#ho "ol'ti#!s*

    En "rimer lg!r es n !#to "ol'ti#o !&el &e se rel!#ion! dire#t!mente #on obtener,m!ntener + logr!r "oder* Por lo t!nto, no todos los -en%menos so#i!les son "ol'ti#os, s%lo!&ellos &e se rel!#ion!n dire#t!mente #on l! l#h! "or el "oder, el !nt!gonismo so#i!l +el Est!do*

    En segndo lg!r, el he#ho "ol'ti#o es n! !#ti)id!d del hombre en#!min!d! 5o (sti-i#!d!6b!(o el "rin#i"io del bien #om4n, es "or lo t!nto n! 8!#ti)id!d orden!dor! de l! )id!so#i!l9* En otr!s "!l!br!s, es l! !#ti)id!d n!tr!l + so#i!l ! tr!).s de l! #!l el hombre l#h!#on otros hombres "!r! #re!r, m!ntener, des!rroll!r + s"er!r el orden ne#es!rio de l! )id!"ol'ti#!*

    En ter#er lg!r, #omo !#ti)id!d hm!n! des!rroll!d! en medio de n! #omnid!d, el he#hoso#i!l tiende ne#es!ri!mente ! #re!r l! distin#i%n en el n4#leo so#i!l entre gobern!ntes +gobern!dos*

    En #!rto lg!r, en l! so#ied!d modern! el he#ho "ol'ti#o est! regl!do "or l! !#ti)id!dEst!t!l,

     8ho+ d'! lo est!t!l en)el)e ! lo "ol'ti#o9* Si se "!rte de l! teor'! del Est!do Contr!#t!list!,&e tiene ss b!ses en el #ontr!to so#i!l + est! en o"osi#i%n #on el dere#ho n!tr!l* Y &een n "rin#i"io, !ntes de e3istir el Est!do, debi% s#eder ne#es!ri!mente n he#ho "ol'ti#o,&e #on(nt!r ! l! #omnid!d en l! #on#ien#i! de regl!r el "oder* En l! so#ied!ddemo#rti#! los #id!d!nos re!li$!n !#tos "ol'ti#os dire#t!mente o "or medio de ssre"resent!ntes, sin de(!r de l!do el m!r#o (r'di#o &e le #on-iere l! oblig!#i%n + el dere#hode tom!r "!rte en l!s de#isiones "ol'ti#!s de s #omnid!d*

    Es "or est! 4ltim! #!r!#ter'sti#! &e el Est!do es #onsider!do, el he#ho "ol'ti#o msim"ort!nte, "ero no es el 4ni#o -en%meno "ol'ti#o &e e3iste* Est! !se)er!#i%n se #re! !lre#ord!r &e el Est!do es n! so#ied!d de hombres &e #on)i)en niendo ss es-er$os +!s"ir!#iones "!r! logr!r el bien #om4n, !smiendo #on ello &e debe e3istir n! estr#tr!de "oder entre dirigentes + gobern!dos*

    PROCESO POLÍTICO

    E3"li#! + #om"rende el "ro#eso "ol'ti#o rel!#ion!do #on l! re!lid!d so#i!l*

    Lo "ol'ti#o es !lgo &e se des!rroll! en l! #otidi!nid!d, #ontem"l! l! interrel!#i%n de loshombres + m(eres en so#ied!d* Se obser)!n tod!s l!s rel!#iones &e se est!ble#endi!ri!mente entre "!dres, es"osos, em"le!dores, "!trones, gobern!dos + gobern!ntes,m!estros + !lmnos, et#* Es "or ello &e "!r! e3"li#!r este -en%meno se tili$! el #on#e"tode "ro#eso, &e "ermite !ldir !l he#ho "ol'ti#o #omo !lgo &e no se interrm"e (!ms +&e l! so#ied!d des!rroll! en l!s inter!##iones #ole#ti)!s*

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    :n sistem! "ol'ti#o es n #on(nto de inter!##iones "ol'ti#!s* Lo &e distinge l!sinter!##iones "ol'ti#!s del resto de inter!##iones so#i!les es &e se orient!n h!#i! l!!sign!#i%n !torit!ri! de )!lores ! n! so#ied!d*

    El #on#e"to "ro#eso "ol'ti#o se em"le! "!r! estdi!r n he#ho es"e#'-i#o de "ol'ti#!,delimit!do + "l!nte!do* En l! in)estig!#i%n so#i!l, n "ro#eso "ol'ti#o tiene #omo ob(eti)o

    entender n! "!rte delimit!d! de l! re!lid!d "ol'ti#!, en l! &e se rel!#ion!n n! serie de-en%menos + he#hos, &e g!rd!n #one3i%n + &e se desen)el)en en "er'odos tem"or!les#ontrol!dos + en los &e se "eden obser)!n ss -!ses, #!r!#ter'sti#!s, estr#tr! +dinmi#!*

    :n sistem! "ol'ti#o es n #on(nto de "ro#esos de de#isi%n &e #on#ierne ! l! tot!lid!d den! so#ied!d glob!l*

    El "ro#eso "ol'ti#o "res"one enton#es l! !#ti)id!d del hombre en el "l!no "ol'ti#o, esde#ir, en l! !##i%n "ol'ti#!* ;i)ir en sentido "ol'ti#o es re!li$!r !#ti)id!des en l!s &e"!rti#i"!n de "ro#esos de integr!#i%n #on los %rg!nos del Est!do + l! dinmi#! del "oder so#i!l* L! "ol'ti#! #omo !#ti)id!d res"onde ! #onst!ntes + ni-ormid!des, sit!#i%n "or l!

    #!l es "osible inter"ret!r ! l! "ol'ti#! de n! m!ner! #ient'-i#!*

    :n sistem! "ol'ti#o est! sstent!do en los m!s di)ersos "ro#esos, en los &e seg4n0ntington e3isten #on(ntos -orm!dos "or determin!d!s instit#iones "ol'ti#!s, &e tienendetermin!d!s e3"resiones -orm!les identi-i#!d!s en el r.gimen (r'di#o, en rel!#i%n #on n#ierto ni)el de "!rti#i"!#i%n &e se m!ni-iest!n en #ond#t!s obser)!bles em"'ri#!mente +re-erid!s !l e(er#i#io del "oder "ol'ti#o "or medio de l!s instit#iones + los !#tos degobierno*

    ACTOR POLÍTICO

    E3"li#! + #om"rende el #on#e"to bsi#o de !#tor "ol'ti#o* Y !n!li$!r !lgnos de los !#tores

    "ol'ti#os de nestro "!'s*El #on#e"to de !#tor es no de los tem!s #entr!les de l! #ien#i! "ol'ti#! "or s im"ort!n#i!+ "or s de#isi)! #ontrib#i%n !l des!rrollo de los sistem!s + de los "ro#esos "ol'ti#os*

    El t.rmino !#tor se de-ine ! "!rtir de l! ide! de !##i%n1 el !#tor es todo !&el s(eto &e!#t4!, en otr!s "!l!br!s el s(eto de l! !##i%n* Es !&ell! entid!d &e dis"one de losmedios "!r! re#ibir + !#t!r #on-orme ! ss de#isiones* Se di#e &e "eden ser indi)id!les + so#i!les o #ole#ti)os 5"!rtidos "ol'ti#os, em"res!s, !so#i!#iones"ro-esion!les, sindi#!tos6*

    Desde los "rimeros registros de l!s so#ied!des regl!d!s "or el Est!do org!ni$!#ionesso#i!les in#i"ientes, h! e3istido l! di-eren#i! entre gobern!dos + gobern!ntes, 8&i.nes

    m!nd!n + &i.nes obede#en, &i.nes d!n ordenes + &i.nes l!s !#!t!n9* Este "ro#eso dem!ndo + de obedien#i! se tr!d#e en lo &e se #ono#e #omo !#ti)id!d o !##i%n "ol'ti#!, +"or lo t!nto l! re!li$!#i%n de !#tos + he#hos "ol'ti#os, &e se en#entr!n )in#l!dosne#es!ri!mente #on el e(er#i#io del "oder*

    L! "ol'ti#! es t!nto obr! de "ens!miento #omo de l! )olnt!d 5de los !#tores "ol'ti#os t!ntoindi)id!les #omo #ole#ti)os62 no b!st! #on &e n!s ide!s "!sen g!lo"!ndo "or n!s

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    #!be$!s, es menester &e se re!li#en en el mbito so#i!l + "!r! ello &e se "ong!nreselt!mente ! s ser)i#io l!s energ'!s ms de#idid!s de e3tensos gr"os so#i!les*

    Al #onsider!r &e los he#hos "ol'ti#os son e-e#t!dos "or los hombres + m(eres en#omnid!d, es ded#ible &e el !#tor "ol'ti#o es ne#es!ri!mente el ser hm!no &e #on(g!ss !##iones so#i!les #otidi!n!s #on s !#ti)id!d "ol'ti#!* Es &e solo "or l! !#ti)id!d del

    !#tor "ol'ti#o, &e se re!li$! l! "r!3is5es el "ro#eso "or el #!l n! teor'! o le##i%n se#on)ierte en "!rte de l! e3"erien#i! )i)id!* De est! m!ner! los #on#e"tos se #one#t!n #onl! re!lid!d*6 de l! "ol'ti#!* :n! "r!3is #ondi#ion!d! "or el bien #om4n + l! domin!#i%n den! org!ni$!#i%n #re!d! !rti-i#i!lmente "or los hombres "!r! regl!r l! l#h! "or el "oder1el Est!do*

    El !#tor "ol'ti#o se desen)el)e en n! so#ied!d, "or&e no se "ede ol)id!r &e el hombrees n ser "ol'ti#o "or n!tr!le$!* P!r! el s(eto, lo esen#i!l es s #ondi#i%n de indi)ido &ebs#! el "oder, se le "ede !s' identi-i#!r #on !&ellos &e re!li$!n !#ti)id!des de gobiernoo "r#ti#!s #on #iertos gr"os #on el "ro"%sito de o#"!r "estos de dire##i%n o in-lir enl! tom! de de#isiones* :n! #ond#t! hm!n! orient!d! ! dirigir ! l! #ole#ti)id!d h!#i! nbien #om4n es"e#i-i#o*

    Por lo t!nto es im"ort!nte )in#l!r el #on#e"to de !#tor en l!s so#ied!des modern!s #on elde l! "!rti#i"!#i%n "ol'ti#!* Los dos !lden ! !s"e#tos distintos1 mientr!s &e el !#tor tienede-inid!s ss met!s + "r!3is2 l! "!rti#i"!#i%n "ol'ti#! es "ro"i! de los reg'menesdemo#rti#os + bs#! &e los gobern!dos, ! tr!).s del sistem! de "!rtidos "ol'ti#os,#ontrib+!n ! l! tom! de l!s de#isiones del Est!do*

    POLÍTICA, CARACTERIos6 denot! todo lo re-erente ! l! #id!d "olis, #on estri#to!"ego ! l! .ti#! + !l bien "4bli#o*

    d6 L! "ol'ti#! es t!mbi.n n! !#ti)id!d indi)id!l &e indi#!n -n#iones &e ho+ sedenomin!n gobierno, dominio, orden so#i!l + #ontrol #oer#iti)o*

    P!r! Ni#ols ?!&i!)elo l! "ol'ti#! es l! l#h! "or el "oder + "or lo t!nto l! me(or -orm! de#om"ort!miento hm!no "!r! rel!#ion!rse e inter)enir en el gobierno, l! dire##i%n de l!#ole#ti)id!d, l!s "!t!s de !##i%n de gr"o + l! tom! de de#isiones "!r! n! #ole#ti)id!d*@

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    En l!s #ien#i!s so#i!les, l! "ol'ti#! es ob(eto de estdio "!r! !n!li$!r l! org!ni$!#i%n"ol'ti#! del hombre, el !nlisis de l!s di-erentes -orm!s de gobierno + l!s -n#iones delEst!do2 el !nt!gonismo entre gobern!ntes + gobern!dos2 l! "!rti#i"!#i%n de gr"os +#l!ses en el "oder "ol'ti#o + l! "!rti#i"!#i%n so#i!l en l! tom! de de#isiones de l!#ole#ti)id!d*

    ed! #l!ro &e l! "ol'ti#! es n! !#ti)id!d so#i!l &e lle)! ! #onsider!r otro gr"o de-en%menos "ol'ti#o/so#i!les, #omo l!s redes de in-len#i!, gobierno, dire##i%n + orient!#i%nde gr"os, gobern!dos identi-i#!dos #on gobierno, dominio, + org!ni$!#i%n de "!rti#i"!#i%n"ol'ti#!*

    in!lmente, es ne#es!rio se!l!r &e l! "ol'ti#! "ede ser ob(eto de #ono#imiento #omo#ien#i! !t%nom! debido ! &e el -en%meno "ol'ti#o1

     Es n! !#ti)id!d orden!dor!

     Permite el estdio de n! )id! so#i!l #onstitid!1 el Est!do

     Y es el #on(nto de he#hos &e "eden ser inter"ret!dos, des#ritos + #riti#!dos o!n!li$!dos*

    Dentro de l!s teor'!s "ol'ti#!s &e se !gr"!n en l! dimensi%n e#on%mi#! + so#i!l "edense!l!rse #!tro gr!ndes sistem!s ideol%gi#os + "ol'ti#os1

    !6 Tot!lit!rismo, &e est! sstent!do en dos -n#iones esen#i!les2 #onsegir el#m"limento del orden mor!l + g!r!nti$!r &e los miembros del est!do se!n los "rin#i"!lesbene-i#i!rios de l!s !##iones de los indi)idos*

    b6 C!"it!lismo, los elementos &e sir)en de b!se ! este sistem! son1 l!s norm!s mor!les +so#i!les tr!di#ion!les, los #id!d!nos estn s(etos ! l! !torid!d est!t!l, "ero #re!n#ondi#iones "!r! el des!rrollo de n! gr!n libert!d en el !s"e#to e#on%mi#o, #oe3istiendo

    #on n! gr!n #om"etiti)id!d indi)id!l + em"res!ri!l*

    #6 So#i!lismo, #onsider! &e l! so#ied!d debe org!ni$!rse ! lo l!rgo de l!s l'ne!s so#i!lesen bene-i#io de todos* L!s ide!s #entr!les tienen &e )er #on s o"osi#i%n !l #!"it!lismo +l! #reen#i! en l! ig!ld!d t!nto "ol'ti#! #omo e#on%mi#!*

    d6 Liber!lismo, sostiene &e l! libert!d indi)id!l es el m!s !lto )!lor so#i!l + e#on%mi#o, +en torno ! est!s ide!s, dise! !l est!do s estr#tr! + ss "ol'ti#!s "4bli#!s*

    ESTADO, 0ISTORIA, CARACTERI

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    El est!do se de-ine #omo l! !torid!d s"rem! e3istente dentro de n territorio &e est!#!"!#it!d! "!r! e(er#er "oderes sober!nos, t!nto norm!ti)os #omo los &e se )!len de l!)iolen#i! legitim! sobre los h!bit!ntes de ese es"!#io territori!l*

    El "oder del est!do es el "oder s"remo de l! so#ied!d, .l &e se #olo#! "or en#im! de losdems, #omo el "oder m!teri!l o el "oder e#on%mi#o* Se tr!t! de n! org!ni$!#i%n del

    "oder dentro de n #on(nto so#i!l determin!do, #on n! estr#tr! e#on%mi#!, n!ideol%gi#! + #on n! serie de !"!r!tos instit#ion!les + de norm!s (r'di#!s destin!d!s !regl!r el -n#ion!miento de l! so#ied!d*

    Los estdios sobre el origen, (sti-i#!#i%n o r!$%n de ser, + l! n!tr!le$! del Est!do sonob(eti)os de estdio de l! Teor'! del Est!do, mientr!s &e el estdio + -n#ion!miento delEst!do en el "resente es #!m"o de l! Cien#i! Pol'ti#!*

    El est!do h! ido e)ol#ion!ndo de m!ner! #onst!nte desde s #on#e"to, h!st! sorg!ni$!#i%n ! tr!).s de l! histori!* Desde l! "olis grieg!, el est!do rom!no, srge #omores"est! ! l! ne#esid!d de org!ni$!r ! los "eblos + regl!r el e(er#i#io del "oder*

    L! "!l!br! se !#% en loren#i! + se !"li#% origin!lmente "!r! #!l&ier -en%meno"ol'ti#o* El "rimer te3to &e h!#e re-eren#i! dire#t! !l est!do es el de El "r'n#i"e de Ni#ols?!&i!)elo*

    ORI7EN DEL ESTADO

    El est!do se origin! #omo #onse#en#i! de l! #i)ili$!#i%n, l! es"e#i!li$!#i%n de n gr"o, l!-n#i%n de dire##i%n de l! so#ied!d + l! instit#ion!li$!#i%n de l! !#ti)id!d de gobern!r +!dministr!r* Se h!#e "resente #omo n gr"o de instit#iones, org!ni$!#iones, !s' #omo nsistem! de norm!s, n! -er$! "4bli#! #!"!$ de im"oner orden2 #omo t!mbi.n ! n! !lt!es"e#i!li$!#i%n en l! di)isi%n del tr!b!(o* Se #on#ibe #omo n! instit#i%n &e se#!r!#teri$! "or l! instit#ion!li$!#i%n de l! -n#i%n de gobern!r2 "or l! #!"!#id!d de los

    e(e#tores de es! -n#i%n gbern!ti)! "!r! dis"oner de n! -er$! "4bli#! &e logre el#m"limiento -or$oso /#!ndo es ne#es!rio/ de ss dis"osi#iones, + "or l! !"titd deobtener los re#rsos ne#es!rios de l! #omnid!d "!r! l!s t!re!s #ole#ti)!s*

    E3isten #!tro "osi#iones #entr!les #on res"e#to !l origen del Est!do, l! "rimer! de ell!s esl! "ostr! teol%gi#!, en l! &e se dest!#! l! !-irm!#i%n de &e l! #!s! + -in del Est!doestn lig!dos ! l! )olnt!d + designios di)inos* En est! l'ne! se lo#!li$!n los estdios de lo"!tr'sti#o o "!dres de l! Iglesi!1 S!n Agst'n + S!nto Tom!s*

    L! segnd! #orriente es l! "osi#i%n )olnt!rist! o #ontr!#t!l, en l! &e se )e !l est!do,#omo "rod#to de n #ontr!to o "!#to so#i!l + &e "!rte de los estdios el!bor!dos "or Thom!s 0obbes en el Le)i!tn, Fohn Lo#>e, ?ontes&ie + Rosse!*

    :n! ter#er! denomin!d! n!trist!, &e sstent! &e el Est!do es #onse#en#i! de -er$!s"r!mente n!tr!les en l!s &e "o#o o n!d! "ede in-lir l! )olnt!d del hombre, est! tesis,se sstent! en n d!rGinismo + "ositi)ismo*

    Por 4ltimo, n! #!rt! &e est!ble#e n! "ostr! .ti#o/es"irit!l, en l! #!l el "rin#i"io delEst!do se d! de m!ner! n!tr!l, "ero #omo n! !##i%n #ons#iente de los hombres, -nd!d!en l! r!$%n + l! libert!d* Est! 4ltim! es l! "osi#i%n &e se le !trib+e ! S%#r!tes, Pl!t%n +Arist%teles*

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    En el de)enir de l! histori! de l! hm!nid!d, los "rimeros Est!dos de los &e se tieneregistro son los ll!m!dos origin!rios + #orres"onden ! l!s !ntig!s #ltr!s de Egi"to,7re#i! + Rom!* Ci)ili$!#iones &e logr!ron instit#ion!li$!r el "oder + est!ble#er n#on(nto de norm!s m'nim!s "!r! l! #on)i)en#i! so#i!l* Estos tres Est!dos es#l!)ist!s notili$!ron el #on#e"to Est!do, "ero se #onsider! &e s !lt! es"e#i!li$!#i%n en l!org!ni$!#i%n del "oder + l! "ol'ti#! los bi#!n en n! de l!s "rimer!s -orm!s de Est!do*

    L! -orm! de est!do se "ede de-inir en l! #ien#i! "ol'ti#! modern! #omo 8l! #on-igr!#i%ndel e(er#i#io + org!ni$!#i%n del "oder "ol'ti#o, seg4n n! inter"ret!#i%n ideol%gi#! de n!estr#tr! so#i!l9* B!(o est! hi"%tesis, l!s -orm!s de gobierno "eden #l!si-i#!rse en dosgr!ndes gr"os1

    @6 Est!do sim"le o nit!rio1 Org!ni$!do b!(o n! sol! sober!n'!, "obl!#i%n territorio*

    H6 Est!do #om"esto o #on-eder!do1 Est!do de Est!dos o ni-i#!#i%n de )!rios est!dos*n#ion! #omo n! #on-eder!#i%n*

    Seg4n el #riterio hist%ri#o l! #l!si-i#!#i%n ms #om4n es l! &e identi-i#! l!s -orm!s de

    est!do #on-orme ! l! org!ni$!#i%n e#on%mi#o/"ol'ti#! e3istente + se#en#i!1 est!do -ed!l,est!do est!ment!l, est!do !bsoltist!, est!do + re"resent!ti)o* Asimismo, dest!#! l!ti"olog'! m!r3ist! &e identi-i#! entre Est!do es#l!)ist!, -ed!l, brg.s + so#i!list!*

    Es im"ort!nte se!l!r &e el est!do, se "resent! #omo n! -orm! de org!ni$!#i%n de l! )id!de los "eblos, #on e3"resiones di)ers!s "ero siem"re #on estr#tr!s -orm!les + #on l!ssigientes #!r!#ter'sti#!s1

    !6 El Est!do es n gr"o so#i!l !sent!do en n territorio determin!do*

    b6 El Est!do #ent! #on n orden (r'di#o nit!rio, #+! nid!d reslt! de s dere#ho-nd!ment!l &e es l! Constit#i%n, donde se #ontiene el e&ilibrio + los "rin#i"ios delorden*

    #6 El Est!do se m!ni-iest! #omo n "oder (r'di#o !t%nomo + territori!lmente determin!do2inde"endiente del e3terior*

    d6 En el Est!do el orden + el "oder tienden ! re!li$!r el bien #om4n*

    7OBIERNO, OR7ANI

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    #on(nto #onstit+e, lo &e de ordin!rio se de-ine #omo r.gimen "ol'ti#o9* De-ini#i%n &ese!l!r'! #omo gobierno ! l! estr#tr! !dministr!ti)! instit#ion!li$!d! + no s%lo ! l!s"erson!s en s'*

    En l! !#t!lid!d, #omo gobierno se design! ! l! elite "ol'ti#!, &e (nto #on l! bro#r!#i!lo#!l, #on-orm!n el "oder e(e#ti)o de n Est!do + m#h!s )e#es es s!do #omo sin%nimo

    de este 4ltimo "oder*

    Si bien el termino gobierno, est! lig!do ne#es!ri!mente ! l! estr#tr! de Est!do, este4ltimo es n! -orm! de org!ni$!#i%n "ol'ti#! "osterior ! lo &e denomin!mos gobierno* L!di)isi%n so#i!l entre gobern!dos + gobern!ntes se "resent% desde l! e)ol#i%n de l!di)isi%n del tr!b!(o + l! ne#esid!d en l! #omnid!d "rimiti)! de n (e-e &e im"sier! l!sregl!s ne#es!ri!s "!r! n! #on)i)en#i! orden!d! + "rod#ti)!* Srgiendo !s' no s%lo l!di)isi%n so#i!l "ro"i! de l!s -er$!s "rod#ti)!s, sino t!mbi.n l! org!ni$!#i%n "ol'ti#! de l!so#ied!d en l! &e !"!re#i% "or "rimer! )e$ n in#i"iente gobierno*

    El gobierno en gener!l son l!s !torid!des &e dirigen #ontrol!n + !dministr!n l!sinstit#iones del est!do, &e #onsisten en l! #ond##i%n "ol'ti#! gener!l o e(er#i#io del

    "oder* Es l! estr#tr! &e e(er#e l!s di)ers!s !#ti)id!des est!t!les denomin!d!s "oderesdel est!do*

    El gobierno no es lo mismo &e el est!do, est! )in#l!do ! este #on el elemento "oder2regl!rmente el gobierno "!s! + #!mbi!, en t!nto &e el est!do "erm!ne#e id.nti#o* L!misi%n del gobierno es #re!r n sistem! de "rote##i%n so#i!l &e !segre el -tro de l!!liment!#i%n, l! s!ld, ed#!#i%n, "rod##i%n, )i)iend! + segrid!d*

    TIPOS DE 7OBIERNO

    L!s -orm!s de gobierno no son ig!les ! l!s del Est!do, +! &e el gobierno es #omo se h!se!l!do n! instit#i%n de #orto "l!$o + se s(et! ! l! "erson!lid!d del l'der "ol'ti#o del

    gr"o &e #on-orm! el "oder* En l! ti"olog'! de l!s -orm!s de gobierno se tom!n en #ent!l!s estr#tr!s de "oder + l!s rel!#iones #on los dems %rg!nos de l! !dministr!#i%n*

    Se identi-i#!n tres ti"olog'!s #lsi#!s "!r! l!s -orm!s de gobierno1 la Aristotélica, la deMaquiavelo y la de Montesquieu.L! ms #ono#id! de ell!s es sin dd! l! de Arist%teles,quien considerando el parámetro de número de gobernantes efectuó una clasificación entre

    Monarquía, aristocracia y democracia, con sus consecuentes desvió en tiranía, oligarquía y 

    democracia.

    TIPOS DE 7OBIERNO Arist%teles   Cl!si-i#!#i%n seg4n el n4mero de gobern!ntes?on!r&'! 7obierno de no Aristo#r!#i! 7obierno de "o#os Demo#r!#i! / 7obierno dem#hos ?!&i!)elo ?on!r&'!* / 7obierno de no Re"4bli#!* / + de m!+or'! ?ontes&ie Crso hist%ri#o de l! hm!nid!d ?on!r&'! / honor Re"bli#! / )irtd,Des"otismo / miedo

    Se identi-i#!n t!mbi.n ! los gobiernos #onstit#ion!les, b!s!dos en n! Constit#i%nN!#ion!l, #onsider!d! #omo l! le+ s"rem! de l! N!#i%n + los gobiernos !torit!rios &e"ri)ilegi!n, el !s"e#to del m!ndo + menos"re#i!n l! "!rti#i"!#i%n, #on#entr!ndo s "oder "ol'ti#o en n solo hombre o n solo %rg!no + rest!ndo )!lor ! l!s instit#ionesre"resent!ti)!s*

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    Asimismo, t!mbi.n se m!ne(!n los #on#e"tos de 7obiernos :nit!rios en los &e tod! s!torid!d + "oder r!di#! en n solo #entro o "oder, leg!lmente omni"otente sobre todo elterritorio* En #ontr!"!rtid! se sstent! el gobierno eder!l &e se orient! h!#i! l!!so#i!#i%n )olnt!ri! de Est!dos o "oderes region!les, &e deleg!n !lgn!s de ss!trib#iones "!r! #onstitir el Est!do o el "oder #entr!l*

     Actualmente, las democracias modernas están dominadas por dos formas de gobierno: el  presidencialismo y el parlamentarismo. l primero de ellos, el presidencialismo se distingue

     por ser un gobierno de instituciones formales de poder, en el que el dogma es la división de

     poderes pero el poder e!ecutivo del gobierno es independiente de manera relativa de las

    funciones legislativa y !udicial. "os funcionarios de gobierno son electos por el pueblo,

    tanto al nivel del poder e!ecutivo como legislativo, a través de un sistema de partidos

     políticos.

    El origen del "residen#i!lismo se dio en Est!dos :nidos, en l! Constit#i%n de @JKJ + t)o#omo -in!lid!d #re!r n "oder e(e#ti)o ele#to e inde"endiente de los dems "oderes o-n#iones de "oderes, &e ! l! )e$ g!r!nti$!r el ben gobierno !l ser tem"or!l + sometido! #onslt! #!d! !os*

    El gobierno "residen#i!list! es el &e des!rroll! l! m!+or "!rte de los "!'ses del mndo, lose(em"los #lsi#os de "residen#i!lismo son los gobiernos de Est!dos :nidos, ?.3i#o,;ene$el!, Cb!, 7!tem!l! + Br!sil entre otros*

    Por s "!rte el "!rl!ment!rismo, #omo -orm! de gobierno re#!e sobre el "oder legisl!ti)o,siendo el &e dirige + org!ni$! l! !dministr!#i%n del "oder "ol'ti#o* El Fe-e de Est!do oPrimer ?inistro 5e&i)!lente ! "residente6 es ele#to "or el P!rl!mento + s res"ons!bilid!d!dministr!ti)! -rente !l "oder legisl!ti)o se e3"res! medi!nte el )oto de #on-i!n$! o dedes#on-i!n$!* El e(em"lo de "!rl!ment!rismo es sin dd! l! 7r!n Bret!! + en Am.ri#!L!tin!1 Beli#e*

    Por 4ltimo, debido ! &e t!nto el "residen#i!lismo, #omo el "!rl!ment!rismo se b!s!n en n"rin#i"io de demo#r!#i!2 #!be se!l!r, &e "!r! -!#ilit!r el !nlisis de los -en%menos"ol'ti#os del Est!do, los in)estig!dores tili$!n l! delimit!#i%n tem"or!l de los gobiernos"!r! estdi!r l! gesti%n + l! tr!ns-orm!#i%n de n est!do en n determin!do "eriodo*

     RM7I?EN

    Identi-i#! + e3"li#! el #on#e"to + los elementos &e #!r!#teri$!n !l r.gimen de gobierno*

    L! ide! del r.gimen "ol'ti#o se h! s!do tr!di#ion!lmente "!r! determin!r !l #on(nto deinstit#iones &e regl!n l! l#h! de "oder + de los )!lores &e !nim!n l! )id! de t!lesinstit#iones*

    T!mbi.n se di#e &e es el #on(nto de norm!s o regl!s &e de-ine l! !dministr!#i%n de nEst!do o el sistem! "ol'ti#o "or el &e se rige gobiern! o !dministr! n! n!#i%n*

    El Est!do #onstit+e n! serie de instit#iones regl!d!s + #on "ro#edimientos, &edetermin!n l! retro!liment!#i%n del sistem! "ol'ti#o ! tr!).s de l! #onst!nte re"eti#i%n de#om"ort!mientos + modos "osibles de regl!r, orden!r l! l#h! + el e(er#i#io de "oder + l!s!#ti)id!des so#i!les*

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    P!r! g!r!nti$!r l! "erm!nen#i! + re!d!"t!#i%n del sistem! "ol'ti#o es ne#es!rio &e l!sinstit#iones -ormen n! estr#tr! org!ni$!ti)! de "oder + de )!lores2 lider!d! "or n!#l!se dirigente* Si bien se #onsider! &e en l! demo#r!#i!, l! )olnt!d "ol'ti#! del "eblo esl! &e dirige !l r.gimen "ol'ti#o, t!mbi.n es #ierto &e l! estr#tr! del r.gimen #ondi#ion!l! -orm!#i%n de l! )olnt!d "ol'ti#!*

    ?!ri#e D)erger, de-ine !l r.gimen "ol'ti#o #omo 8l! -orm! &e tom! en n gr"o so#i!ld!do, l! distin#i%n entre gobern!ntes + gobern!dos9* En otr!s "!l!br!s, es el #on(nto deinstit#iones &e regl!n l! l#h! "or el "oder + s e(er#i#io, !s' #omo los )!lores &esstent!n es!s instit#iones* :n! estr#tr! org!ni$!d! del "oder, &e est!ble#e los#riterios de sele##i%n de los integr!ntes de l! #l!se dirigente + !sign! los roles en ell!*T!mbi.n es el #on(nto de norm!s + "ro#edimientos "!r! el !##eso + el m!ne(o del "oder*

    En este sentido, son elementos esen#i!les del r.gimen "ol'ti#o1 el sistem! de "!rtidos, elgr!do de "!rti#i"!#i%n + l! -orm! de !rti#l!r ! los gr"os de "resi%n*

    TIPOLO7ÍA DE LOS RE7Í?ENES POLÍTICOS

    En l! #ien#i! "ol'ti#! tr!di#ion!l se tili$% l! ti"olog'! de reg'menes "ol'ti#os em"le!d! "or Arist%teles + &e "!rte de l! #l!si-i#!#i%n de gobiernos de mon!r&'!#gobierno deuno$!risto#r!#i!#gobierno de pocos$ o demo#r!#i! #gobierno de muc%os$.

    En l! orient!#i%n modern!, tom!ndo en #ent! l! teor'! de #l!se "ol'ti#!, se #onsider! &een el r.gimen monr&i#o + en el !risto#rti#o 8nn#! es n! "erson! sol! l! &e detent! el"oder, sino n gr"o9 + ! s )e$ en l! demo#r!#i! en re!lid!d no es el "eblo el &egobiern! sino ss re"resent!ntes* ?ontes&ie !l integr!r ! l! #l!si-i#!#i%n !ristot.li#! den4mero de detent!dores del "oder l! hi"%tesis so#iol%gi#! del "rin#i"io del gobierno, de l!s#ondi#iones en l!s &e se des!rroll! l! )id! "ol'ti#!, se!l! &e es "osible "l!nte!r n!#!tegori$!#i%n de reg'menes determin!d! "or l! estr#tr! + -n#ion!miento*

    En l! #ien#i! "ol'ti#! modern! l! di-eren#i!#i%n entre reg'menes "ol'ti#os se -nd!ment! enl! -orm! o di-erentes modos de #on&ist!r el "oder en n est!do determin!do* En estesentido, l! #l!si-i#!#i%n ms #om4n se re!li$! #on-orme !l !nlisis de l!s instit#iones de"!rti#i"!#i%n "ol'ti#!2 distingiendo entre reg'menes demo#rti#os + di#t!tori!les*

    Entre los reg'menes demo#rti#os se distingen l!s sigientes sb#!tegor'!s1

     RE7Í?ENES PARLA?ENTARIOS1 El Poder E(e#ti)o es #ontrol!do + ele#to "or el Poder Legisl!ti)o, + de"ende de &e l! m!+or'! este ! s -!)or6*

     RE7Í?ENES PRESIDENCIALISTAS1 El (e-e del E(e#ti)o dirige el gobierno + es elegido de-orm! dire#t! e inde"endiente del "oder legisl!ti)o*

     RE7Í?ENES ?ITOS1 El "oder e(e#ti)o + legisl!ti)o es ele#to "or el "eblo, "ero el"residente debe #ont!r #on el !"o+o de l! m!+or'! "!rl!ment!ri! "!r! "oder gobern!r*

    P!r! los reg'menes no demo#rti#os, #!r!#teri$!dos "or el e(er#i#io del "oder de -orm!mono"%li#!, sin l'mites ni #ontrol, lo re!li#e n! "erson! o n gr"o de "erson!s, los ti"osms #omnes son1

     RE7Í?ENES A:TORITARIOS CARIS?ÁTICOS1 Sstent!do en l! e3isten#i! de n l'der dire#t!mente rel!#ion!do #on l!s m!s!s no org!ni$!d!s2 en es"e#i!l, #on l!s rb!n!s de

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    re#iente inmigr!#i%n, ! l!s &e -!lt! n! #on#ien#i! "ol'ti#! "!rti#i"!ti)!* Este ti"o dereg'menes se !"o+! en n! ideolog'! no m+ bien !rti#l!d! + di-s!, &e "one el !#ento enl! (sti#i!, l! mor!lid!d, l! rel!#i%n dire#t! del l'der #on l! m!s!, el "rogreso, l!indstri!li$!#i%n, et#*

     RE7Í?ENES A:TORITARIOS NACIONALISTAS1 ;in#l!do #on n l'der re)ol#ion!rio,

    #on n "!rtido 4ni#o, &e !#!b! #on)irti.ndose en n! m!&in!ri! bro#rti#! + de #ontrolde #lientel!s* S ideolog'! es !mbig!, !nti#!"it!list!, !ntiim"eri!list!, + gener!lmenteorient!d! h!#i! el so#i!lismo*

      RE7Í?ENES TOTALITARIOS1 Im"li#! n #ontrol de l! ed#!#i%n, de los medios de#omni#!#i%n + de l! )id! "ri)!d! de los indi)idos* E(em"lo de ello los reg'menesso#i!list!s + el -!s#ismo

      DICTAD:RAS CI;ILES O ?ILITARES1 En este #!so l!s er$!s Arm!d!s !"o+!ndire#t!mente ! n gr"o milit!r o #i)il/ "!r! m!ntener el "oder ! tr!).s de l! inter)en#i%nmilit!r*

    SISTE?A POLÍTICO, TIPOSIdenti-i#! + e3"li#! los #on#e"tos bsi#os + l!s #!r!#ter'sti#!s del sistem! "ol'ti#o*

    Sistem! "ol'ti#o es n #on#e"to &e remite !l #on(nto de "!rtes #oordin!d!s + eninter!##i%n "!r! !l#!n$!r ob(eti)os #omnes* En n! de-ini#i%n ms !m"li! se est!ble#e#omo n gr"o de "!rtes + ob(etos &e inter!#t4!n + &e -orm!n n todo + &e seen#entr!n b!(o l! in-len#i! de -er$!s en !lgn! rel!#i%n de-inid!*

    L! !"li#!#i%n ! l! #ien#i! "ol'ti#! se !trib+e ! D!)id E!ston, &e se!l! #omo n! de l!s"remis!s del sistem! "ol'ti#o, el he#ho de &e s -n#i%n es distribir )!lores &e l!so#ied!d #onsider! 4tiles #omo el dinero, l! ed#!#i%n, el "oder* A est!s !"ort!#iones senen l!s del so#i%logo est!donidense T!l#ott P!rsons, sobre !##i%n so#i!l + estr#tr!l del! )id! de n! so#ied!d, &e de-inen -n#ion!lmente los "ro#esos de #!mbio*

    Sigiendo est! "!t!, Bobbio, de-ine !l sistem! "ol'ti#o #omo n 8#on(nto de instit#iones,de gr"os + de "ro#esos "ol'ti#os #!r!#teri$!dos "or n #ierto gr!do de interde"enden#i!re#'"ro#!9* Por lo t!nto !l tili$!r este t.rmino se h!#e !lsi%n ne#es!ri!mente ! n!metodolog'! en l! &e se "!rte de l! no#i%n de &e el hombre )i)e en n sistem! o #on(ntode inter!##iones est!bles ! tr!).s de l!s #!les se e(er#e l! "ol'ti#! en n #onte3to limit!do*

    L! no#i%n de sistem! no se re-iere !isl!d!mente ! l!s instit#iones de gobierno o !l resto delos !#tores "ol'ti#os &e in#iden en ell!s, sino ! l! interde"enden#i! del #on(nto ! "!rtir del! ide! de "ro#eso "ol'ti#o* El hombre desde &e )i)e en #omnid!d se )e s(eto ! n!mlti"li#id!d de rel!#iones &e #ondi#ion!n s #om"ort!miento + ! l! )e$ ss !##iones

    im"!#t!n sobre ss seme(!ntes, sit!#i%n &e lle)! ! )er !l !#tor "ol'ti#o desde n !nlisissist.mi#o &e lo bi#! en )!rios roles so#i!les + "or lo menos en dos "er-iles1 #omo "!rtede n gr"o so#i!l + #omo integr!nte de n! red de rel!#iones interindi)id!les* En estesentido, en n sistem! "ol'ti#o se obser)!n ! los !#tores, ! l!s instit#iones de n r.gimend!do + l! red de rel!#iones &e )in#l!n ! los "rot!gonist!s #on el Est!do*

    De-inido de est! -orm! el sistem! "ol'ti#o -e !#e"t!do en l! Cien#i! Pol'ti#! #omo n! delos t.rminos -nd!ment!les del !nlisis* El sistem! "ol'ti#o es n #on(nto de "!rtes

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    5sbsistem!s6 interrel!#ion!d!s, en #ont!#to "erm!nente #on el medio + sbordin!do !im"lsos t!nto internos #omo e3ternos* El "olit%logo estdi! en este #!so no s%lo l!des#ri"#i%n del sistem!, sino &e tr!t! de e3"li#!r l!s tr!ns-orm!#iones o l! sstit#i%n, l!smodi-i#!#iones de e&ilibrio o !torregl!#i%n + l! retro!liment!#i%n del sistem!* Elin)estig!dor "odr e-e#t!r re#omend!#iones "!r! &e el sistem! se! ms e-i#iente*

    DINÁ?ICA DEL PODER

    Identi-i#! + e3"li#! los !nte#edentes, los #on#e"tos bsi#os + l!s #!r!#ter'sti#!s de l!dinmi#! del "oder en l! #ien#i! "ol'ti#!* Di-eren#i!r entre l! o"ini%n "4bli#! + l! o"ini%n del"4bli#o* Y #ono#er l! estr#tr! del "oder "ol'ti#o medi!nte l!s teor'!s elitist!, "lr!list! +#l!sist!*

    El e(er#i#io del "oder + s o"er!ti)id!d en l! )id! so#i!l es lo &e norm!lmente se #ono#e#omo el !s"e#to dinmi#o del "oder* S"one l! e3isten#i! de n! estr#tr! org!ni$!ti)!&e "ermit! !l indi)ido o gr"o el des!rrollo de l! #!"!#id!d de tom!r de#isiones + e(er#er el dominio sobre otro gr"o so#i!l*

    En l! #ien#i! "ol'ti#! se h!bl! de n -en%meno &e "ermite #om"render !l "oder #omo e(edire#ti)o de l!s de#isiones de l! org!ni$!#i%n so#i!l*

    L! e3"li#!#i%n de l! dinmi#! del "oder se re!li$! b!(o dos !s"e#tos1 el !nlisis de l!estr#tr! so#i!l &e "ermit! #ono#er l! distrib#i%n del mismo 5ob(eti)o6 + l! #om"rensi%ne inter"ret!#i%n de l!s redes de "oder sobre l! org!ni$!#i%n 5sb(eti)o6*

    En el re! sb(eti)!, se identi-i#! l! (er!r&i$!#i%n del "oder + ss -entes* :n! rel!#i%n &ese "l!nte! en el #!m"o de m!ndo/obedien#i! + legitim!#i%n de sstent!#i%n del "oder* Por lo t!nto, los #on#e"tos ms im"ort!ntes son "oder, !torid!d, dominio, hegemon'!,ideolog'!, #l!se so#i!l, #on-li#to + mo)imiento so#i!l*

    0!bl!r de l!s -entes del "oder, se remite ! dos )ertientes de legitim!#i%n1

    L! "rimer!, )in#l!d! #on l! norm!ti)id!d + ob(eti)id!d, srge de l! interrel!#i%n di!l.#ti#!entre "oder + dere#ho, en l! &e l! !torid!d del Est!do otorg! ! l! rel!#i%n m!ndo/obedien#i! n m!r#o (r'di#o &e le "ermit! !"li#!r l! #o!##i%n + #ont!r #on el dere#ho#omo -ente de legitimid!d*

    L! segnd! -ente de "oder "ro)iene de l! "ro"i! dinmi#! entre el "oder + el#onsentimiento del gobern!do b!(o !s"e#tos sb(eti)os #omo el -in del est!do, orden,estr!to so#i!l, dominio, entre otros*

    PODER1 OR?AS

    E3"li#! + !n!li$! l!s #!r!#ter'sti#!s + el #on#e"to del "oder2 !s' #omo de ss di-erentes-orm!s*

    El #on#e"to ms im"ort!nte "!r! entender l! dimensi%n "ol'ti#! de n! so#ied!d es sindd! el de "oder* Pero &. es "oder en s', l! "!l!br! se tili$! norm!lmente "!r!8design!r l! #!"!#id!d o "osibilid!d de obr!r, de "rod#ir e-e#tos, + "ede ser re-erid!t!nto ! indi)idos o gr"os hm!nos #omo ! ob(etos o -en%menos de l! n!tr!le$!*9

    En el Di##ion!rio de l! Leng! Es"!ol! se lo#!li$!n #!tro sentidos !l t.rmino "oder1

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     @6 dominio, im"erio, -!#lt!d + (risdi##i%n &e no tiene "!r! m!nd!r o e(e#t!r n! #os!2 H6 -er$! de n Est!do en es"e#i!l, l! mili#i!2 Q6 -er$!, )igor, #!"!#id!d, "osibilid!d, "oder'o, 6 s"rem! "otest!d re#tor! + #o!#ti)! del Est!do*

    :n #on#e"to ms !m"lio e3"res! l! energ'! #!"!$ de #onsegir &e l! #ond#t! de los

    dems se !d!"te ! l! )olnt!d "ro"i!, es n! in-len#i! sobre otros s(etos o gr"os &eobede#en "or h!ber sido m!ni"l!dos o !temori$!dos #on n! !men!$! de em"leo de l!-er$! o "or sim"le "ers!si%n* &or lo tanto el poder es fuer'a e idea y como tal responde atres aspectos sociales básicos: !urídico, psicosociológico e %istórico y se identifica con las

     palabras claves de dominio, imperio, facultad y !urisdicción de la que dispone el individuo

     para mandar o e!ecutar( capacidad de imponer la propia voluntad sobre los otros.

    L!s obr!s #lsi#!s de teor'! "ol'ti#! + de so#iolog'! tienen #omo no de ss e(es l!de-ini#i%n del !tor, +! &e este #on#e"to es #l!)e "!r! entender l! dinmi#! de l!org!ni$!#i%n so#i!l* P!r! Arist%teles el "oder se de-in'! #omo n! dire##i%n sobre "erson!s+ no sobre #os!s o !nim!les2 sin emb!rgo siglos ms t!rde, Thom!s 0obbes de-in'! !l"oder #omo 8los medios "resentes "!r! obtener !lg4n bien -tro9 + ?!3 eber #omo l!

    "osibilid!d de im"oner l! "ro"i! )olnt!d dentro de n! rel!#i%n so#i!l, !4n en #ontr! de l!resisten#i! + #!l&ier! &e se! el -nd!mento de es! "rob!bilid!d9*

    El "oder "ol'ti#o enton#es es n! #onse#en#i! l%gi#! del e(er#i#io de l!s -n#iones de l!s"erson!s &e o#"!n n #!rgo re"resent!ti)o dentro del sistem! de gobierno de n "!'s* Esleg'timo #!ndo es elegido #on-orme ! l!s le+es del "!'s, regl!rmente es otorg!do "or el"eblo ! tr!).s del )oto*

    OR?AS DE PODER

    Arist%teles est!ble#i% tres -orm!s de "oder1 el "!tern!l, el des"%ti#o + el "ol'ti#o*

    P!r! el siglo ;II Fohn Lo#>e sigiendo est! l'ne! se!l!r'! t!mbi.n tres ti"os de "oder1 el

    "!tern!l o "oder de los "!dres2 el "ol'ti#o !l &e renn#i! el hombre "!r! "oder est!ble#er l! so#ied!d + &e "ermite #re!r l! di)isi%n entre gobern!dos + gobern!ntes2 + el des"%ti#o&e se sstent! en l! !rbitr!ried!d + el !bsoltismo, n "oder &e no es n!tr!l + &e nosstent! ning4n "!#to de so#i!bilid!d*

    P!r! eber, &ien de-ine !l "oder "ol'ti#o #omo !&el &e se sstent! en l!s b!sesleg'tim!s de l! !torid!d2 ! di-eren#i! del "oder e#on%mi#o &e se orient! "or l! "osesi%nde bienes + el ideol%gi#o &e se !"o+! en l! in-len#i! "or ide!s o medios de "ers!si%n*e se #on#ibe 8#omo l! #!"!#id!d &e tiene n indi)ido o n gr"o de modi-i#!r l!#ond#t! de otros Indi)idos o gr"os91 se tiene "oder en l! medid! en &e se esobede#ido*

    Asimismo eber indi#! &e e3isten tres ti"os "ros de "oder1 @6 el leg!l &e se -nd!ment!en n orden!miento (r'di#o2 H6 el tr!di#ion!l &e se origin! b!(o l! #reen#i! de ide!s2 + Q6 el#!rismti#o en el &e el "oder lo sstent! el g'! o l'der, b!(o el #onsentimiento "or #on-i!n$! + !"o+o ! n dirigente*

    &or lo tanto, la concepción de poder político se acerca a cuatro formas, con!ugadas entre sí:

    PODERÍO1 l! -er$! en l! &e se sstent! el "oder, +! se! #o!##i%n -'si#! o e#on%mi#!*

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    ?ANDO1 l! b!se leg!l o sstent!#i%n norm!ti)! &e "rod#e el e-e#to de obedien#i! en losdems* L! !"li#!#i%n de l! )iolen#i! legitim! de n Est!do est! sstent!d! en s #!"!#id!dde m!ndo*

    INL:ENCIA1 l! b!se "si#ol%gi#! + sb(eti)! &e logr! &e el s(eto #ondi#ione o indi#! s#ond#t! #on-orme !l "oder*

    A:TORIDAD1 rel!#ion! el "oder #on n! "l!t!-orm! instit#ion!l + de est! -orm! lo legitim!#omo n #om"ort!miento in#ondi#ion!l "!r! el gobern!do*

    TEORÍAS DEL PODER

    E3isten dos teor'!s ! "!rtir de l!s #!les los in)estig!dores h!n estdi!do ini#i!lmente el"oder1

      @6 LA RELACIONAL, &e #onsider! !l "oder #omo n! t!re! de h!#in!r #ond#t!s#on#ret!s + orient!d!s h!#i! otros, +

     H6 LA S:STANTI;A, &e "one .n-!sis en l! #!"!#id!d "!r! "rod#ir n reslt!do*

    L! m!+or'! de los !nlisis del "oder del siglo retom!ron l!s !"ort!#iones de riedri#hNiet$s#he, en l! &e se sstent! l! ide! de l! )olnt!d del "oder, l! domin!#i%n de otroshm!nos + el #ontrol sobre el "ro"io entorno del gr"o o "erson! &e e(er#e el "oder*

    &or otra parte, escuelas sociológicas y políticas desarrollan sus estudios en la necesidad de

    definir la naturale'a permisiva o constrictiva del poder.

    Entre est!s #orrientes dest!#! l! teor'! de l! ele##i%n r!#ion!l, en l! &e el hombre es librede elegir entre n! g!m! de "osibles ele##iones + !##iones &e le "ermit!n rel!#ion!rse#on el "oder "ol'ti#o*

    L! teor'! m!r3ist! #onsider!, en los estdios sobre hegemon'! &e el "oder e#on%mi#ootorg! l! "reeminen#i! sobre el "oder "ol'ti#o + sstent! &e el "oder se bs#! "!r!g!r!nti$!r m!+ores bene-i#ios #!"it!list!s*

    El !tor de ;igil!r + C!stig!r, ?i#hel o#!lt, !d)ierte &e el "oder no es esen#i!lmentere"resi)o, &e es n! !##i%n so#i!l &e se e(er#e ! "!rtir de innmer!bles ni)eles, no esig!lit!rio + es m%)il2 t!nto gobern!dos #omo gobern!ntes est! s(etos ! l!s -er$!s del"oder*

    L! teor'! elitist! se!l! #omo hi"%tesis #entr!l, l! ide! de &e en tod! so#ied!d e3iste n!minor'! &e gobiern! + n! m!+or'! &e es gobern!d! + #ontrol!d! "or l! "rimer!* El "oder "ol'ti#o "or lo t!nto se en#entr! #on#entr!do en n! elite dirigente &e se m!ntiene,

    integr!ndo ! ss -il!s ! ne)os "erson!(es de s mism! elite o miembros dest!#!dos deentre los gobern!dos* Mst! sit!#i%n ne#es!ri!mente lle)! ! #onsider!r l! estr!ti-i#!#i%nso#i!l + l! e3isten#i! de #on-li#tos de #l!ses so#i!les*

    P!r! l! teor'! #l!sist! o m!r3ist!, 8el "oder est! determin!do "or l! rel!#i%n de los gr"osso#i!les #on los medios de "rod##i%n9* A di-eren#i! de l! teor'! elitist! l! #l!sist! seen-o#! ! estdi!r el !s"e#to dinmi#o del #on-li#to #re!do "or l!s -er$!s "rod#ti)!s eidenti-i#! el "oder "ol'ti#o #omo n! #onse#en#i! del "oder e#on%mi#o, sobre"oniendo l!estr#tr! e#on%mi#! ! l! "ol'ti#!* Es el reslt!do de l! l#h! de #l!ses en n! so#ied!d*

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    En el #!so de l! teor'! "lr!list!, b!s!d! en l! tesis de Robert A* D!hl sostiene l! ide! de &eno e3iste n solo #entro de "oder en l! so#ied!d sino )!rios, "or lo t!nto el gr"o &egobiern! est! s(eto ! n! )!ri!d! g!m! de inter.s de los gr"os domin!dos + domin!ntes*En estos estdios se "ro-ndi$!n l! !lt! mo)ilid!d de l!s so#ied!des modern!s + l!sorg!ni$!#iones de "!rti#i"!#i%n #re!d!s "or los gobern!dos*

    A:TORIDAD1 TIPOS

    E3"li#! + !n!li$! l!s #!r!#ter'sti#!s + el #on#e"to de !torid!d + ss di-erentes ti"os*

    L! !torid!d es n! res"ons!bilid!d &e se deleg! ! !&ellos &e tienen n!re"resent!#i%n o n #!rgo #on-erido "or el "eblo* Es el "oder e(er#ido "or n! "erson!legitim!d!, "or n! instit#i%n o r!$%n so#i!l, #on-orme ! n!s -n#iones &e le songener!lmente re#ono#id!s* Se entienden #omo domin!#i%n, #omo l! "rob!bilid!d deen#ontr!r obedien#i! dentro del gr"o determin!do "!r! m!nd!tos es"e#'-i#os* Es l!"otest!d, -!#lt!d, "oder &e tiene n! "erson! sobre otr! &e le est! sbordin!d!* Person!re)estid! de !lg4n "oder o m!ndo*

    El #on#e"to de !torid!d dis#re"! de l! )iolen#i! + l! "ers!si%n !l ser n "oder &e sesstent! en l! legitimid!d !#e"t!d! "or gobern!dos + gobern!ntes* Por lo t!nto, l! !torid!d#omo "oder legitimo m!r#! n (i#io "ositi)o !#er#! del "oder es de#ir l! -ente de "oder "ol'ti#o es #re'ble "!r! el &e est! sometido !l "oder +! &e im"li#!n l! "romes! de &e l!s!##iones de !torid!d son #om"!tibles #on nestro sistem! de )!lores + #on l!sne#esid!des + !s"ir!#iones del gr"o !l &e "ertene#emos donde ese "oder !gltin!*

    Atorid!d leg'tim! "res"one n #on(nto de regl!s #om"!rtid!s &e "res#riben l!obedien#i! dentro de #iertos l'mites* P!r! ser leg'tim!s est!s norm!s deben ser #omnes !n !m"lio n4mero de "erson!s + no limit!rse ! regir 4ni#!mente l!s rel!#iones &eestri#t!mente se est!ble#en entre los &e m!nd!n + los &e obede#en*

    L! !torid!d #omo ti"o "ro de "oder #onstit+e l! -orm! ms "len! de "oder so#i!lmente!#e"t!d! + re#ono#id!, en l! re!lid!d de l! )id! "ol'ti#! + so#i!l l! !torid!d reslt! !mendo #ont!min!d! + "resent!d! b!(o di)ersos !s"e#tos*

    L! es-er! so#i!l en l! &e se sstent! l! !torid!d se b!s! en n! ide! del dere#ho dem!nd!r + n! ide! del #om"romiso ! obede#er* En otr!s "!l!br!s l! !torid!d legitim! "!rtede l! "remis! de n! oblig!toried!d de l! obedien#i! in#ondi#ion!l + el re#ono#imientoso#i!l + mor!l de "oder "ro+e#t!r obedien#i! no s%lo b!s!do en l! -ente de legitimid!dsino t!mbi.n en l! #!"!#id!d de #!stigo o #oer#i%n en bien de l! #omnid!d gobern!d!*

    Ma) *eber distinguió tres fuentes de autoridad legitima1 l! leg!l r!#ion!l, -nd!ment!d! enl! norm! "ositi)! o dere#ho2 l! tr!di#ion!l b!s!d! en l! !torid!d &e otorg! l! #ostmbre,l! #reen#i! + los )!lores so#i!les2 + l! #!rismti#! &e se sstent! en l! smisi%n oobedien#i! &e se le otorg! ! n indi)ido "or l! #on-i!n$! &e le otorg!mos ! s lider!$go*

    P!r! ?!3 eber l! !torid!d leg'tim! se #!r!#teri$! "or1

    @6 :n! org!ni$!#i%n #ontin! de -n#iones o-i#i!les s(et!s ! regl!s*

    H6 Di)isi%n del tr!b!(o + es"e#i!li$!#i%n, in#lso de n! elite &e se "re"!r! "!r! ser gobierno*

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    Q6 Orden!miento (err&i#o de "estos en b!se ! n! s"er)isi%n + #ontrol*

    6 E3isten#i! de regl!s + norm!s t.#ni#!s + el re&erimiento de entren!miento es"e#i!li$!do"!r! &ienes o#"!n ese "esto*

    6 7esti%n !dministr!ti)!* Los !#tos, l!s de#isiones + l!s regl!s !dministr!ti)!s se -orml!n

    "or es#rito* L! #ombin!#i%n de do#mentos es#ritos + n! org!ni$!#i%n #ontin! de-n#iones o-i#i!les #onstit+en 8el "esto9 &e es -o#o de todos los ti"os de !##i%norg!ni$!#ion!l modern!*

    Es im"ort!nte se!l!r &e l! !torid!d tiene b!ses -nd!ment!les en l! #reen#i! de losgobern!dos en l! -ente de legitimid!d, "or lo t!nto #!ndo los destin!t!rios del m!ndo"ierden l! #reen#i! en l! -ente de "oder del gobern!nte se "resent! n! sit!#i%n de!torit!rismo, en l! &e l!s de#isiones se tom!n desde l! elite en el "oder sin l!"!rti#i"!#i%n o el #onsentimiento de los sbordin!dos* En este sentido, l! !torid!d "edeser gener!dor! de )iolen#i! debido ! &e l! #reen#i! de orden "ede lleg!r en n momentod!do ! ser #onsider!d! "or n! "!rte de l! so#ied!d #omo ileg!l + ser estos 4ltimos s(etosde "oder "or l! -er$! b!(o el #on#e"to de bien "4bli#o*

    DO?INACI=N

    Identi-i#! + e3"li#! el #on#e"to de domin!#i%n + s #orrel!#i%n #on el "oder*

    L! ide! de domin!#i%n est! rel!#ion!d! #on n #on(nto de #om"ort!mientos, #ostmbres +"r#ti#!s "ol'ti#!s #entr!d!s en rel!#iones de #on#ien#i! &e est!ble#en el dominio de nindi)ido sobre otro en n #onte3to "!r#i!l o glob!l, limit!do o inde-inido en el tiem"o*

    El #on#e"to dominatio, lo mismo &e dominium deri)!n de dominos, seor &e ! s )e$"ro#ede del )erbo dominor, m!nd!r, enseore!r, rein!r sobre*

    Domin!#i%n "ol'ti#! + "oder de in-len#i! seg4n eber es l! "rob!bilid!d de im"oner l!

    "ro"i! )olnt!d dentro de n! sit!#i%n so#i!l*

    Por domin!#i%n se entiende #omo l! "rob!bilid!d de &e n m!nd!to se! obede#ido, entredetermin!d!s "erson!s2 el e(er#i#io de l! !torid!d, del "oder, de l! s"rem!#'! sobreob(etos 5territorios6 o "erson!s 5indi)idos, gr"os so#i!les, "eblos o n!#iones6* El#on#e"to denot! l! 8"ers"e#ti)! de en#ontr!r obedien#i! dentro de n gr"o determin!do"!r! m!nd!tos es"e#'-i#os 5o "!r! tod! #l!se de m!nd!tos69* L! domin!#i%n !l ig!l &e l!!torid!d "ro#r! des"ert!r + -oment!r l! #reen#i! en s legitimid!d* Seg4n se! l! #l!sede legitimid!d ser el ti"o de l! obedien#i! + el #!r#ter &e tom! el e(er#i#io dedomin!#i%n* Por eso, se "ede distingir l!s #l!ses de domin!#i%n seg4n ss "retensionest'"i#!s de legitimid!d* L! legitimid!d en l! domin!#i%n se #onsider! s%lo #omo n!"rob!bilid!d* S "ro"i! "retensi%n de legitimid!d, "or s 'ndole l! h!#e )lid! en gr!do

    rele)!nte, #onsolid! s e3isten#i! + #odetermin! l! n!tr!le$! del medio de domin!#i%n*

    SE CLASIICAN TRES TIPOS P:ROS DE DO?INACI=N LE7ÍTI?A1

    @6 DE CARÁCTER RACIONAL1 &e des#!ns! en l! #reen#i! en l! leg!lid!d de orden!#ionesest!tid!s + de los dere#hos de m!ndo de los ll!m!dos "or es!s orden!#iones ! e(er#er l!!torid!d 5!torid!d leg!l6*

  • 8/17/2019 Teoria Politica. (Apuntes) Parte i 2016

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    H6 DE CARÁCTER TRADICIONAL1 &e des#!ns! en l! #reen#i! #otidi!n! en l! s!ntid!d del!s tr!di#iones &e rigieron desde le(!nos tiem"os + en l! legitimid!d de los se!l!dos "or es! tr!di#i%n "!r! e(er#er l! !torid!d 5!torid!d tr!di#ion!l6*

    Q6 DE CARÁCTER CARIS?ÁTICO1 &e des#!ns! en l! entreg! e3tr!#otidi!n! ! l! s!ntid!d,hero'smo o e(em"l!rid!d de n! "erson! + ! l!s orden!#iones "or ell! #re!d!s o re)el!d!s

    5ll!m!d!6 5!torid!d #!rismti#!6*

    Por otr! "!rte, in)estig!dores #omo el so#i%logo rg!+o Al-redo Err!ndone!, se!l!#omo -orm!s de domin!#i%n en el #!"it!lismo l! e3"lot!#i%n o domin!#i%n e#on%mi#!2 l!#o!##i%n -'si#! o s so de l!s instit#iones re"resi)!s + de l!s org!ni$!#iones milit!res2 +l! "ol'ti#!/bro#rti#! gener!lmente #onstitid! "or estr#tr!s de Est!do*

    A di-eren#i! de l! !torid!d, en el !nlisis de l! domin!#i%n los in)estig!dores h!n otorg!dom!+or .n-!sis ! l!s #orrel!#iones de gr"o #omo -ente de "oder, el dis#rso dedomin!#i%n + el #on-li#to o es#!s! di)isi%n &e se "rod#e entre l! -ronter! de domin!ntes+ sbordin!dos* El gr"o &e dirige n! !##i%n de domin!#i%n est!ble#e n rol &e leoblig! ! #m"lir determin!d!s "ers"e#ti)!s del sbordin!do* F!mes C* S#ott e(em"li-i#!

    est! rel!#i%n #ir#l!nte entre domin!dos + domin!dor* En l! re-eren#i! !l ens!+o de 7eorgeOrGell 8Shooting !n ele"h!nt9, en el &e se se!l!1

     Y de "ronto me di #ent! de &e, ! "es!r de todo, +o ten'! &e m!t!r !l ele-!nte* Eso er! lo&e gente es"er!b! de m' + lo &e +o ten'! &e h!#er* Yo "od'! sentir ss dos mil)olnt!des "resionndome, sin &e +o "dier! h!#er n!d!* Fsto en ese momento, #!ndoest!b! !ll' "!r!do #on el ri-le en mis m!nos, me di #ent! "or "rimer! )e$ de #!nt!-!lsed!d e intilid!d h!b'! en el dominio del hombre bl!n#o en oriente, A&' est!b! +o, elhombre bl!n#o #on s ri-le, en-rente de n! mltitd inerme de n!ti)os, +o er!s"est!mente el "rot!gonist! de l! obr! "ero en re!lid!d +o no er! sino n t'tere !bsrdo&e ib! de n l!do ! otro seg4n l! )olnt!d de esos rostros !m!rillos &e est!b!n detrs dem'* ?e di #ent! de &e #!ndo el hombre bl!n#o se )el)e n tir!no est! destr+endo s

    "ro"i! libert!d*

    0E7E?ONÍA

    E3"li#! + !n!li$! l!s #!r!#ter'sti#!s + el #on#e"to de hegemon'! en l! #ien#i! "ol'ti#!*

    Seg4n Antonio 7r!ms#i, hegemon'! es l! domin!#i%n + m!ntenimiento de "oder &e e(er#en! "erson! o n gr"o en #l!)e de "ers!si%n ! no minorit!rio im"oniendo ss )!lores,#reen#i!s e ideolog'!s &e sostienen !l sistem! m!+orit!rio*)iste la %egemonía cuando laclase dominante no solo es capa' de obligar a una clase social subordinada o minoritaria a

    que satisfaga sus intereses, renunciando a su identidad y cultura grupal sino que también

    e!erce total control en las formas de relación y producción.

    0egemon'! )iene del griego eg%est%ai, &e signi-i#! #ond#ir, ser g'!, ser (e-e* Se tr!t! den t.rmino milit!r en donde el 0egemone er! el #ond#tor, el g'! + el #om!nd!nte dele(.r#ito*

    Por hegemon'! se entiende en "rimer lg!r #omo el #on(nto !m"lio de estr!tegi!s"r#ti#!s ! tr!).s de l!s #!les n gr"o obtiene el dominio "or "!rte de !&ellos &e seen#entr!n ! .l sbordin!dos* Es n! !#e"#i%n )in#l!d! sin dd! #on el #on#e"to dedire##i%n + &e deri)! de l! s"rem!#'! "ol'ti#o/milit!r de n gr"o o est!do sobre otro*

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    Dentro de s signi-i#!do etimol%gi#o griego, se en#entr! lig!do !l #on#e"to de dominio!"o+!do en l! -er$! de l!s !rm!s* L! "!l!br! indi#!b! t!mbi.n en 7re#i!, el he#ho "ol'ti#ode l!s lig!s entre l!s #id!des/est!do, #!d! n! de l!s #!les #onser)!b!n s !tonom'!"ol'ti#! intern! "ero deb'! someterse ! l!s de#isiones de l! lig! + de l! #id!d hegem%ni#!en lo re-erente ! l!s rel!#iones intern!#ion!les + l! dire##i%n de l! gerr!*

    0egemon'! es sin%nimo de dire##i%n s"rem! + se tili$! "!r! indi#!r el "oder !bsolto#on-erido ! los (e-es de los e(.r#itos, ll!m!dos egemini o g'!s* Por lo t!nto im"li#! no s%lol! domin!#i%n "or -er$!, sino t!mbi.n n! serie de redes de in-len#i!s e#on%mi#!s,#ltr!les e hist%ri#!s entre #id!des + Est!do* Ase)er!#i%n 4ltim! &e "ermite el so delt.rmino en l!s rel!#iones intern!#ion!les "or orient!rse !l estdio de l!s rel!#ionesinterest!t!les de "oder* El #on#e"to de hegemon'! -e "esto en mod! tr!s los estdiosm!r3ist!s sobre hegemon'! + dominio de los est!dos #!"it!list!s en s et!"! im"eri!list!*

    Los !tores ms im"ort!ntes de est! #orriente son Lenin + 7r!ms#i* Si bien C!rlos ?!r3 node-ini% hegemon'! sent% l!s b!ses de n! !"re#i!#i%n di-erente en ss es#ritos del?!ni-iesto Comnist! + El @K Brm!rio de L's Bon!"!rte* P!r! los !tores m!r3ist!shegemon'! h!#e re-eren#i! ! l!s rel!#iones entre l!s #l!ses so#i!les, entre los "!rtidos

    "ol'ti#os, instit#iones + !"!r!tos "4bli#os + "ri)!dos de domin!#i%n*

    7r!ms#i !l !n!li$!r el "roblem! del "oder re!li$% n! de l!s gr!ndes inno)!#iones en l!teor'! + l! -iloso-'! "ol'ti#! del siglo , !l re-le3ion!r sobre l! hegemon'! !d)ierte &e l!homogeneid!d de l! #on#ien#i! "ro"i! + l! di)isi%n del enemigo se e-e#t4!n en el terreno del! b!t!ll! #ltr!l* 0egemon'! no es n sistem! -orm!l #err!do, sino n "ro#eso &e e3"res!l! #on#ien#i! + los )!lores org!ni$!dos "r#ti#!mente "or signi-i#!dos es"e#'-i#os +domin!ntes en n "ro#eso so#i!l )i)ido de m!ner! #ontr!di#tori!, in#om"let! + h!st!m#h!s )e#es di-s!* En otr!s "!l!br!s, l! hegemon'! de n gr"o so#i!l e&i)!le ! l!#ltr! &e ese gr"o logr% gener!li$!r "!r! otros segmentos so#i!les, sin "erder l!"resn#i%n de )iolen#i! + #oer#i%n de l! !torid!d* Es n he#ho "ol'ti#o &e est! s(eto ! l!l#h! + l! #!"!#id!d del &e l! detent!, de reno)!rl!, re#re!rl!, de-enderl! + modi-i#!rl!,

    intent!ndo netr!li$!r !l #ontr!rio in#or"or!ndo ss ne)os re#l!mos*

    En este sentido "!r! l! #orriente m!r3ist! el t.rmino hegemon'! re)el! l! #!"!#id!d dedire##i%n intele#t!l + mor!l 8en )irtd de l! #!l n! #l!se domin!nte o !s"ir!nte !ldominio, logr! !#redit!rse #omo g'! legitimo9 + obtener l! !torid!d s-i#iente !nte ngr"o so#i!l &e le "ermit! e(er#er "oder sobre l! )id! so#i!l + "ol'ti#! de n "!'s o )!rios*

    En #ien#i! "ol'ti#! se sm! ! este #on#e"to el de #risis de hegemon'!, #on el &e se de-inel! sit!#i%n "ol'ti#! en l! #!l ningno de los gr"os &e !#t4!n en el sistem! es #!"!$ deim"oner ! los dems s dominio* Es n #on-li#to "ol'ti#o intermin!ble + "endl!r, del #!lno srge ningn! !torid!d est!ble*

    CLASE SOCIAL1 TIPOS

    E3"li#! + !n!li$! l!s #!r!#ter'sti#!s del #on#e"to de #l!se so#i!l + ss di-erentes ti"os*

    0!#er re-eren#i! de #l!se so#i!l es entr!r !l estdio de n! -orm! de estr!ti-i#!#i%n, en l!#!l n gr"o de indi)idos #om"!rte n! #!r!#ter'sti#! #om4n &e los )in#l!so#ioe#on%mi#!mente "or s -n#i%n "rod#ti)!, "oder e#on%mi#o o "or l! "osi#i%n dentrode l! bro#r!#i! en n! org!ni$!#i%n destin!d! ! t!les -ines* S -orm!#i%n #omo sistem!

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    de"ende del he#ho de &e ss -n#iones so#i!les se!n de"endientes ! n m!r#o so#i!lm!+or*

    L! !ds#ri"#i%n ! n! #l!se "or n indi)ido est! determin!d! "or #riterios e#on%mi#os* El#on(nto de l!s #l!ses so#i!les + ss rel!#iones -orm!n n sistem! de #l!ses &e#!r!#teri$! ! l!s so#ied!des indstri!les modern!s*

    L! "!l!br! #l!se so#i!l se tili$! en s !#e"#i%n "!r! 8design!r ! los gr"os en &e sedi)ide ! los #ontrib+entes seg4n s #!"!#id!d e#on%mi#!9, sin emb!rgo los "olit%logos!n "l!nte!n l! -!lt! de #onsenso en l! de-ini#i%n del t.rmino* L! #oin#iden#i! m!+or entrelos in)estig!dores se d! en l! ide! de &e l!s #l!ses so#i!les son n! #onse#en#i! de l!sdesig!ld!des no n!tr!les, "ero &e sin emb!rgo h!n e3istido desde l!s "rimer!s-orm!#iones so#i!les + &e #on)ierten ! l! so#ied!d !nti#l!sist! en n! to"'! o so#ied!dmerito#rti#!*

    En l! modernid!d, n! so#ied!d #l!sist! "!rte del "rin#i"io de &e todos los #id!d!nosson ig!les !nte l! le+, sin e3#e"#i%n de se3o, religi%n, r!$! + #ondi#iones e#on%mi#!s +so#i!les, + sstent!d! en l! ide! de &e no e3iste en el est!do re#ono#imiento -orm!l dentro

    del sistem! de norm!s ! n! #l!si-i#!#i%n so#i!l*

    Si n! so#ied!d m!ntiene instit#ion!li$!do "or l! )'! (r'di#! el dere#ho de "ertene#er !n! #l!se so#i!l, se est!r'! remitiendo de #on#e"to de #!st! o de orden o est!do*

    L! #l!se so#i!l desde el "nto de )ist! te%ri#o se tili$! "!r! identi-i#!r ! los gr"osso#i!les &e srgen de l!s desig!ld!des en l! estr#tr! e#on%mi#! + ! 8l!s entid!des#ole#ti)!s &e se "resent!n #omo !rt'-i#es del de)enir de l! so#ied!d9*

    "a clasificación de clase social más utili'ada es la que generali'a a la sociedad en tres: alta,

    media y ba!a #burguesía y noble'a, funcionarios de stado e intelectuales, y proletariado$.

    Los miembros de n! #l!se so#i!l gener!lmente #oin#iden + #on-igr!n n! serie de

    dem!nd!s e intereses #omnes, &e los identi-i#! #omo #l!se so#i!l* Y ! l! )e$ l! #l!seso#i!l, !4n #!ndo l! so#ied!d "resente n! !lt! mo)ilid!d so#i!l + l! -!lt! de ig!ld!d deo"ortnid!des e#on%mi#!s "redis"one ! los hi(os de l!s #l!ses des-!)ore#id!s ! segir -orm!ndo "!rte de l!s #l!ses des-!)ore#id!s, + ! los hi(os de l!s #l!ses ms !#omod!d!s !ser "!rte de l! #l!se de! de los medios de "rod##i%n* En este sentido, el #on#e"to de#l!se so#i!l #onlle)! ! l! ide! de n sistem! de #l!ses en l!s so#ied!des modern!s, &ede"ende de l! estr#tr! e#on%mi#!, #ltr!l, hist%ri#! + "ol'ti#! de #!d! Est!do*

    El !nlisis de l!s #l!ses so#i!les "resent! n modelo di#ot%mi#o &e se!l! l! e3isten#i! dedos #l!ses !nt!g%ni#!s 5l! brges'! + el "rolet!ri!do6* El "rin#i"!l e3"onente de est! tesis-e C!rlos ?!r3, &ien sstent! &e est! o"osi#i%n de l!s #l!ses se b!s! en l! org!ni$!#i%ne#on%mi#! + l! e3"lot!#i%n de l! #l!se "ro"iet!ri! de los medios de "rod##i%n* P!r! ?!r3 +

    ederi#o Engels los indi)idos -orm!n n! #l!se s%lo en el #!so de &e est.n em"e!dosen n! l#h! #om4n #ontr! otr! #l!se2 "or lo t!nto "ertene#er ! n! #l!se so#i!l #onlle)! l!ne#esid!d de n! #on#ien#i! so#i!l*

    P!r! el m!r3ismo, #l!se so#i!l es n #on#e"to &e "ermite !n!li$!r l!s rel!#iones entre los-en%menos e#on%mi#os, "ol'ti#os + #ltr!les, dentro del m!r#o de l! d!lid!d del!nt!gonismo + #onst!nte en-rent!miento entre l! brges'! + el "rolet!ri!do* :n! l#h! de#l!ses &e determin!n el de)enir de l! histori! 5m!teri!lismo hist%ri#o6 medi!nte l!m!ni-est!#i%n del #on-li#to de los intereses e#on%mi#os de los indi)idos*

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    En l! teor'! del m!r3ismo si es "osible n! so#ied!d sin #l!ses so#i!les, s%lo &e estemodo de "rod##i%n #omnist! #ient'-i#o tiene #omo #!r!#ter'sti#! l! no e3isten#i! t!mbi.ndel Est!do + l! des!"!ri#i%n de l! "ro"ied!d "ri)!d!* No h!+ &e #on-ndir #omnismo#ient'-i#o #on so#i!lismo, +! &e este 4ltimo se re-iere !l ti"o de Est!do &e est!ble#ieronlos ide%logos #omnist!s + &e ten'! #omo -in!lid!d ser el trnsito h!#i! n! so#ied!d sinEst!do*

    :n intento ms "or de-inir #l!se so#i!l lo en#ontr!mos en l! so#iolog'! #on ?!3 eber,&i.n en el siglo tili$% l! "!l!br! #l!se so#i!l, "!r! se!l!r ! todos los &e estn#olo#!dos en l! mism! sit!#i%n de mer#!do, es de#ir &e tienen l!s mism!s "osibilid!desde !##eso ! bienes limit!dos, dis"onibles en el mer#!do* Por lo t!nto s%lo se "ede h!bl!r de #l!se so#i!l en l!s so#ied!des &e h!n des!rroll!do e#onom'!s de mer#!do + &e ms&e "!rtir de n! di)isi%n de los medios "rod#ti)os se tom! en #ent! l! di)isi%n so#i!l deltr!b!(o, el rol + l! !##i%n so#i!l del indi)ido* eber !s' !n!li$! l!s desig!ld!des so#i!lesno s%lo b!(o los #on#e"tos de ri&e$!, sino t!mbi.n in#l+endo t.rminos #ltr!les +so#i!les*

    ESTRATO SOCIAL1 ACTORES

    E3"li#! + !n!li$! el #on#e"to + l!s #!r!#ter'sti#!s de estr!to so#i!l + los -!#tores &e lodetermin!n*

    :n estr!to so#i!l est! #onstitido "or n gr"o de "erson!s, !greg!dos so#i!les, &e#om"!rten n sitio o lg!r simil!r dentro de l! (er!r&i$!#i%n o es#!l! so#i!l donde estn)in#l!dos de m!ner! simil!r #on #reen#i!s, )!lores, !#titdes, estilos + !#tos de )id!* Estet.rmino es s!do ! )e#es #omo sin%nimo de #l!se so#i!l*

    El #on#e"to de estr!to so#i!l es m+ simil!r !l de #l!se so#i!l, l! "!l!br! #l!)e "!r! )er sdi-eren#i! es l! del indi)ido, +! &e !l h!bl!r de #l!se so#i!l se h!#e re-eren#i! ! gr"o +en estr!to !l !#to so#i!l #omo indi)ido* El st!ts de-ine l! "osi#i%n so#i!l de n indi)ido

    !nte s so#ied!d + es"e#i!lmente !nte los gr"os so#i!les del &e -orm! "!rte, in#l+endol!s e3"e#t!ti)!s de !##i%n &e los dems es"er!n de .l* Al estdi!r el st!ts se re)is!nt!mbi.n -!#tores de #ltr!, so#i!les + e#on%mi#os2 + de "restigio, in-len#i!, dignid!d,re#ono#imiento + "oder*

    L! so#ied!d se mestr! #omo n! estr#tr! (err&i#! en l! &e los indi)idos sonest!ble#idos en di-erentes ni)eles so#i!les* A di-eren#i! de #l!se so#i!l, el t.rmino estr!toso#i!l h!#e re-eren#i! ! l! distrib#i%n de indi)idos o gr"os en estr!tos s"eriores ein-eriores, &e -orm!n n! (er!r&'! de "restigio, dinero + "oder2 en #onst!nte dinmi#!so#i!l* Por lo t!nto n estr!to est integr!do "or indi)idos &e tienen o"ortnid!dessimil!res entre s'*

    Al ig!l &e l! #l!se so#i!l, l! di)isi%n so#i!l en estr!tos es n -en%meno !m"lio &e se"resent! en tod!s l!s org!ni$!#iones so#i!les + &e #ent! #on (er!r&'!s* Los -!#tores &edetermin!n el estr!to so#i!l son1

    !6 L! ri&e$!*b6 L! o#"!#i%n*#6 L! ed#!#i%n*d6 El "oder &e se sstent!*e6 L! !#titd o #!lid!des e3#e"#ion!les 5h!bilid!des6*

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    -6 Cl!se so#i!l, est!mento o "!rtido "ol'ti#o*

    Asimismo, el estr!to so#i!l "res"one l! e3isten#i! de mo)ilid!d so#i!l "or m.ritos +!"titdes indi)id!les* Por mo)ilid!d so#i!l #om"rendemos el des"l!$!miento de nindi)ido de n estr!to so#i!l ! otro, +! se! s"erior o in-erior*

    C!ndo los indi)idos #!mbi!n de est!ts + se des"l!$!n de n estr!to so#i!l ! otro +! se!en sentido !s#endente o des#endente de l! es#!l! so#i!l, se d! l! mo)ilid!d )erti#!l* En estesentido, en l! teor'! de sistem!s se estdi!n dos sistem!s de estr!ti-i#!#i%n1

     Abiertos1 C!ndo todos los indi)idos "eden #!mbi!r de "osi#i%n so#i!l 5l! so#ied!d!#t!l6*

      Cerr!dos1 C!ndo los indi)idos no tienen mo)ilid!d, 5en l! es#l!)itd &ien n!#'!es#l!)o mor'! es#l!)o6*

    ELITE POLÍTICA

    E3"li#! + !n!li$! los #on#e"tos + l!s teor'!s sobre l! elite en l! #ien#i! "ol'ti#!*

    LA ELITE es n gr"o minorit!rio dentro de n! so#ied!d, &e tiene n st!ts s"erior !lresto de los dems integr!ntes* Pro)iene de l! "!l!br! -r!n#es! élite, del l!t'n eligeri &esigni-i#! elegir o sele##ion!r*

    Los estdios sobre "oder + "ol'ti#! se #onsolid!n #on l!s !"ort!#iones de 7e!t!no ?os#!,;il-redo P!reto + Robert ?i#hels, en los &e se est!ble#en &e n! so#ied!d minorit!ri!, essiem"re l! 4ni#! &e detent! el "oder en ss di)ers!s -orm!s, -rente ! n! m!+or'! &e#!re#e de .l*

    ?os#! e3"li#! &e en tod!s l!s so#ied!des !"!re#en dos #l!ses1 n! &e gobiern! + otr!&e es gobern!d!* L! "rimer! ser ms red#id! &e l! segnd!* Es n! elite "erm!nente

    &e se m!ntiene in#or"or!ndo en ss -il!s ! ne)os miembros, gener!lmente los ms!#ti)os + dest!#!dos de l! m!s! de gobern!ntes*

    ?i#hels se!l! ! l! elite #omo n! estr#tr! hist%ri#! + em"'ri#!, +! &e todo gr"o so#i!lse #!r!#teri$! "or el he#ho de est!r domin!d! "or n gr"o so#i!l domin!nte o #l!segobern!nte* Sigiendo est! l'ne!, !tores #omo rigth ?ills se!l!n &e l! estr!ti-i#!#i%nso#i!l +o #l!se dirigente se #onsolid!n #omo n! -er$! #o!#ti)! identi-i#!ndo inter.s +re-or$ndose en !"o+o nos ! otros, de t!l -orm! &e l! elite en s #on(nto g!r!nti$! s"erm!nen#i!*

    Entre l!s "rin#i"!les !"ort!#iones de est! teor'! se se!l!n1

    @6 Tod! so#ied!d org!ni$!d! se b!s! en rel!#iones de desig!ld!d*H6 L! #!s! "rin#i"!l de l! desig!ld!d se "resent! "or l! distrib#i%n desig!l del "oder*Q6 Lo determin!nte en n! org!ni$!#i%n es el "oder "ol'ti#o*6 Los &e detent!n el "oder "ol'ti#o siem"re son n! minor'!*6 L! minor'! en el "oder !#t4! #omo n gr"o*6 Los reg'menes se di-eren#i!n entre s' "or l! -orm! en l! &e se org!ni$! l! elite "!r!m!ntener s #ot! de "oder*J6 El elemento o"esto ! l! elite es l! m!s!*

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    IDEOLO7ÍA

    E3"li#! + !n!li$! el #on#e"to de ideolog'!, ss "rin#i"!les #!r!#ter'sti#!s + ss!"li#!#iones*

    L! ideolog'! #!r!#teri$! ! los di-erentes gr"os "ol'ti#os, "ertene$#!n ! n gr"o so#i!l,religioso, #ltr! o ! n mo)imiento "ol'ti#o* Tiene dos #om"onentes1 l! re"resent!#i%n delsistem! + n "rogr!m! de !##i%n* L! "rimer! "ro"or#ion! n "nto de )ist! "ro"io +"!rti#l!r sobre l! re!lid!d + el segndo tiene #omo ob(eti)o !#er#! en lo "osible !l sistem!re!l #on el sistem! ide!l "retendido* Este t.rmino -e -orml!do ! -in!les de @JU +origin!lmente denomin!b! ! l! #ien#i! &e estdi! l!s ide!s s #!r#ter, origen + l!s le+es&e l!s rigen, !s' #omo l!s rel!#iones #on los signos &e l!s e3"res!n*

    El )o#!blo ideolog'! es de-inido en el Di##ion!rio L!rosse #omo el #on(nto de ide!srel!#ion!d!s entre s', sstent!d!s en #iertos "rin#i"ios -nd!ment!les &e #!r!#teri$!n !n! "erson!, gr"o, ."o#! o mo)imiento* Y #omo l!s re"resent!#iones #oherentes #on l!s&e n! #l!se so#i!l se identi-i#!n + de l!s &e esgrime en s l#h! #ontr! otr! #l!se, "!r!

    im"oner s dominio* Es n sistem! gener!l de #reen#i!s + )!lores #om"!rtidos en n!so#ied!d determin!d!, donde se en#entr! l! -ente de legitim!#i%n de s, el "oder + seorient! l! !##i%n "ol'ti#! de l!s "erson!s o gr"os &e l!s e(er#en*

    C!rlos ?!r3 in#l+e el t.rmino ideolog'! #omo el #on(nto de ide!s sobre l! re!lid!d &e"ermiten l! o"resi%n de n! #l!se domin!nte sobre otr!2 siendo !s' #!t!log!do "or elm!r3ismo #omo n! #on#ien#i! -!ls! o -!lsed!d de l! ideolog'!, &e smerge !l hombre enn! mentir! so#i!l #on el -in de "ermitir el #ontrol, l! m!ni"l!#i%n + el "oder sobre l!sm!s!s*

    Por lo t!nto, es n! de l!s "rin#i"!les !rm!s "ol'ti#!s de l! domin!#i%n so#i!l2 no s%lo "or  (sti-i#!r + retro!liment!r l! estr#tr! e#on%mi#! + "ol'ti#! &e !do"t!, sino "or &e ss

    "rin#i"ios o ide!s !"o+!n + (sti-i#!n tod! l! estr#tr! e in-r!estr#tr! del Est!do*C!d! sistem! e#on%mi#o se h! !"o+!do en n! determin!d! ideolog'!, en ide!s "!r!m!ntener s "redominio, + en este sentido #!ndo son tr!ns-orm!d!s l!s ide!s + #reen#i!sso#i!les &e (sti-i#!n el "oder de n! #l!se se ini#i!n #!mbios -nd!ment!les en el sistem!e#on%mi#o + "ol'ti#o de ese gr"o so#i!l* Fnto #on el sistem! "ol'ti#o, l! religi%n, el !rte, +l! norm! (r'di#!, l! ideolog'! -orm! "!rte de l! s"erestr#tr! so#i!l*

    En s !"li#!#i%n l! ideolog'! inter"ret! + (sti-i#! los !#tos "erson!les o #ole#ti)os de losgr"os o #l!ses so#i!les ! #+os intereses sir)e, + e3"li#! l! re!lid!d de n! -orm!!smible + tr!n&ili$!dor! "!r! &e "ed! m!ntenerse l! inter"ret!#i%n o (sti-i#!#i%n"re)i! t!l + #omo est!b! en el im!gin!rio indi)id!l + #ole#ti)o*

    LAS DOS CORRIENTES IDEOLO7ÍAS ?ÁS I?PORTANTES SON1

    LA LIBERAL1 A"o+!d! en el (sn!tr!lismo + en los dere#hos del hombre* El liber!lismosstent! s org!ni$!#i%n so#io/"ol'ti#! en l!s ide!s de indi)id!lismo, r!$%n hm!n!,ig!ld!d, libert!d + -ort!le#imiento de l! libre em"res!* Si bien el liber!lismo -e nmo)imiento e#on%mi#o en l! "rimer! et!"!, "osteriormente se #on)ierte en n! -orm! de#on#ebir ! l! org!ni$!#i%n so#i!l + "ol'ti#!* n la actualidad el liberalismo es la ideologíacon mayor aceptación mundial. El liber!lismo es n sistem! -ilos%-i#o, e#on%mi#o + "ol'ti#o,

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    &e "rome)e l!s libert!des #i)iles + el m3imo l'mite !l "oder #o!#ti)o de los gobiernossobre l!s "erson!s2 se o"one ! #!l&ier -orm! de des"otismo, es la corriente en la que sefundamenta la democracia representativa y la división de poderes2 !bog! "rin#i"!lmente "or lo sigiente1

     El des!rrollo de l!s libert!des indi)id!les + el "rogreso de l! so#ied!d*

     El est!ble#imiento de n est!do de dere#ho donde l!s "erson!s se!n ig!les !nte l! le+,sin "ri)ilegios ni distin#iones*

    LA IDEOLO7ÍA ?ARISTA O CO?:NISTA1 P!r! est! #orriente l! ideolog'! -orm! "!rte de l!s"erestr#tr! (nto #on el sistem! "ol'ti#o, l! religi%n, el !rte + el #!m"o (r'di#o, est!determin!d! "or l!s #ondi#iones m!teri!les de l!s rel!#iones de "rod##i%n o estr#tr!e#on%mi#! + so#i!l* P!r! Engels l! ideolog'! es n "ro#eso re!li$!do #ons#ientemente "or el !s' ll!m!do "ens!dor* Consider! &e l! so#ied!d #!"it!list! se di)ide en dos #l!sesso#i!les, l! #l!se tr!b!(!dor! o "rolet!ri!d! + l! brges'!* El m!r3ismo #on#ibe !l#omnismo #omo n! -orm! so#i!l en l! &e l! di)isi%n de #l!ses des!"!re#e, + l!estr#tr! e#on%mi#! es reslt!do de l! !so#i!#i%n de "rod#tores libres, + el "rod#to

    so#i!l se distrib+e seg4n el #riterio de #!d! #!l de !#erdo ! s #!"!#id!d "!r! #!d! #!lseg4n ss ne#esid!des*

    CONLICTO SOCIAL

    E3"li#! + !n!li$! los #on#e"tos bsi#os + l!s #!r!#ter'sti#!s del #on-li#to so#i!l en l!#ien#i! "ol'ti#!*

    EL CONLICTO es "!rte n!tr!l de l! )id! so#i!l, desde &e el hombre !"!re#e en l! tierr! !en-rent!do el #on-li#to + h! ide!do -orm!s de sol#i%n desde l!s "rimiti)!s h!st! l!s m!sel!bor!d!s en los tiem"os !#t!les* Norm!lmente im"li#! l! e3isten#i! de #!tro elementos1ms de n "!rti#i"!nte, intereses "estos, sentir o "er#ibir l! o"osi#i%n + el ob(eto m!teri!

    de l! dis#ordi!*LA SOCIOLO7ÍA es l! &e #om"!rte n! de-ini#i%n gener!lmente !#e"t!d! de #on-li#to,#omo n! l#h! "or los )!lores + "or el st!ts, el "oder + los re#rsos es#!sos, en el #rsode l! #!l los o"onentes dese!n netr!li$!r, d!!r o elimin!r ! ss ri)!les* Se #!r!#teri$!r!"or ser so#i!l #!ndo tr!s#iend! lo indi)id!l e im"!#te ! l! estr#tr! de l! so#ied!d*

    En l! !#t!lid!d es #onsider!do #omo "!rte de l! dinmi#! so#i!l h!#i! el #onsenso,reslt!nte de n! desig!ld!d estr#tr!l + de los "ro#esos de integr!#i%n so#i!l*

    CONLICTO deri)! del )o#!blo l!tino CONLICT:S &e im"li#! !nt!gonismo, "gn!,o"osi#i%n, #omb!te, o"iniones #ontr!ri!s + o"osi#i%n de intereses* En #!l&ier rel!#i%n&e se est!ble$#! #on otr! "erson! o gr"o im"li#! ne#es!ri!mente n "ro#eso de

    #omni#!#i%n + "or lo t!nto "ede ser es#en!rio de #on-li#to*

    EL CONCEPTO 7ENERAL DE CONLICTO SOCIAL se "resent! #!ndo se en-rent!n en!nt!gonismo di)ersos intereses en (ego en el interior de n sistem! en el &e se "l!nte!n! #on-ront!#i%n2 "or lo t!nto el #on-li#to ser so#i!l en l! medid! de &e tr!ns#iende loindi)id!l + !-e#te o #estione l! "ro"i! estr#tr! de l! so#ied!d* Dest!#! l! de-ini#i%n deSte"hen Robbins en l! &e lo se!l! #omo 8n "ro#eso &e se ini#i! #!ndo n! "!rte

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    "er#ibe &e otr! l! h! !-e#t!do de m!ner! neg!ti)! o &e est ! "nto de !-e#t!r de m!ner!neg!ti)!, !lgno de ss intereses9*

    Los "rimeros tr!b!(os sobre #on-li#to so#i!l se lle)!ron ! #!bo en @U, en Est!dos :nidos,"or el in)estig!dor LeGin Coser + ss tr!b!(os sobre el #on-li#to #omo n! rel!#i%n so#i!l#on -n#iones "ositi)!s "!r! l! so#ied!d hm!n!, siem"re + #!ndo se m!nteng!n b!(o

    #ontrol ss b!ses destr#ti)!s + desintegr!dor!s*

    En l! !#t!lid!d se #onsider! &e los #on-li#tos no son ni benos ni m!los en s', sino &eson ss e-e#tos o #onse#en#i!s los &e determin!n el im"!#to so#i!l* El #on-li#to se#onsider! en re!lid!d #omo n -!#tor del #!mbio + !##i%n so#i!l, "or lo t!nto no #onlle)!n! )!lor!#i%n neg!ti)!, +! &e se #onsider! ! este -en%meno #omo n "romotor de l!e)ol#i%n* ;isto desde est! "ers"e#ti)!, el #on-li#to no es "ositi)o ni neg!ti)o, es enre!lid!d "!rte de l! )id! n!tr!l, !-e#t! ! todos los seres hm!nos + s !nlisis !+d! !bs#!r sol#iones e-e#ti)!s + "rod#ti)!s "!r! l! so#ied!d*

    LOS ELE?ENTOS DE :N CONLICTO SON1 l!s "!rtes 5&e "eden ser dos o ms62 l!o"osi#i%n de intereses 5l!s "!rtes no #eden62 + #ho&e de dere#hos o "retensiones*

    LAS TEORÍAS DEL CONLICTO SOCIAL SIR;EN PARA EPLICAR #!ndo l! so#ied!dne#esit! orden e integr!#i%n + &e se "eden #onsegir "or #onsenso o "or #o!##i%n* El#on-li#to es -!#tor del #!mbio so#i!l, &e -n#ion! ! "!rtir de l! -orm!#i%n de gr"os de#!mbio + !##i%n so#i!l, "or l! integr!#i%n "or l! )'! del #!mbio de estr#tr!s &e "ro"i#i!nlos gr"os de "resi%n o inter.s* :no de los e(em"los de #on-li#to so#i!l son l!s gerr!s*

    ?O;I?IENTOS SOCIALES

    E3"li#! + !n!li$! el #on#e"to + l!s #!r!#ter'sti#!s de los mo)imientos so#i!les*

    Los ?o)imientos So#i!les,se re-ieren ! l! !gr"!#i%n no -orm!l de indi)idos org!ni$!#iones dedi#!d!s ! #estiones "ol'ti#o so#i!les &e tienen #omo -in!lid!d #!mbioso#i!l* Son #onsider!dos #omo estr#tr!s de #!mbio &e tienen s origen en l!sorg!ni$!#iones so#i!les* Srgen #omo modo de org!ni$!#i%n de #ole#ti)os "rin#i"!lmentem!rgin!les &e l#h!n en el #!m"o "ol'ti#o "or l! rei)indi#!#i%n de ss ide!s, "or elme(or!miento de ss #ondi#iones de )id! o "or el #!mbio so#i!l*

    A"li#!ron este #on#e"to !l mo)imiento "ol'ti#o &e "ede tener n! dimensi%n lo#!l,region!l e intern!#ion!l, se #onsider! #omo n mo)imiento so#i!l &e o"er! en el re!"ol'ti#!* En #ontr!ste #on l! ide! de "!rtido "ol'ti#o n mo)imiento de est! n!tr!le$! no seorg!ni$! "!r! &e ss integr!ntes se!n elegidos "!r! !lg4n "esto en l! l#h! "or el "oder2sino &e se org!ni$! "!r! em"render !##iones ! -!)or de ss "reo#"!#iones de #!r#ter so#i!l1 "eden ser los mo)imientos ! -!)or de los dere#hos de l! m(er, de l! #onser)!#i%ndel e#osistem!, o en dem!nd! de l! no dis#rimin!#i%n so#i!l*

    Eli$!beth Felin, en el !rt'#lo1 Otros silen#ios, otr!s )o#es1 el tiem"o de l! demo#r!ti$!#i%nen l! Argentin! de-ine mo)imiento so#i!l #omo !&ell!s 8!##iones #ole#ti)!s #on !lt!"!rti#i"!#i%n de b!se &e tili$!n #!n!les no instit#ion!li$!dos + &e, !l mismo tiem"o &e)!n el!bor!ndo ss dem!nd!s, )!n en#ontr!ndo -orm!s de !##i%n "!r! e3"res!rl!s + se )!n#onstit+endo en s(etos #ole#ti)os, es de#ir, re#ono#i.ndose #omo gr"o o #!tegor'!so#i!l9

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    :n ?o)imiento So#i!l,es n! -orm! de !##i%n #ole#ti)!, &e #onlle)! ! l! "ree3isten#i! den #on-li#to o tensi%n &e tr!t! de resol)erse h!#i.ndol! )isible* No #!l&ier #on-li#todesembo#! en n! !##i%n #ole#ti)! &e tom! l! -orm! de n mo)imiento so#i!l* :nmo)imiento bs#! + "r!#ti#! n! identid!d #ole#ti)!, s"one n #on(nto de ide!s +#reen#i!s 5ideolog'!6 sobre #omo deben ser l!s de#isiones "ol'ti#!s* Por lo t!nto elmo)imiento so#i!l es l! !gr"!#i%n no -orm!l de indi)idos org!ni$!#iones &e tiene

    #omo -in!lid!d el #!mbio so#i!l*

    :n mo)imiento bs#! + "r!#ti#! n! identid!d #ole#ti)!, debe e3istir n m'nimo de#oin#iden#i!s !l inter"ret!r + )i)ir l! re!lid!d* Por lo t!nto no es n gr"o de "resi%n, +! &eel mo)imiento so#i!l im"li#! "erson!s &e !#t4!n, &e se mo)ili$!n #on(nt!mente -rente !!&ellos &e #reen &e les im"iden l! s!tis-!##i%n de ss intereses + &e !smen n!mism! identid!d, &e #om"!rten n! "!rti#l!r m!ner! de org!ni$!rse + de de-inir l!re!lid!d*

    EL ?O;I?IENTO SOCIAL P:EDE S:R7IR CO?O CONSEC:ENCIA DE1

     Tensiones o -r!#tr!s estr#tr!les 5l!s estr#tr!s del tr!b!(o o l!s -!mili!res o l!s

    rb!n!s6*

     De &e no e3isten -orm!s "ree3istentes /org!ni$!#iones/ de sol#ion!r el #on-li#to*

     e n gr"o de gobern!dos no #on#erd! #on los intereses #ole#ti)os o l! -orm! de!l#!n$!r el bien #om4n*

    Los mo)imientos so#i!les en Am.ri#! l!tin! "eden !gr"!rse en #!tro gr!ndes te(idos1

    !6 El de los mo)imientos rb!nos, de obreros, de minor'!s se3!les, de sindi#!list!s2b6 de m(eres, -eminist!s, glob!li-%bi#os, m(eres ind'gen!s2#6 de mo)imiento de dere#hos hm!nos2 +d6 de mo)imiento de gente, de migr!#iones*

    L!s #ien#i!s so#i!les se o#"!n de l! #om"le(id!d del -en%meno de los mo)imientosso#i!les, en los "rimeros estdios deri)!dos de los #!mbios so#i!les "rod#idos "or l!re)ol#i%n indstri!l desde el "rimer mo)imiento obrero estdi!do "or Loren$ ;on Stein enAlem!ni! h!st! l!s in)estig!#iones de l! segnd! mit!d del siglo * P!r! los m!r3ist!s losmo)imientos so#i!les son e3"resiones #ole#ti)!s de des#ontento so#i!l + de #!mbio so#i!l*Los -!#tores &e determin!n el estdio de los mo)imientos so#i!les se remiten ! s origen,des!rrollo, + los #!mbios "rod#idos*

    En l! #ien#i! "ol'ti#! el #on#e"to de mo)imiento so#i!l h! est!do 'ntim!mente )in#l!do#on los #on#e"tos de !so#i!#i%n + gr"os de inter.s, estos 4ltimos se obser)!n #omo n"eligro "!r! l! sober!n'! de los est!dos, "or&e seg4n Ers#henbrg 8los gr"os de

    intereses ego'st!s de l!s !so#i!#iones deslegitim!n l! !torid!d del est!do + so#!)!n l!s#ondi#iones ne#es!ri!s "!r! el #onsenso "ol'ti#o de l! !torid!d del est!do*

    POLÍTICA Y CIENCIA POLÍTICA

    An!li$! + des#ribe los "l!nte!mientos e"istemol%gi#os de l! Cien#i! Pol'ti#!, s ob(eto + sbi#!#i%n #omo #ien#i! so#i!l, !s' #omo #ono#er l! metodolog'! em"le!d!*

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    P!r! logr!r est!ble#er en el #!m"o #ient'-i#o, el estdio de l! "ol'ti#! debe ser #!"!$ de#m"lir n! serie de es"e#i-i#!#iones + misiones &e le otorg!n s #!lid!d indis#tible de#ien#i!, &e le g!r!nti$!n n #on(nto de #ono#imientos orient!dos ! d!r n! e3"li#!#i%n#!s!l de los -en%menos "ol'ti#os + est!ble#er le+es + "rin#i"ios gener!les, #one#t!dossistemti#!mente entre s'*

    En l! er! modern!, l! Cien#i! Pol'ti#! se #onsolid! #omo n #ono#imiento #ient'-i#o so#i!l,lego de ser #!"!$ de o-re#ernos n! des#ri"#i%n, inter"ret!#i%n + #r'ti#! de los -en%menos"ol'ti#os*

    +obre esta premisa, es necesario estudiar en que momento el estudio de la política y del 

     poder rebasa la eoría &olítica y la eoría del stado, y se convierte en ciencia autónoma.

    As' #omo, de-inir de m!ner! #l!r! + "re#is! el ob(eto de estdio de l! Cien#i! Pol'ti#!, l!b!se metodol%gi#! "ro"i! &e g!r!nti#e l! #ienti-i#id!d + "or 4ltimo #ont!r #on en-o&es +re!s de in)estig!#i%n &e le otorgen l! #!lid!d de es#el!*

    A #!si dos siglos de s !"!ri#i%n #omo #ien#i!, l! "olitolog'!, s-re #estion!mientos "or sob(eto de estdio* L! Cien#i! Pol'ti#! se #onsolid! #omo n! #ien#i! del Est!do, "or lo &e

    -e !#s!d! de d"li#!r el #ono#imiento en tres m!teri!s es"e#i-i#!s1 l! Teor'! del Est!do&e se orient! ! bs#!r res"est!s ! "regnt!s "ro"i!s del origen, (sti-i#!#i%n + -ines5#%mo, #!ndo + "!r! &.6 de es! org!ni$!#i%n hm!n!, + &e "or lo t!nto "riori$! l! teor'!+ l! "r!3is* L! de teor'! "ol'ti#! + l! -iloso-'! "ol'ti#!, &e re!li$!n es-er$os "!r! teori$!r sobre el "oder en s' + s (sti-i#!#i%n so#i!l* Atores #omo 0.#tor 7on$le$ :ribe se!l!nl! d"li#id!d de l! teor'! "ol'ti#! + l! #ien#i! "ol'ti#!, restndole ! est! 4ltim! s #!r#ter !"li#!ti)o + "r#ti#o*

    L! #ien#i! "ol'ti#! des#ribe n -en%meno "!rtiendo de l! obser)!#i%n sobre los he#hos ens', + em"le!ndo "!r! n #on(nto, #on#e"tos identi-i#!dos + gener!lmente !#e"t!dos "or los es"e#i!list!s en l! m!teri!* Inter"ret! el -en%meno b!(o l! "remis! de otorg!rle n!-in!lid!d + sentido en el de)enir hist%ri#o + #r'ti#! el ob(eto de estdio b!sndose en n!

    ob(eti)id!d + )er!#id!d !"o+!d! en l! in)estig!#i%n !#er#! de l!s #ondi#iones de )!lide$ del#ono#imiento* Es -nd!ment!l &e el "olit%logo m!ne(e el #ono#imiento de l!s -iloso-'!s +teor'!s "ol'ti#!s, l! in)estig!#i%n "ro"i! de l! #ien#i! "ol'ti#! s%lo ser n re-le(o de est!#om"rensi%n, en-o#ndose ms ! l! -orm!#i%n, obten#i%n, e(er#i#io + distrib#i%n del "oder en n! org!ni$!#i%n so#i!l determin!d!*

    0ISTORIA DE LA CIENCIA POLÍTICA

    Identi-i#! + e3"li#! l! e)ol#i%n hist%ri#! de l! #ien#i! "ol'ti#!*

    El "rimer !nte#edente de estdios "ol'ti#os se lo#!li$! en l! !ntig! 7re#i!, +! &eim"l'#it!mente de los tr!b!(os de Arist%teles se entiende ! l! "ol'ti#! no s%lo #omo n!

    !#ti)id!d n!tr!l del hombre 5!nim!l "ol'ti#o6, sino #omo l! "!rti#i"!#i%n de los #id!d!nosen l! org!ni$!#i%n de l! so#ied!d + del Est!do, !s' #omo en l! de#isi%n sobre &ienes debengobern!r*

    L! "rimer! e3"resi%n en l! b4s&ed! de res"est!s de l! me(or -orm! de org!ni$!r el "oder se "resent! #omo n "ens!miento &e ms &e #ien#i! es n! -iloso-'! "ol'ti#! &e "ro"onel! me(or -orm! de gobierno* L! obr! #lsi#! en este sentido, es L! Re"4bli#! de Pl!t%n*

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    Otr! )ertiente del "ens!miento "ol'ti#o denomin!d! "ro"i!mente Cien#i! Pol'ti#! se lo#!li$!en n en-o&e &e bs#!, #on ob(eti)id!d + )er!#id!d, in)estig!r l!s -orm!s re!lese3istentes, intent!ndo des#ribir, inter"ret!r + e3"li#!r l! re!lid!d "ol'ti#! + -n#ion!l delEst!do + el gobierno* Tiene #omo "remis!s bsi#!s ser ob(eti)!, metodol%gi#! + sist.mi#!*Se #!r!#teri$! "or re#o"il!r + !n!li$!r d!tos, #re!r #on#e"tos, teor'!s e hi"%tesis sobredinmi#!s de "oder* Si bien L! Pol'ti#! de Arist%teles se #onsider! el "rimer tr!b!(o de

    in)estig!#i%n #on #!r!#ter'sti#!s de #ienti-i#id!d, di)ersos !tores #oin#iden en se!l!r eltr!b!(o de Ni#ols ?!&i!)elo 5El "r'n#i"e6 #omo l! "rimer! obr! &e #on)ierte !l estdio#ient'-i#o de l! "ol'ti#! en n! #ien#i!2 esto b!(o l! #onsider!#i%n de &e rom"e #on el hitohist%ri#o de .ti#!/"ol'ti#! + se "l!nte! el estdio de l! "ol'ti#! #omo n #on(nto derel!#iones hm!n!s en l!s &e es "osible identi-i#!r tenden#i!s #onst!ntes*

    En el siglo ;I + ;II l! Cien#i! Pol'ti#! se b!s! en l! obser)!#i%n bsi#! del#om"ort!miento hm!no, res!lt!ndo los tr!b!(os de F!n Bodino + Thom!s 0obbes &ed!n .n-!sis en el #om"ort!miento hm!no + l! Teor'! del Est!do*

    :no de los im"lsos !l estdio "ol'ti#o se "resent!r'! #on los !"ortes de l! so#iolog'!, enes"e#i!l de Agsto Comte, ?!3 eber + ?!ri#e D)erger, +! &e !l !"!re#er est! #ien#i!,

    -e ne#es!ri! "!r! l! "ol'ti#!*

    Los "rimeros intentos "or inde"endi$!r l! #ien#i! "ol'ti#! se lo#!li$!n en el siglo I, #onlos tr!b!(os de P!l F!net, in)estig!dor &e !#! el t.rmino de Cien#i! Pol'ti#! en s obr!0istori! de l! Cien#i! Pol'ti#! + ss rel!#iones #on l! ?or!l* Los estdios de #ien#i! "ol'ti#!#omo dis#i"lin! ni)ersit!ri! en li#en#i!tr!/ se o-re#ieron "or "rimer! )e$ ! medi!dos delsiglo I, en Est!dos :nidos, en l! :ni)ersid!d de Colmbi!, )in#l!d! ! l!s m!teri!s de

     (ris"rden#i! + de -iloso-'! "ol'ti#!* P!r! @KKV, est! es#el! -orm% l! "rimer! Es#el! deCien#i! Pol'ti#! + "osteriormente en @UVQ #re% l! Aso#i!#i%n Ameri#!n! de Cien#i! Pol'ti#!*P!r! l! d.#!d!s de @UV + @UV, l! Cien#i! Pol'ti#! /+! #omo !#!demi!/ !)!n$!b! h!#i! l!b4s&ed! de n m.todo #ient'-i#o + el so de ne)os en-o&es + metodolog'!s "!r!resol)er "roblem!s "ol'ti#os + so#i!les*

    En s "!so de !sign!tr! ! dis#i"lin! l! Cien#i! Pol'ti#! orient% ss tr!b!(os h!#i! #!tro#orrientes bsi#!s1

     Leg!list!1 "reo#"!#i%n "or l!s estr#tr!s leg!les e instit#iones -orm!les*

     A#ti)ist!1 A"ort!#iones de l! #ien#i! "ol'ti#! en l! "r!3is !dministr!ti)! + de gesti%nest!donidense*

     ilos%-i#!1 -orm!#i%n de teor'!s "!r! sistem!ti$!r los estdios de "ol'ti#!

     Cient'-i#!1 #re!#i%n de n leng!(e + metodolog'! "ro"i!*

    L! Cien#i! "ol'ti#! !d&iri% los elementos in#estion!bles de #ien#i! #on l!s !"ort!#ionesdel "ro-esor de l! :ni)ersid!d de Chi#!go, D!)id E!ston, &ien inst!r% n! ne)! es#el!,+ metodolog'!, otorgndole ! l! #ien#i! "ol'ti#! n en-o&e "r#ti#o !l est!ble#er no)edosos #on#e"tos, modern!s t.#ni#!s est!d'sti#!s, de des#ri"#i%n, de !nlisis del#om"ort!miento de los sistem!s "ol'ti#os* En este sentido se rede-ine el ob(eto de l! #ien#i!"ol'ti#! + se logr! "!s!r este #ono#imiento del !l! !l "ro#eso, de tom! de de#isiones + #onest! "!t! se de(! de l!do el rido -orm!lismo (r'di#o e hist%ri#o &e #!r!#teri$!b! ! est!es#el!*

  • 8/17/2019 Teoria Politica. (Apuntes) Parte i 2016

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    A#t!lmente, l! Cien#i! Pol'ti#! 5#ono#id! t!mbi.n #omo "olitolog'!6 es n! #ien#i! so#i!l&e des!rroll! s #!m"o de estdio t!nto en l! teor'! #omo en l! "r#ti#! de "ol'ti#!s, l!des#ri"#i%n + !nlisis de sistem!s, + #om"ort!mientos "ol'ti#os* Ss ni)eles de teori$!#i%nson el des#ri"ti)o, el e3"li#!ti)o + el inter"ret!ti)o*

    POSICIONES Y PROBLE?A EPISTE?OL=7ICOS DE LA CIENCIA POLÍTICA1 DERI;ACIONES

    EN LA PRÁCTICA DEL POLIT=LO7O

    An!li$! los "rin#i"!les "l!nte!mientos + #orrientes del "ens!miento e"istemol%gi#o en l!Cien#i! Pol'ti#!*

    El m.todo #ient'-i#o es n "ro#edimiento, n! estr!tegi! gener!l &e indi#! n! se#en#i!orden!d! de mo)imientos &e el #ient'-i#o debe segir 5o re#orrer6 "!r! logr!r el ob(eti)o del! "ro"i! in)estig!#i%n*

    L! #ien#i! o el #ono#imiento #ient'-i#o es n s!ber1

    @6 Des#ri"ti)o, e3"li#!ti)o + "redi#ti)o* Por&e intent! des#ribir los -en%menos &eestdi! e3"li#!ndo s -n#ion!miento + !nti#i"!ndo #omo se #om"ort!r!n esos

    -en%menos en el -tro*H6 ?et%di#o + sistemti#o* Por&e sige determin!d!s "!t!s o m.todos "!r! d!r #ent! de ss in)estig!#iones + se !rti#l! dentro de n sistem! de teor'!s &e l!sstent!n*

    Q6 Contr!st!ble* Y! &e ss teor'!s + ss m.todos son "4bli#os*6 Cl!ro + "re#iso* Por&e ss e3"li#!#iones deben est!r e3ent!s de tod! !mbigWed!d*6 Ob(eti)o* P!r! e)it!r "or todos los medios l! )isi%n sb(eti)! del in)estig!dor*6 Pro)isorio* Por&e el #ono#imiento "rob!do ho+ "ede ser re-t!do m!!n! "or n

    #ono#imiento s"erior*J6 Cr'ti#o* P!r! #estion!r "erm!nentemente el s!ber "ro)isorio &e !n no h! sido

    re-t!do* Sin emb!rgo, l! #ien#i! "ol'ti#! en #!nto #ien#i! del hombre, del#om"ort!miento hm!no, tiene en #om4n #on tod!s l!s otr!s #ien#i!s hm!n!sdi-i#lt!des es"e#i-i#!s &e deri)!n de !lgn!s #!r!#ter'sti#!s de l! !##i%n hm!n!,

    de l!s #!les tres son "!rti#l!rmente rele)!ntes1!6 el hombre es n !nim!l teleol%gi#o &e #m"le !##iones + se sir)e de #os! 4tiles "!r! ellogro de -ines, no siem"re de#l!r!dos + -re#entemente in#ons#ientes, el #ono#imiento del!s moti)!#iones de !##i%n es !s' no de los "roblem!s ob(eti)os &e lle)!n ! l! #ien#i!"ol'ti#! ! #om"!rtir #!m"o #on l! "si#olog'! so#i!l2

    b6 el hombre es n !nim!l simb%li#o, no s%lo de leng!(e, t!mbi.n de !rte + de#onstr##iones gr!-i#!s &e oblig!n ! l! inter"ret!#i%n + des#ri"#i%n ob(eti)!, tom!ndo en#ent! !l !n!li$!r n he#ho de l! "erm!nen#i! ! n "eriodo hist%ri#o, de #!mbios deleng!(e + #on#e"t!l, + de l! re!lid!d o rol im"esto !l !#tor2

    #6 el !nim!l es n ser ideol%gi#o, inmerso en n sistem! de )!lores #ltr!les + r!#ion!les

    &e norm!n s #om"ort!miento*

    L! #ien#i! "ol'ti#! s%lo "ede tener -n#i%n de #ien#i! si se !dmite &e es #!"!$ deo-re#ernos, n! des#ri"#i%n, inter"ret!#i%n + #r'ti#! de los -en%menos "ol'ti#os &e se!n)erd!der!s + oblig!tori!s*

    L! #ien#i! "ol'ti#! #omo tod! #ien#i! em"'ri#! debe #ontener n #ono#imiento, des#ri"ti)oen el #!l "re)!le#e l! obser)!#i%n de leng!(e e ide!s + n s(eto &e es#ribe +

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    -nd!ment! s e3"li#!#i%n* ;!le de#ir &e el #ono#imiento em"'ri#o es n #ono#imiento"!r! !"li#!r + #onlle)! n s!ber "r#ti#o*

    Sobre este tem!, l! "ol'ti#! tendr #!r#ter #ient'-i#o #!ndo llege ! est!ble#er en -orm!)erd!der! + oblig!tori! "rin#i"ios de des#ri"#i%n inter"ret!#i%n + #r'ti#! de los -en%menos"ol'ti#os* Si no #m"le este re&isito ser n sim"le #ono#imiento em"'ri#o sin )!lide$

    ni)ers!l*

    Otro de los "l!nte!mientos sobre #ien#i! "ol'ti#! es sin dd! los #estion!mientos sobre l!di-i#lt!d de ob(eti)id!d, "!r! log!r este re&isito el in)estig!dor debe !bstr!erse de s#!lid!d de !#tor "ol'ti#o* En este sentido, si se reali'a una investigación sobre partidos

     políticos en Mé)ico, la calidad de miembro del politólogo en una de estas organi'aciones no

    debe de afectar su ob!etividad. Por otr! "!rte, l! s"osi#i%n de (i#ios "ro"ios de )!lor dentro de l! in)estig!#i%n &e "eden in-lir sobre l! ob(eti)id!d es no de l!s met!s msdi-'#il de !l#!n$!r en l! #ien#i! "ol'ti#!* L! no )!lor!#i%n es g!r!nt'! de ob(eti)id!d, re&isitoesen#i! de l! #ien#i!*

    L! #!lid!d de #ien#i! en el estdio de l! "ol'ti#! #onlle)! ! l! ne#esid!d de m!ntener l!

    ob(eti)id!d en los tres ni)eles de in)estig!#i%n* En "rimer lg!r debe e-e#t!rse n!des#ri"#i%n, esto es, n e3!men !n!l'ti#o del -en%meno "ol'ti#o determin!ndo ss#om"onentes* A #ontin!#i%n debe inter"ret!rse ese -en%meno &e se h! des#rito, es de#ir,debe "enetr!rse en s interiorid!d "!r! determin!r el sentido + l!s -n#iones de ese-en%meno, + "or 4ltimo, e-e#t!r l! #r'ti#! del mismo, esto es, #onsider!rlo ! l! l$ de los)!lores*

    PARADI7?AS DE LA CIENCIA POLÍTICA

    Como tod! es#el! #ient'-i#!, l! #ien#i! "ol'ti#! #ent! #on "!r!digm!s /)erd!des ! medi!s/&e "ro"or#ion!n modelos e"istemol%gi#os de "roblem!s + sol#iones ! l! #omnid!d#ient'-i#!*

    Los Tres P!r!digm!s Te%ri#os en dis#si%n dentro de l! Cien#i! Pol'ti#! son1