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PREPARACIÓN DE MONTFORT...PREPARACIÓN PARA LA CONSAGRACIÓN TOTAL SEGÚN SAN LUIS MARÍA GRIGNION DE MONTFORT FUNDACIÓN MONTFORT SOCIEDAD GRIGNION DE MONTFORT Jonqueres 18,8º C

Aug 03, 2021

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PREPARACIÓNPARA LA CONSAGRACIÓN TOTALSEGÚN SAN LUIS MARÍA GRIGNION

DE MONTFORT

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Con licencia eclesiástica

Depósito legal B: 24557-2005ISBN 978-84-88017-10-98ª edición: noviembre 2012Impreso en: Índice, S.L. - Barcelona

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PREPARACIÓNPARA LA CONSAGRACIÓN TOTALSEGÚN SAN LUIS MARÍA GRIGNION

DE MONTFORT

FUNDACIÓN MONTFORT SOCIEDAD GRIGNION DE MONTFORT Jonqueres 18, 8º C - 08003 BARCELONA Telf. y fax 93 318 08 [email protected]

WWW.SGMONTFORT.ORG

EDITORIAL ESIN, S.A.

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INTRODUCCIÓN

La fórmula de consagración total a Jesús porMaría de San Luis María Grignion de Montfort nose debe tomar a la ligera. Esto queda probadopor el he cho de que el mismo santo aboga poruna seria preparación, que consiste en doce díasprelimi nares, para que el alma trate de vaciarsedel es píritu del mundo, que es todo lo opuesto alespí ritu de Jesucristo. A éstos seguirán tres se-manas de oración y meditación, durante las cua-les el alma buscará un mejor conocimiento de símisma (pri mera semana), de María (segunda se-mana) y de Jesucristo (tercera semana). Aunque se recomienda mucho este período

preliminar, es obvio que el tiempo empleado endicha preparación puede variar según las nece -sidades personales y las circunstancias. Paraprovecho de aquellas personas que quieran ha -cer la preparación completa, recomendada porel santo, los Padres Montfortianos de los EstadosUnidos de América, por primera vez, han reuni -do en un libro las oraciones y meditaciones queproporcionan una preparación adecuada para la

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consagración total a Jesús por María. También fi -gura un gráfico de las seis fechas sugeridas parala consagración y facilitar el control de los díasde preparación. Esperamos que este libro, además de posibili -

tar la labor de preparar la consagración, tambiénanime a otras muchas personas a emprendereste precioso camino de vida espiritual: a Jesúspor María.

Los editores

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INTRODUCCIÓN

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Primera parte

DOCE DíAS PRELIMINARES

Tema: EL ESPÍRITU DEL MUNDO

Examina tu conciencia, reza, practica la re -nuncia a tu propia voluntad; mortificación, pure -za de corazón. Esta pureza es la condiciónin dispensable para contemplar a Dios en el cielo,verle en la tierra y conocerle a la luz de la fe. La primera parte de la preparación se deberá

em plear en vaciarse del espíritu del mundo, quees contrario al espíritu de Jesucristo. El espíritudel mundo consiste, en esencia, en la negacióndel dominio supremo de Dios, negación que sema nifiesta en la práctica del pecado y la desobe-diencia; por tanto, es totalmente opuesto al es-píritu de Jesucristo, que es también el de María. Esto se manifiesta por la concupiscencia de la

carne, por la concupiscencia de los ojos y por elorgullo como norma de vida, así como por la de -sobediencia a las leyes de Dios y el abuso de lascosas creadas. Sus obras son el pecado en todas

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sus formas; en consecuencia, todo aquello porlo cual el demonio nos lleva al pecado; obras quecon ducen al error y oscuridad de la mente, y se-duc ción y corrupción de la voluntad. Sus pom-pas son el esplendor y las artimañas empleadaspor el demonio para hacer que el pecado sea de-lei toso en las personas, sitios y cosas.

ORACIONES QUE SE REZARÁNDURANTE LOS DOCE DíAS PRELIMINARES

Veni, Creator Spiritus

Ven, Espíritu Creador, visita las mentes de tus siervos, llena de la gracia de lo alto los pechos que Tú creaste.

Tú, que eres llamado Paráclito, don de Dios altísimo, fuente viva, fuego, amor, y unción espiritual.

Tú septiforme en el don, dedode la paterna diestra, Tú, auténtica promesa del Padre, que enriqueces las lenguas con palabras.

PRIMERA PARTE: DOCE DÍAS PRELIMINARES

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Enciende lumbre en los sentidos, infunde amor en los corazones, corroborando con vigor constante la fragilidad de nuestro cuerpo.

Rechaza más y más lejos al enemigo, concede prontamente la paz, yendo así Tú delante como guía, evitemos todo mal.

Haz que por ti conozcamos al Padre y conozcamos también al Hijo y por ti, Espíritu de entrambos, creamos en todo tiempo.

A Dios Padre sea la gloria y al Hijo, que entre los muertos resucitó, y al Paráclito por los siglos de los siglos. Amén.

Ave Maris Stella

Salve, Estrella del mar, Madre, que diste a luz a Dios, quedando perpetuamente Virgen, feliz puerta del cielo.

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PRIMERA PARTE: DOCE DÍAS PRELIMINARES

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Pues recibiste aquel Ave de labios de Gabriel, ciméntanos en la paz, trocando el nombre de Eva.

Suelta las prisiones a los reos, da lumbre a los ciegos, ahuyenta nuestros males, recábanos todos los bienes.

Muestra que eres Madre, reciba por tu mediación nuestras plegarias el que nacido por nosotros, se dignó ser tuyo.

Virgen singular, sobre todos suave, haz que libres de culpas, seamos suaves y castos.

Danos una vida pura, prepara una senda segura, para que, viendo a Jesús, eternamente nos gocemos.

Gloria sea a Dios Padre, loor a Cristo altísimo y al Espíritu Santo: a los tres un solo honor. Amén.

PRIMERA PARTE: DOCE DÍAS PRELIMINARES

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Magnificat

Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador, porque ha mirado la humildad de su esclava.

Desde ahora me felicitarán todas las generaciones,porque el Poderoso ha hecho obras grandes en mí y su nombre es santo.

Y su misericordia llega a sus fieles de generación en generación sobre los que le temen.

Él hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazón,derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes; a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vacíos.

Acogió a Israel su siervo, acordándose de su misericordia –como la había prometido a nuestros padres –en favor de Abraham y su descendencia para siempre.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo ...

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PRIMERA PARTE: DOCE DÍAS PRELIMINARES

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Día 1.º

Viendo a la muchedumbre, subió a un monte,y cuando se hubo sentado, se le acercaron losdis cípulos; y abriendo Él su boca, les enseñaba,di ciendo:

Bienaventurados los pobres de espíritu, por -que de ellos es el reino de los cielos. Bienaven-turados los mansos, porque ellos po seerán latierra. Bienaventurados los que lloran, porqueellos serán consolados. Bienaventurados los quetienen hambre y sed de justicia, porque ellosserán hartos. Bienaventurados los miseri -cordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.Bienaventurados los limpios de corazón, porqueellos verán a Dios. Bienaventurados los pacíficos,porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bien-aventurados los que padecen persecución por lajusticia, porque suyo es el reino de los cielos.

Bienaventurados seréis cuando os insulten yper sigan y con mentira digan contra vosotrostodo gé nero de mal por mí. Alegraos y regocijaos,porque grande será en los cielos vuestra recom-pensa, pues así persiguieron a los profetas quehubo antes de vosotros.

Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la salse desvirtúa, ¿con qué se la salará? Para nadaapro vecha ya, sino para tirarla y que la pisen loshom bres.

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Vosotros sois la luz del mundo. No puede ocul -tarse ciudad asentada sobre un monte, ni se en -ciende una lámpara y se la pone bajo el celemín,sino sobre el candelero, para que alumbre acuan tos hay en la casa. Así ha de lucir vuestra luzante los hombres, para que, viendo vuestras bue-nas obras, glorifiquen a vuestro Padre, que estáen los cielos.

No penséis que he venido a abrogar la Ley o alos Profetas; no he venido a abrogarla, sino aconsumarla. Porque en verdad os digo que antespasarán el cielo y la tierra que falte una jota o unatilde de la Ley hasta que todo se cumpla. Si,pues, alguno descuidase uno de esos preceptosmenores y enseñare así a los hombres, será te -nido por el menor en el reino de los cielos; peroel que practicare y enseñare, éste será tenido porgrande en el reino de los cielos.

(San Mateo, cap. 5,1-19)Para las oraciones, véase la página 9.

Día 2ºSed, pues, perfectos, como perfecto es vues-

tro Padre celestial. Estad atentos a no hacer vuestra justicia de-

lante de los hombres para que os vean; de otramanera no tendréis recompensa ante vuestroPadre, que está en los cielos.

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Cuando hagas, pues, limosna, no vayas to -cando la trompeta delante de ti, como hacen loshipócritas en las sinagogas y en las calles, paraser alabados de los hombres; en verdad os digoque ya recibieron su recompensa.

Cuando des limosna, no sepa tu izquierda loque hace la derecha, para que tu limosna seaoculta, y el Padre que ve lo oculto, te premiará.

Y cuando oréis, no seáis como los hipócritas,que gustan de orar en pie en las sinagogas y enlos ángulos de las plazas, para ser vistos de loshombres; en verdad os digo que ya recibieronsu recompensa. Tú, cuando ores, entra en tu cá-mara y, cerrada la puerta, ora a tu Padre, queestá en lo secreto; y tu Padre, que ve en loescondi do, te recompensará. Y orando, noseáis habla dores, como los gentiles, que pien-san ser escu chados por su mucho hablar. No osasemejéis, pues, a ellos, porque vuestro Padreconoce las cosas de que tenéis necesidadantes que se las pidáis. Así, pues, habéis deorar: Padre nuestro, que estás en el cielo, san-tificado sea tu Nombre; ven ga a nosotros tureino; hágase tu voluntad en la tierra como enel cie lo. Danos hoy nuestro pan de cada día;perdona nuestras ofensas como también nos-otros perdonamos a los que nos ofenden; nonos dejes caer en la tentación, y líbranos delmal.

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Porque si vosotros perdonáis a otros sus faltas,también os perdonará a vosotros vuestro Padrecelestial. Pero si no perdonáis a los hombres,tam poco vuestro Padre perdonará vuestras faltas.

(San Mateo, caps. 5, 48; 6, 1-15)Para las oraciones, véase la página 9.

Día 3.ºNo juzguéis y no seréis juzgados, porque con

el juicio con que juzgareis seréis juzgados y conla medida con que midiereis se os medirá.¿Cómo ves la paja en el ojo de tu hermano y noves la viga en el tuyo? ¿O cómo osas decir a tuhermano: Deja que te quite la paja del ojo, te-niendo tú una viga en el tuyo? Hipócrita: quitaprimero la viga de tu ojo, y entonces verás de qui-tar la paja del ojo de tu hermano. No deis lascosas santas a perros ni arrojéis vuestras perlasa puercos, no sea que las pisoteen con sus piesy revolviéndose os destrocen.

Pedid, y se os dará; buscad y hallaréis; llamady se os abrirá Porque quien pide recibe, quienbus ca halla y a quien llama se le abre. Pues¿quién de vosotros es el que, si su hijo le pidepan, le da una piedra, o, si le pide un pez, le dauna serpiente? Si, pues, vosotros, siendo malos,sabéis dar co sas buenas a vuestros hijos, icuántomás vues tro Padre, que está en los cielos, darácosas bue nas a quien se las pide!

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Por eso, cuanto quisiereis que os hagan a vo -sotros los hombres, hacédselo vosotros a ellos,porque ésta es la Ley y los Profetas.

Entrad por la puerta estrecha, porque anchaes la puerta y espaciosa la senda que lleva a laperdición, y son muchos los que por ella entran.iQué estrecha es la puerta y qué angosta la sen -da que lleva a la vida, y cuán pocos los que dancon ella!

(San Mateo, cap. 7,1-14)Para las oraciones, véase la página 9.

Día 4.ºQue ningún bien tiene el hombre de suyo ni

cosa alguna de qué alabarse Señor, ¿qué es el hombre para que te acuer-

des de él, o el hijo del hombre para que le visi-tes?

¿Qué ha merecido el hombre para que le die -ses tu gracia?

Señor, ¿de qué me puedo quejar si me de -samparas? O ¿cómo justamente podré conten-der contigo, si no hicieres lo que pido?

Por cierto, una cosa puedo yo pensar y decircon verdad: Nada soy, Señor, nada puedo, nadabue no tengo de mí; mas en todo me hallo vacío,y ca mino siempre a la nada.

Y si no soy ayudado e instruido interiormentepor Ti, me vuelvo enteramente tibio y disipado.

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Mas Tú, Señor, eres siempre el mismo, y per -maneces eternamente, siempre bueno, justo ysanto, haciendo todas las cosas bien, justa ysantamente, y ordenándolas con sabiduría. Peroyo, que soy más inclinado a caer que a aprove -char, no persevero siempre en un estado, y memudo siete veces cada día.

Mas luego me va mejor cuando te dignas alar -garme tu mano auxiliadora; porque Tú solo, sinhu mano favor, me puedes socorrer y fortalecer,de manera que no se mude más mi semblante,sino que a Ti solo se convierta y en Ti descansemi co razón.

El que quisiere estar muy seguro en tiempo depaz, se encontrará abatido y temeroso en tiem -po de guerra.

Si supieses permanecer siempre humilde y pe -queño para contigo, y morar y regir bien tu espí -ritu, no caerías tan presto en peligro ni pecado.

Buen consejo es que pienses cuando estáscon fervor de espíritu, lo que puede ocurrir conla ausencia de la luz.

(Imitación de Cristo, libro 111, caps. 40 y 7) Paralas oraciones, véase la página 9.

Día 5.ºPor lo cual, si yo supiese bien desechar toda

con solación humana, ya sea por alcanzar devo-

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ción o por la necesidad que tengo de buscarte,porque no hay hombre que me consuele, enton-ces con razón, podría yo esperar en tu gracia, yalegrar me con el don de la nueva consolación.

Gracias sean dadas a Ti, de quien viene todo,siempre que me sucede algún bien.

Porque delante de Ti yo soy vanidad y nada,hom bre mudable y flaco.

¿De dónde, pues, me puedo gloriar, o por quédeseo ser estimado?

¿Por ventura de la nada? Esto es vanísimo.Verdaderamente, la gloria frívola es una verda-dera peste y grandísima vanidad; porque nosaparta de la verdadera gloria y nos despoja de lagracia ce lestial.

Porque contentándose un hombre a sí mismo,te descontenta a Ti; cuando desea las alabanzashumanas, es privado de las virtudes verdaderas.

La verdadera gloria y alegría santa consiste engloriarse en Ti y no en sí; gozarse en tu nombre,y no en su propia virtud, ni deleitarse en criaturaalguna, sino por Ti.

Sea alabado tu nombre, y no el mío; engran-decidas sean tus obras, y no las mías; benditosea tu santo nombre, y no me sea a mí atribuidaparte alguna de las alabanzas de los hombres.

Tú eres mi gloria. Tú eres la alegría de mi co -razón.

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En Ti me gloriaré y ensalzaré todos los días;mas de mi parte no hay de qué, sino de mis fla-quezas.

(Imitación de Cristo, libro 111, cap. 40)Para las oraciones, véase la página 9.

Día 6.ºEl ejemplo de los Santos Padres Considera bien los heroicos ejemplos de los

Santos Padres, en los cuales resplandece la ver -dadera perfección y religión, y verás cuán poco

casi nada es lo que hacemos. iAy de nosotros! ¿Qué es nuestra vida compa -

rada con la suya? Los santos y amigos de Cristo sirvieron al

Señor en hambre, en sed, en frío y desnudez, entrabajos y fatigas, en vigilias y ayunos, en oracio-nes y santas meditaciones, en persecuciones ymu chos oprobios.

iOh! iCuán graves Y muchas tribulaciones pa -decieron los apóstoles, mártires, confesores, vír -genes y todos los demás que quisieron seguir laspisadas de Jesucristo!

Pues en esta vida aborrecieron sus vidas paraposeer sus almas en la eterna.

iOh! iCuán estrecha y retirada vida hicieron losSantos Padres en el yermo! iCuán largas y gra vestentaciones padecieron! iCuán de ordinarios fue-ron atormentados del enemigo! iCuán continuas

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y fervientes oraciones ofrecieron a Dios! iCuán ri -gurosas abstinencias cumplieron! iCuán grancelo y fervor tuvieron en su aprovechamiento es-piritual! iCuán fuertes peleas pasaron para vencerlos vicios! iCuán pura Y recta intención tuvieroncon Dios!

De día trabajaban, y por la noche se ocupabanen larga oración; y aunque trabajando, no cesa -ban de la oración mental.

Todo el tiempo gastaban bien; las horas lespa recían cortas para darse a Dios; y por la grandul zura de la contemplación, se olvidaban de lane cesidad del mantenimiento corporal.

Renunciaban a todas las riquezas, honras, dig -nidades, parientes y amigos; ninguna cosa que -rían del mundo; apenas tomaban lo necesariopara la vida, y les era pesado servir a su cuerpoaun en las cosas necesarias.

De modo que eran pobres de lo temporal, peroriquísimos en gracia y virtudes.

(Imitación de Cristo, libro 1, cap. 18)Para las oraciones, véase la página 9.

Día 7.ºEn lo de fuera eran necesitados, pero en lo in -

terior estaban con la gracia y divinas consolacio-nes recreados.

Ajenos eran al mundo; mas muy allegados aDios, del cual eran familiares y amigos.

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Teníanse por nada cuanto a sí mismos, y paracon el mundo eran despreciados; mas en los ojosde Dios eran muy preciosos y amados.

Estaban en verdadera humildad; vivían en lasen cilla obediencia; andaban en caridad y pa-ciencia, y por eso cada día crecían en espíritu, yalcanzaban mucha gracia delante de Dios.

Fueron puestos por dechados a todos los reli -giosos y más nos deben mover para aprovecharel bien, que no la muchedumbre de los tibiospara aflojar y descaecer. iOh! iCuán grande fue elfervor de todos los religiosos al principio de sussagrados institutos!

iCuánta la devoción de la oración! iCuánto elcelo de la virtud! iCuánta disciplina floreció!iCuánta reverencia y obediencia al superior huboen todas las cosas!

Aun hasta ahora dan testimonio de ello las se -ñales que quedaron, de que fueron verdadera-mente varones santos y perfectos que, peleandotan esforzadamente, vencieron al mundo.

Ahora ya se estima en mucho aquel que no estransgresor, y si con paciencia puede sufrir lo queaceptó por su voluntad.

iOh tibieza y negligencia de nuestro estado,que tan presto declinamos del fervor primero, ynos es molesto el vivir por nuestra flojedad y ti-bieza!

¡Pluguiese a Dios que no durmiese en ti el

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aprovechamiento de las virtudes, pues viste mu-chas veces tantos ejemplos de devotos!

(Imitación de Cristo, libro 1, cap. 18)Para las oraciones, véase la página 9.

Día 8.ºCómo se ha de resistir a las tentaciones

Mientras en el mundo vivimos no podemos es tarsin tribulaciones y tentaciones.

Por lo cual está escrito en Job: Tentación es lavida del hombre sobre la tierra.

Por eso cada uno debe tener mucho cuidadoacerca de la tentación, y velar en oración, porqueno halle el demonio lugar de engañarle, quenunca duerme, sino busca por todos lados aquien tragarse.

Ninguno hay tan santo ni tan perfecto que noten ga algunas veces tentaciones, y no podemosvi vir sin ellas.

Mas las tentaciones son muchas veces utilísi-mas al hombre, aunque sean graves y pesadas;porque en ellas es uno humillado, purgado y ense-ñado.

Todos los santos, por muchas tribulaciones yten taciones pasaron, y aprovecharon.

Y los que no las quisieron sufrir y llevar bien,fue ron tenidos por malos y desfallecieron.

No hay orden ni religión tan santa, ni lugar tan se -creto, donde no haya tentaciones y adversidades.

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No hay hombre seguro del todo de tentacionesmientras que vive; porque en nosotros mismosestá la causa de donde vienen, pues que naci-mos con la inclinación al pecado.

Pasada una tentación o tribulación sobrevieneotra, y siempre tendremos que sufrir, porque seperdió el bien de nuestra primera felicidad.

Muchos quieren huir de las tentaciones, y caenen ellas más gravemente.

No se pueden vencer sólo con huírlas; con pa -ciencia y verdadera humildad nos hacemos másfuertes que todos los enemigos.

El que solamente quita lo que se ve y no arran -ca la raíz, poco aprovechará; antes tornarán a élmás presto las tentaciones, y se hallará peor.

Poco a poco, con paciencia y buen ánimo,ven cerás (con el favor divino) mejor que no contu pro pio conato y fatiga.

Toma muchas veces consejo en la tentación, yno seas desabrido con el que está tentado; antesprocura consolarle como tú lo quisieras para ti.

El principio de toda tentación es la inconstan-cia del ánimo y la poca confianza en Dios.

Porque como la nave sin timón la llevan a unay otra parte las olas, así el hombre descuidado yque desiste de sus propósitos es tentado de di-versas ma neras.

(Imitación de Cristo, libro 1 , cap. 13)Para las oraciones, véase la página 9.

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Día 9.ºEl fuego prueba al hierro, y la tentación al hom -

bre justo. Muchas veces no sabemos lo que podemos;

mas la tentación descubre lo que somos. Debemos, pues, velar principalmente al venir

la tentación; porque entonces más fácilmente esvencido el enemigo cuando no le dejamos pasarde la puerta del alma, y se le resiste al umbral lue -go que toca. Atajar al principio el mal procura: Si llega a echar raíz, tarde se cura. Porque primeramente se ofrece al ánima sólo

el pensamiento sencillo; después, la importunaima ginación; luego, la delectación y el torpe mo-vimiento, y el consentimiento.

Y así entra poco a poco el maligno enemigo, yse apodera de todo por no resistirle al principio.y cuanto más tiempo fuere uno perezoso en re -sistir, tanto se hace cada día más flaco, y el ene -migo contra él más fuerte.

Algunos padecen graves tentaciones al princi -pio de su conversión, y otros, al fin.

Pero otros son molestados casi por toda suvida.

Algunos son tentados blandamente, según lasa biduría y el juicio de la divina Providencia, quemide el estado y los méritos de los hombres, y

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todo lo tiene ordenado para la salvación de susescogi dos.

Por eso no debemos desconfiar cuandosomos tentados, sino antes rogar a Dios conmayor fer vor que sea servido de ayudarnos entoda tribu lación; el cual, sin duda, según el dichode San Pablo, nos dará el auxilio junto con la ten-tación, para que la podamos resistir. Humillemos, pues, nuestras almas bajo la

mano de Dios en toda tribulación y tentación,porque Él salvará y engrandecerá a los humildesde espí ritu.

En las tentaciones y adversidades se vecuán to uno ha aprovechado y en ellas consisteel ma yor merecimiento y se conoce mejor la vir-tud.

(Imitación de Cristo, libro 1, cap. 13)Para las oraciones, véase la página 9.

Día 10.ºEn despreciando el mundo, es dulce cosa

ser vir a Dios Otra vez hablaré, Señor, ahora, y no callaré.

Diré en los oídos de mi Dios, mi Señor y mi Rey,que está en el cielo:

iOh Señor, cuán grande es la abundancia detu dulzura, que escondiste para los que te temen!Pero, ¿qué eres para los que te aman, y qué paralos que te sirven de todo corazón?

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Verdaderamente es inefable la dulzura de tucontemplación, la cual das a los que te aman.

En esto me has mostrado singularmente tudul ce caridad, en que cuando yo no existía mecrias te, y cuando erraba lejos de Ti, me conver-tiste para que te sirviese, y me mandaste que teamase.

iOh fuente de amor perenne! ¿Qué diré de Ti?¿Cómo podré olvidarme de Ti, que te dignasteacordarte de mí aun después que yo me perdí yperecí?

Usaste de misericordia con tu siervo sobretoda esperanza, y sobre todo merecimiento mediste tu gracia y amistad.

¿Qué te volveré yo por esta gracia? Porque nose concede a todos que, dejadas todas lascosas, renuncien al mundo y escojan vida reti-rada. ¿Por ventura es gran cosa que yo te sirva,cuando toda criatura está obligada a servirte?

No me debe parecer mucho servirte, sino másbien me parece grande y maravilloso que Tú tedig naste recibir por siervo a un tan pobre e in-digno y unirle con tus amados siervos.

Tuyas son, pues, todas las cosas que tengo ycon que te sirvo.

Pero, por el contrario, Tú me sirves más a míque yo a Ti.

El cielo y la tierra que Tú criaste para el servi-cio del hombre, están prontos, y hacen cada día

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todo lo que les has mandado; y esto es poco,pues aun has destinado los ángeles para serviciodel hombre.

Mas a todas estas cosas excede el que Túmis mo te dignaste servir al hombre, y le prome-tiste que te darías a Ti mismo.

¿Qué te daré yo por tantos millares de benefi -cios? iOh! iSi pudiese yo servirte todos los díasde mi vida!

iOh! iSi pudiese solamente, siquiera un solodía, hacerte algún digno servicio!

Verdaderamente Tú solo eres digno de todoservicio, de toda honra y de alabanza eterna.

Verdaderamente Tú solo eres mi Señor, y yosoy un pobre siervo tuyo, que estoy obligado aservirte con todas mis fuerzas, y nunca debocansarme de alabarte.

Así lo quiero, así lo deseo; y lo que me falta,rué gote que Tú lo suplas.

Grande honra y gran gloria es servirte, y des -preciar todas las cosas por Ti.

Por cierto, grande gracia tendrán los que detoda voluntad se sujetaren a tu santísimo servi-cio.

Hallarán la suavísima consolación del EspírituSanto los que por amor tuyo despreciaron todode leite carnal.

(Imitación de Cristo, libro 111, cap. 10) Para las oraciones, véase la página 9.

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PRIMERA PARTE: DOCE DÍAS PRELIMINARES

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Día 11.ºDe la fervorosa enmienda de nuestra vida

Se hallaba uno lleno de congoja, luchando en treel temor y la esperanza, y un día, cargado de tris-teza, entró en la iglesia, y se postró delante delaltar en oración, y meditando en su corazón variascosas, dijo: iOh! iSi supiese que había de perse -verar! y luego oyó en lo interior la divina respues -ta: ¿Qué harías si eso supieses? Haz ahora lo queentonces quisieras hacer, y estarás seguro.

Y en aquel punto, consolado y confortado, seofre ció a la divina voluntad, y cesó su congojosatur bación.

Y no quiso escudriñar curiosamente parasaber lo que le había de suceder, sino que an-duvo con mucho cuidado de saber lo que fuesela voluntad de Dios, y a sus divinos ojos másagradable y per fecto para comenzar y perfeccio-nar toda buena obra.

El profeta dice: Espera en el Señor, y haz bon -dad, y habita en la tierra, y serás apacentado ensus riquezas.

Detiene a muchos el fervor de su aprovecha -miento, el espanto de la dificultad, o el trabajo enla pelea.

Ciertamente aprovechan más en las virtudes,aquellos que más varonilmente ponen todas susfuerzas para vencer las que les son más gravesy contrarias.

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Porque allí aprovecha el hombre más y alcan -za mayor gracia, adonde más se vence a sí mis -mo y se mortifica el espíritu.

Pero no todos tienen igual ánimo para vencery mortificarse.

No obstante, el diligente y celoso de su apro -vechamiento, más fuerte será para la perfección,aunque tenga muchas pasiones, que el de buennatural, si pone poco cuidado en las virtudes.

(Imitación de Cristo, libro 1, cap. 25)Para las oraciones, véase la página 9.

Día 12.ºMas si vieres alguna cosa digna de reprensión,

guárdate de hacerla; y si alguna vez la hiciste,pro cura enmendarte luego.

Así como tú miras a los otros, así los otros temi ran a ti. iOh! iCuán alegre y dulce cosa es verlos devotos y fervorosos hermanos con santascos tumbres y en observante disciplina!

iCuán triste y penoso es verlos andar desor -denados, y que no hacen aquello a que son lla -mados por su vocación!

iOh! iCuán dañoso es ser negligentes en elpropósito de su llamamiento, y ocuparse en loque no les mandan!

Acuérdate de la profesión que tomaste, y pro -ponte por modelo al Crucificado.

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Bien puedes avergonzarte mirando la vida deJesucristo, porque aún no estudiaste a confor-marte más con Él, aunque ha muchos años queestás en el camino de Dios.

El religioso que se ejercita intensa y devota-mente en la santísima vida y pasión del Señor,halla allí todo lo útil y necesario y cumplidamentepara sí; y no hay necesidad que busque cosamejor fue ra de Jesús.

iOh! iSi viniese a nuestro corazón Jesús cruci -ficado, cuán presto y cumplidamente seríamosen señados!

El hombre fervoroso y diligente, a todo estádispuesto.

Mayor trabajo es resistir a los vicios y pasio-nes, que sudar en los trabajos corporales.

El que no evita los defectos pequeños, poco apoco cae en los grandes.

Te alegrarás siempre a la noche, si gastaresbien el día.

Vela sobre ti, despiértate a ti, amonéstate a ti,y sea de los otros lo que fuere, no te descuidesde ti.

Tanto aprovecharás cuanto más fuerza te hi-cieres.

Amén. (Imitación de Cristo, libro 1, cap. 25) Para las oraciones, véase la página 9.

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Segunda parte

Tema: CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO

Las oraciones, exámenes, reflexiones, actosde renuncia de nuestra propia voluntad, de arre -pentimiento por nuestros pecados, de despreciopropio, realizado todo a los pies de María, ya quepor Ella esperamos la luz para conocernos a nos-otros mismos. Junto a Ella, podremos medir elabismo de nuestras miserias sin desesperar. De-bemos emplear todas nuestras acciones pia -dosas en pedir un conocimiento propio y elarre pentimiento de nuestros pecados: y debemosha cer esto con espíritu de piedad. Durante esteperíodo, consideraremos tanto la oposición queexiste entre el espíritu de Jesús y el nuestro,como el miserable y humillante estado en quenos han reducido los pecados. Además, siendola verdadera devoción una manera fácil, corta, se -gura y perfecta para llegar a esa unión con Nues-tro Señor, que es la perfección a la imitación deCristo. Entraremos decididamente por este ca-mino, firmemente convencidos de nuestra miseria

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e incapacidad. Pero, ¿cómo conseguir esto sinel conocimiento de sí mismo?

ORACIONES QUE SE REZARÁN DESDEEL DiA 13.º AL 19.º, INCLUSIVE

LETANíA DEL ESPÍRITU SANTO (Sólo para devoción privada)

Señor, ten piedad (bis). Cristo, ten piedad (bis).Señor, ten piedad (bis). Cristo, óyenos (bis).Cristo, escúchanos (bis).

Dios Padre Celestial, ten misericordia denosotros.

Dios, Hijo, Redentor del mundo, íd. Dios, Espíritu Santo, íd. Trinidad Santa, un solo Dios, íd.

Espíritu que procede del Padre y del Hijo,ilumínanos y santifícanos.

Espíritu del Señor, que al comienzo de lacreación planeando sobre las aguas lasfecundaste, íd.

Espíritu por inspiración del cual han hablado losprofetas.

SEGUNDA PARTE: CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO

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Espíritu cuya unción nos enseña todas lascosas.

Espíritu que das testimonio de Cristo. Espíritu de verdad que nos instruyes sobre

todas las cosas. Espíritu que sobreviene a María. Espíritu del Señor que llena todo el orbe. Espíritu de Dios que habita en nosotros.

Espíritu de sabiduría y de entendimiento.Espíritu de consejo y de fortaleza. Espíritu de ciencia y de piedad. Espíritu de temor del Señor. Espíritu de gracia y de misericordia. Espíritu de fuerza, de dilección y de sobriedad. Espíritu de fe,’ de esperanza, de amor y de paz.Espíritu de humildad y de castidad. Espíritu de benignidad y de mansedumbre. Espíritu de multiforme gracia. Espíritu que escrutas los secretos de Dios. Espíritu que ruegas por nosotros con gemidos

inenarrables. Espíritu que descendiste sobre Cristo en forma

de paloma. Espíritu en el cual renacemos. Espíritu por el cual se difunde la caridad en

nuestros corazones. Espíritu de adopción de los hijos de Dios.

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SEGUNDA PARTE: CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO

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Espíritu que en lenguas de fuego sobre losapóstoles apareciste.

Espíritu con el cual fueron los apóstoleshenchidos.

Espíritu que distribuyes tus dones a cada unocomo quieres.

Sednos propicio, perdónanos, Señor. Sednos propicio, escúchanos, Señor.

De todo mal, líbranos, Señor. De todo pecado. De tentaciones e insidias del demonio. De la presunción y desesperación. De la resistencia a la verdad conocida. De la obstinación y de la impenitencia. De la impureza de la mente y del cuerpo. Del espíritu de fornicación. De todo espíritu del mal.

Por tu eterna procesión del Padre y del Hijo.Por tu descenso sobre Cristo en el Jordán. Por tu advenimiento sobre los discípulos.

Te rogamos óyenos. En el día del juicio, nosotros pecadores. Para

que así como vivimos del Espíritu, obremostambién por Él.

Para que recordando que somos templo delEspíritu Santo, no lo profanemos.

SEGUNDA PARTE: CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO

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Para que viviendo según el Espíritu, nocumplamos los deseos de la carne.

A fin de que por el Espíritu mortifiquemos lasobras de la carne.

Para que no te contristemos a Ti, Espíritu Santode Dios.

Para que seamos solícitos en guardar la unidaddel Espíritu en el vínculo de la paz.

Para que no creamos a todo espíritu. Para que probemos a los espíritus si son de

Dios. Para que te dignes renovar en nosotros el

espíritu de rectitud. Para que nos confirmes por tu Espíritu

soberano.

Cordero de Dios, que quitas el pecado delmundo, perdónanos, Señor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado delmundo, escúchanos, Señor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado delmundo, ten piedad de nosotros.

Asístanos, te pedimos Señor, la virtud del Es-píritu Santo, que purifique clemente nuestros co-razones, y nos preserve de todo mal. Te lopedimos por el mismo Jesucristo Nuestro Señor.Amen.

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Letanía de Nuestra Señora

Señor, ten piedad. Señor, ten piedad. Cristo, ten piedad. Cristo, ten piedad. Señor, ten piedad. Señor, ten piedad.

Cristo, óyenos. Cristo, óyenos. Cristo, escúchanos. Cristo, escúchanos.

Dios Padre celestial. Ten misericordia denosotros.

Dios Hijo Redentor del mundo. Ten misericordiade nosotros.

Dios Espíritu Santo. Ten misericordia denosotros.

Trinidad Santa un solo Dios. Ten misericordia denosotros.

Santa María. Ruega por nosotros. (Se dice encada advocación.) Santa Madre de Dios, Santa Virgen de las vírgenes,

Madre de Cristo, Madre de la Iglesia, Madre de la divina gracia,Madre purísima, Madre castísima, Madre inviolada, Madre virgen,

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Madre inmaculada, Madre amable, Madre admirable, Madre del buen consejo, Madre del Creador, Madre del Salvador,

Virgen prudentísima, Virgen digna de veneración, Virgen digna de alabanza, Virgen poderosa, Virgen clemente,

Virgen fiel, Esclava del Señor,Espejo de justicia, Trono de sabiduría, Causa de nuestra alegría, Vaso espiritual, Vaso honorable, Vaso insigne de devoción, Rosa mística, Torre de David, Torre de marfil, Casa de oro, Arca de la alianza, Puerta del cielo, Estrella de la mañana,

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Salud de los enfermos, Refugio de los pecadores,Consoladora de los afligidos, Auxilio de los cristianos,

Reina de los ángeles, Reina de los patriarcas, Reina de los profetas, Reina de los apóstoles, Reina de los mártires, Reina de los confesores, Reina de las vírgenes, Reina de todos los santos, Reina concebida sin mancha original, Reina asunta a los cielos Reina del Santísimo Rosario, Reina de la familia, Reina de la paz,

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo. Perdónanos, Señor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo. Escúchanos, Señor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo. Ten misericordia de nosotros.

Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios,para que nos hagamos dignos de las promesasde Nuestro Señor Jesucristo.

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Te pedimos, Señor, que nosotros, tus siervos,gocemos siempre de salud de alma y cuerpo; ypor la intercesión gloriosa de Santa María, la Vir-gen, líbranos de las tristezas de este mundo, yconcédenos las alegrías del cielo. Por JesucristoNuestro Señor. Amén.

Ave Maris Stella

Salve, Estrella del mar, Madre, que diste a luz a Dios, quedando perpetuamente Virgen, feliz puerta del cielo.

Pues recibiste aquel Ave de labios de Gabriel, ciméntanos en la paz, trocando el nombre de Eva.

Suelta las prisiones a los reos, da lumbre a los ciegos, ahuyenta nuestros males,recábanos todos los bienes.

Muestra que eres Madre, reciba por tu mediación nuestras plegarias el que nacido por nosotros, se dignó ser tuyo.

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Virgen singular, sobre todos suave, haz que libres de culpas, seamos suaves y castos.

Danos una vida pura, prepara una senda segura,para que, viendo a Jesús, eternamente nos gocemos.

Gloria sea a Dios Padre, loor a Cristo altísimo y al Espíritu Santo: a los tres un solo honor. Amén.

Día 13.ºAcaeció que, hallándose Él orando en cierto

lugar, así que acabó, le dijo uno de los discípu-los: Señor, enséñanos a orar, como también Juanenseñaba a sus discípulos. Él les dijo: Cuandooréis, decid: Padre, santificado sea tu nombre;venga tu reino; danos cada día el pan cotidiano;perdóna nos nuestras deudas, porque tambiénnosotros per donamos a todos nuestros deudo-res, y no nos pon gas en tentación.

Y les dijo: Si alguno de vosotros tuviere unami go y viniere a él a medianoche y le dijera:Amigo, préstame tres panes, pues un amigo mío

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ha lIegado de viaje y no tengo qué darle. y él, res -pondiendo de dentro, le dijese: No me molestes;la puerta está ya cerrada y mis niños están yacon migo en la cama; no puedo levantarme paradár telos. Yo os digo que, si no se levanta y se losda por ser amigo suyo, a lo menos por su des-vergüenza se levantará y le dará cuanto necesite.Os digo, pues: Pedid y se os dará; buscad y ha-llaréis; lla mad y se os abrirá; porque quien piderecibe, y quien busca halla, y al que llama se leabre.

(San Lucas, cap. 11, 1-10) Para las oraciones, véase la página 33.

Día 14.ºDe la obediencia del súbdito humilde a ejem -plo de Jesucristo

Hijo, el que procura sustraerse de la obedien -cia, él mismo se aparta de la gracia; y el quequiere tener cosas propias pierde las comunes.

El que no se sujeta de buena gana a su supe -rior, señal es que su carne aún no le obedeceper fectamente, sino que muchas veces se resistey murmura.

Aprende, pues, a sujetarte prontamente a tusuperior, si deseas tener tu carne sujeta.

Porque tanto más presto se vence al enemigoexterior, cuanto no estuviere debilitado el hombreinterior.

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No hay enemigo peor ni más dañoso para elalma que tú mismo, si no estás bien avenido conel es píritu.

Necesario es que tengas verdadero despreciode ti mismo, si quieres vencer la carne y la san-gre.

Porque aún te amas muy desordenadamente,por eso temes sujetarte del todo a la voluntad deotros.

Pero ¿qué mucho es que tú, polvo y nada, tesu jetes al hombre por Dios, cuando Yo, Omnipo-tente y Altísimo, que crié todas las cosas de lanada, me sujeté al hombre humildemente por ti?

Me hice el más humilde y abatido de todos,para que vencieses tu soberbia con mi humildad.

Aprende, polvo, a obedecer; aprende, tierra ylodo, a humillarte y postrarte a los pies de todos.

Aprende a quebrantar tus inclinaciones y ren-dirte a toda sujeción.

(Imitación de Cristo, libro 111, cap. 13)Para las oraciones, véase la página 33.

Día 15.ºPor aquel tiempo se presentaron algunos, que

le contaron lo de los galileos, cuya sangre habíamezclado Pilato con la de los sacrificios que ofre -cían, y respondiéndoles, dijo: ¿Pensáis que esosgalileos eran más pecadores que los otros porha ber padecido todo esto? Yo os digo que no, y

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que, si no hiciereis penitencia, todos igualmentepe receréis. Aquellos dieciocho sobre los quecayó la torre de Siloé y los mató, ¿creéis que eranmás culpables que todos los hombres que mo-raban en Jerusalén? Os digo que no, y que, si nohiciereis penitencia, todos igualmente pereceréis.

(San Lucas, cap. 13, 1-5)

Necesitamos a María para morir a nosotrosmismos

Para vaciarnos de nosotros mismos es me -nester morir a nosotros mismos todos los días; esdecir, es menester renunciar a las operaciones delas facultades de nuestra alma y de los senti -mientos de nuestro cuerpo; es menester vercomo si no se viese, oír como si no se oyese, ser-virse de las cosas de este mundo como si no sesirviese uno de ellas, lo cual llama San Pablo morirtodos los días: Quotidie morior (1 Cor, 15, 31). Sial caer el grano de trigo en la tierra no muere,permanece solo y no produce fruto bueno (Jn,12,24). Si no morimos a nosotros mismos y sinuestras devo ciones más santas no nos condu-cen a esta muer te necesaria y fecunda, no pro-duciremos fruto alguno, y serán inútiles nuestrasdevociones; to dos nuestros actos de justicia es-tarán mancilla dos por el amor propio y la propiavoluntad, lo que hará que Dios tenga por abo-minación los mayores sacrificios y las mejores

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acciones que poda mos ejecutar, y a nuestramuerte nos hallaremos con las manos vacías devirtudes y de méritos, y no tendremos una cen-tella del amor puro que sólo se comunica a lasalmas muertas a sí mismas, cuya vida se es-conde con Jesucristo en Dios.

Es menester escoger entre todas lasdevocio nes a la Santísima Virgen, la que másnos lleve a esta muerte propia, como que es lamejor y más santificante, porque ni es oro todolo que reluce, ni miel todo lo dulce, ni lo másfactible y practicado por la mayoría es lo másperfecto.

Como en el orden de la naturaleza hay opera -ciones que se hacen a poca costa y con facili-dad, asimismo en el de la gracia hay secretosque se ejecutan en poco tiempo, con dulzura yfacilidad, operaciones sobrenaturales y divinasque consisten en vaciarse de sí mismo y llenarsede Dios, y lo grar así la perfección. (Tratado de la Verdadera Devoción..., núms. 81 y 82)

Para las oraciones, véase la página 33.

Día 16.ºDurante la primera semana dedicarán todas

sus oraciones y actos de piedad a pedir el cono -cimiento de sí mismos y la contrición de sus pe -cados, y todo lo harán con espíritu de humildad.Podrán meditar lo que he dicho anteriormente

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sobre nuestro mal fondo y no se considerarán enlos seis días de esta semana, más que como ca -racoles, babosas, sapos, cerdos, serpientes, ani -males inmundos; o bien meditarán estas trespa labras de San Bernardo: Piensa lo que fuiste,semen pútrido; lo que eres, vaso de estiércol; lo queserás, cebo de gusanos. Rogarán a Nuestro Señory al Espíritu Santo que les ilumine por es tas pala-bras: Señor, que yo vea; Señor, que me conozca;Ven Espíritu Santo, y recitarán todos los días el Ave,Maris Stella, y las letanías de la Santísima Virgen odel Espíritu Santo. Recurrirán a la Santísima Virgen, pidiéndole esta

gracia, que debe ser el fundamento de las otras, ypara ello dirán todos los días el Ave Maris Stella ylas letanías de la Santísima Virgen.

(Tratado de la Verdadera Devoción..., núm. 228)

De la consideración de sí mismo No debemos confiar de nosotros grandes cosas,

porque muchas veces nos falta la gracia y la dis -creción. Poca luz hay en nosotros, y presto la perdemos

por nuestra negligencia. Y muchas veces no sentimos cuán ciegos es -

tamos en el alma. Muchas veces también obramos mal, y lo ex -

cusamos peor.

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A veces nos mueve la pasión, y pensamos quees celo.

Reprendemos en los otros las cosas peque ñas,y tragamos las graves si son nuestras.

Muy presto sentimos y agravamos lo que deotros sufrimos, mas no miramos cuánto enojamosa los otros.

El que bien y rectamente examinare sus obras,no tendrá que juzgar gravemente las ajenas.

(Imitación de Cristo, libro 11, cap. 5)

Para las oraciones, véase la página 33.

Día 17.ºDel juicio y penas de los pecadores Mira el fin en todas las cosas, y de qué suer te es-

tarás delante de aquel juez justísimo, al cual no haycosa encubierta, ni se amansa con dádivas, ni ad-mite excusas, sino que juzgará justísimamente. iOh ignorante y miserable pecador! ¿Qué res -

ponderás a Dios, que sabe todas tus maldades, túque temes a veces el rostro de un hombre ai rado? ¿Por qué no te previenes para el día del juicio,

cuando no habrá quien defienda ni ruegue por otro,sino que cada uno tendrá bastante que hacer porsí?

(Imitación de Cristo, libro 1, cap. 24)

SEGUNDA PARTE: CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO

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Decía a los discípulos: Había un hombre ricoque tenía un mayordomo, el cual fue acusado dedi siparle la hacienda. Llamóle y le dijo: ¿Qué eslo que oigo de ti? Da cuenta de tu administra-ción, porque ya no podrás seguir de mayordomo.y se dijo para sí el mayordomo: ¿Qué haré, puesmi amo me quita la mayordomía? Cavar nopuedo, men digar me da vergüenza. Ya sé lo quehe de hacer para que cuando me destituya de lamayordomía me reciban en sus casas. Llamandoa cada uno de los deudores de su amo, dijo alprimero: ¿Cuánto debes a mi amo? Él dijo: Cienbatos de aceite. Y le dijo: Toma tu caución, sién-tate al instante y escribe cincuenta. Luego dijo aotro: Y tú, ¿cuánto debes? Él dijo: Cien coros detrigo. Díjole: Toma tu caución y escribe ochenta.El amo alabó al mayordomo infiel por haber obra -do sagazmente, pues los hijos de este siglo sonmás avisados entre sus congéneres que los hi -jos de la luz.

(San Lucas, cap. 16, 1-8)Para las oraciones, véase la página 33.

Día 18.ºDijo a sus discípulos: Es inevitable que haya

es cándalos; sin embargo, ¡ay de aquel por quienven gan! Mejor le fuera que le atasen al cuello unarue da de molino y le arrojasen al mar antes que

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escandalizar a uno de estos pequeños. Miradpor vosotros. Si peca tu hermano contra ti, corrígele, y si se

arrepiente, perdónale. Si siete veces al día pecacontra ti y siete veces se vuelve a ti diciéndote: Me arrepiento, le perdonarás. Dijeron los apóstoles al Señor: Acrecienta

nues tra fe. Dijo el Señor: Si tuvierais fe tantocomo un grano de mostaza, diríais a este sicó-moro: Desarráigate y trasplántate en el mar, y élos obedecería. ¿Quién de vosotros, teniendo un siervo arando

apacentando el ganado, al volver él del campo ledice: Pasa en seguida y siéntate a la mesa, y nole dice más bien: Prepárame la cena, cíñete paraservirme hasta que yo coma y beba, y luego co -merás y beberás tú? ¿Deberá gratitud al siervo,porque hizo lo que se le había ordenado? Asítam bién vosotros, cuando hiciereis estas cosasque os están mandadas, decid: Somos siervosinúti les; lo que teníamos que hacer, eso hicimos.

(San Lucas, cap. 17, 1-10)

Todas las cosas pesadas se deben padecer porla vida eternaHijo, no te quebranten los trabajos que has to -

mado por Mí; ni te abatan del todo las tribulacio -nes; mas mi promesa te esfuerce y consuele entodo lo que viniere.

SEGUNDA PARTE: CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO

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Yo basto para galardonarte sobre toda maneray medida. No trabajarás aquí mucho tiempo, ni serás

agra vado siempre de dolores. Espera un poquito y verás cuán presto se pa -

san los males. Vendrá una hora cuando cesará todo trabajo e

inquietud. Poco y breve es todo lo que pasa con el tiem -

po. (Imitación de Cristo, libro 111, cap. 47) Para las oraciones, véase la página 33.

Día 19.ºTambién le presentaban niños para que los to-

case; viendo lo cual, los discípulos los re -prendían. Jesús los llamó a sí, diciendo: Dejadque los niños vengan a mí y no se lo prohibáis,que de ellos es el reino de Dios. En verdad osdigo: quien no reciba el reino de Dios como unniño, no entrará en él. Cierto personaje le preguntó, diciendo: Maes-

tro bueno, ¿qué haré para alcanzar la vidaeterna? Jesús le respondió: ¿Por qué me llamasbueno? Nadie es bueno sino sólo Dios. Ya sabeslos pre ceptos: No adulterarás, no matarás, no ro-barás, no levantarás falso testimonio, honra a tupadre ya tu madre. Díjole él: Todos esos precep-tos los he guardado desde la juventud. Oyendo

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SEGUNDA PARTE: CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO

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esto Jesús, le dijo: Aún te queda una cosa:Vende cuanto tienes y repártelo a los pobres, ytendrás un tesoro en el cielo, y luego sígueme.Él, oyen do esto, se entristeció, porque era muyrico. Viéndolo Jesús, dijo: iQué difícilmente en-tran en el reino de Dios los que tienen riquezas!Porque más fácil es que un camello pase por elojo de una aguja que el que un rico entre en elreino de Dios. Dijeron los que le oían: Entonces,¿quién pue de salvarse? Él respondió: Lo que esimposible a los hombres, es posible para Dios. Díjole Pedro: Pues nosotros, dejando todo lo

que teníamos, te hemos seguido. Él les dijo: Enver dad os digo que ninguno que haya dejadocasa, mujer, hermanos, padres e hijos por amoral rei no de Dios dejará de recibir mucho más eneste siglo y la vida eterna en el venidero.

(San Lucas, cap. 18, 15-30)Para las oraciones, véase la página 33.

SEGUNDA PARTE: CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO

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Tercera parte

Tema: CONOCIMIENTO DE MARÍA

Los actos de amor, afectos piadosos hacia laSantísima Virgen, imitación de sus virtudes, es -pecialmente su humildad profunda, su fe viva, suobediencia ciega, su continua oración mental, sumortificación en todas las cosas, su pureza in -comparable, su caridad ardiente, su pacienciaheroica, su dulzura angelical y su sabiduría di -vina: «siendo esto» como dice San Luis MaríaGrignion de Montfort, «las diez virtudes principa -les de la Santísima Virgen». Tenemos que unirnos a Jesús por María, ésta

es la característica de nuestra devoción; por tan -to, San Luis María Grignion de Montfort nos pideque nos empleemos a fondo para adquirir un co -nocimiento de la Santísima Virgen. María esnues tra soberana y nuestra medianera, nuestraMadre y nuestra Señora. Esforcémonos, pues, enconocer los efectos de esta realeza, de esta me-diación, y de esta maternidad, así como las gran-dezas y pre rrogativas que son los fundamentoso conse cuencias de ello. Nuestra Santísima

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TERCERA PARTE: CONOCIMIENTO DE MARÍA

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Madre también es perfecta -un molde en dondepodemos ser moldeados para poder hacer nues-tras sus inten ciones y disposiciones. Esto no loconseguiremos sin estudiar la vida interior deMaría, o sea, sus virtudes, sus sentimientos, susacciones, su par ticipación en los misterios de Je-sucristo y su unión con Él.

ORACIONES QUE SE REZARÁN DESDE EL DíA 20.º AL 26.º, INCLUSiVE

LETANíA DEL ESPíRITU SANTO(Sólo para devoción privada)

Señor, ten piedad (bis).Cristo, ten piedad (bis).Señor, ten piedad (bis).Cristo, óyenos (bis). Cristo, escúchanos (bis).

Dios Padre Celestial, ten misericordia denosotros.

Dios, Hijo, Redentor del mundo, íd. Dios,Espíritu Santo, íd.

Trinidad Santa, un solo Dios, íd.

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Espíritu que procede del Padre y del Hijo,ilumínanos y santifícanos.

Espíritu del Señor, que al comienzo de lacreación planeando sobre las aguas lasfecundaste, id.

Espíritu por inspiración del cual han hablado losprofetas.

Espíritu cuya unción nos enseña todas lascosas.

Espíritu que das testimonio de Cristo. Espíritu de verdad que nos instruyes sobre

todas las cosas. Espíritu que sobreviene a María. Espíritu del Señor que llena todo el orbe. Espíritu de Dios que habita en nosotros. Espíritu de sabiduría y de entendimiento. Espíritu de consejo y de fortaleza. Espíritu de ciencia y de piedad. Espíritu de temor del Señor. Espíritu de gracia y de misericordia. Espíritu de fuerza, de dilección y de sobriedad. Espíritu de fe, de esperanza, de amor y de paz. Espíritu de humildad y de castidad. Espíritu de benignidad y de mansedumbre. Espíritu de multiforme gracia. Espíritu que escrutas los secretos de Dios. Espíritu que ruegas por nosotros con gemidos

inenarrables.54

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Espíritu que descendiste sobre Cristo en formade paloma.

Espíritu en el cual renacemos. Espíritu por el cual se difunde la caridad en

nuestros corazones. Espíritu de adopción de los hijos de Dios. Espíritu que en lenguas de fuego sobre los

apóstoles apareciste. Espíritu con el cual fueron los apóstoles

henchidos. Espíritu que distribuyes tus dones a cada uno

como quieres.

Sednos propicio, perdónanos, Señor.Sednos propicio, escúchanos, Señor.

De todo mal, líbranos, Señor. De todo pecado. De tentaciones e insidias del demonio. De la presunción y desesperación. De la resistencia a la verdad conocida. De la obstinación y de la impenitencia. De la impureza de la mente y del cuerpo. Del espíritu de fornicación. De todo espíritu del mal.

Por tu eterna procesión del Padre y del Hijo. Por tu descenso sobre Cristo en el Jordán.

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Por tu advenimiento sobre los discípulos. Te rogamos óyenos.

En el día del juicio, nosotros pecadores. Para que así como vivimos del Espíritu,

obremos también por Él. Para que recordando que somos templo del

Espíritu Santo, no lo profanemos. Para que viviendo según el Espíritu, no

cumplamos los deseos de la carne. A fin de que por el Espíritu mortifiquemos las

obras de la carne. Para que no te contristemos a Ti, Espíritu Santo

de Dios. Para que seamos solícitos en guardar la unidad

del Espíritu en el vínculo de la paz. Para que no creamos a todo espíritu. Para que probemos a los espíritus si son de

Dios. Para que te dignes renovar en nosotros elespíritu de rectitud.

Para que nos confirmes por tu Espíritusoberano.

Cordero de Dios, que quitas el pecado delmundo, perdónanos, Señor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado delmundo, escúchanos, Señor.

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Cordero de Dios, que quitas el pecado delmundo, ten piedad de nosotros.

Asístanos, te pedimos Señor, la virtud del Espí-ritu Santo, que purifique clemente nuestros cora-zones, y nos preserve de todo mal. Te lo pedimospor el mismo Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

Letanía de Nuestra Señora

Señor, ten piedad. Señor, ten piedad. Cristo, ten piedad, Cristo, ten piedad. Señor, ten piedad. Señor, ten piedad.

Cristo, óyenos. Cristo, óyenos. Cristo, escúchanos. Cristo, escúchanos.

Dios Padre celestial. Ten misericordia de nosotros.Dios Hijo Redentor del mundo. Ten misericordiade nosotros.

Dios Espíritu Santo. Ten misericordia de nosotros. Trinidad Santa un solo Dios. Ten misericordia denosotros.

Santa María. Ruega por nosotros. (Se dice encada advocación.)

Santa Madre de Dios, Santa Virgen de las vírgenes,

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Madre de Cristo, Madre de la Iglesia, Mádre de la divina gracia, Madre purísima, Madre castísima, Madre inviolada, Madre virgen, Madre inmaculada, Madre amable, Madre admirable, Madre del buen consejo, Madre del Creador, Madre del Salvador,

Virgen prudentísima, Virgen digna de veneración, Virgen digna de alabanza, Virgen poderosa, Virgen clemente, Virgen fiel,

Esclava del Señor, Espejo de justicia, Trono de sabiduría, Causa de nuestra alegría, Vaso espiritual, Vaso honorable, Vaso insigne de devoción,

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Rosa mística, Torre de David, Torre de marfil, Casa de oro, Arca de la alianza, Puerta del cielo, Estrella de la mañana, Salud de los enfermos, Refugio de los pecadores, Consoladora de los afligidos, Auxilio de los cristianos,

Reina de los ángeles, Reina de los patriarcas, Reina de los profetas, Reina de los apóstoles, Reina de los mártires, Reina de los confesores, Reina de las vírgenes, Reina de todos los santos, Reina concebida sin mancha original, Reina asunta a los cielos Reina del Santísimo Rosario, Reina de la familia, Reina de la paz,

Cordero de Dios, que quitas el pecado de mundo.Perdónanos, Señor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado de mundoEscúchanos, Señor.

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Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundoTen misericordia de nosotros.

Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios,para que nos hagamos dignos de las promesasde Nuestro Señor Jesucristo.

Te pedimos, Señor, que nosotros, tus siervos,gocemos siempre de salud de alma y cuerpo; ypor la intercesión gloriosa de Santa María, la Vir-gen, líbranos de las tristezas de este mundo, yconcédenos las alegrías del cielo. Por JesucristoNuestro Señor. Amén.

Ave Maris Stella

Salve, Estrella del mar, Madre, que diste a luz a Dios, quedando perpetuamente Virgen, feliz puerta del cielo.

Pues recibiste aquel Ave de labios de Gabriel, ciméntanos en la paz, trocando el nombre de Eva.

Suelta las prisiones a los reos, da lumbre a los ciegos,

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ahuyenta nuestros males, recábanos todos los bienes.

Muestra que eres Madre, reciba por tu mediación nuestras plegarias el que nacido por nosotros, se dignó ser tuyo. Virgen singular, sobre todos suave, haz que libres de culpas, seamos suaves y castos.

Danos una vida pura, prepara una senda segura, para que, viendo a Jesús, eternamente nos gocemos.

Gloria sea a Dios Padre, loor a Cristo altísimo y al Espíritu Santo: a los tres un solo honor. Amén.

ORACIÓN A NUESTRA SEÑORA DE SAN LUIS MARíA GRIGNION DE MONTFORT

iSalve, María, amadísima Hija del EternoPadre; salve María, Madre admirable del Hijo;salve, Ma ría, fidelísima Esposa del Espíritu

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Santo; salve, Maria, mi amada Madre, mi amableMaestra, mi poderosa Soberana; salve, gozomío, gloria mía, mi corazón y mi alma! Sois todamía por mise ricordia, y yo soy todo vuestro porjusticia, pero todavía no lo soy bastante. Denuevo me entre go a Ti todo entero en calidad deeterno es clavo, sin reservar nada, ni para mí, nipara otros.

Si algo ves en mí que todavía no sea tuyo, tó -malo enseguida, te lo suplico, y hazte dueña ab -soluta de todos mis haberes para destruir yde sarraigar y aniquilar en mí todo lo que des-agrada a Dios y plantar y levantar y producir todolo que os guste.

La luz de tu fe disipe las tinieblas de mi espí-ritu; tu humildad profunda ocupe el lugar de miorgullo; tu contemplación sublime detenga lasdistraccio nes de mi fantasía vagabunda; tucontinua vista de Dios llene de su presencia mimemoria, el incen dio de caridad de tu corazónabrase la tibieza y frialdad del mío; cedan elsitio a tus virtudes mis pe cados; tus méritossean delante de Dios mi ador no y suplemento.En fin, queridísima y amadísi ma Madre, haz, sies posible, que no tenga yo más espíritu que eltuyo para conocer a Jesucristo y entender susdivinas voluntades; que no tenga más alma quela tuya para alabar y glorificar al Señor; que notenga más corazón que el tuyo para amar a

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Dios con amor puro y con amor ardiente comoTú.

No pido visiones, ni revelaciones, ni gustos, nicontentos, ni aun espirituales. Para Ti el ver cla -ro, sin tinieblas; para Ti el gustar por entero sinamar gura; para Ti el triunfar gloriosa a la diestrade tu Hijo, sin humillación; para Ti el mandar a losán geles, hombres y demonios, con poder abso-luto, sin resistencia, y el disponer en fin, sin re-serva al guna de todos los bienes de Dios. Éstaes, divi na María, la mejor parte que se te ha con-cedido, y que jamás se te quitará, que es para migran dísimo gozo. Para mí y mientras viva noquiero otro sino el experimentar el que Tú tuviste:creer a se cas, sin nada ver y gustar; sufrir conalegría, sin consuelo de las criaturas; morir a mímismo, con tinuamente y sin descanso; trabajarmucho has ta la muerte por Ti, sin interés, comoel más vil de los esclavos. La sola gracia, que porpura mise ricordia te pido, es que en todos losdías y en to dos los momentos de mi vida digatres amenes: amén (así sea) a todo lo que hicisteen la tierra cuando vivías; amén a todo lo quehaces al pre sente en el cielo; amén a todo lo queobras en mi alma, para que en ella no haya nadamás que Tú, para glorificar plenamente a Jesúsen mí, ahora yen la eternidad. Amén.

Récese el Santo Rosario.

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Día 20.ºFueron con presteza y encontraron a María, a

José y al Niño acostado en un pesebre, y vién-dole, contaron lo que se les había dicho acercadel Niño. Y cuantos los oían se maravillaban delo que les decían los pastores. María guardabatodo esto y lo meditaba en su corazón. Los pas-tores se volvieron glorificando y alabando a Diospor todo lo que habían oído y visto, según se leshabía dicho.

Cuando se hubieron cumplido los ocho díaspara circuncidar al Niño, le dieron el nombre deJesús, impuesto por el ángel antes de ser con-cebido en el seno.

Cuando era ya de doce años, al subir sus pa -dres, según el rito festivo, y volverse ellos, aca -bados los días, el niño Jesús se quedó enJerusalén sin que sus padres lo echasen de ver.Pensando que estaba en la caravana, anduvieroncamino de un día. Buscáronle entre parientes yconocidos, y al no hallarle, se volvieron a Jerusa-lén en bus ca suya. Al cabo de tres días le hallaronen el tem plo, sentado en medio de los doctores,oyéndo los y preguntándoles. Cuantos le oíanquedaban estupefactos de su inteligencia y desus res puestas.

Cuando sus padres le vieron, quedaron sor-prendidos, y le dijo su madre: Hijo, ¿por qué has

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obrado así con nosotros? Mira que tu padre y yo,apenados, andábamos buscándote. Y Él les dijo:¿Por qué me buscábais? ¿No sabíais que es pre-ciso que me ocupe en las cosas de mi Padre?Ellos no entendieron lo que les decía. Bajó conellos, y vino a Nazaret, y les estaba sujeto, y sumadre conservaba todo esto en su corazón.Jesús cre cía en sabiduría, edad y gracia anteDios y ante los hombres.

(San Lucas, cap. 2, 16-21; 42-52)Para las oraciones, véase la página 53.

Día 21.ºLa verdadera devoción a la Virgen

Para subir y unirse a Él, preciso es valerse delmismo medio de que Él se valió para descendera nosotros, para hacerse hombre y para comu -nicarnos sus gracias; y ese medio es la verdaderadevoción a la Santísima Virgen.

Hay muchas devociones a la Virgen Santísimay verdaderas: que no hablo aquí de las falsas.

Consiste la primera en cumplir con los deberesde cristiano, evitando el pecado mortal, obrandomás por amor que por temor, rogando de tiempoen tiempo a la Santísima Virgen y honrándolacomo Madre de Dios, sin ninguna otra especialde voción para con ella.

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La segunda tiene para la Virgen más altos sen -timientos de estima, amor, veneración y confian -za; induce a entrar en las cofradías del SantoRosario y del escapulario, a rezar la corona o elsanto rosario, a honrar las imágenes y altares deMaría, a publicar sus alabanzas, a alistarse ensus congregaciones. Y esta devoción (con tal quenos abstengamos de pecar) buena es, santa ylau dable; pero no tan a propósito como la quesigue para apartar a las almas de las criaturas ydes prenderlas de sí mismas a fin de unirlas a Je-sucristo.

La tercera manera de devoción a la SantísimaVirgen, de muy pocas personas conocida y prac -ticada; es almas predestinadas, la que os voy adescubrir. Consiste en darse todo entero, como esclavo,

a María ya Jesús por Ella; y además en hacer to -das las cosas con María, en María, por María ypara María.

Hay que escoger un día señalado para entre-garse, consagrarse y sacrificarse; y esto ha deser vo luntariamente y por amor, sin encogi-miento, por entero y sin reserva alguna; cuerpo yalma, bie nes exteriores y fortuna, como casa, fa-milia, ren tas; bienes interiores del alma, a saber:sus mé ritos, gracias, virtudes y satisfacciones.

(El Secreto de María, núms. 23-24)Para las oraciones, véase la página 53.

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Día 22.ºSus caracteres Interior: La verdadera devoción a Nuestra Se-

ñora es interior: es decir, debe partir del espírituy del co razón; nace dicha devoción de la estimaque se hace de la Virgen, de la alta idea que unose ha forma do de sus grandezas y del amor quese le tiene. Tierna: Es tierna, es decir, llena de confianza

en la Santísima Virgen, como la de un niño paracon su bue na madre. Esta devoción es la quehace que un alma recurra a Ella en todas sus ne-cesidades de cuer po y espíritu con mucha sen-cillez, confianza y ternura. Santa: Esta devoción a nuestra Señora es san -

ta: es decir, que conduce a un alma a evitar el pe -cado y a imitar las virtudes de la Santísima Virgenen particular, la humildad profunda, la fe viva, laciega obediencia, la continua oración, su univer-sal mortificación, la pureza incomparable, la ca-ridad ardiente, la heroica paciencia, la dulzuraangelical y la divina sabiduría. Tales son las diezprincipales virtudes de la Santísima Virgen. Constante: Es constante, es decir, afirma a un

alma en el bien y la lleva a no abandonar fácilmentelas prácticas de devoción; la hace animosa paraopo nerse al mundo, y sus costumbres y sus máxi -mas, a la carne con sus apetitos y sus pasiones, yal demonio en sus tentaciones: de modo que una

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persona verdaderamente devota a la Santísima Vir-gen no es mudable, melancólica, escrupulosa nimedrosa. Desinteresada: La verdadera devoción a Nues-

tra Señora es desinteresada; es decir, inspira aun alma que no se busque a sí misma; sino sóloa Dios en su Santísima Madre. Un verdadero de-voto de María no ama a esta augusta Reina porespíritu de lu cro y de interés, ni por su bien tem-poral ni espi ritual, sino únicamente porque me-rece ser servi da, y Dios sólo en Ella. (Tratado de la Verdadera Devoción..., núms. 105-110)

Para las oraciones, véase la página 53.

Día 23.ºEn qué consiste la perfecta consagración aJesús por María

Toda vez que nuestra perfección consiste en es -tar conformes, unidos y consagrados a Jesucristo,la más perfecta de todas las devociones es, sinduda alguna, la que nos conforma, une y consa-gra más perfectamente a este acabado modelo detoda santidad; y pues que María es entre todas lascriaturas la más conforme a Jesucristo, es con -siguiente que entre todas las devociones, la queconsagra y conforma más un alma a NuestroSeñor, es la devoción a la Santísima Virgen, suSanta Madre, y cuanto más se consagre un almaa María, más se unirá con Jesucristo, y, he aquí por

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qué la perfecta consagración a Jesucristo no esotra cosa que una perfecta y entera consagraciónde sí mismo a la Santísima Virgen, y ésta es la de -voción que yo enseño; o con otras palabras, unaperfecta renovación de los votos y promesas delsanto bautismo. Consiste, pues, esta devoción enentregarse enteramente a la Santísima Virgen paraser todo de Jesucristo por medio de María. Es me-nester entregarle: primero, nuestro cuerpo contodos sus sentidos y sus miembros; segundo,nues tra alma con todas sus potencias; tercero,nuestros bienes exteriores, o sea nuestra fortunapresente y futura; cuarto, nuestros bienes interioresy espi rituales, o sea nuestros méritos, nuestras vir-tudes y nuestras buenas obras pasadas, presentesy fu turas; en una palabra: todo lo que tenemos enel or den de la naturaleza y en el orden de la gracia,y todo lo que lleguemos a tener en lo porvenir enel orden de la naturaleza, de la gracia y de la gloria,y esto sin reserva ninguna, ni de un céntimo, ni deun cabello, ni de la menor buena obra, y ademáspor toda la eternidad, y sin pretender ni esperarnin guna otra recompensa de nuestra ofrenda y denuestros servicios, que la honra de pertenecer aJesucristo por María y en María, aun cuando estaamable Señora no fuere, como lo es siempre, lamás liberal y reconocida de las criaturas. (Tratado de la Verdadera Devoción..., núms. 120-121)

Para las oraciones, véase la página 53.

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Día 24.ºEsta devoción es un camino fácil, corto, per -

fecto y seguro para llegar a la unión con Diosque es la perfección cristiana. Es un caminofácil: Es un camino que Jesús ha recorrido vi-niendo a no sotros, y en que no se encuentraningún tropie zo para llegar a Él. Es verdad quees posible lle gar a la unión con Dios por otroscaminos, pero será pasando por muchas máscruces y extra ños desfallecimientos, y al travésde muchas más dificultades, penosísimas devencer. Es un camino corto: Esta devoción a la San-

tísima Virgen es un camino corto para hallar aJesucristo, ya sea porque en él no hay extravíos,ya sea por que, como acabo de decir, por él secamina con más gozo y facilidad y, por tanto,con más pron titud. Se avanza más en pocotiempo de sumi sión y de dependencia de María,que en años en teros de propia voluntad y deapoyo sobre sí mismo. Es un camino perfecto:Esta devoción a la Santísima Virgen es unasenda perfecta para ir a unirse a Jesucristo,toda vez que la divina María es la más perfectay la más santa de las puras criaturas, y que Je-sucristo que vino per fectamente a nosotros, notomó otro camino para su grande y admirableviaje. El Altísimo, el Incomprensible, el Inaccesi-ble, El que es, ha querido venir a nosotros, pe-

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queños gusanos de la tierra que nada somos.¿Cómo se ha obrado esto? El Altísimo ha des-cendido perfecta y divi namente por María hastanosotros sin perder nada de su divinidad y desu santidad, y por María de ben los más peque-ños subir perfecta y divina mente al Altísimo sintemor alguno. Es un camino seguro: Esta devo-ción a la Santísima Virgen es un camino seguropara ir a Jesucristo y adquirir la perfecciónuniéndose a Él. Porque esta práctica que en-seño, no es nueva; es tan antigua, que no sepueden marcar sus principios. Y no se la po dríacondenar sin trastornar los fundamentos delcristianismo. Consta, pues, en conclusión, queesta devoción no es nueva, y que si bien no esco mún, consiste esto en que es demasiado pre-cio sa para ser saboreada y practicada por todoel mundo. Esta devoción es un medio seguropara ir a Nuestro Señor, porque es propio de laSantísi ma Virgen el conducirnos seguramente aJesu cristo, como lo es de Jesucristo llevarnosse guramente al Padre Eterno. (Tratado de la Verdadera Devoción..., núms. 152-164)

Para las oraciones, véase la página 53.

Día 25.ºEfectos maravillosos de esta devoción

Persuadíos de que si sois fieles a las prácticasinteriores y exteriores de esta devoción, que os

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voy a marcar a continuación, tendrán lugar losefec tos siguientes: Efecto 1.º: El Espíritu Santo os dará por María,

su amada Esposa, luz para conocer lo malo devues tro fondo, vuestra corrupción y vuestra inca-pacidad para todo bien, si Dios no es su princi-pio, como au tor de la naturaleza y de la gracia, ypor consecuencia de este conocimiento os des-preciaréis y no pen saréis en vosotros sino conhorror. En fin, la humilde María os hará partícipesde su profunda humil dad, la que os hará, despre-ciándoos, que no des preciéis a nadie y deseéisque os menosprecien. Efecto 2.º: La Santísima Virgen os dará parte

de su fe, que fue sobre la tierra más grande quela fe de todos los patriarcas, de los profetas, delos apóstoles y de todos los santos. Efecto 3.º: Esta Madre del Amor Hermoso qui -

tará de vuestro corazón todo escrúpulo, todo te -mor servil y desarreglado. Efecto 4.º: La Santísima Virgen os llenará de

una gran confianza en Dios y en Ella misma por-que ya no os acercaréis a Jesucristo por vosotrosmismos sino por medio de esta buena Madre. Efecto 5.º: El alma de la Santísima Virgen se

os comunicará para glorificar al Señor. Su espírituen trará en el lugar del vuestro, para regocijarseen Dios, su Salvador, siempre que seáis fieles alas prácticas de esta devoción.

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Efecto 6.º: Si cultivamos bien a María, que esel árbol de la vida en nuestra alma, siguiendo confi delidad la práctica de esta devoción, Ella darásu fruto en su tiempo, y este fruto suyo es Jesu-cristo. Efecto 7.º: Por medio de esta práctica, fidelísi -

mamente observada, daréis a Jesucristo másgloria en un mes, que de ninguna otra manera,por más difícil que sea, en muchísimos años. (Tratado de la Verdadera Devoción..., núms. 213-225)

Para las oraciones, véase la página 53.

Día 26.ºSi queréis comprender a la Madre, dice un san -to, comprended al Hijo, pues es una Madre dig -na de Dios: Que aquí toda lengua enmudezca.Para demostrar que la divina María ha estadodesco nocida hasta ahora, y que es una de las ra-zones por las cuales Jesucristo no es conocidocomo debe serlo. Si, pues, como es cierto, elreino de Jesucristo ha de venir al mundo, no serásino con secuencia necesaria del conocimientodel reino de la Santísima Virgen María, que letrajo al mundo la vez primera y le hará resplan-decer en la segunda venida. Confieso con toda la Iglesia que no siendo Maríasino una pura criatura salida de las manos del Al-tísimo, comparada con la Majestad infinita esmenos que un átomo, o más bien nada, puesto

TERCERA PARTE: CONOCIMIENTO DE MARÍA

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que sólo Dios es quien es, y por consiguien te,confieso que este gran Señor, Ser soberano y ab-soluto, ni ha tenido ni ahora tiene necesidad al-guna de la Santísima Virgen para hacer suvo luntad santísima y para manifestar su gloria.Basta que Dios quiera, para que todo se haga.Digo, sin embargo, que así y todo, habiendo que-rido Dios empezar y concluir sus más gran desobras por la Santísima Virgen desde que laformó, es de creer que no cambiará de conduc -ta en el transcurso de los siglos, pues es Dios yno varía en sus sentimientos ni en su proceder. María es la Reina del cielo y de la tierra por la gra-cia, como Jesús es Rey por naturaleza y por con-quista; pues el reino de Jesucristo consisteprin cipalmente en el corazón y en el interior delhom bre, según estas palabras: “EI reino de Diosestá dentro de vosotros”, del mismo modo elreino de la Santísima Virgen está principalmenteen el interior del hombre, es decir, en las almas,y en las almas es en donde principalmente estámás glorificada con su Hijo que en todas las cria-turas visibles, y podemos llamarla con los santos,Reina de los corazones.

(Tratado de la Verdadera Devoción..., núms. 12-38)Para las oraciones, véase la página 53.

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TERCERA PARTE: CONOCIMIENTO DE MARÍA

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Cuarta parte

Tema: CONOCIMIENTODE JESUCRISTO

Actos de amor a Dios, acción de gracias porlas bendiciones de Jesús, contrición

y resolución

Durante este período nos emplearemos en es -tudiar a Jesucristo. ¿Qué se tiene que estudiarde Jesucristo?

Primero: El Hombre-Dios, su gracia y gloria;des pués sus derechos en el dominio soberanosobre nosotros; ya que, habiendo renunciado aSatanás y al mundo, tomamos a Jesucristo comonuestro Señor.

Segundo: Su vida interior; las virtudes y los ac -tos de su Sagrado Corazón; su asociación conMaría y los misterios de la Anunciación y Encar-nación. Durante su infancia y vida oculta en lafiesta de las bodas de Caná y en el Cal vario...

(Tratado de la Verdadera Devoción...,núms. 12-38, 183, 212, 226-265)

CUARTA PARTE: CONOCIMIENTO DE JESUCRISTO

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ORACIONES QUE SE REZARÁNDESDE EL DíA 27.º AL 33.º, INCLUSIVE

LETANÍA DEL ESPÍRITU SANTO(Sólo para devoción privada)

Señor, ten piedad (bis). Cristo, ten piedad (bis). Señor, ten piedad (bis). Cristo, óyenos (bis). Cristo, escúchanos (bis).

Dios Padre Celestial, ten misericordia denosotros.

Dios, Hijo, Redentor del mundo, íd. Dios, Espíritu Santo, íd. Trinidad Santa, un solo Dios, íd.

Espíritu que procede del Padre y del Hijo,ilumínanos y santifícanos.

Espíritu del Señor, que al comienzo de lacreación planeando sobre las aguas lasfecundaste, id.

Espíritu por inspiración del cual han hablado losprofetas.

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CUARTA PARTE: CONOCIMIENTO DE JESUCRISTO

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Espíritu cuya unción nos enseña todas lascosas.

Espíritu que das testimonio de Cristo. Espíritu de verdad que nos instruyes sobre

todas las cosas. Espíritu que sobreviene a María. Espíritu del Señor que llena todo el orbe. Espíritu de Dios que habita en nosotros.

Espíritu de sabiduría y de entendimiento. Espíritu de consejo y de fortaleza. Espíritu de ciencia y de piedad. Espíritu de temor del Señor. Espíritu de gracia y de misericordia. Espíritu de fuerza, de dilección y de sobriedad. Espíritu de fe, de esperanza, de amor y de paz. Espíritu de humildad y de castidad. Espíritu de benignidad y de mansedumbre. Espíritu de multiforme gracia. Espíritu que escrutas los secretos de Dios. Espíritu que ruegas por nosotros con gemidos

inenarrables. Espíritu que descendiste sobre Cristo en forma

de paloma. Espíritu en el cual renacemos. Espíritu por el cual se difunde la caridad en .

nuestros corazones.

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Espíritu de adopción de los hijos de Dios. Espíritu que en lenguas de fuego sobre los

apóstoles apareciste. Espíritu con el cual fueron los apóstoles

henchidos. Espíritu que distribuyes tus dones a cada uno

como quieres.

Sednos propicio, perdónanos, Señor. Sednos propicio, escúchanos, Señor.

De todo mal, líbranos, Señor. De todo pecado. De tentaciones e insidias del demonio. De la presunción y desesperación. De la resistencia a la verdad conocida. De la obstinación y de la impenitencia. De la impureza de la mente y del cuerpo. Del espíritu de fornicación. De todo espíritu del mal.

Por tu eterna procesión del Padre y del Hijo. Por tu descenso sobre Cristo en el Jordán. Por tu advenimiento sobre los discípulos.

Te rogamos óyenos. En el día del juicio, nosotros pecadores. Para que así como vivimos del Espíritu,

obremos también por Él. 78

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Para que, recordando que somos templo delEspíritu Santo, no lo profanemos.

Para que viviendo según el Espíritu, nocumplamos los deseos de la carne.

A fin de que por el Espíritu mortifiquemos lasobras de la carne.

Para que no te contristemos a Ti, Espíritu Santode Dios.

Para que seamos solícitos en guardar la unidaddel Espíritu en el vínculo de la paz.

Para que no creamos a todo espíritu. Para que probemos a los espíritus si son de

Dios. Para que te dignes renovar en nosotros el

espíritu de rectitud. Para que nos confirmes por tu Espíritu

soberano. Cordero de Dios, que quitas el pecado del

mundo, perdónanos, Señor. Cordero de Dios, que quitas el pecado del

mundo, escúchanos, Señor. Cordero de Dios, que quitas el pecado del

mundo, ten piedad de nosotros.

Asístanos, te pedimos Señor, la virtud del Espí-ritu Santo, que purifique clemente nuestros cora-zones, y nos preserve de todo mal. Te lo pedimospor el mismo Jesucristo Nuestro Señor. Amen.

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Ave Maris Stella

Salve, Estrella del mar, Madre, que diste a luz a Dios, quedando perpetuamente Virgen, feliz puerta del cielo.

Pues recibiste aquel Ave de labios de Gabriel, ciméntanos en la paz, trocando el nombre de Eva.

Suelta las prisiones a los reos, da lumbre a los ciegos, ahuyenta nuestros males, recábanos todos los bienes.

Muestra que eres Madre, reciba por tu mediación nuestras plegarias el que nacido por nosotros, se dignó ser tuyo.

Virgen singular, sobre todos suave, haz que libres de culpas, seamos suaves y castos.

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Danos una vida pura, prepara una senda segura, para que, viendo a Jesús, eternamente nos gocemos.

Gloria sea a Dios Padre, loor a Cristo altísimo y al Espíritu Santo: a los tres un solo honor. Amén.

LETANíA DEL SANTO NOMBREDE JESÚS

Señor, ten piedad de nosotros Cristo, ten piedad de nosotros. Señor, ten piedad de nosotros. Jesús, óyenos. Jesús, escúchanos. Dios, Padre celestial, ten piedad de nosotros. Dios, Hijo, Redentor del mundo, íd. Dios, Espíritu Santo, íd.

Dios santo, trino y uno, íd.

Jesús, Hijo de Dios vivo, íd.

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Jesús, resplandor del Padre, íd. Jesús, candor de la luz eterna, íd. Jesús, rey de la gloria, íd. Jesús, sol de justicia, íd. Jesús, Hijo de la Virgen María, íd. Jesús, amable, íd. Jesús, admirable, íd. Jesús, Dios fuerte, íd. Jesús, Padre del siglo futuro, íd. Jesús, ángel del gran consejo, íd. Jesús, poderosísimo, íd. Jesús, obedientísimo, íd.

Jesús, manso y humilde de corazón, íd. Jesús, amador de la castidad, íd. Jesús, amador nuestro, íd.

Jesús, Dios de paz, íd. Jesús, autor de la vida, íd. Jesús, modelo de virtudes, íd. Jesús, celador de las almas, íd. Jesús, Dios nuestro, íd. Jesús, refugio nuestro, íd. Jesús, padre de los pobres, íd. Jesús, tesoro de los fieles, íd. Jesús, buen pastor, íd. Jesús, luz verdadera, íd. Jesús, sabiduría eterna, íd.

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Jesús, bondad infinita, íd. Jesús, camino y vida nuestra, íd. Jesús, gozo de los ángeles, íd.

Jesús, rey de los patriarcas, íd. Jesús, maestro de los apóstoles, íd. Jesús, doctor de los evangelistas, íd. Jesús, fortaleza de los mártires, íd. Jesús, luz de los confesores, íd. Jesús, pureza de las vírgenes, íd. Jesús, corona de todos los santos, íd.

Sednos propicio, perdónanos, Jesús. Sednos propicio, escúchanos, Jesús.

De todo mal, líbranos, Jesús. De todo pecado, íd. De tu ira, íd. De los lazos del demonio, íd. Del espíritu de fornicación, íd. De la muerte eterna, íd. Del desprecio de tus inspiraciones, íd.

Por el misterio de tu santa encarnación, íd. Por tu nacimiento, íd. Por tu infancia, íd. Por tu vida divina, íd.

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Por tus trabajos, íd. Por tu pasión y gloria, íd. Por tu cruz y desamparo, íd. Por tus angustias, íd. Por tu muerte y sepultura, íd. Por tu resurrección, íd. Por tu ascensión, íd.

Por tus gozos, íd. Por tu gloria, íd.

Cordero de Dios, que borras los pecados delmundo, Jesús, perdónanos.

Cordero de Dios, que borras los pecados delmundo, Jesús, escúchanos.

Cordero de Dios, que borras los pecados delmundo, Jesús, ten piedad de nosotros.

Jesús, óyenos. Jesús, escúchanos.’ V. Bendito sea el nombre del Señor. R. Ahora y siempre, por los siglos de los siglos.

ORACIÓN

Señor Jesucristo, que dijiste: Pedid y recibi -réis, buscad y hallaréis, llamad y se os abrirá; tesuplicamos derrames sobre nosotros la ter nura

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de tu divino amor, a fin de que amándote de todocorazón, con palabra y con obras, nun ca cese-mos de alabarte. Haz, Señor, que te mamos yamemos también perpetuamente tu san to nom-bre, porque jamás abandona tu providencia a losque proteges con la fortaleza de tu amor. Quevives y reinas por los siglos de los siglos.

Amén.

ORACIÓN DE MONTFORTA JESUCRISTO

Dejadme, amabilísimo Jesús mío, que me diri -ja a Vos, para atestiguaros mi reconocimiento porla merced que me habéis hecho con la devociónde la Esclavitud, dándome a vuestra SantísimaMadre para que sea Ella mi abogada delante devuestra Majestad, yen mi grandísima miseria miuniversal suplemento. ¡Ay, Señor! tan miserablesoy, que sin esta buena Madre, infaliblemente mehubiera perdido. Sí, que a mí me hace falta María,delante de Vos y en todas partes; me hace faltapara calmar vuestra justa cólera, pues tan to oshe ofendido y todos los días os ofendo; me hacefalta para detener los eternos y merecidos casti-gos con que vuestra justicia me amenaza, parapediros, para acercarme a Vos y para daros

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gusto; me hace falta para salvar mi alma y la deotros; me hace falta, en una palabra, para hacersiempre vuestra voluntad, buscar en todo vues-tra mayor gloria. iAh, si pudiera yo publicar portodo el universo esta misericordia que habéis te-nido con migo! i Si pudiera hacer que conocieratodo el mundo que si no fuera por María estaríayo con denado! iSi yo pudiera dignamente daroslas gra cias por tan grande beneficio! María estáen mí. Haec facta est mihi. ¡Oh, qué tesoro! i Oh,qué con suelo! Y, de ahora en adelante, ¿no serétodo para Ella? ¡Oh, qué ingratitud! Antes lamuerte. Salvador mío queridísimo, que permitáistal desgracia, que mejor quiero morir que vivir sinser todo de María. Mil y mil veces, como SanJuan Evangelista al pie de la cruz, la he tomadoen vez de todas mis co sas. ¡Cuántas veces mehe entregado a Ella! Pero si todavía no he hechoesta entrega a vues tro gusto, la hago ahora, miJesús querido, como vos queréis la haga. Y si enmi alma o en mi cuerpo véis alguna cosa que nopertenezca a esta Princesa augusta, arrancadla,os ruego arro jadla lejos de mí; que no siendo deMaría, indig na es de Vos.

¡Oh, Espíritu Santo! Concededme todas lasgracias, plantad, regad y cultivad en mi alma elár bol de la vida verdadero, que es la amabilísimaMaría, para que crezca y florezca y dé con abun-

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dancia el fruto de vida. ¡Oh, Espíritu Santo!Dadme mucha devoción y mucha afición a María;que me apoye mucho en su seno maternal, y re -curra de continuo a su misericorda, para que enella forméis dentro de mí a Jesucristo, al natural,crecido y vigoroso hasta la plenitud de su edadper fecta. Amén.

Oh, Jesús, que vives en María

Ven, ¡Oh Jesús!, que vives en María; ven a vi -vir y reinar en nosotros, que tu vida se expreseen nuestra vida para vivir tan sólo para Ti.

Forja en nuestra alma, ioh, Cristo!, tus virtudes,tu Espíritu divino y santidad, tus máximas perfec-tas y tus normas y el ardor de tu eterna caridad.

Danos parte, Señor, en tus misterios para quete podamos imitar; tú que eres Luz de Luz, danostus luces, y en pos de ti podremos caminar.

Reina, Cristo, en nosotros por tu Madre, sobreel demonio y la naturaleza, en virtud de tu nom -bre soberano, para la gloria del Padre celestial.Amén.

Día 27.ºCristo, nuestro fin último

Jesucristo Nuestro Señor, verdadero Dios yverdadero hombre, debe ser el fin último de

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nuestras devociones; a no ser así, serían falsas yen gañosas. Jesucristo es el alfa y el omega, elco mienzo y fin de todas las cosas. No trabaja-mos, como dice el Apóstol, más que por hacerperfec to a todo hombre en Jesucristo porquesólo en Él reside toda plenitud de la Divinidad ytodas las de más plenitudes de gracia, de virtudesy de per fecciones; porque sólo en Él estamosbendecidos con, toda bendición espiritual; por-que Él es el único maestro que debe enseñarnos,es nuestro único Señor de quien debemos de-pender, nues tro único Jefe a quien debemos per-tenecer, nues tro único Modelo a que debemosconformarnos, nuestro único Médico que nosdebe sanar, nues tro único Pastor que debe ali-mentarnos, nuestro único camino por donde de-bemos andar, nuestra única Verdad quedebemos creer, nuestra única vida que debe vi-vificarnos, y nuestro único Todo en todas lascosas que debe bastarnos. No se ha pronun-ciado bajo el cielo otro nombre que el de Jesúspor el cual debemos ser salvos. Dios no hapuesto otro fundamento de nuestra salvación, denuestra perfección y de nuestra gloria, más quea Jesucristo; todo edificio que no está construídosobre esta piedra firme, está levantado sobremovediza arena, y más o menos tarde caerá in -faliblemente.

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Con Jesucristo y en Jesucristo lo podemostodo: podemos dar toda honra y gloria al Padreen unidad del Espíritu Santo, hacernos perfectosy ser para el prójimo buen olor de vida eterna.

Si, pues, nos entregamos a la hermosa devo-ción hacia la Virgen Santísima, es sólo para esta-blecer más perfectamente el amor de Jesucristo,y de ha llar un medio fácil y seguro de hallar a Je-sucristo. Como ya lo he demostrado, y aún de-mostraré más adelante, pues esta devoción noses necesaria para hallar a Jesucristo perfecta-mente, para amarle tiernamente y para servirlefielmente.

(Tratado de la Verdadera Devoción..., núms. 61-62) Para las oraciones, véase la página 76.

Día 28.ºCuando Jesús hubo terminado estos discur -

sos, dijo a sus discípulos: Sabéis que dentro dedos días es la Pascua y el Hijo del hombre seráentregado para que lo crucifiquen.

Mientras comían, Jesús tomó pan, lo bendijo,lo partió y, dándoselo a los discípulos, dijo: To -mad y comed, éste es mi cuerpo. Y tomando uncáliz y dando gracias, se lo dio, diciendo: Bebedde él todos, que ésta es mi sangre de la alian za,que será derramada por muchos para remi siónde los pecados. Yo os digo que no beberé más

CUARTA PARTE: CONOCIMIENTO DE JESUCRISTO

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de este fruto de la vid hasta el día en que lo bebacon vosotros de nuevo en el reino de mi Padre.

Entonces vino Jesús con ellos a un lugar lla-mado Getsemaní y les dijo: Sentaos aquí mientrasyo voy a orar. Y tomando a Pedro y a los dos hijosde Zebedeo, comenzó a entristecerse y angus-tiarse. Entonces les dijo: Triste está mi alma hastala muer te; quedaos aquí y velad comigo. Y ade-lantándose un poco, se postró sobre su rostro,orando y di ciendo: Padre mío, si es posible, pasede mí este cáliz; sin embargo, no se haga como yoquiero, sino como quieres tú. y viniendo a los dis-cípulos, los encontró dormidos, y dijo a Pedro: ¿Demodo que no habéis podido velar conmigo unahora? Velad y orad para que no accedáis a la ten-tación; el es píritu está pronto, pero la carne esflaca. De nue vo, por segunda vez, fue a orar di-ciendo: Padre mío, si esto no puede pasar sin queyo lo beba, hágase tu voluntad. Y volviendo otravez, los en contró dormidos; tenían los ojos carga-dos. Dejándolos, de nuevo se fue a orar por terceravez, diciendo aún las mismas palabras. Luego vinoa los discípulos y les dijo: Dormid ya y descansad,que ya se acerca la hora y el Hijo del hombre va aser entregado en manos de los pecadores. Levan-taos, vamos; ya llega el que va a entregarme.

(San Mateo, cap. 26, 1-2; 26-29; 36-46)Para las oraciones, véase la página 76.

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Día 29.ºDe la imitación de Cristo y desprecio de to -

das las vanidades del mundo

Quien me sigue no anda en tinieblas, dice elSeñor.

Estas palabras son de Cristo, con las cualesnos amonesta que imitemos su vida y costum-bres, si queremos verdaderamente ser alumbra-dos y libres de toda la ceguedad del corazón.

Sea, pues, nuestro estudio pensar en la vidade Jesús.

La doctrina de Cristo excede a la de todos lossantos, y el que tuviese espíritu hallará en ellamaná escondido.

Mas acaece que muchos, aunque a menudooi gan el Evangelio, gustan poco de él, porque notie nen el espíritu de Cristo.

Conviéneles que procuren conformar con éltoda su vida.

¿Qué te aprovecha disputar altas cosas de laTrinidad, si no eres humilde, por donde desagra -das a la Trinidad?

Por cierto, las palabras subidas no hacen san -to ni justo; más la virtuosa vida hace al hombreama ble a Dios.

Más deseo sentir la contrición, que saber defi -nirla.

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Si supieses toda la Biblia a la letra y los dichosde todos los filósofos, ¿qué te aprovecharía todosin caridad y gracia de Dios? Vanidad de vanidades, y todo vanidad, sino

amar y servir solamente a Dios. Suma sabiduría es, por el desprecio del mun -

do, ir a los reinos celestiales. (Imitación de Cristo, libro 1, cap. 1)

Para las oraciones, véase la página 76.

Día 30.ºY sentados hacían la guardia allí. Sobre su ca-

beza pusieron escrita su causa: Éste es Jesús, elRey de los judíos. Entonces fueron crucificadoscon Él dos bandidos, uno a su derecha y otro a suizquierda. Los que pasaban le injuriaban, moviendola cabeza y diciendo: Tú que destruías el templo ylo reedificabas en tres días, sálvate aho ra a timismo; si eres hijo de Dios, baja de esa cruz.

E igualmente los príncipes de los sacerdotes,con los escribas y ancianos se burlaban y decían:

Salvó a otros y a sí mismo no puede salvarse. Sies el rey de Israel, que baje ahora de la cruz y cre -eremos en Él. Ha puesto su confianza en Dios; queÉl le libre ahora, si es que le quiere, puesto que hadicho: Soy el Hijo de Dios. Asimismo los ban didosque con Él estaban crucificados le ultraja ban.

(San Mateo, cap. 27, 36-44)

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DEL CAMINO REAL DE LA SANTA CRUZ

Esta palabra parece dura a muchos; niégate ati mismo, toma tu cruz, y sigue a Jesús. Peromucho más duro será oír aquella postrera pala -bra: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno.Pues los que ahora oyen y siguen de buena vo-luntad la palabra de la cruz, no temeran entoncesoír la palabra de la eterna condenación.

Esta señal de la cruz estará en el cielo, cuan -do el Señor vendrá a juzgar.

Entonces todos los siervos de la cruz, que secon formaron en la vida con el Crucificado, se lle-ga rán a Cristo juez con gran confianza.

Pues que así es, ¿por qué temes tomar la cruz,por la cual se va al reino?

En la cruz está la salud, en la cruz la vida, enla cruz está la defensa de los enemigos, en lacruz está la infusión de la suavidad soberana, enla cruz está la fortaleza del corazón, en la cruzestá el gozo del espíritu, en la cruz está la sumavirtud, en la cruz está la perfección de la santi -dad.

No está la salud del alma, ni la esperanza dela vida eterna, sino en la cruz.

Toma, pues, tu cruz, y sigue a Jesús, e irás ala vida eterna.

Él vino primero, y llevó su cruz y murió en la

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cruz por ti, porque tú también la lleves y deseesmorir en ella.

Porque si mueres juntamente con Él, viviráscon Él.

y si fueres compañero de la pena, lo serástambién de la gloria.

(Imitación de Cristo, libro 11, cap. 2)Para las oraciones, véase la página 76.

Día 31.ºDE LA BONDAD Y CARIDAD, DE DIOS, QUE SE MANIFIESTA EN EL SANTíSIMO

SACRAMENTO A LOS HOMBRES Señor, confiando en tu bondad y gran miseri -

cordia, vengo yo, enfermo, al médico: ham-briento y sediento, a la Fuente de la vida; pobre,al Rey del cielo; siervo, al Señor; criatura, al Cria-dor; des consolado, a mi piadoso consolador.

Mas ¿de dónde a mí tanto bien, que Tú vengasa mí? ¿Quién soy yo para que te me des a Ti mis -mo?

¿ Cómo se atreve el pecador a comparecerde lante de Ti? Y Tú, ¿cómo te dignas venir al pe -cador?

Tú conoces a tu siervo, y sabes que ningúnbien tiene por donde pueda merecer que Tú lehagas este beneficio.

Yo te confieso, pues, mi vileza, reconozco tu94

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verdad, alabo tu piedad, y te doy gracias por tuex trema caridad.

(Imitación de Cristo, libro IV, cap. 2)

Los que toman esta santa esclavitud profesa-rán devoción singular al gran misterio de la En-carnación del Verbo, el 25 de marzo, que es elmisterio pro pio de esta devoción que ha sido ins-pirada por el Espíritu Santo: primero, para honrare imitar la de pendencia inefable que Dios Hijo haquerido te ner respecto de María, para la gloria deDios su Padre y para nuestra salvación, la cualdependencia se muestra particularmente en estemisterio en que Jesús aparece cautivo y esclavoen el seno de la divina María, en donde dependetotalmente de Ella para todas las cosas. Se-gundo, para dar gracias a Dios por los favores in-comparables que ha con cedido a María yparticularmente el de haberla es cogido por sudignísima Madre, elección que ha sido hecha eneste misterio. Tales son los dos prin cipales finesde la esclavitud de Jesús en María. Como vivi-mos en un siglo orgulloso, en que hay un grannúmero de sabios hinchados, espíritus fuer tes ycríticos que encuentran defectuosas las prácti-cas de piedad mejor fundadas y más sólidas,vale más, para no darles ocasión de crítica sinne cesidad, decir la esclavitud de Jesús en María,

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y llamarse el esclavo de Jesucristo, que es es-clavo de María, tomando la denominación deesta devoción más bien de su fin último, que esJesucristo, que el camino y medio para llegar aeste fin, que es María, por más que una y otra sepueden, a la verdad, usar sin escrúpulo. Otrarazón es, que el principal misterio que en esta de-voción se celebra y se honra es el misterio de laEncarnación, en el cual no se puede ver a Jesu-cristo sino en María y encarnado en su seno, esmás a propósito decir la esclavitud de Jesús enMaría, según aquella hermosa plega ria de tangrandes almas: Oh Jesús que vivís en María,venid y vivid en nosotros en vuestro es píritu desantidad, etcétera.

Los que adoptan esta esclavitud dirán congran devoción el Ave María o la salutación angé-lica, cuyo precio, mérito, excelencia y necesidad,po cos cristianos, aun los más ilustrados, cono-cen. Ha sido preciso que la Santísima virgen sehaya aparecido muchas veces a grandes san tosmuy esclavos suyos para mostrarles tan granmérito.

(Tratado de la Verdadera Devoción...,núms. 243, 245, 249)

Para las oraciones, véase la página 76.

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CUARTA PARTE: CONOCIMIENTO DE JESUCRISTO

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Día 32.ºDel amor de Jesús sobre todas las cosas Bienaventurado el que conoce lo que es amor

a Jesús, y despreciarse a sí mismo por Jesús. Conviene dejar un amado por otro amado, por -

que Jesús quiere ser amado sobre todas las cosas. El amor de la criatura es engañoso y mudable;

el amor de Jesús es fiel y durable. El que se llega a la criatura, caerá con lo cae -

dizo; el que abraza a Jesús, afirmará en Él parasiempre.

Ama a Jesús y tenle por amigo, que, aunqueto dos te desamparen, Él no te desamparará ni tede jará perecer en el fin.

Tu amado es de tal condición, que no quierecon sigo admitir a otro; más Él solo quiere tener tuco razón, y como rey sentarse en su propia silla.

Si tú supieras bien desocuparte de toda criatu -ra, Jesús morará de buena gana contigo.

(Imitación de Cristo, libro 11, cap. 7)

He aqu í algunas prácticas interiores muy pro-pias para los que el Espíritu Santo llama a unaalta per fección, que, en cuatro palabras, se redu-cen a eje cutar todas las acciones por María, conMaría, en María y para María, a fin de practicarlasmás per fectamente por Jesús, con Jesús, enJesús y para Jesús.

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Es menester ejecutar las acciones por María,es decir, es menester obedecer en todo a la San-tísima Virgen y conducirse en todo por su espí-ritu, que es el espíritu de Dios. Los que songuiados por El, son hijos de Dios. Los que songuiados por el es píritu de María, son hijos deMaría, y por consi guiente hijos de Dios, y entretantos devotos de la Santísima Virgen, no haymás verdaderos y fie les devotos que los que seconducen por su es píritu. Porque el espíritu deMaría es el espíritu de Dios, ya que Ella no seguió jamás por su propio espíritu, sino siemprepor el espíritu divino, que de tal modo se hizodueño de María, que vino a ser su propio espíritu.Qué dichosa es un alma cuan do está del todoposeída y gobernada por el es píritu de María, quees un espíritu suave y fuer te, celoso y prudente,humilde e intrépido, puro y fecundo.

Es necesario hacer todas nuestras obras conMaría; es decir: que debemos en nuestras accio-nes mirar a María como modelo acabado de todavir tud y perfección que el Espíritu Santo haforma do en una pura criatura, para que lo imite-mos, se gún nuestra capacidad. Es menester,pues, que en cada acción miremos cómo Maríala ha hecho o la haría si estuviera en nuestrolugar. Para esto debemos examinar y meditar lasgrandes virtudes que Ella practicó durante su

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vida, particularmente: primero su fe viva, por lacual creyó sin titubear la palabra del ángel, ycreyó fiel y constante mente hasta el pie de lacruz; segundo, su humildad profunda, que la hahecho ocultarse, callarse, someterse a todo y co-locarse siempre la última.

(Tratado de la Verdadera Devoción..., núms. 257-260)

Para las oraciones, véase la página 76.

Día 33.ºEl cuerpo de Cristo y la Sagrada Escritura

son muy necesarios al alma fiel ¡Oh dulcísimo Señor Jesús! iCuánta es la dul -

zura del alma devota que se regala contigo en tubanquete, donde no se le presenta otro manjarque a su único amado, apetecible sobre todoslos de seos de su corazón!

Sería ciertamente muy dulce para mí derramaren tu presencia copia de lágrimas afectuosas y re -gar con ellas tus pies, como la piadosa Magda-lena, Mas, ¿ Dónde está ahora esta devoción?¿Dónde el copioso derramamiento de lágrimasdevotas?

Por cierto, en tu presencia y en la de tus san -tos ángeles, todo mi corazón debiera encender -se y llorar de gozo.

Porque en el Sacramento te tengo verdadera -

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mente presente, aunque encubierto bajo de otraespecie.

Porque el mirarte en tu propia y divina claridadno podrían mis ojos resistirlo, ni el mundo ente rosubsistiría ante el resplandor de la gloria de tumajestad.

Tienes, pues, consideración a mi debilidadcuan do te ocultas bajo de este Sacramento.

(Imitación de Cristo, libro IV, cap. 11)

Es menester practicar estas acciones enMaría. La Santísima Virgen es el verdadero para-íso te rrenal del nuevo Adán, del cual el antiguoparaí so terrestre era sólo figura. Hay, pues, eneste paraíso terrenal riquezas, bellezas, singula-rida des y dulzuras inexplicables que el nuevoAdán, Jesucristo, dejó en él. En este paraíso tuvoÉl sus complacencias durante nueve meses, obrósus maravillas y ostentó sus riquezas con la mag-ni ficencia de Dios. En este paraíso terrestre esdon de verdaderamente está el árbol de la vida,que es Jesucristo, fruto de la vida eterna; el árbolde la ciencia del bien y del mal que ha dado lasa lud al mundo. Hay en este lugar divino árbolesplantados por la mano de Dios y rociados con sudivina gracia, que han producido y todos los díasdan frutos de un sabor exquisito. Solamente elEspíritu Santo puede hacer conocer la verdad es-

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condida bajo las figuras de las cosas materiales.El Espíritu Santo, por boca de los Santos Padres,llama también a la Santísima Virgen, la puertaorien tal por la cual el gran sacerdote Jesucristoen tró en el mundo, por ella entró la primera vez ypor ella vendrá la segunda.

Por último, es necesario hacer todas nuestrasacciones para María. No que la tomemos comoel último fin de nuestras acciones, que es sóloJesucristo, sino por nuestro fin próximo, nuestromisterioso medio y manera segura para ir a Él. Esnecesario emprender y hacer grandes cosas paraesta augusta soberana, apoyados en su pro -tección. Es necesario defender sus privilegios,cuando se le disputan, es necesario sostener sugloria, cuando se la ataca, llevar todo el mundo,si se puede, a su servico y a esta sólida y ver -dadera devoción. Es necesario no pretender deella, como recompensa de estos pequeños ser -vicios, más que el honor de pertenecer a una tanamable Princesa y la felicidad de estar por Ellaunidos a Jesús Hijo en el tiempo y en la eterni -dad.

(Tratado de la Verdadera Devoción...,núms. 261-265)

Para las oraciones, véase la página 76.

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CÓMO HACERLA CONSAGRACIÓN

Al fin de las tres semanas se confesará y co -mulgará con la intención de entregarse a Jesu-cristo en calidad de esclavo de amor, por mediode María, y después de la comunión recitará lafór mula de consagración, que convendrá escri-birla o hacerla escribir, si no está impresa, y fir-mar el mismo día que la haga. Bueno será queen ese día se pague algún tributo a Jesucristo ya la Virgen, ya por vía de penitencia de la infide-lidad a los votos del bautismo, ya para protestarde la completa dependencia del dominio deJesús y de María. Este tributo será según la de-voción y la ca pacidad de cada cual, como unayuno, una mor tificación, una limosna; auncuando no se diera más que un alfiler, es bas-tante para Jesús, que sólo atiende a la buena vo-luntad. Todos los años, el mis mo día, se renovarála misma consagración, ob servando estas prác-ticas durante tres semanas.

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CONSAGRACIÓN DE SÍ MISMO AJESUCRISTO, LA SABIDURíA ENCARNADA,

POR MEDIO DE MARÍA

¡Oh Sabiduría eterna y encarnada! iOh amabley adorable Jesús, verdadero Dios y verdaderohombre, Hijo único del Padre Eterno y de María,siempre virgen! Os adoro profundamente en elseno y en los esplendores de vuestro Padre, du -rante la eternidad, y en el seno virginal de María,vuestra dignísima Madre, en el tiempo de vuestraEncarnación. Os doy gracias porque os habéis anonadado

y tomado la forma de esclavo para sacarme dela cruel esclavitud del demonio. Os alabo y glorifico porque os habéis sometido

a María, vuestra Santa Madre, en todo, a fin dehacerme por Ella vuestro fiel esclavo. Pero iay!ingrato e infiel como soy, no he cumplido mis de -beres, no he cumplido los votos y promesas quetan solemnemente hice en el bautismo, no heme recido ser llamado vuestro hijo ni vuestro es-clavo; y como nada hay en mí que no merezcavuestra repulsa y vuestra cólera, no me atrevo aacer carme por mí mismo a vuestra Santísima yAu gusta Majestad.

CÓMO HACER LA CONSAGRACIÓN

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Por esto he recurrido a la intercesión de vues-tra Santísima Madre, que Vos me habéis dadocomo mediadora ante vos, y por este medio es-pero ob tener de Vos la contrición y el perdón demis pe cados, la adquisición y la conservación dela Sa biduría. Os saludo, iOh María Inmaculada!, tabernáculo

viviente de la Divinidad, en donde la Sabiduríaeter na escondida quiere ser adorada por los án-geles y los, hombres; os saludo, iOh Reina delcielo y de la tierra!, a cuyo imperio está sometidotodo lo que hay debajo de Dios. Os saludo, iOhrefugio seguro de los pecadores!, cuya misericor-dia no falta a na die; escuchad los deseos quetengo de la divina Sabiduría y recibid para ellolos votos y las ofren das que mi bajeza os pre-senta. Yo, N... , pecador infiel, renuevo y ratifico hoy

en vuestras manos los votos de mi bautismo. Re-nun cio para siempre a Satanás, a sus pompas ya sus obras, y me entrego enteramente a Jesu-cristo, Sa biduría encarnada, para llevar mi cruztras Él, to dos los días de mi vida; ya fin de quesea más fiel de lo que he sido hasta ahora, os es-cojo hoy, iOh, María!, en presencia de toda lacorte celestial, por mi Madre y Señora. Os en-trego y consagro, en ca lidad de esclavo, micuerpo y mi alma, mis bienes interiores y exterio-res, y aun el valor de mis bue nas acciones pasa-

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CÓMO HACER LA CONSAGRACIÓN

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das, presentes y futuras, otor gándoos entero ypleno derecho de mí y de todo lo que me perte-nece, sin excepción, a vuestro agra do, a la mayorgloria de Dios, en el tiempo y la eter nidad. Recibid, iOh virgen benignísima!, esta pequeña

ofrenda de mi esclavitud, en honor y unión de lasumisión que la Sabiduría encarnada quiso ob-servar para con vuestra Maternidad, en home-naje del po der que ambos tenéis sobre estepequeño gusano y miserable pecador, en acciónde gracias por los privilegios con que os dotó laSantísima Trinidad. Protesto que en adelantequiero, como verdadero esclavo vuestro, procu-rar vuestra honra y obede ceros en todo. iOh Madre admirable! Presentadme a vuestro

Hijo en calidad de eterno esclavo, a fin de que,pues me rescató por Vos, me reciba de vuestrasmanos. iOh Madre de misericordia!, concededme la gracia de alcanzar la verdadera sabiduríade Dios, y de co locarme, por tanto, entre los queVos amáis, en señáis, guiáis, alimentáis y prote-géis como a vues tros hijos y esclavos. iOh Virgenfiel! Hacedme en todo tan perfecto discípulo, imi-tador y esclavo de la Sabiduría encarnada, Jesu-cristo, vuestro Hijo, que por vuestra intercesiónllegue, a imitación vuestra, a la plenitud de la per-fección sobre la tierra y de gloria en los cielos.Así sea.

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ARCHICOFRADIA DE MARíA,REINA DE

LOS CORAZONES

Después de haberse consagrado, se reco-mienda la inscripción en la Archicofradía deMaría, Reina de los Corazones.

1. Naturaleza y objetoLa Archicofradía de María, Reina de los Cora -

zones, es una pía unión que no tiene forma orgá -nica (es decir, no autónoma, canon 686, n.º 3), lacual acoge a los fieles que se proponen vivir y di -fundir la vida mariana enseñada por San LuisMa ría Grignion de Montfort, donde pueden así,con más facilidad y seguridad, conseguir la pro-pia san tificación.

2. Cómo inscribirse en la ArchicofradíaSe convierte uno en miembro de la Archicofra -

día mediante la inscripción en el registro de cual-quier centro de ella, hecha por el director o porun dele gado de él. En Italia: Confraternitta María Regina Dei Cuori.

Via Romagna, 44, Roma, Italia. 106

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En los Estados Unidos de América: Confraternity of Mary, Queen of AII Hearts.

Montfort Missionaries 26 So. Saxon Ave. BayShore, N. y. 11706 Tel. (516) 665 07 26.

3. Condiciones para los miembrosTodo católico, ya sea clérigo o religioso (canon

693, n.O 4), puede pertenecer a la Archicofradíade María, Reina de los Corazones. Los miembrospue den asumir, en consecuencia, otras obliga-ciones particulares de su propia vida espiritual,o con re lación a su apostolado.La inscripción debe ir precedida de la

consagra ción a la Virgen, según la fórmula deSan Luis Ma ría Grignion de Montfort.

4. ObligacionesLos miembros de la Archicofradía deben, por

el fin de la misma Pía unión, impregnar sus vidasde espíritu mariano. Se aplicarán por esta razóna cum plir todas sus acciones con María, porMaría, en María y para María, al objeto de podermás per fectamente vivir y obrar con Cristo, enCristo y por Cristo Jesús. Renovarán, además, con fidelidad y frecuen-

cia, su consagración, particularmente iniciandocon ésta su jornada.

ARCHICOFRADÍA DE MARÍA

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Beneficios Los miembros de la Archicofradía participan de

todas las buenas obras y sufragios que se cum -plen en la Compañía de María y en la Congrega-ción de las Hijas de la Sabiduría; de maneraespecial se les aplican las misas que los religiososde la Compañía de María celebran cada primerlunes de mes por los difuntos de la Congregación.

Fiestas de la Archicofradía La fiesta principal es la Anunciación de María

(25 de marzo), día que nos recuerda la gran ver -dad de la Encarnación de Jesús, el cual, vi -niendo a nosotros por medio de María, quisoha cerse súbdito de su Madre. La segunda fiesta principal es la de San Luis

María Grignion de Montfort (28 de abril). Otras fiestas especiales son: la Inmaculada

Concepción (8 de diciembre), Navidad (25 de di -ciembre), la Purificación (2 de febrero), la Visita-ción (31 de marzo), la Asunción (15 de agosto),el Inmaculado Corazón de María (el sábado dela ter cera semana después de Pentecostés), laDolorosa (15 de septiembre).

Indulgencias Indulgencia plenaria en las condiciones acos-

tumbradas en el día de la inscripción yen el ani -108

ARCHICOFRADÍA DE MARÍA

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versario de ésta. En la fiestas de Nuestro SeñorJesucristo y en las de la Bienaventurada VirgenMaría que se encuentran en el calendario de laIglesia Universal, y en la fiesta de San Luis MaríaGrignion de Montfort (28 de abril). En el primersábado de mes. En trance de muerte, el archicofrade que, ha -

biendo recibido los Santos Sacramentos, o si nofuese posible, al menos contrito, invoquedevota mente el Santísimo Nombre de Jesús, conel cora zón no pudiendo con los labios y aceptela muerte en expiación de las propias culpascomo venida de las manos de Dios. También obtendrá indulgencias parciales cada

vez que, al menos con corazón contrito, recitede votamente esta jaculatoria: «Soy todo tuyo yte ofrezco cuanto poseo, amable Jesús mío, porme dio de María, tu Santísima Madre». Podrá ganar otra indulgencia parcial cada vez

que cumpla devotamente y con corazón almenos con trito, una obra de piedad o de cari-dad, conforme al espíritu de la archicofradía. Si desea inscribirse en la Archicofradía de

María, Reina de los Corazones, envíe su nombre,dirección y fecha de su consagración a la archi-cofradía más cer cana o a la

Sociedad Grignion de MontfortJonqueres 18. 8º C

08003 Barcelona, España. .

ARCHICOFRADÍA DE MARÍA

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ÍNDICE

Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5Ejercicios diarios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7Primera parte: Doce días preliminares . . . . . . 8Segunda parte: Conocimiento de sí mismo . . 32Tercera parte: Conocimiento de María . . . . . . 52Cuarta parte: Conocimiento de Jesucristo . . 75Cómo hacer la consagración . . . . . . . . . . . . . 102Archicofradía de María . . . . . . . . . . . . . . . . . 106

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