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Shklovski - El Arte Como Artificio

Jul 19, 2015

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lorenaferrer
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    10771

    TIORI I1'. . '., r , : .

    ~.I .

    Vietor Shklovski

    . E1 arte como artificio

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    . . . . . - . . . . ,.._ ...'~ , . . . . .," " . . . . . . . ~. . . . . . -

    Mn: Teoria 6e ~a liLerdLurd U~ ~u~formalistas r u s ~ s . (Antologiap r e p a r a d a y p re se nt a da por T z v e t a nT o d o r o v ) ; Siglo X X I , ' M e x i c o , 1 9 9 1 .

    EL ARTE COMO ARTIFICIO

    _ ._ .~

    V. SHKLOVSKI

    "EI arte SS el pensarniento par medio de imigenes. Esta fr ..st. qu~puede sei: dicha p a r un bachiller, rcpresenta tarnbien h opiniond e un sabjo Iilologo que 13 colora como p u n t o inicial de toda loomlireraria. .Esra idea ha pcnetrado til la conciencia de machos: entresus nurnerosos creadores debernos destacar e) nombre de Porebnia:"No hayi,arte y, en particular, no hal' poesia, sin imagen", diceen Not as .sobre la troria de ia l iteratura, Mas adelante agre12: "AIigua l que; la prosa, la poesia C5 sobre todo, y en primer lugar, unacjerta rnanera de pensar y de conccer".~t4-, ~~~.~~~mJn~~~l~t!_!~r C l _ ~ -pinsar-:u~nsaf!1,iT~~ ,~ r~ ,L!._ l! I_agen ,cs ; C : le : ~~~~ lJ1 . !2e[3 .~pe . r! " lt e mU_ecQ_1).Q.ID1~ de "~~~, :nent~Jn,-yna""' :' :~16n"l'de.J. igertn_r_d.u,in::' . __y__:,e~~s,t.n~iJ1}ltl;lt9cstetico ...n p . . .es...mas",-que ...u n . . > O . r l ! f l c jo . . .de~e5u,,-economia.JEl academicovsianiko-Kulikovski, que habia leido seguramenre con atmci6nlo s libros de su maestro,

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    "Sin imagenes no hay' arte". "El arte es el pensamier;;c porimf~enes", En nombre de estas definicion~ ~e lIeg6 a ~onstruosasdefcrrnaciones, 51! quiso comprender la musica, la arqurtectura. lapoesia Iirica como unpensamiento p?r. image,r!:s. ,Luego ,de u~cuarto de siglo de esfuerzos, el , academico ..Ovsianlko-KulikovskiSf ha vista finalmen te obligadc. a. aislar la po.fsia" lirica. la' 'arqu;l;,. r..rura y 1 3 musica a. ver .en ell as formas singulares de arte, am'si n imazenes.: y"ddinirlas como artes liiicas_que: si"'dirjgen f directa~'mente a las emociones. fAparece asi un ciomiaiu i1'UU"11~0 : ! ; : ! artcque no es una manera de pensar: una de las artes que fjguran ene s te d o rn in io . v la p oe s ia I ir ic a (en el sentido estricto de 1 3 palabra ) tpresenta sin embargo una total sernejanza can el arte par imagenes:rnaneja las palabras de la misma manera. Sin notarlo se ~asa delarte par irnagene s al arte desprovisto de. imagenes: la percepcion quetenemos de estas dos artes es la misma.Pero 1 3 'definicion: HE!' arte as el pensamiento por imag~nes::,luego de notorias ecuaciones de "las qU! 'ornito" loseslabones i~tu-.'medics, produjo la siguiente: "El arte es ante todo c~~ador de'simbolos" tEsta ultima def inicion hOIres ist ido y sobre"ivldo al de-rrumbe de" la teoria en la que estaba fundada; S ,e Ia encucnrra f U ~ idammtalmenteiri. 'la~~corriente simbolista, sobre todo en su,steorizadores.Mucha genre piensa todavia que el pensarniento por imagenes,"los caminos y las sornbras", "los surcos y los confines", Iep~e-senta el rasgo principal de la poesia. Para esta gente PU(!S, Ja ; his-toria del arte por imagenes consistiria en una historia del carnbio ~e1 0 1 imagen. Pero ocurre que las imagencs son casi inrnoviles: de S.I -glo en siglo, de pais en pais, ~e poeta e~ poeta, se transmrten ,SIncambiarse: las imageries no provienen de mnguna parte, son de DIOS,Cuanto mas se conoce una epoca, mas uno se persuade de que lasimagenes que eonsideraba como la crea~i6? de ,tal. ? c~~t ~.et~. fue.~ron tomadas por i1 de otro poeta casi. SI? ~ojlflcacl0n.j,Todo. ,.e1~trabajo _ I e 'I'!_s~_u!!as. ~~igs. n? es otra cos~ que la acumulaclon,y rtveJaci6n-de nuevos procedlmll!:nt?!.~ra." d.l~~e~; r elabo~~r e}material' verbal,' y consisterrnuchc mas en,~3 dlSPOS1CIOll' ~e la.s; .1!"~igenes ' q u e e n ~ i u rea~ci6r i. Las' imageries win ~~_adas:" en poesra lasimageries s i i n mas recordadasque uti l izfda'S para p en sa r. ,El pensamiento par imagenes no es en todo caso el vmcul? queune toda s las disciplinas del arte, ni siquiera del .arte Hu:ran?: dcambio de imigenes no const ituye la esencia del desatro~l? poet lco.Sabemos aue se reconocen a menudo como hecbos poet lcos. crea~dos para los "fines de la contemplacion ~stetica, expre.s~ones que fu~.ron forjadas sin esperar de elias semeJante percepclOn. _Annenskl.por ejemplo, atribuia a la lengua sIava un ear'acter partlcularmen-

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    te poetico : Andre Bieli admiraba en los poetas ruses del sigloXVIII el procedimiento que consiste -en colocar los adjetivos des-pu~s de los: sustantivos. Bieli reconocia un valor artistico a esteprocedimi1!htb!'o, mas exactamente, Ie' atribuia un caracter inten-donal. considerandolo como-heche artlstico cuando en realidad noS2 trataba sino de und particularidad general de la lengua, debidaala influencia del eslavo eclesiastico, -El cbjetopuede.ser.entoncesiy o ) crea~o ~mo prosaico y percibido como politico; 29) creado co!' ~ - : . . , . . : 1 1 > . . . . . - . . . . . _ ! s .. .: . .. .. . .. .. .._ , .. ., _ , ," ; ' I! 'I " ' :" 'J " '\ - .: :: ,. .. .. ~ ~ . . .. . A : ,. .~ , . . . .1~ ", 1 I'"~r-irrpt-..... ,t' L.."" I !" " _ - _ - .l "' '" '------- -- ..- ---- ..-- '"1.-. - - . ~estl!tico de un cbjetovelderechcde 'vincularlo a la poesia, es et ie!sultadc--de -nuestra .manera , de

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    produeida 'Por-uft'objeto-J(enuna obra, laa palabras y aunlos 50-nidos pueden IU igualmente objetosj ;: pero la imagen poetica nopresenra.mas que un parecide exterior con la imagen fabula. con laimagen-pensamiento .-que .nos ejernplifica la nifiita que llama auna bola "ptqueiiasandia" (Ovsianiko-Kulikovski, La lenqu fJ elarte). La imagen poetica es uno de los medios de la lenguapoetica;la imagen prosaiea es un media de la abstraccion" Sandia en lug,,'r'a e , globo, 0 sandia en Iugar d e cabe2:a~no es mis que la abstracti6nde unacualidad del objeto y no hay ninguna difererieia fentre: ca-beza-bola y sandia-bola. 'E s un pensamiento, pero esta abstracci6nno, tiene nada que ver con 1a poesia.L-a le y -d e la eccnomia de las fuerzas creadoras pertenece tambienral grupo de leyes admitidas universalrnente. Spencer escribia: "En~a base de: todas las reglas que deterrninan la eleccion V el empleo.de las palabras encontrarnos la ,misma exigencia primordial': Ia"economis de la atencicn , .. Conducir el espiritu bacia 13 notion I~eseada por 13 via m a s . fa dl es, a menudo, el fin' unico, y siempr~el fin principal. '''.'' (Filosofia del esti lo}, "Si el alma poseyerafuerzas inagotables. Ie seria seguramente indiferente gas tar muchoo poco de -esta .fuente: s610 tendria importancia el tiempo que Sf:pierde. 'Pero, como estas fuerzas son limitadas, cabe pensar que elalma trata de real izar el proceso de percepcion 10 mas racionalmen-te posible.' es decir, con el rnenor gasto de esfuerzo 0, '1 0 que esequivalente, can el -maximo resultado" (R. Avenarius). Petravitski,, haciendo .referencia .aJa ley general de la economia de las fuerzasmentales, rechaza Iateoria de James sobre la base flsica del afecto,El principio ,de'on;; 'mia de las fuerzas creadoras, que en el examendel ritmo es particularmente cautivante, esd reconocido igualmentepo,r .i\.. Veselo.v*i.~q~ien p~lo~ga_ el pensamiento de ~pe~cer:l"el.merito del esrilo consiste en ubicar el maximo de pensarmento enl~unminimo de palabras". 'Andre Bieli, que en sus rnejores paginas.ha dado muchos ejemplos de ritmos complejo! que podriamos lla-mar "en .sacudidas'ty. que ha mostrado el caracter oscuro de los epi-rp.tm:!IDeticos a~ro~6si to de los versos de Baratinski,considera ne-eesario discutirIa ley' de Ia economia. Su libra represents la renta-tiva heroics deerigir.una teoria del arte fundada en hechos no ve- ,rjficados tomadosde .libros en desuso, en un gran conocimiento de]05 procedimientos poeticos y en elmanual de fisica que se un enlos liceos de Kraievich.LaiCiea de economia de las fuerzas como ley yfinalidad q t:,creOld6n es tal vez verdadera~~ ..un caso' particular del lenguaje.~ e5to es, ell 1 a lengua cotidian~:"esta misma idea se hizo extensiva

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    a,la Iengua poetica,.debido .aldeseonoeimiento e ft la dife re ne ia -que ,oponelas Ieyes de laJerigua cotidiana a las deb lengua: poetiea' :Una de' las primeras indicaciones efectivas sobre Ia 'no coincidencia.de esras dos lenguas nos la dio la comprobacion de que Ja lenguapoetica _japonesa posee dos sonidos que no existen en el. japones ha-blade. EI articulo de L. P. Yakubinski acerca de 1 3 ausencia de Ii~ey d e . disimilacion. de las liquidas en la lengua p~etica y de la t~!lerancia.en Ia.mismade 'una acumulacien- de-sonidos semejantes .di:'ificiles d; pronuneiar, representa uno de los .primeros trabajos quesoporran una critica cientifica ('): da cuenta de Ia oposicion (ddg~os .por ahora. que almenos en ese .caso}, de las leyes de la len!gu o poerica con las de la lengua coridiana (2).' -~: Par esre motive debemos tratar las leyes de gasto y de econorniaen Ia lengua poetica dentro de su propio marco. y no por analogiacon Ia Iengua prosaica, ,."Si.l!_xaminamos las leyes generales de 1 3 percepcion, vemos qUE;una vez -que las act iones Began a ser habituates se 't ransforman enautornaticas .: De modo que todos nuestros habitos se refugian e nun medio inconsciente y automatico." Quienes puedan recordar 13sensacion que sintieron al tomar por primer a vez el lapiz (on 13mano 0 hablar por primera vez una lengua extranjera, y puedencomparar esta sensacion con la que sienren 31 hacer la misma cosapor .enesirna vez, estaran de acuerdo con nosotros.: Las leyes e le. ,nue~tro, discurso p'rosaico.con sus frases inacabadas y sus palabras, pronunCiadas, a, medias. se explican 'por el proceso , de automatiza:_ don.ps un proceso cuya expresion ideal es el algebra, donde los9bjetos estan remplazados por simbolos. End discurso cotidiano,rapido, las palabras no son pronunciadas: no son m a s que los pri-meres sonidos del nornbre los que aparecen en la conciencia, Pogo.din (La iengua como creacion, p, 42) cita el ejernplo de un rnu-chacbiro que pensaba la Irase : "las montafias de Suiza son lindas"como una sucesion de letras: L. m, d, S. s, I.. Esta cualidad del pensamiento ha sugerido no solamente la viadel algebra. sino tsmbien Ia election de simbolos, es decir, de Ie-tras, en particular de las inidales.En este metodo algebraico depensar, los objetos son pensados en su ruimero y volumen: no'~o n.visros, sino reconocidos a poll~il . ,;" ",, ,, . .. 1.. ':00; :;;e:::;::.j E! :;'.;!}jetopasajunro 'a nosotros como dentro de,un paquete; sabemos que,! ,e l existe a' ,traves de! Iugar .que oeupa, pero no vemos mas' que su Isuperficie. Bajo L a infJuencia de una percepci6n de eSe tipo el objeto

    J. Ensuojos $obrr lu troria de la lingua potricQ, fase. 'I. pig. -48.2. Ensayo, sobre la leoriu de (a I tngua poi ti ca, bsc. 2. plgl. n21.

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    It:.debilita~~~primrroc omo - pe r ce p e ie n ly Jutgo .e a .r'u'nprodoccion,Esta:percepd6n .de-la paJabra ,:prosaica,lexplica. Itt laudic:i6n,:incoDl.pletaJ{cf ..e l 'articulo .de ,_L.: .Pz.Yakubinski) ~;y~'por'ende I a . t ed cencis-del . locntor . (de donde provienen .todos .1os lapsns) ,: .En tilproceaode alg!brizacion:, de 'automatization del objeto, obtenemciIa 'economia maxima" de. Jas .fuerzas, percept ivas: los objetos tstan ~dados por uno solo de sus rasgos.~por ejemplo el numero. 0 bienson reprodncidos COIUO siguiendo ~una f6rmula sin que aparezca si- f ..:.. II. ~quu:c-. 1 :1 . 1 . Jii "VJ"II"II:U'-lA. - . .' . "Yo, estao3 limpiaado fa pieza, al dar .Ia vuelta, me acerque aldivino y,no podia acordarme si 10 habia limpiado 0 no. Como esosmovimienros son habituales e inccnscientes no podia acordarme ytenia la impresion de que ya era imposible hacerlo, Per 10 tanto. IiheIimpiado y me he olvidado, IS decir, si be actuado inconsciente-mente, es exactamente como si no 10 bubiera heche. Si alguienconsciente me hubiera visto, se podria restiruir . el gesto, Pero sinadie 10 ha visto o:si ]0 ha visto inconscientemente, si .toda la., vida compleja de tanta genre se desarrolla inconscientemente, es co-mo si esta vida no hnbiera existido". (Nota del diario de L. Tols-toi del 28 de febrero de 1897 , Nikolskoe. Lnopi, diciembre de1915. p" 354 ) .... ". '. .. ..;" ,, Ali'Ia'vida desaparece transformindose en nada."La automati~zaci6n .devora . los 'o~jetos . loa habi tos. ~los muebles,Ja mujeryel miedo 3 Iaguerra, "'Si la vida compleja, de .tanta gente.se desen~vuelve i nc o ns ci en teme nt e, - es como 'si esa vida no -hubiese eXistido"JPara. dar .sensacion ..de' vida.vpara sentit los objetos. paravpercibirque la, piedra. es. piedra . existe -eso~que ~5 e , .llama: arte.; La '.finalidadrdel a rt e .es' d a r una' sensacion del objeto como visi6n i'no como r e -~c?nocimiento; ~os procedimientos .del.ute .soA.d de la singulal'i~j,Cion de 10's,objetos., y: el. que .consiste en .cseurecerIa forma. en au~mentar. la dificnltad y la dura don de la.~n:epc:i6nr.El acto de pet}cepd6n ~s en arteu.n~fin .en si . ., de.be ser p rc :' lo n ga d o . .JEl atte el,un medio de eXpeT lmen tY l r - e l ;,deuenrr del obieto: 10' que ya .estd"realizado"; no, inferna para el arte: .. ~ '.' 'La vida de la obra poetica (la obra de, arte}: lse extiende de ..favision ai ' reconocimiento, de la poesia a la prosa, -de loconcreto a 10abstracton d e l Qnijote .hidalgo pobre e ilustrado que lleva inconscien-temente la humillacion' a la corte del-duque-. .a l Quijote de.Turgue.niev. imagen amplia perc vacia. de Carlomagno' a 1a palabra korolA:medida que las obtas y las ;utes mueren. 'van abarcando dominios cada VEZ m~s vastos; la fibula es mas simbolic.a que e1 paema.

    I '. ,

    La palabra ruu korol (rtf) vient de la pabb:2 Carlomigno (Kuolul)"

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    tJitProverbio m a s simbolico que Ia fibula; Es por-este motivo quef . ~~oria: de ;p . ~tebni~ :era Lt . menos con~radictoria en el analisis de'fabula. 'que el habia esrudiado exhausrivamente: pero ella no CUa.cabaJa las -obras artisticas reales , por 10 cual ellibro de Potebniaio/podia concluirse. Como se sabe, las Notas sabre lateoria de 10Jireratura fueron editadas en 1905. trece afios despues de muer-Ic:del.autor" . '.. '.. En ~te Iibro, 10~nico que Potebnia elabcro tctalmenre es . la partemncernlente a la fabula (~). . .p;iLos ~bJitos ,percibi~os. muchas veers. comienzan a, se~10_por urilftC0noelmlento: el- obJeto. se encuentra delante nuestro nosotros 1~"sabemos, _pero fa no -1 0 vemos'.Por este motive n~ podemos:: 'decir nada de et En' ar te, 1a liberation del ~objeto del automat ismot,perceptivo se logra par diferenres medios;en este articulo deseo: indicar uno de los medics de 10$ que se ser~ia casi constantemente,L: T'clstoi, "quien, segun la opinion de Mereikovski, parece presen-tar los objetos tal como los ve: ]05 ve en si mismos, sindeformarlos, ,

    . .-', El procedimiento de singularizaci6n en Tolstoi consiste en no'Ilamar al ob jeto per SU,nombre sino en describirlo como si .10v ie)ra por primera vez y en tratar cada acoatecimieato C'ODlO si octs-. rriera por primera vez ; ademas., en la descripcien del. objeto no em-.plea los nombres dados generalmente a sus partes; sino. otras pilafbr~s tomadas de.Ia descripcion de Ias partes correspondientes a otro;.obJetos" "Tomemos un ejemplo, En el articulo "Qui f)ergiienzo'.;L..N" Tolstoi singulariza .en esra forma la nocion de. "Iatigo":"Desnudar a Ia-gente que ha violado la ley, hacerloscaer y gol-:pear los can -vergas en el traserc'": unas Iineas despues: "azotar las.'nalgas desnudas", Este pasaje esta .a.compaiiado por una observa-cion: "rr por que justarnente este media tonto y salvaje de hacer,mal en lugar de otro: par ejemplo pincharIa espalda u otro lugardel cuerpo con agujas, apretar las rnanos 0 los pies con torniquetes,0 : algo sernejante", Que. se me disculpe este ejernplo alga grosero,pero es caracteristico de los medias utilizados por T'olstoi para lle-g~~ a la conciencia. EI_azote habitual se singulariza tanto por, s udescripcion .como par Ja propuesta de cambiar su form a sin camibiar la esencia. , Tolstoi utiliza consrantemente el metodo de singula-, r lzad6n :;porejemplo, cn Jolstomer el relator es un caballo .y los. objetos son individualizados por la percepcion otorgada al animal.no por 13 nuestra" He aqul como concibe e1 derecho de propiedad;,"Comprendi may bien 10 que decian acerca de los azotes y delcr ist ianismo. Pero qutd6 completamente' oscura para mi. pot aque!3. Cur'D ,obrr la r,oria dr la lit~f'lrtura" Fibub. P~ovubio"Rcfrln Jarkov, 191-i"

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    e ntonc es, la p ala bra SU, po r 13 . que pude deducir que . la genteesta,blcda 'un vinculo entre el sjefe de la s caballerizas y -yo:. Entoncesno pud e co rnprende r d em odo .a lg uno en que consistia aque l v inculo .S610 rnucho de sp ue s. c ua nd o me separaron de lo s demas cabal los,me expljque 10 qu e significaba aquello, En esa epoca. no e ra capazd e e ru en dc r 10 qu e significaba e l que yo fue ra propie d ad de unhombre . Las palabras mi caballo. qu e se referian a mi. a un caballov ivo, m e re su ltaban ta n extra fias como la s pa lab ras: .m i tie rra , m ia ire , m i a gua . .

    "S in embargo , e je rc ie ron una enorrne influencia sab re m i. S ince sa r, pensaba en e lias:' y. s610 d espues d e un la rgo tra to can losser es humanos m e .: exp lique , por fin , la sign ifica cion que les a tri-b~ye~~u1;,re"p~~~r.lo . .sig~ient~:~los hombre s no gobiernan en bfVida con nechos. sino con palabras. No les preocupa t anto la posi -biIid a d d e ha ce r 0d e ja r d e hacer algo, como Ia d e habla r d e d istin-tos ob je tos, m ed ia nte pa la bra s convenciona le s. Ta les pa la bras, queconsideran muy importa nres. son, sobre todo: mlo 0 mla: rUlIo 0tuqa. Las aplican a toda c lase d e cosa s y de se re s. Inc luso a la tie rra .a sus sernejantes y a los caba llo s. ."Adernas, han conven ido en que uno solo ' pued e decir m io a unacosa d e te rm inada . Y aquel que pue d e aplica r e l te rrn ino m io a unnurnero mayor d e cosas. seg un e l ju eg o convenid o, se consid e rsIa persona mas fe liz. N o S f porquc la s casas son de este m odo ; pe rome consta que 'son a si, D urante m ucho tie rnpo , tra te d e explica rrneesto, suponie ndo que red undaba en algun provecho directo: peroresulto inexacto. ,

    .. "Muchas pe rsonas de las que me Ila rnaban su caballo ni m emontaban siquiera: .y, e n ca mbia , 10 hacian otro s. No eran e lloslos que m e ' d aban de com er. sino otros extra fios. Tam poco e ranellos los que m e hacian b ie n . . sino los cocheros, los herreros y, por10 general.. personas .ajenas, Posteriormente, cuando hube ensan-chad o cl c ircu lo de m is observac iones, m e convene! d e que no s61 0re spec to de noso tros, los ca ba llos. e l conce pto mio .no tie ne n ing unotro fundam en to que un ba jo instin to anim al, que lo s ho mb re s lla -m a n s en tir nie nto 0 d ere cho de p ropie da d. EI hombre dice: "rni(;d~d"; .pero U UHL..d "i ' l it : " ~ ~ll t : l : d . Tdl"L ~~!v .;~ p," i0- :ypo .:!~ ,:vi'j.:i~~~~:'!::y d e m an tcnerla . E I cornercian re d ice : "m i tie nd a " , "rni pa f i e ri a" ,pa r e je rnplo ; pero no ! utiliza la ropa de l m e jor pa fio que vendee~ e lla . H ay gente s que Ilam an a la tie rra "rni tierra". p ero n un caIa ha n v.isto y ja rna s Ia han re co rridovHay hom bres que Ilam ana. a l gunas rnujeres "rni rnujer ". "rni esposa' y, sin e mb arg o. e sta sviven co n otros hombre s. L as g entes no buscan en la v id a hacer 10que e llos conside ran el b ien . sino la rnanera de poder' d ec ir mlode l rna y !:?r n u mcro posible d e cosas. Ahora e stoy pe rsuad ido de qu c

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    tPl'nto e strib a-Ia d ife re nc ia e se nc ia l entre nosotros y los hombres.r o r . tanto,' sin hablar ya . d e otra s prerrogativas nuestras, s610 perf 's te . .hecho 'podemos deci r , con seg urid a d , que entre lo s se res vivosnos hallamos en un esca lon mas a lto que lo s hombres. L a a ctiv id a dd e lo s hombres. a l m enos de los hombre s con quienes tuve tra to yo,fit trad uce en pa la bras, m ientra s que la nue stra se m an ifiesta enhechos">:AI fina l d e l re la te e l caba llo ya ha m uerto , pe rc e l modo d enarrac ion , e l proced im iento , no cam bia .."E I c ue rp o de Serpujovskoy que habia and ad o. com id a y beb idopar .e l mundo, rnue rto en vid a , Iue sepultad o rnucho despues, Sup ie J, su ca rne y s us h ue so s no sirv ie ron para nad a . L a m ismo que ,d esd e haec vein re an o s, su cuerpo rnuerto en vid a , habia sid e ung rand isimo estorbo pa ra la g en te , e l en tie rro fue una cornplicacicnmas . Hacia mucho que na d ie 10 n ec es ita ba : h ac ia mucho qu e co ns-titu ia una carg a para todos, S in emba rgo , o trcs mue rtos en v id acomo c l juzgaron conveniente, al enterrar lo . vcstir su obese cuerpo,que no tarde e n d e sc om p o ri er se , COn un buen unif orrne, calzarloc on b ue ria s betas. d eposita rlo en un fe re tro nuevo. con bo rl a s enla s cua tro esqu ina s, Tarnb ien creye ron opo rtuno co locar e l U rH roen una ca ja d e plo rno, tra slad ar su s re stos a M oscu, donde de sente -rrar ian o[[OS restos hum anos para d a r scpultura a e se cuerpo putre -fa cto . cubie rto d e gus a n a s, con su un iform e nuevo y sus bo taslustrosas" (t).Vcmos aS I que a l fin a l d e l re la te e l proced irniento esta ap licadofue ra d e su imotivacion ocasional ,: T o ls to i h O I de scripto roda s las ba ta lla s en Guerra IJ pa z medianteeste procedirniento. Estas batallas so n presentadas ante todo comohechos singu la re s. D ad o que las d escripcione s son muy extensa sno la s c ita re aqu i: e ria ne ce sa rio c opia r una pa rte consid e ra ble d eesta novel a en cua tro volurnenes. Los sa lones y e l tea tro e ran d es-cripto s d e Ja rnisrna rnane ra : .

    "'1 centro de la e scena e staba heche d e ta bla s unifo rrrie s: aambos 'lades unos cartones pinta dos re prese nraban arbo les y en e lfondo hab ia un lie nzo ex tend ido. E n med ia d e la e sccna se ve iann se ml1rh~.-l",~ srnr:ubs . .-nn blusas rojas-v faldas b lancas , Una ,muy g rue sa .. ton tra je bla nco de se da , se ha llaba sen tad a en unbanco muy ba jo, d e tras d e l cua l habia un cart6 n ve rd e pegado. Todascantaban , Cuarid o a caba ron aque lla can c ion. la rnuchacha d e l ve s-tido bla nco se a ccrco a la concha d e l a pun tad or, y un hom bre canp en ac ho , p ufia l y ca lzone s de sed a que .cenian sus g ruesas pie m as,

    . .4. Leon N. Toistoi. Obras. Aguilar: Ma dr i d. 1966. rrad, Irrn~ y Laura An-dres,o. T. II. p.1gs. II Z 1-112 Z y pig. J J 3", r~spectiv3Jl1~nte

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    .,._.A.

    fue .hacia .el la y comenzo. a cantar _haciendo gestos con las man os,~" "EI hombre de los cal zones cefiidos canto solo 'ydespuis cant6Ia.mucbacha. Ambos callaron y Be oy6 la musica: entonces elhom-bre tome :la mana de Ia .muchacha vestida de blanco esperando elcompas para ernpezar b. parte que tenian que cantar juntos.. Amboscantaron, y los espectadores aplaudieron y_ lanzaron gri tos: y aquelhombre y aquella rnujer, que representaban a unos enarnorados,en" ri,.rn" .v :JfI'-i""~"nn 1:l IC' ' fn! ll nn~ ( ... )."El seg~nd'(; acto representaba 'uno's monumentos; en el lienzohabia un agujero que figu raba la luna . Habian levanra do la s pan-

    tallas de la baterla: las trornpetas y' los contrabajos empezaron atocar: por Ia derecha y.la izquie:rda salieron rnuchas personas ves-tidas con mantas negros que Ilevaban una especie de pufial. Todosernpezaron a agitar los brazos; despues Ilegaron corriendo otraspersonas y arrasrraron a la rnuchacha que en el primer ac to vestiade blanco y en el segundo de azul. Cantaron con ella durante largorare: Iinalmente 1 0 1 arrastraron detras de los bastidores, desde dondese oyeron tres golpes contra un objeto metalico. Entonces todos searrodillaron y entonaron una oration, Varias veces todo esto fueinterrumpido por los gritos entusiasticos de los espectadores",La misma tecniea para el tercer acto: "Perc, repentinarnente, sedesencaden6 una ternpestad, y Ia orquesta ejecuto escalas croma-ticas y acordes de septima disminuida; todos corrieron arrastrandoderras de los bastidores a una de las personas presentee, y bajo eltelon".,' ,En el cuarto acto, "un diablo canto en escena agitando una rna nohasta que se separaron lastablas que pisaba .., lie dej6 caer alli' (&) , ,Tolstoi describe de 'Ia misma manera 1 0 1 ciudadv .el tribunal enResurrecdon. En La sonata a Kreutzer descr ibe asi el casarniento:"iPor, que la genre debe acostarse junta si sus alma'S son afines?:' .Pero no solo aplica el procedimiento de singularizacion para oar lavision de lin objeto que quiere presenrar negativamente ; "Pierrese levanto y. pasando ante las hogueras, B e dirigi6 al otro lado d e 1 acarretera, donde, segun le habian dicho, 'estahan los soldados pri-sioneros, Tenia deseos de charlar con ellos. En Ia carretera, uncentinela f rances 1 0 detuvo y 1 0 mando volvera su sitio, Pierreobedecio, pero no fue . hacia las hogueras a reunirsecon. susicorn-pafieros, sino hacia un cache desengancbado, donde no habia nadie.Se sento 'e n 1 0 1 hierba fda, junto a una de, las ruedas 'del' vehiculo.con las piernas rerogidas y la cabeza inclinada, y permanecie largorato meditando inmovil, Transcurri6 m a s de una bora. Nadie .le5- Lmn N. Tolstoi, Obrcu cit,. T. I. pigs. 953-958.

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    molesro. Subita rnente se echo.a re irrcon.su ,risa grave',T:,bondadosa:Los soldados se volvieron desde todas partes sorprendidospor aque-lIa risa extrafia y,solitaria. " - , ' .,'-iJa, ja, ja l - teia Pierre. .',_ Y pronuncio en alta VO?; hablando consigo mismor: ", .". ,-E1 cenrinela no me ha dejado pasar, Me han encerrador.me hanhechoprisionero, ;_A quien? , ~A, r r. a i? jAm i . .. . con mi.alma inrnor-tal! jJa, ja, ja ... ja,ja, ja!", 'Volvio a echarse a reir con los ojos llenos de.Iagrimas ,(., .. ),Pierre rniro el cielo y las lejanas estrellas brillantes.. _"Todo eso.es rnio. todo eso esta en.imi y .todo eso soy yo :_-.-pens~; Eso

    : I !S 10 que han caprurado yencerrado en una barracarodeada de una:valla de madera', Sonrio y fuea, 'acostarse junto .a ; sus .compafie-"ros". (Guerra y paz, pags, 13241325).I Todos los que conocen bien a Tolstoi ipueden' encontrar enil:centma res de, ejemplos semejantes. t E s t a 'manera--:-de-'>,ver'los'obj~tosl'fuera de s u contexto condujoa .Tolstoi' a~aplicar-el-merodo de'singui. larizacionc.en .sus ..ult imas _obras a ~h , ;descripcion : - d e : idogmas _ , Y o d ,r: ri tos, 'mctodo~a~ par ti r ..del. cual . . sust ituiav.las . palat iras' habitual~tdel, usa .religioso , pOL palabras del , lenguaje corrienteJEl ': resul tadoes algo extrafio, monstruoso; consideradcpor.mucha 'genu comouna.blasfcmia que les ha herido: dolorosamente .' Sin' embargo. ,'se -'tra taba.siernpre del mismo procedimiento.con-cuva ayuda Tolstoi -percibia,Y relataba 10 que 10 rodeabac.l.a s percepc iones deT'olstoi sacudieronsu fe al rozar objetos que ',du,rant~ largo ,tiempono habia queri~o"tratar. . . ' . ,. ,_ .:"

    Este procedirniento de singularizacion :'n'o ~ ' p e r t e O l ! c e exclusiva-'mente a Tolstoi. S i me apoyo "en un 'material tornado-.de"esteescritor, es por una consideration puramente practica/ ya 'que estes'textos son conocidos por todos. ,..' , , , .', ,, J rLuego dl : -}la.? 'er adarad? el car3cter :_dee : t~ ' , .p ' i&mi~}~n~o: t r .a~e~mos de dererrninar aproximadarnente "los' limitesc.de, s ~ _ aplicacionlCasi siempre, donde hay imagen hay. singularizacion'/En otros ter-minos . la diferencia entre nuestro punta - de vis ta ', y' el dePotebniase puede formular de la siguiente~rrianera,r- 'ta'; ::il:ii-ai~n , :j i,o~es u~predicado. constante para sujetos variables. :Su~'- f lnal idad ':nO" e s : _ : l ade acercar a-nuestra comprension .Ia-significacionrque-ella ;contierfe~sino i i- d e, c re a r una percepcion particulardelobjeto.: ~~e3r s.~fvi$ip_z:lyno, su reconocimientovI .. - .. - ,., -" ,-El arte erotico nost perrnite la rnejor observacion de las funciones

    de la imagen . EI objeto erotico se 'prese:nta - frecuent~rri .mte:c?~~una cosa jarnas vista. Por eje rnplo en La, N .o ch eb ue na ",d e "G ~g o':, - ~"Diciendo esto, se acerc6 a ella, t,?slo,y.:,rozando):on:'ios dedo.

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    .la regordeta mana, dijo con un acento en el qu.! apuntaba la astu~cia y fa vanidad: . . '. , , j',:--lOoe es esto, magnifica Soloja I -al decirlo, dio un saltobacia arras. .-:C6mo! c!Que tengo aquH ... La mana, Osip Nikiforovich--

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    yegua ese color 1 --Se 10 . be .d ado yo mismo. -Pero' 'c6m ~-Yen qu e te 10 dare a ti tambien", El oso consiente.EI( mUj~kle ata ~as patas, torna 1a reja del arado, la h ate . c ale nta r al fuegoY ,c :om ,l e nz a a a plic arla s ob re los flancos de l oso. Con la re ja 3 1rojo VIVO le chamusca el pelo hasta la Carne y le da aS 1 el colode~eado. Luego 10 desata. E I oso par te, se aleja un poco, SI! acuest~baJ~, un arbol, y se queda quieta, Una urraca llega adonde uta e]_ 1 .. _ "'_ ... _ ~ ~_ _ T"". . 4 1 ". .. .. .' -.1 . .. ,. .. .. .. .. . t"\- I .\ .c :a i . .. ~ .. J-"-'''V uc. ,lSi.';"u,:" LI JU "JII\, '4 d-L,dVd- Y itrornpe una pa ta . La urraca SI! vuela y se de ticne en el arbol juntoal cual se ha acosta do el oso, Luego de Ia urraca , una gran moscanegra se posa sobre l,a yegua y comienza a picarla, El mujik lacaza, le mete una astilla en el trasero y 1 a deja partir. La moscavuela y se posa en el mismo arhol donde esraban ya Ia urraca y el. oso. Lo.~ tres e s ~ a n alli, Perc ,he aqui qu~. Ilega al campo la mujerdel mujik, r rayendcle la cornida. EI mujik come al aire libre consu .mujer y luego se le echa eneirna. Viendo esto el 050 les direa la urraca y a Ia mosca: "Mi Dios, el rnujik quiere dar otra vez elcolor over? a a~~ujl!n". La urraca Ie responde: "No, quiere rom.per!e las piernas . Y a su vez Ia mosca: "No, quiere hundirle Unaastilla en e l trase ro", L a id entid ad d e l proced im iento de este trozo. con el procedimiento de Jolstomer creo que es evidente en amboscasos,. La singularizacion del acto es rnuy frecuente en literatura: porejernplo, en el Decameton: "el taspado de l barril!" "la caza delruiseno~", ,"tl alegre trabajo del cardador".; esta ~ltirna imagenno h~~la s~~o desarrollada como argumento, La singularizaci6n C 5tambien utilizada muy a menudo en la representacion de los organossexuales,Una serie de ternas esta construida en base a la falta .de reco-nacimiento. En los Cuentos intimos de Afanasiev, por ejemplo,

    recuerdese "La dama timida", Todo el cuenro esta basado en elhecho ?e no Hamar 0 1 1 objeto por su nombre propio, en un juegod~ equrvocos. Lo mismo ocurre en Onchukov (La mancba feme-mna" cuento N O ? 5 ~ 5 ) y en otros Cuentos intimos: en E{ .oso rJ elconejo, ambos animates curan Ia "lIaga". Las construcciones de!tipo "pilon y mortero", 0 bien ."diablo e infierno" (Dtcamen5n)pertenecen 0 1 1 mismo proceso de singularizaci6n. . ,.?n ~i articulo sobre 1~construce ion del argumento tra ta 1a singu-

    lar!~!!'_t.tpa.ra_~I~sE:? 'psicol~gico.... ., .... "f...l~exan:unar Ia lengu~ poetlca, tanto. en sus constitu.yentes_ fong.;.tlcas .y . lexlcal~sC~niO en lafdisposici6n de las palabras y de las con~e t ruCCIanes seman t l~as constituidas por elIas, percibimos, queel, ear ae-ter ~tetico s revela . si~-mpr(por~ los. mismos. signos. Esta cread0 'lconsclentem~nte para hberar la percepci6n, del iutomatismo, Su

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    .. i6n '~repreSin~a:Ja f i~aj idad 'dd~cttadorc~-esti construida demanera j~rti.ficial p ara -que la percepci6nsedetenga en ella y.l legue al maximo' ,.*,e~su~uerza y. duraGion',rElobjeto -noes.percibidb, como una part~del~ espacio, sino, por, a d "dedrla. en su -continuidadf La lengu!poetica satisface estas condiciones. Segun Aristorelu; la lengua poe-fica debe tener un caracter extrafio, sorprendenre, De heche, sueleser una lengua extranjera : el sumerio para los asirios, el latin en:-':lI.,.nn~ h1Prii,p1!'lI1 1ne ~. , . : !h ; lC" ,"noe- til" Inil' .......,..ee e .1 " ..... , .. . . .. ..1~1.....1..n " - 1" " 1" " ' ' '.b~~~e l rus~' lit~~a~i~;' ~' ~ ~ ~ ' i ~ ~ g ~ ad~s;~~il~d';ii'ad~d-;I; -le-~g~;[iteraria, como en el caso de la lengua de las canciones populares,As! tam~ien ~e explican Ia existe~c~a de los arcaisrnos tan arnplia-mente difundidos en la lengua poetrca, las dificultades de Ia Ienguadel "dolce sti! nuovo" (siglo xu), la lengua de Arnaud Daniel conunesfuerzo en la pronunciation (Diez, Leben und Werk del' T'rou-badoure, .pag._ 213) r C-Yikubinski ha demostrado e ' r i su' articulola . Iey, de~ oscurecimiento en ~Ia.fonetica ~de .Ia. lengua pOetica, en. ~f

    (caso particular- de- una zrepeticion de sonidos identicos. La lengua, de .Ia, "P9.~s~~es as,~unaJengua dificil., cscura.cllena de obstaculos.7',En algunos casas, 1a Jengu-a de~Ja.poesia.se aproxima a.la lengu.;lade Ja~ prosa, pero sin contradecir la ley, de . dificultades/

    "Su hermana se 'Ilamaba Tatiana,He aq ui.ue POl' primera vezVengo a santificar con sn nombreLas paginas de esta tierna novels".

    escribia . Pushkin. Para los contemporaneos de Pushkin, la lengua-poetica era el estilo cuidado de Dervavin, mientras que el estilo dePushkin can su caracter trivial (para esa .epoca) era dificil y scr-prendente. Recordernos el terror de su s c_on.t.emporane,os .frenre a la,,ex~~esiones .g roseras .que, e l . emplea,fPushkin-= utilizabavel rlenguajl~ .popula r. como .~ .n. procedimiento- destinado ; a~ retener -Ia ..atenci6n;ide la nijsina manera que sus eonremporsnecs.ven .los, discursos q u t -solian pronunciaren frances, utilizaban palabras rusa,"' (Cf, los ejem-.plos en T olstoi, Guerra y .paz) . '. :. ;:. ,. '.. . ~. ... ..,Actualmente. time lugar un fencmeno aun mas -caracter is tico, Lalengua .Iiteraria rusa, que: es -de origen extranjero; ha penetrado .deul:P1odo:;en;eJpueblo~:que haelevado a:su nivel:mucboselementos. ,de los dialectps ; ,.por el,conturio, ,. ta l iteratura

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    Ivanov y muchos ot ros}. Fin alrnen re somes restigcs de la apariei6nde , una fue rre tendencia que tra ra d e crear una lengua especifica -menu poetica: 3 Ia cabeza de esra escuela se ha colocado, como se sabe,Velemir Jlebnikov. LX este modo llegarnos a definir la pcesia como~~_d~~~ur~o ~!!j!_~~J!~_} ? r t ! : ' o . ! o J 1 1 d . i S : C _ 1 C ~ ~ ~ 9 _ c t i t o - ; - f ~ ; ' l 0 , : a i _ i C U i J 0v J aO O c C l q _Q _ . -La _pros~ pe~~_dIS(!.I_rso;J__ordtnar.1Q.~ econo-miro::ti~iI~~(Dea pcosae es la diosa d el parte tacil. correcro,d e la buena posicion d e lnfio} . E n m i a rticu lo sabre l a c on st ru c ci ond e l a rgumento profund iza re e l fenorneno de osru recim ien to , d e len-titu(~~pQral'$I,!Io le~lgwera~~?e~l_!rte:" _ -_ ; _ _,__ _ .....l~ull!nesT~W!?td~T9~JJF!!?~1.0~1'$~~z::>.~~~e,..la,s~f#~!?J.k~!t~naxq:)n~t~.!l!.eLdeTla -~1~'.!~.2.:,~.tl~.!rY1f.q~!'L~.~a~un~. Sij, d e . t ! ! E 1 ' I~n a n ~-t~t lui en- u n a ,t po sl c 1 0 n -- -Ju st I (lea d he spe c ia 1m en te ...en . Ja .. :q.u e-A-conr. cierneaal ....itrno ...._La in terpre ta cion -del pape l del ritmodada porS pe nce r p are ce ser in dicu rible : "Los golpcs qu e nos dan ir regular -m ente o blig an a n u estros musculos a rnan te rie r una tension in util.