LA ILUSTRACIÓN Corriente de pensamientos revolucionarios (XVII – XVIII : Francia-Inglaterra-Alemania) Es la suma: del Racionalismo Cartesiano y el Empirismo Inglés. NILTON RIVERA RAMON - 2015239057
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LA ILUSTRACIÓN
Corriente de pensamientos revolucionarios (XVII – XVIII : Francia-Inglaterra-Alemania)
Es la suma: del Racionalismo Cartesiano y el Empirismo Inglés.
NILTON RIVERA RAMON - 2015239057
ELEMENTOS DE LA ILUSTRACIÓN
EL DEÍSMO (Se admite a Dios, pero no en sus dogmas, pues los fenómenos se rigen por LEYES NATURALES)
IDEOLOGÍA POLÍTICA (La política como ciencia)
GOBIERNO PARTICIPATIVO (La Democracia)DOCTRINAS ECONÓMICAS(Reformas económicas
liberales)LA LIBERTAD E IGUALDAD (Si todos los hombres
somos racionales, entonces somos iguales, con los mismos derechos que deben ser respetados)
FRANCIA TRADUCE Y DIFUNDE LAS IDEAS
Francia transforma sus convicciones que motivan cambios el Hombre, la Sociedad y el Estado: o La búsqueda del Bien Común,
participación en el gobierno.o Cambio de la disciplina jerárquica
frente a la Independencia.oNotable preocupación por la Igualdad
y la Libertad Natural.
LA ENCICLOPEDIA• Publicado en 1 750 – 1780 a pesar de
muchas dificultades en su impresión.• Más que un diccionario fue un
vehículo de nuevas ideas. Desliza pensamientos críticos frente a la Iglesia y sus dogmas absurdos.
• Sus editores fueron: Diderot – D’Alembert
• Sus colaboradores ilustres: Voltaire –Montesquieu – Rousseau – Turgot – Holbach.
PIERRE BAYLEo Primer representante de este
movimiento : Sostiene que las verdades religiosas son independientes de la Razón (Escepticismo)
o La filosofía versa sobre resultados de ciencia natural. Es decir que la ciencia tiene por objeto explicar los fenómenos naturales.
o Empirismo Sensualista - el conocimiento se capta a través los sentidos.
EL SENSUALISMO Y MATERIALISMO
Fundado por el religioso Etiene de Condillac.
En su obra “Tratado de las Sensaciones”
Teoría: Supone una estatua a la que se le agregan sucesivamente los sentidos, que al final tendríamos la conciencia humana completa y por tanto todo el conocimiento.
Toda la naturaleza es materia. Dios y el alma se manifiesta como unidad de la conciencia.
VOLTAIREo Francois Arouet de
Voltaire (1694 - 1778)o La Historia no es un
simple relato de hechos.o Tiene por objeto a las
Costumbres y el Espíritu de las naciones.
o Critica los dogmas y defiende la absoluta libertad.
o El hombre debía seguir sus propias ideas con respecto a la religión y a la práctica de la misma.
o“Establece un sistema parlamentario que limita los poderes del Rey".
o“Crea un sistema de impuestos racional, que no arruine a la gente".
oLiberar la economía "Que se reconozca el trabajo bien hecho".
BARÓN DE MONTESQUIEU Fue el primero de los llamados
“Philosophos” Hace una crítica llena de gracia e ironía de la sociedad francesa.
La política y las formas sociales pasan a ser (CCSS Y C.POLÍTICAS)
“Cartas Persas” (1721)– “El Espíritu de las Leyes “(1748) Promueve una Monarquía Constitucional como la de Inglaterra y una Nobleza responsable y progresista.
Clasificó tres formas de gobierno en base a su motor en la historia: ”El Temor” es el principio del Despotismo. “La virtud” es el principio de la República; “El honor” es el principio de la Monarquía.
Postuló la división de los poderes : El Poder Legislativo o Parlamentario: que elabora las leyes y reside en el parlamento.
El Poder Ejecutivo: corresponde al monarca. Hace que se cumpla la Ley y reside en el gobierno.
El Poder Judicial: formado por los jueces. Administra la justicia y reside en los tribunales.
Estos poderes deben alcanzar un equilibrio para garantizar la justicia y asegurar el respeto de los gobernantes frente a los derechos naturales del hombre.
ROUSSEAU Hijo de un relojero protestante, fue
un liberal anti-cristiano
Se convirtió al Catolisismo luego, regreso al Calvinismo (Deísta). Su religión fue sentimental; encuentra a Dios en la Naturaleza, ante la que experimenta profunda admiración.
Desde 1726-1729 estuvo en Inglaterra, se convirtió en máximo exponente de la filosofía de Locke.
Todo hombre es bueno, pero al formarse en la sociedad surgen las desigualdades y con ello el egoísmo.
"El amor a la naturaleza".(Naturalismo de Rousseau) Dios está en la naturaleza y se manifiesta a través de la Razón.
“Sustenta a la Democracia como la base de la sociedad".
CONTRATO SOCIAL• Los hombres hacen un contrato tácito, que es el
origen de la sociedad y del Estado. Esta ley todos deben cumplir. Alcanzar la armonía social.
• Rousseau distingue dos tipos de voluntades una General y otra del Estado – La voluntad comunitaria es el principio de la Democracia.
• El ser humano “pierde su libertad natural, pero gana su libertad civil”
• Estas leyes garantizar el respeto mutuo de los derechos humanos ya que el y abuso de poder de los políticos hacían imposible la vida en armonía.
ILUSTRACIÓN ALEMANAo La Iluminación (Aufklarung) es un
movimiento análogo a la Ilustración, pero menos revolucionaria y menos enemiga de la religión cristiana. Exponentes primarios
CHRISTIAN WOLFF - (1679 – 1754): o Divulga el pensamiento de Leibniz (sobre
temas como: metafísica general, teología racional, psicología racional y cosmología racional)
Es decir aborda temas pero con superficialidad sobre ontologías de Dios, el hombre y el mundo.
La filosofía más representativa en Alemania es la de Wolff; aquella que tendrá que tomar posición Kant en su Crítica de la razón pura.
GOTTHOLD EPHRAIM LESSING (1729- 1781) Se preocupo por el sentido de la historia y la búsqueda del saber.Si Dios me mostrase en una mano la verdad y
en la otra el camino, “escogería el camino”.Es tolerante y no repugna la religión cristiana
como Voltaire.
GIAMBATTISTA VICO (1668-1744):
• Jurista y Filólogo Napolitano, figura importante del panorama intelectual del siglo XVIII.
• “Ciencia Nueva” (1730). Señala que mientras la Filosofía señala al hombre como debe ser, la Legislación lo considera como es, y esto crea la naturaleza del hombre.
• De la avaricia, el comercio; de la ferocidad deriva la militancia; de la ambición la vida de la corte, etc…
• Plantea que la evolución histórica de las naciones consta de tres fases:
Predominio de la fantasía; es creadora – La Teocracia.
La edad heroica; se cree en héroes – La Aristocracia.
Edad Humana; gente benigna – La Monarquía.
A estas tres etapas corresponden tres lenguas:
Para los míticos y religiosos (lengua mental)Para los héroes (lengua de voces de mando)Una tercera para los monarcas (lengua inteligible).
GRACIAS
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