PREPARADO POR: LILIAN SÁNCHEZ

PREPARADO POR:LILIAN SÁNCHEZ

Universidad Pedagógica Experimental LibertadorInstituto Pedagógico Rural “Gervasio Rubio”

Coordinación General de PostgradoMetateorÍa

DE LA OBRA: TEORIA Y METATEORIA Volumen I

Bajo la visión de Juan David García Bacca

VERDAD Y FALSEDAD (CAPITULO V)Y

SUJETO CIENTIFICO (CAPITULO VI)

VERDAD Y FALSEDAD: ATRIBUTOS FENOMENOLÓGICOS DE LA CIENCIA

Según García Bacca (1977) los términos Verdad (v) y Falsedad (f) tienen dos significados muy importantes para la formulación de la teoría de la ciencia (p.185):

1.- Verdad

2.- Verdad

Patencia

Concordancia

Y Falsedad Ocultamiento

DiscordanciaY Falsedad

1. Verdad como PatenciaAl discernir sobre este tópico García Bacca (1977) precisa que:

Sistemas de axiomas: no puede poseer más que una sola

interpretación (ser evidentemente verdadero). Se le denominará

categórico

A.M.V.27. Todo ser es pues es necesariamente verdadero (Afirmación

metacientífica y metafilosófica). Lo que quiere decir que ningún ser (físico,

matemático, lógico) no puede disimular, escamotear, ocultar

ninguna de sus propiedades. Muestra una sola cara: todo es, está exterior

(p. 186)

Para García Bacca (1977) se define a través

de:

•D.M.V.55) Verdad óntica (Vr). Estado de patencia de una cosa. Falsedad óntica (Fr) es estado de ocultamiento o latencia de una cosa. Ambos estados son posibles respecto de una misma cosa; el paso de uno al otro es por salto. Toda ciencia de observación, intuición, presupone que las cosas observadas, intuidas, están patentes (son verdaderas). La falsedad recae en el conocedor (el experimentador). (p. 187).

Al discernir sobre este tópico García Bacca (1977) precisa que:

2. Verdad como concordancia

Es una relación peculiar entre tres términos: es verdadera una cosa (a) que está abierta a otra cosa (b), abierta a su vez (b) a la (a); a,b, dentro de un medio transparente y transmitente. Concordancia de aperturas: apertura mutua o de dos dentro de un tercero (papel blanco-ojos-espacio tiempo) (p.187)

Con respecto a este punto García Bacca (1977) sostiene que:

D.M.V.56) Verdad de Concordancia (Ve) según García Bacca (1977) es:• Copresencia pura de dos o más cosas coajustadas

en un medio transparente y transmitente• Puede verificarse con o sin conciencia. (p.191)

Falsedad de Concordancia (Fe) de acuerdo a lo expresado por García Bacca (1977):• Es copresencia de dos o más cosas, no

ajustadas en medio transparente y transmitente. (p. 191)

Copresencia de aperturas dentro de un tercero

Para García Bacca (1977) se explica de acuerdo a las siguientes

ideas:

“Que surja una pura, simple e ineficiente

copresencia, es un dato metacientífico y

metafilosófico, es un caso de necesidad de

hecho”(p.187)

“Los universales papel, blanco, rectangular (poseen) función de

potenciales de definibilidad” (p.188) … son atributos que dentro de un

campo eidético (medio) cumplen la función de hacer de enlace entre

conocedor concreto (sujeto cognoscente) y realidad concreta (objeto de conocimiento) (p.188

“conocedor y conocido son los estados

complementarios de copresencia” (p.189)

Características del Medio: es transparente (cual vidrio perfecto) y es transmitente

(transparencia eficiente). (p.189)

VERDAD

•La verdad de concordancia resulta ser copresencia centrada en lo conocido; y el conocedor adecuase a la cosa, en virtud de la univialidad del medio… La verdad va en una sola dirección. •Por definición clásica se presenta como concordancia del pensamiento con la cosa. (Es verdad que 2 y 2 son cuatro, es verdadera la proposición de que el hombre es racional). (p. 192).

Verdad Lógica Para García Bacca (1977) se debe comprender que:

•“Idea-norma: el paradigma con que comparar y según el cual juzgar de si lo que se presenta se adecua o no a la norma, al paradigma. (…) Así que lo universal, el potencial de definibilidad, se hace aparato de un entendimiento que ha inventado hacerse” (p.192)

•En la verdad ontológica “el centro predominante de atracción es el conocedor” (p.192)

•Las ciencias preferirán la verdad ontológica a la verdad lógica (p.193)

Verdad Ontológica

Para García Bacca (1977) se debe comprender que:

VERDAD

•…es concordancia inventada (producida) entre cosas y entendimiento, provisto de formas a priori, inventoras (productoras) de objetos, normas a priori o independientes de la experiencia, más para ella: para patentizarla de original manera” (p.194) “Es causa de la verdad ontológica y de la lógica simple” (p.195). Ej. Los axiomas´, números, figuras, son objetos a priori que provienen de formas a priori (sensibilidad y entendimiento).

Verdad Trascendental

(Kant) tal cual como lo expresa

García Bacca (1977):

•es concordancia “inventada” entre cosas y plan transmutador , inventado e impuesto exitosamente a lo natural por el hombre, en cuanto supernatural (productor) (p. 196).

•…Dos tipos de instrumentos inventados: a) fenomenológicos (regla, compás, plomada…). Descubridores de lo real en la medida en que lo prescriba un plan; y 2) ónticos (Transmutadores): son instrumentos inventados según un plan de transformación (televisor, computadores, avión) (p. 196).

Verdad Técnicatal cual como lo expresa

García Bacca (1977):

AfirmacionesDe acuerdo a lo expresado por García Bacca (1977), la verdad como punto de partida para la construcción del conocimiento, amerita tener claro los siguientes aspectos:

1

•La verdad óntica sólo interviene respecto a la verdad lógica y a verdad ontológica (estados naturales de la verdad y de las cosas) (p.196)

2

•Hay tres grandes tipos de “teorías del conocimiento”: •Las teorías

naturalistas del conocimiento fundadas en la verdad óntica sin más aparatos de conocimiento que las potencias naturales.

•Teorías del conocimiento centradas en la verdad ontológica técnica y servidas de instrumentos fenomenológicos.

•Teorías del conocimiento concentradas en el núcleo de la verdad ontológica técnica y servidas de instrumentos transmutadores.(p.197)

Afirmaciones

3

•Toda teoría del conocimiento tiene que incluir además de una metateoría de la verdad, (…) una metaexperiencia del apropiado tipo de aparatos (p.197)

4

•Convengamos en llamar a verdad técnica “éxito” y a falsedad técnica “fracaso” (p.197)

5

•Distingamos entre verificación e identificación. (p. 197)

SUJETO CIENTIFICOSUJETO CIENTIFICO “INDIVIDUAL”

Posibilidades (potenciaciones artificiales de una propiedad natural), ejemplo: agua para bañarse, beber, lavar. (p.201)

• Para García Bacca (1977), inicialmente se debe distinguir entre:

Potencia (propiedad) actual, ejemplo: es una propiedad del agua la de ser liquida y

Potencia vs Posibilidad

A.M. VI. 28)• “… En este caso lo natural hace tan solo de causa o

condición real necesaria más no suficiente”. Ejemplo la circunferencia (p. 201)

A.M. VI. 29)• “Ciencia no es, pues potencia o propiedad natural del

hombre, ni acto natural de potencia natural suya, por bien dotado que este de nacimiento. Ejemplos: Ciencia es una posibilidad del hombre, …y por solo ser diamante, no se es punta de diafragma de un tocadiscos” (p. 202).

Según García Bacca (1977) es necesario partir de ciertas ideas:

Potencia vs Posibilidad

A.M. VI. 30) Según García Bacca (1977)

• “La ciencia posee, dentro de su orden, posibilidades propias; por lo pronto la de actitud – técnica, teórica. Teórico y técnico es una posibilidad del hombre, no una potencia suya. Es posible que el hombre sea científico más no es natural el que lo sea. (p. 203).

Características de la ciencia como posibilidad del hombre según García Bacca (1977):

• “Actitud científica: es la posibilidad injertada en la potencia natural de atender”. (p.202). Puede ser teórica (contemplación - D.M. VI. 60) y técnica (proponerse, según un proyecto.., transformar lo dado, …lo natural) (p. 203).

• Instalación: “La ciencia dispone, dentro de sus posibilidades propias, de la instalación – en observatorio, laboratorios, cohete…”(A.M. VI. 31). (p. 204). El hombre inserta su actitud científica (teórica y técnica) en espacios que el ha creado en su mundo natural para ello.

HábitoPara García Bacca (1977)“… Es una supernaturaleza que ha transformado los actos de la naturaleza en simple material, reorganizándolos según un plan (…) de modo que tal supercontexto de actos funcione de manera automática. (p. 204). (…) Su carácter de super consiste en:

Rebajar las potencias

naturales a material en

bruto. (p.204)

Darle una superforma a las potencias naturales a

través de un plan o invento.

(p.204)

El carácter de super les permite

funcionar de manera

automática (p.205).

Hace de la naturaleza un artefacto. (…) potenciando

su rendimiento.

(p.205)

El numero de hábitos (especializaciones)

es indefinido. (p.205)

“Los individuos, en cuanto inventores de

especialidades-división del trabajo, inventada- inventan sociedad, que trasciende sus uniones y divisiones naturales”

(p.205)

Hábito

d.M. VI. 23) ”… Hay (se han inventado) hábitos científicos, y, en especial, tantos cuantos tipos de ciencia [existan], y hay (inventados o inventables) hábitos científicos sociales- o sociedad constituida-,(…), según el plan de ciencia”. (p.206). Así, “ciencia es empresa social (…), por tanto, [es necesario] estudiar cual es el sujeto social propio de ciencia. (p. 206).

García Bacca (1977) hace algunas precisiones importantes al respecto, que vale la pena destacar:

METODOS CIENTIFICOS

(VI. 23) Sistema de Reglas. García Bacca (1977) para abordar dicho punto comienza por definir Regla D.M. VI 63) ”Es una norma de operación a enmaterializar en el objeto singular”. ”Programa o estrategia de operaciones en realización” (p. 209).

(VI 24) Sistema Finito de Reglas (p. 210)

(VI 25) “Reglas son transmitentes, no transforman, funcionan de manera automática, sin resistencia (p. 212).

(A) METODO EN GENERAL para García Bacca (1977) se presenta como D.M. VI 62) “Método es un sistema finito de reglas simplemente transmitentes, según orden de fases, de un conjunto de actos y de un conjunto variado de cosas a un fin predeterminado” (p. 207).

(VI 21) Método es diferente a Camino (VI 22) Método es Sistema porque posee número cardinal de elementos, es ordenable y considera relaciones de precedencia (p. 207, 208).Vía artificial Vía natural

(p. 207)

(B) Métodos científicos más importantes

(B) Métodos científicos más importantes

Una teoría científica queda confirmada si al ser puesta a prueba (experimento) da pruebas de ser tal. De lo contrario, queda reprobada o infirmada (falsedad trascendental técnica) (p. 236).

A.M. VI 32) “Una ciencia que emplee método experimental incluye un plan de la Razón (1) con fórmulas – lógicas, algebraicas, analíticas, geométrico-analíticas, (2) su tecnocosmos de números, figuras (…) (3) y el resultado o éxito se considera obtenido al llegar a la fórmula. (p. 236,237).

“El método experimental es metacientífico y metateórico”-dando a meta la fuerza de impeler algo “a más alla” (…) trans, de lo que es en una fase dada”… (p. 239).

En esta tipología existen otros Métodos denominados secundarios, como son: el Método observacional programado y el observacional simple.

(B) Métodos científicos más importantes

Consideraciones importantes del Método Experimental según García Bacca (1977):

(B) Métodos científicos más importantes

(B) Métodos científicos más importantes

(B) Métodos científicos más importantes

Se han tratado los métodos científicos

Se han señalando los métodos generales propios de cada ciencia, vinculando tipo de ciencia y tipo de método. “ Empero dentro de cada método caben “procedimientos” o métodos especiales; artificios o trucos, normas, para ciertos casos o problemas concretos (…) La inventiva tiene aquí campo abierto (p. 287)

(B) Métodos científicos más importantes

CONSIDERACIONES IMPORTANTES DE CIERRE:

SUJETO CIENTÍFICO “SOCIAL DE LA CIENCIA”

•“Entendamos por trabajo “conjunto planificado de operaciones humanas con resultado real determinado” (producto)”. (p. 289)

D.M. VI. 69)

Algunos aspectos a destacar sobre lo planteado por García Bacca (1977) en lo referente a SUJETO NATURAL Y SOBRENATURAL:

•“Como la especie humana es abstracta e inoperante, y el individuo es real y operante, la transformación de Especie (humana) en Especialidad (humana) arranca del individuo natural (…) surge la transformación del hombre natural en hombre inventor - inventor del aparato o del uso de lo inventado” (p. 294, 295).

•”Llamaremos “especialidad humana” Sociedad (…) y se estructura según inventivas, inventos, trabajo o tareas, e instrumentos que sirven para un designio (fin) porque han sido hechos para él”. (p. 295).

• “El plan característico de la Sociedad es hacerse el hombre Señor del Universo (…) Al universo (natural , inicialmente) sobrenaturalizado llamemos Mundo” (p. 295).

• “Tal plan se realiza (a) según fases, (b) a pasos de inventos, no de simples hallazgos, (c) con racionalidad retrospectiva, (d) con libertad, es decir, con espontaneidad” (p.295).

A.M. I 37)

A.M. VI

38)

•“La ciencia es producto de trabajo externo. Lo cual, es decir, (…) que ciencia es producto de un especial conjunto planificado de operaciones humanas con los caracteres objetivo y enajenado” (p. 295, 296).

D.M. VI

21)

•“El sujeto propio de ciencia actual es el cuerpo de “investigadores”; el sujeto secundario lo es el cuerpo “profesoral” (p. 302).

SUJETO CIENTÍFICO “SOCIAL DE LA CIENCIA”

Algunos aspectos a destacar sobre lo planteado por García Bacca (1977) en lo referente a SUJETO NATURAL Y SOBRENATURAL DE CIENCIA:

MUCHAS GRACIAS POR SU ATENCIÓN….