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Principios básicos de la interpretación Capítulo 3
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¿Qué es doctrina? ¿Por qué es tan importante? ¿Por qué es la interpretación un paso tan decisivo en el aprendizaje?¿Qué es doctrina? ¿Por qué es tan importante?

Feb 03, 2016

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Page 1: ¿Qué es doctrina? ¿Por qué es tan importante? ¿Por qué es la interpretación un paso tan decisivo en el aprendizaje?¿Qué es doctrina? ¿Por qué es tan importante?

Principios básicos de la interpretación

Capítulo 3

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Introducción

• ¿Qué es doctrina? ¿Por qué es tan importante? ¿Por qué es la interpretación un paso tan decisivo en el aprendizaje?

• La importancia de la doctrina• La interpretación literal• El todo relacionado• La determinación de la verdad doctrinal• La naturaleza práctica de las Escrituras• La responsabilidad por la luz.

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La importancia de la doctrina

• Objetivo 1 “Definir las palabras doctrina y teología según nuestro uso de estos vocablos”

Doctrina:

Es la substancia y contenido de la fe cristiana.

Teología:

El estudio de Dios y su relación con el hombre y con su mundo.

Abarcan todas las enseñanzas de la fe cristiana.

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Juan 7:16-17 Jesús afirmó que su doctrina procedía de Dios.

Pablo habla del uso de las Escrituras (2ª Ti. 3:16-17) y lo primero que dice es que es útil para enseñar la verdad.

La verdad es sana doctrina, porque la verdad es divina (Juan 14:6) Tenemos que creer sólo en la verdad y compartir sólo la verdad.

¿Por qué es importante la doctrina y la teología?

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Son importantes porque lo que usted crea acerca de Dios y su programa determina su comportamiento, sus decisiones, sus relaciones; en otras palabras, el todo de su vida.

Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado habéis obedecido de corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados.” Romanos 6:17

Al estudiar la Biblia, usamos nuestras posesiones personales, la mente, la voluntad, el corazón.

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Pero Dios nos muestra sus posesiones para entender la Biblia: El Espíritu Santo.

¿Qué se dice sobre la Palabra de Dios?- Juan 17:17 -Juan 6:63- Hebreos 4:12 - Ezequiel 37:1- 10- Mateo 10:34-39 - Isaías 55:10-11- 2ª Pedro 1:19 - Mateo 22:29- Lucas 6:47-49

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¿Por qué hay entonces tantas doctrinas falsas en el mundo?

- La gente es perversa en lo relacionado con obedecer a Dios. Usa la Biblia en formas extrañas.

La falsa doctrina puede surgir también en la iglesia misma. ¿Cómo es posible si el Espíritu Santo está presente para ayudarnos a comprender?

Aquellos que no se dedican al estudio bíblico, son presa fácil de los falsos maestros que les dicen lo que ellos quieren oír.

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El Espíritu Santo trabaja en colaboración con tu inteligencia y tu sentido común. La comunicación es una operación de carácter doble. Dios no puede revelar algo a menos que haya una persona que reciba la revelación, alguien que hace un esfuerzo para recibir la comunicación. “Para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error.” (Efesios 4:14)

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Los creyentes que buscan sinceramente la voluntad de Dios en lo que respecta a la comprensión de la verdad divina deben preocuparse seriamente por cosas como interpretación, teología y doctrina.

A medida que estudia, tendrá que pesar los pensamientos que vienen a su cabeza para comprobar si son procedentes de Dios o maquinaciones de su propia mente.

“Los principios de la interpretación son en realidad pruebas para confirmar o verificar la verdad y desechar ideas erróneas.”

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La creencia debe ser puesta a prueba por una persona redimida y alerta que acude a la Palabra de Dios con su buen juicio. Su juicio es ayudado por el Espíritu Santo que proporciona entonces comprensión de la verdad (sana doctrina).

¿Por qué nuestras creencias acerca de Dios y su relación con nosotros deben estar basadas enteramente en las Escrituras?

1ª Tes. 5:21 “Examinadlo todo; retened lo bueno” ¿Y cómo lo examinamos? Hechos 17:11 con la Palabra de Dios, siempre.

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La interpretación literal

• Objetivo 2 “Explicar el significado y la importancia de la interpretación literal”

¿Qué significa interpretación literal?

Estar fundamentado en el uso natural o normal del lenguaje, el sentido común de las palabras.

El lenguaje figurado es la representación de algo en términos generalmente usados para explicar otra cosa o idea. Presentan cuadros mentales que ilustran otras ideas.

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Como el lenguaje es un sistema complejo y cambiante, y como a través de los años, las palabras adquieren connotaciones o matices de significado, no significa que hay que poner al estudiante en un marco rígido y decirle: “Sólo puede entender esta palabra en una sola forma”.

Pero tiene que haber un punto inicial. Este punto inicial es la manera normal según la cual las palabras son empleadas en su sentido natural y común. Por ejemplo, la parábola de la cizaña…

Mt. 13:36-43

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¿Cuáles fueron las palabras que empleó Jesús para representarse a sí mismo?-El que siembra la buena semilla.

¿Qué palabra usó Jesús para representar al mundo?-El campo

¿Qué frase representa al pueblo que pertenece al reino?-La buena semilla

¿Qué palabra representa al pueblo que pertenece al malo?

- La cizaña

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Es un pasaje con lenguaje figurado, pero para comprender lo que Jesús ilustraba, tenemos que comprender el uso normal o literal de la palabra “semilla”.

Toda comunicación se fundamenta en la suposición o premisa de que el que habla será entendido por el que escucha o lee. Dios no procura ocultar su mensaje sino revelarlo.

Por lo tanto no hay que buscar significados místicos u ocultos en la Biblia. La creencia debe ser puesta a prueba por el hecho de si usted le asigna o no el significado normal a las palabras.

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El todo relacionado

• Objetivo 3 “Describir tres principios involucrados en el uso de la Biblia como un todo relacionado”

El Nuevo Testamento revela al Antiguo Testamento

La creencia debe ser puesta a prueba mediante la revelación del Nuevo Testamento. Las enseñanzas del A.T., pusieron los fundamentos en la historia para las enseñanzas del N.T.

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Cómo dijimos en la lección 1, debido a la capacidad limitada del ser humano para entender y su naturaleza perversa y pecaminosa, Dios puede revelar la verdad poco a poco, progresivamente (Jn. 16:12; 13:7)

“El N.T., está contenido en el Antiguo; el Antiguo es explicado en el Nuevo”

¿Qué significa esto?

Cualquier creencia basada en el A.T., debe ser probada por la revelación del N.T. Las enseñanzas del Antiguo dan el fundamento histórico para las enseñanzas del Nuevo.

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Gran parte del significado del Antiguo es esclarecido por medio de un estudio del Nuevo, especialmente de los evangelios, que contienen la vida de Jesús y el libro de Hebreos.

Jesús vino a cumplir la Ley, el Antiguo en Él mismo. El es el cumplimiento del Antiguo Testamento (Mt. 5:17)

Jesús afirmó la autenticidad del A.T., por citar del mismo en 12 ocasiones. También lo hicieron los autores del Nuevo Testamento.

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La Escritura en contexto: Precaución en el uso de textos de “prueba”.

La creencia debe fundamentarse en el significado de un pasaje de las Sagradas Escrituras en relación con todo su contexto: el párrafo, el capítulo, el libro y todos los demás libros de la Biblia.

Un texto de “prueba” es un versículo que puede ser citado para verificar un punto de vista o un punto de creencia doctrinal.

Por ejemplo, Marcos 7:17-19 es citado como texto de prueba para enseñar que… ¿?

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…es permisible hoy comer toda clase de alimentos. (Hechos 10:9-15)

El texto de Marcos es la enseñanza de Jesús que es aclarada en el comentario de Marcos el cual es añadido en el versículo 19.

El pasaje de Hechos nos habla de la visión de Pedro y el lienzo donde parece enseñar la misma cosa. Pero sólo es una ilustración de su mensaje primario. El capítulo entero (contexto) nos enseña que la idea principal presenta a Pedro con la necesidad de aceptar a los gentiles como personas que también pueden recibir el Evangelio. El alimento es secundario.

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Recordemos la lección anterior y las preguntas: ¿Por qué se dice esto? ¿Por qué se dice aquí? Cuando determinen una doctrina o un principio eterno al cual deben adherirse todos los creyentes en todas partes, estas preguntas adquieren trascendental importancia. La Biblia ha de entenderse en su contexto inmediato y se ha de comparar con otros pasajes de la Biblia.

¿Cuál es la mejor defensa contra el error cuando se da un pasaje de las Escrituras en particular como un texto de prueba?

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Hay que asegurar que la interpretación de ese pasaje sea correctamente hecha y dentro de su contexto inmediato.

1ª Tes. 5:22 “Absteneos de toda especie de mal”

Se usa con frecuencia para “probar” que algo puede o no hacerse. Otros versículos en el N.T., hablan directamente de asuntos de malas acciones específicas que deben evitarse (Col 3:5-6). Pero creo que este versículo debe entenderse en el contexto de juzgar las malas maneras en las cuales los dones del Espíritu son usados en la iglesia. Otro texto de prueba Hechos 10:34-35

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La revelación divina solamente en las Sagradas Escrituras

Esta vez, nuestra frase con respecto a la creencia cambia un poquito. La creencia deber ser formulada o extraída SOLAMENTE DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS.

La historia escrita del hombre data de varios miles de años. Durante este tiempo, la inteligencia del hombre ha producido muchos pensamientos nobles. Pero ha dado lugar también a muchas ideas equivocadas, mientras el hombre observaba su ambiente y trataba de buscar explicaciones apropiadas para él.

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La doctrina cristiana no puede fundamentarse en escritos de inspiración humana. Toda la doctrina y la teología cristiana puede tener solamente una fuente: La Biblia.

La doctrina no puede proceder de ninguna otra fuente, excepto de la Biblia. Ni puede ir más allá de lo que la Biblia expresa específicamente. Hay muchos interrogantes a los que la Biblia no responde. Quizás tenga preguntas, pero Dios ha dado en la Biblia todo lo que quiere que usted sepa. Ha proporcionado las cosas de importancia.

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Dios tiene razones personales para revelar cierta información en las Sagradas Escrituras y no revelar otra. La sana doctrina no puede fundamentarse en conjeturas.

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La determinación de la verdad doctrinal

Objetivo 4 “Explicar dos principios de carácter general: uno para identificar la verdad doctrinal en las Sagradas Escrituras y el otro para guiar el comportamiento cristiano.”

Sólo de pasajes que proclaman la voluntad de Dios para el hombre

Toda la Biblia es la Palabra de Dios. Toda ella es verdad. Toda ella es útil para nosotros. Pero no toda ella es útil en la misma forma.

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La determinación de la doctrina no significa que parte de la Biblia es verdad y parte no lo es. Sin embargo, la verdad doctrinal (los pasajes que declaran la voluntad de Dios para el hombre hoy) es útil para nosotros en una forma más particular porque demanda algo de nosotros.

¿Por qué es 2ª Juan 9 un pasaje del cual podemos extraer verdad doctrinal mientras que 2ª Juan 12 no lo es?

Para que un pasaje contenga verdad doctrinal, debe proclamar la voluntad de Dios para todos los hombres en todo tiempo.

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El texto de 2ª Juan 9 es diferente de 2ª Juan 12. En el verso 9 se proclama un principio eterno que es hoy como lo fue en la época en que Juan lo escribió: Si no permanece en las enseñanzas de Cristo, sino que se adelanta a ellas, no tiene a Dios.

El versículo 12 también es verdad, pero no proclama una verdad eterna que tenga implicaciones personales para la gente en la actualidad. De manera entonces que la doctrina es determinada por pasajes que proclaman la voluntad de Dios para el hombre para todas las épocas.

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Sólo la enseñanza bíblica obliga directamente a la conciencia

Al comienzo de esta lección definimos la doctrina como la sustancia y contenido de la fe cristiana. Una parte de ese contenido es el grupo de mandamientos que concierne directamente con nuestro comportamiento cristiano diario. Usted y su comportamiento no son fáciles de separar. En los círculos cristianos, lo que usted puede hacer y no puede hacer son temas, por lo general, de interés y discusión. A veces, en la materia influyen prácticas culturales que no están relacionadas con los mandamientos bíblicos.

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Su comportamiento personal cristiano debe ser determinado en base a cuatro directivas:

Mandamiento directo, implicación razonable, principio eterno y conciencia.

El mandamiento directo es el más claro. Lo que se condena directamente en la Biblia, tenemos el derecho de condenar hoy.

Según Efesios 5:3-5 ¿Qué cosas son directamente condenadas?

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La implicación razonable no es tan clara como el mandamiento directo, pero debe ser considerada. Por ejemplo, la borrachera es censurada en la Biblia (1ª Co. 5:11; 6:10; Gá. 5:21; Ef. 5:18) Puede deducirse razonablemente por estos versículos que el abuso de las drogas debe condenarse también, porque interfiere con la función normal consciente.

El principio eterno es importante aunque a veces ofrece menos claridad que el mandamiento directo. (Ef. 5:1-2)

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En la discusión dela cuestión de alimentos ofrecidos a los ídolos en 1ª Co. 8, podrá hallar un ejemplo del principio eterno y la conciencia. Según el punto de vista de Pablo ve un principio eterno: La consideración hacia los demás. El comer carne aquí no significaba nada para él. Pero por causa de aquellos que lo rodeaban y que pensaban que era pecado, él no comía carne. Lo motivaba el deseo de no ofender a alguien que pensaba en realidad que era pecaminoso (1ª Co. 8:13)

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En 1ª Corintios 8:10, la conciencia se ve operando en la persona débil “Porque si alguno te ve a ti, que tienes conocimiento, sentado a la mesa en un lugar de ídolos, la conciencia de aquel que es débil, ¿no será estimulada a comer de lo sacrificado a los ídolos?”

Es interesante observar que si usted realmente cree que algo es pecado (ya sea pecado o no según los niveles que hemos discutido) y usted va contra su conciencia y lo comete, en realidad se convierte en pecado para usted. Y no por el acto en sí mismo en tales casos, sino porque la motivación es el espíritu de desobediencia.

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La naturaleza de las Escrituras

Objetivo 5 “Reconocer dos aspectos de la naturaleza práctica de las Escrituras”

La Biblia no es una enciclopedia.

No es un libro de ciencia. Corre por sus páginas un tema principal que hemos hallado ya: “La redención por la fe en Jesucristo.” Todo el contenido de la Biblia es altamente seleccionado; ha sido específicamente escogido para presentar y apoyar este mensaje de la redención.

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Aún respecto a las actividades de Jesús, Juan escribió que si todo se escribiera “ni aún en el mundo cabrían los libros que se habrían que escribir.” (Juan 21:25) Por lo tanto al estudiar la Biblia hay que tener en cuenta su naturaleza práctica. La Biblia contiene mucha información incidental, pero su tema principal es muy personal y práctico: “Cómo ser salvo, cómo vivir como creyente, como compartir el evangelio.”

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La responsabilidad por la luz

Objetivo 6 “Explicar la importancia de compartir con exactitud el mensaje de la Biblia”

La Biblia es en realidad un libro con un mensaje de vida y muerte. El compartir la Palabra de Dios no es asunto de halagar el oído con hechos interesantes o demostrar cuánto sabe uno. Debe ser motivado por un corazón henchido de amor hacia Dios y hacia su Iglesia creciente.

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La Biblia contiene información absolutamente necesaria para toda persona. Habla del eterno gozo o del eterno castigo después de que haya terminado esta breve vida aquí en la tierra. La Biblia es el único lugar en dónde se puede hallar una información exacta acerca de Dios y del destino eterno de los seres humanos. El alumno tiene en sí el poder de llevar a los hombres a los pies de Cristo con la verdad, o descaminarlos con una información falsa o descuidada. La Palabra de Dios debe ser proclamada en verdad.

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Conclusión

A la luz de la naturaleza práctica de la Biblia y de la importancia de compartir su mensaje con exactitud ¿Qué conclusión podemos extraer?

La Palabra de Dios debe ser interpretada correctamente, usar el contexto de un pasaje así como determinar si en ella se está usando un lenguaje literal o figurado. La Palabra de Dios determina la formulación de la doctrina, que a su vez establece lo que es correcto en la práctica y en el servicio cristiano.

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- Mateo 5:14-16

Responder las preguntas del ejercicio 9 con este pasaje.

- Memorizar Isaías 55:10-11- Hacer ejercicio de sesión 4

Próxima semana:

Lección 4 “Lenguaje figurado en la interpretación”

Parábolas, profecías, tipos, símbolos y poesía.