Miguel Fornaguera i Ramón

Miguel Fornaguera i Ramón un catalán de Bogotá

Gran Canciller

P. Adolfo Nicolás, S.J.

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Rector de la Universidad

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Vicerrector de Extensión y Relaciones Interinstitucionales

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Vicerrector Administrativo Roberto Enrique Montoya Villa

Secretario General

Jairo Humberto Cifuentes Madrid

Director del Archivo Histórico Javeriano Juan Manuel Pacheco, S.J.

Germán Rodrigo Mejía Pavony

Subdirectora del Archivo Histórico Javeriano Juan Manuel Pacheco, S.J.

Alma Nohra Miranda Leal

Miguel Fornaguera i Ramón un catalán de Bogotá

Gina María Zanella AdarmeCuradora documental

Reservados todos los derechos

© Pontificia Universidad Javeriana

Primera edición: septiembre de 2013

Bogotá, D.C.

ISSN: 2027-632X

Número de ejemplares: 1000

Impreso y hecho en Colombia

Printed and made in Colombia

Curaduría documental:

Gina María Zanella [email protected]

contactowww.javeriana.edu.co/archivo

[email protected]

Prohibida la reproducción total o parcial de este material, sin autorización por escrito de la Pontificia Universidad Javeriana - Archivo Histórico Javeriano

Edición y corrección de estilo:

Carmen Millán de Benavides

Diseño:

María del Pilar Palacio Cardona

Diagramación

María Paula Berón

Fotografías:

John Jairo Oviedo Capera

Diseño de cubierta:

Victor Gerardo Gómez Cubillos

Gina María Zanella Adarme

Montaje de cubierta:

María Paula Berón

Ilustración de cubierta:

Juan Antonio Roda

Impresión:

Javegraf

Documentos Javerianos es una publicación seriada que presenta temáticamente algunos de los documentos contenidos en los fondos documentales y colecciones que conserva el Archivo Histórico y que dan cuenta del actuar histórico javeriano, de sus rectores, directivos, profesores, estudiantes y egresados; de su vida aca-démica y cotidiana; del proceso de creación de sus grupos de investigación, programas académicos y de su presencia en la vida nacional.

Advertencia Preliminar

Documentos Javerianos 5 contiene fragmentos de la autobiografía de Miguel Fornaguera i Ra-món, escrita en tercera persona y de su libro Fugida, que narra el final de la Guerra Civil Española cuando el autor y su familia deben emprender la ruta del exilio, que los trae finalmente a Colombia.

El texto autobiográfico se ha intervenido mediante títulos que preceden los capítulos y sus distintas secciones y breves reseñas que están debidamente diferenciadas del cuerpo central del libro, para facilitar su lectura.

Todas las imágenes que ilustran el texto pertenecen al Fondo Miguel Fornaguera i Ramón donado al Archivo Histórico Javeriano.

A TODOS AQUELLOS PAISANOS, A LOS CUALES EL

VENTARRÓN DE UNA GUERRA CIVIL O UN AFÁN DE

AVENTURA, LOS VINCULARON A ESTE HOSPITALARIO PAÍS

Si un día, ojalá pronto, tu espíritu catalán algo andariego en su esencia,

te llevara a rodar por el nuevo mundo (sic), ahora que el viejo según deci-

res está tan asqueroso, y pusieras proa hacia este bello país y aquí anclaras

ni que fuera por un tiempo, mientras se enfría el incendio.

Aunque, no lo olvides, y en esto nuestra conseja tiene razón: “Roda el mon y torna al Born”!

Miguel Fornaguera i Ramón:

Aguafuertes colombianos

ContenidoPresentación

Donación de los documentos de Miguel Fornaguera i Ramón al Archivo Histórico Javeriano 13Ana Roda Fornaguera

Introducción

El gesto de María 15Carmen Millán de Benavides

Uno que también ha buscado su “El Dorado” 17

Miguel Fornaguera i Ramón 17

Escola Catalana de Mestres 19

París la “Ville Lumière” 22

1914. Con un afán de aventura 23

Un catalán en Puerto Colombia 24

Explorar el río Magdalena 25

Medellín, la Cataluña colombiana 28

La Nueva Escuela y el Gimnasio Moderno 29

Excursionismo escolar 31

El amor de Evangelina 32

1920. De regreso a la ciudad condal 33

Entre algodón y maderas en el Caribe colombiano 34

Colonias escolares 35

1923. Vientos de dictadura 37

En papel de exportador… exportado 38

Dos nuevas integrantes en la familia Fornaguera-Pineda 39

Zapatero a sus zapatos 40

La República en El Aguilucho 42

Popayán, la Santiago de Compostela colombiana 43

1933. A renacer con Barcelona 45

La vida cultural de Cataluña 46

Escola Catalana Mossen Cinto 47

Las Colonias escolares: Calafell, Bagur, Vallençana 51

1937. Hacia el exilio 53

Colonia suiza Alba de Ter 53

1939. Fugida-La huida 55

Les Charmilles, colonia escolar de niños españoles refugiados 57

El exilio definitivo 58

1940. Una nueva nova vida 59

Pedagogía en el Dormitorio para Niños Nemesio Camacho 59

Escritos de los años 40. Dos ejemplos 60

Compromiso y solidaridad con España 61

Periodismo en la fábrica de muebles Camacho y Roldán 62

1961. Vuelta al mundo en más de ochenta días 63

De los 2 lados del mar 64

La vorágine en catalá. Traducción 65

Genealogía de la familia Fornaguera-Pineda 66

Bibliografía 69

PresentaciónDonación de los documentos de Miguel Fornaguera i Ramón al Archivo Histórico Javeriano

La vida de Miguel Fornaguera fue la de un pedagogo idealista y un viajero constante que dedicó su vida a recorrer el mundo y a enseñar, llevando consigo los principios de las corrientes pedagógicas liberales de la Escuela Nueva y del movimiento político e intelectual de la República Española. Fue también la vida de un catalán comprometido con la causa de independencia y libertad de su tierra, que traspasó las fronteras y arraigó aquí, en Colombia, donde dejó parte de sus ideales pedagógicos y su bagaje de lengua y de cultura.

Miguel Fornaguera dejó un registro de su vida en textos autobiográficos y literarios, docu-mentos de todo tipo y la correspondencia que da cuenta de sus búsquedas y de sus luchas. Un archivo cuidadosamente organizado, que dejó en manos de sus hijas, con las que vivió cuando murió su esposa Evangelina, colombiana y también maestra.

Estos documentos recogen, de una parte, los registros de viaje del joven catalán que aterriza en Colombia en el año 14, buscando conocer mundo y hacer fortuna. Fortuna no hizo, pero pudo saciar con creces su interés por la geografía y por el paisaje, y dejó extensas páginas dedicadas a sus impresiones sobre el territorio colombiano que recorrió como parte de su vocación y de su traba-jo. Maestro de profesión, formado en los principios de la Escuela Nueva, tuvo la oportunidad de vincularse desde sus orígenes a la corriente liberal y renovadora que fundó el Gimnasio Moderno y participar en el proyecto cultural y pedagógico promovido por los gobiernos liberales de la década de los 30. Este archivo recoge buena parte de esa historia. Y es también el recuento doloroso del final de un sueño de ideales políticos y culturales que se derrumban con la Guerra Civil y la caída de la República Española.

Este archivo, tan cuidadosamente recogido y organizado a lo largo de una vida, no puede tener un mejor destino que el estudio y la investigación que se promueve en la universidad. Por esta razón, la familia Fornaguera agradece el interés del Archivo Histórico Javeriano por guardar, conservar y catalogar para el estudio, este fondo reunido en su nombre.

Ana Roda Fornaguera

Miguel Fornaguera i Ramón un catalán de Bogotá ••• 15

IntroducciónEl gesto de MaríaSuena “anda jaleo, jaleo,” canción popular recopilada por Federico García Lorca, una pieza que se convertiría en emblemática para quienes resistían a la avanzada franquista en plena guerra civil española. Interpretada por Susana nieta de María, quien se emociona visiblemente con esa tonada, la canción va separando cuadros que articulan la narrativa de una guerra, a partir de algunas cartas en las que Miquel Fornaguera i Ramón (1893-1982) va dando cuenta a sus amigos en Colombia de lo que está viviendo con su familia en su Cataluña natal. Allí, muy cerca de Ripoll se encuentran los Fornaguera - Pineda al frente de la colonia Alba de Ter, en la que estudia y aprende a vivir más de un centenar de niños de la región.

El gesto de María adquiere una resonancia mayor en mi memoria, después de leer su traduc-ción de Fugida, una narración en la que «[U]n maestro y su familia sortean el final de la guerra civil española 1936 – 1939» (Fornaguera Ramón 1). En Fugida, María es personaje: una niña nacida en Barranquilla quien con su papá catalán Miquel Fornaguera i Ramón, su madre Evangelina Pineda y su hermana Nuria, emprenden el exilio que salvará la vida de la familia y las vidas de decenas de niños de la colonia Alba de Ter.1

«Un maestro y su familia» bien podría ser el nombre de parte del Fondo que se presenta en este número de los Cuadernos Javerianos. Fugida cuenta la historia de la Colonia y sus angustiosos últimos meses, en los que se hace evidente la necesidad del exilio para la familia Fornaguera Pine-da, el personal de apoyo de la colonia y los niños que, gracias al apoyo de la Aide suisse aux enfants espagnols, habían podido vivir en un espacio inspirado en un movimiento educativo enraizado en las ideas de la Institución Libre de Enseñanza ILE. (T. Rodríguez de Lecea) En efecto, tanto el ILE como las colonias escolares emergen a partir de la aplicación de las ideas de Karl Christian Friedrich Krause (1781 – 1832) en España. En los objetivos del ILE se lee lo siguiente:

Pretende despertar el interés de sus alumnos hacia una amplia cultura general, múltiplemente orien-

tada; procura que se asimilen aquel todo de conocimientos (humanidades) que cada época especial-

mente exige, para cimentar luego en ella, según les sea posible, una educación profesional de acuerdo

con sus aptitudes y vocación, escogida más a conciencia de lo que es uso; tiende a prepararlos para

ser en su día científicos, literatos, abogados, médicos, ingenieros, industriales…; pero sobre eso, y

antes que todo eso, hombres, personas capaces de concebir un ideal, de gobernar con sustantividad

su propia vida y de producirla mediante el armonioso consorcio de todas sus facultades (T. Rodríguez

de Lecea)

La ILE y el krauso-institucionalismo español, podrían ser el centro de una constelación, como denomina Walter Benjamin a los espacios intelectuales que concentran y diseminan saber y escuela (Sánchez de André 557). Los nombres de los llamados «nietos» de Giner de los Ríos, resuenan con

1 La familia incluye además a dos hermanos Miguel y Federico, que no se encontraban en Alba de Ter, cuya historia se puede seguir en Fugida.

16 ••• Documentos Javerianos

el mismo sonido del exilio que se producirá a partir del triunfo franquista: Juan Ramón Jiménez, Américo Castro, María zambrano, José Gaos, Jorge Guillén y un largo etc. salieron de España. Habrá entre ellos un gran número de personas que, dedicadas a la docencia, llevarán las ideas de una educación laica, liberal, a diversos rincones del mundo hispanohablante.

Documentos Javerianos puede mostrar a los investigadores que ahora tienen a su disposición el Fondo Fornaguera una historia que habla de educación, exilio, arraigo, desarraigo y nuevo arrai-go, eso que el filósofo José Gaos llamó el trasterramiento y que Fornaguera resume así: «Soy un hombre que arraigo en cualquier lugar sea con quien sea y en donde sea. Le meto el alma a las cosas pero arrancar hacia una nueva etapa u otro episodio, siempre se me hace doloroso» (Fornaguera Ramón 32).

Y es que la vida del maestro Fornaguera y de su esposa la maestra Evangelina Pineda, es vida de movimientos, aprendizajes y enseñanza. Por eso, aunque he comenzado la presentación de este número de Documentos Javerianos in media res, quizá he debido advertir que el nombre de los esposos Fornaguera - Pineda también cruza por la historia del Gimnasio Moderno, ya que fue gracias a Miquel Fornaguera que en el Moderno se introdujo la práctica del excursionismo pedagógico, del cual tenemos elementos para una genealogía en el Fondo Fornaguera que hoy pre-sentamos. En la narración de Nicolás Sanz de Santamaría, quien en 1927 se beneficia de las ideas y prácticas aportadas por Fornaguera, encontramos un testimonio de la profunda vivencia que el excursionismo pedagógico puede traer a la vida de un joven estudiante (Relato de un viaje por el Río Magdalena, Panamá y Costa Rica - Excursión del Gimnasio Moderno, 1927).

Mapas, postales, cartas, libros, folletos, fotografías, manuscritos, intercambios familiares, soli-daridades: la vida de una familia educadora que se inscribe por derecho propio en la constelación del pensamiento iberoamericano, tan ligado a la educación (Sánchez Cuervo 258); una familia cuya generosidad hace posibles investigaciones que, confiamos, se inicien pronto.

Gracias Susana Borda Carulla, gracias Ana Roda Fornaguera, gracias María Fornaguera Pine-da. Las nombro y pienso que son Ustedes mujeres –memoria, que comprendieron la importancia de documentación que en los baúles familiares suscita sonrisas nostálgicas y, en este Archivo Jave-riano que la acoge, voluntad de futuro y saber.

Carmen Millán de Benavides

Profesora Titular

Pontificia Universidad Javeriana - Facultad de Ciencias Sociales


Img. 2 Pasaporte

Img. 1 Miguel Fornaguera i Ramón

Uno que también ha buscado su “El Dorado”Miguel Fornaguera i Ramón2

Nacido en 1893 [en Barcelona, proveniente] de una familia obrera de un barrio de las afueras del entonces incipiente “Ensanche”, en las orillas del río Bogatell.

A los 13 años después de una primera enseñanza bien aprovechada, a pesar de los métodos que hoy creemos an-tipedagógicos, debía hallarse de aprenent (aprendiz) en algún oficio, no importaba cual.

Sus diez horas de bregar en una pequeña imprenta, litografía y papelería en la Baixada de Junqueres, mejo-raban el presupuesto familiar semanalmente en tres pesetas! En aquellos tiempos no se era oficial de nada sin que antes se hubieran pasado unos años de aprendiz, otros de medio oficial y se entraba al último escalafón.

2 Los giros lingüísticos son propios del autor.


Img. 3 Certificado de notas 1906-1907

Como tantos miles de xicots (jóvenes) asiste a clases nocturnas para mejorar su cultura. En la barriada del “Poblet” llamada hoy de la Sagrada Familia, existía un Centre Catalá en el cual, además de café, teatro y sección política, tenían su propia escuela diurna y nocturna. En ésta, el hoy “abi”3

se ganó una beca para iniciar estudios de maestro en la ESCOLA CATALANA DE MESTRES, que se acababa de crear.

3 Abi o Bavi, tomada del catalán avi que significa abuelo. Forma cariñosa con que llamaban amigos y familiares a Miguel Fornaguera i Ramón.


Img. 4 Afiche del centenario de Joan Bardina

Escola Catalana de Mestres

Normal fundada por Juan Bardina en 1906, que si bien tuvo la corta duración de cuatro años (1906-1910), materialmente, espiritual e ideo-lógicamente fue semillero de maestros y faro de primera magnitud en la revolución pedagógica que se iniciaba en Barcelona a principios de siglo y que culminaría en 1936.

Vientos de rebeldía juvenil, inconformi-dad con el medio social y afán de completar su formación cultural, a fines de 1912 llevaban a la colla (pandilla)4, seis alumnos de la fenecida Escola y a su Director Don Juan Bardina a París.

Instalados en un pavillón a las afueras de la gran urbe, donde aparte de las clases que toma-ban y los trabajos escolares que se hacían en co-munidad, se vivió intensamente. Cada uno de ellos escogió algún curso y asistió a conferencias en centros culturales de la Villa Lumiére.

4 La colla estaba compuesta por: Joan Bardina Castera, Juan Batllori, Pedro Blanch, Ramón Espina y Pedro Bach.


Img. 5 Mandamientos del Buen Maestro

Los Mandamientos del Buen Maestro, código que regía la ética de la Escola Catalana de Mestres, traducidos al castellano por Miguel Fornaguera


Img. 6 Mandamientos del Buen Maestro

Código de ética que aplicó Fornaguera durante toda su carrera de maestro


Img. 7 Postales de París

París la “Ville Lumière”

El periodo de beca y comunidad fue cerrado en julio de 1913. La colla se desbarata, pero quedan vagando por la Villa Lumière, mi biografiado, futuro bogotano adoptivo y su compañero, al cual las flores de lotus de Cartagena de Indias lo han embrujado y no se ha movido de la “villa heroica” desde 1915 hasta el presente. Los dos alumnos, acompañados por Juan Bardina, en octubre re-suelven echar una cana al aire y se lanzan caballeros en sendas bicicletas a un viaje de estudio, que durará 20 días por escuelas de Bélgica y por la bella campiña y ciudades de Holanda. Ahora sí, los dos supervivientes parisinos de la colla se aferran al Sena y sin otro Orfeo ni más dirección que su inquietud y fantasía permanecerán allí hasta finales de julio del año 14.


Img. 8 Tiquete de barco 1914

Img. 9 Compañía Trasatlántica

1914. Con un afán de aventura

Aventura y juvenil ansia de “hacer fortuna” para crear nuevamente su ESCOLA en Cataluña, aquella colla revive y remoza en una buhardilla de la Calle Condal de Barcelona. Allí, entre muchas ilusiones y muchas lec-turas, estudios e inquietudes se planea la reconquista de un rincón de Co-lombia, explotaciones agrícolas, cul-turales, comerciales, etc., que creen estratégica para sus fines. En calidad de pioneers se adelantan nuestro bio-grafiado y el inseparable amigo5, hoy cartagenero per se.

El Oceanic zarpa de Cherburgo a principios de agos-to, llevándose además de los albores de la primera guerra europea, a nuestros alucinados compatriotas, con toda la alegría y afán de aventura de que se es poseedor a los 21 años.

Primera y última vez que en la vida, nuestro vecino del barrio del Bogatell experimenta en propio pellejo que el ser blanco sirve para algo. El capitán del buque inglés gentleman cien por cien, no permite que en su bajel dos blancos, ni que fuesen latinos, viajen en tercera clase con negros, chinos y colies hindúes y sin más suplemento que una sonrisa y un “gracias”, los amigos son pasados a la segunda clase de a bordo.

5 El amigo al que hace mención es Juan Batllori.


Img. 10 Postal de Puerto Colombia

Img. 11 Postal Buques en el Río Magdalena

Un catalán en Puerto Colombia

La tierra de promisión en el muelle de Puerto Colombia los recibe con un reverberante sol de 40 grados, polvo, arena y barro, gritería de ne-gros y campanas de locomotora infantil… Pro-videncia en manos de un caco, hace que los 22 pesos, se tornen 6 después de dormir el sueño de los ángeles en un hotel de Barranquilla, que ya se suponen no sería un Ritz.

Ni como maestros ni como minis-tros, hallan quien les abra las puertas de una “colocación”.

Cansados de deambular por la “Arenosa”, un documento de hipote-ca del baúl y su tesoro de libros, pa-peles y una estatuita de mármol, los libera de la buena y paciente hotelera y adquieren el derecho de formar par-te entre la tripulación de un buque de río, el Bogotá, en el papel de ca-mareros, que zarpa una tarde bochor-nosa aguas arriba por la corriente del fabuloso Magdalena, hasta su puerto final del Bajo Magdalena, La Dorada. ¿Sueldo? 3 pesos, viaje redondo que dura cerca de un mes, naturalmen-te derecho a posada, alimentación y gozar del rico tesoro de emociones que recogen durante el trayecto del río tropical anchuroso: caimanes en abundancia, monos hasta saciarse, chillones loros y guacamayas en los amaneceres y atardeceres.


Img. 12 Postal con poesía al río Magdalena de Julio Flórez (1867-1923)

Explorar el río Magdalena

De retorno a Barranquilla encuentran en el correo el fabuloso tesoro de 300 pesos, enviados por la colla desde Barcelona para que inicien sus “negocios”.

Naturalmente, con estos haberes libran la hipoteca del baúl, se cancelan deudas y se realiza la compra de un bote enterizo de 16 pies, al cual en su papel de mestres d´aixa (artesano que proyecta, construye y repara embarcaciones), trataron de vestir con un motor prehistórico de Ford para establecer entre los pueblos del río un negocio de cabotaje fluvial comprando y vendiendo productos.

Incapaz de esperar a que llegaran de España dos compañeros de colla y lo encontraran con este fracaso en su haber, se dejó tentar por vez segunda con el cargo de “secretario” de un negociante de ganado, así fue que se embarcó río arriba en un buque con dos remolques colmados de novillos con destino a La Dorada, fin del trayecto.


Img. 13 Mapa del río Magdalena dibujado por Fornaguera


Nuestro pichón de grumete en el río Bogatell, se sentía metamorfoseado en cow-boy, ca-ballero en brioso corcel, enlazando a diestra y siniestra por los llanos de Mariquita. Pero trans-curridos que fueron dos días de navegación vino a enterarse de que el ganadero que se había presentado como amigo, al tratar con el “capi” del buque, manifestó que como de costumbre, con el ganado había subido a tres peones para que se hicieran cargo de dar agua a los animales. Dignamente abandonó el puesto bajándose en el primer puerto de río de importancia, puerta del Medellín industrial, para correr allí su nueva aventura.


Img. 14 Postal de Medellín

Img. 15 Fotografía de Monseñor Builes y texto autógrafo al respaldo

Medellín, la Cataluña colombiana

Cuatro meses de ayuno y vigilia, de filosofía y bostezos transcurrieron en aquella capital que reza-ba ser la Cataluña de Colombia por la profusión de industrias. Esta “varada” solo terminó cuando el azar, que es protector de los iluminados, le proporcionó un contrato de profesor en el Gimnasio Moderno de Bogotá.

El que se apronta a subir al “auto” se llama Xlmo y Rmo Sr Dn M. Miguel Ángel Builes, Obispo de Santa Rosa de Osos. Fue mi compañero de viaje de San-ta Rosa hasta Medellín. Puedo decir que es una excelente persona y no es preten-cioso a pesar del cargo eclesiástico que ocupa. Durante un “alto” que hicimos en el viaje a bestia me obligó a comer con él una parte de gallina “sancochada” que llevaba, para él y su secretario.


Img. 16 Notas de Fornaguera sobre la Nueva Escuela y el método de Decroly

La Nueva Escuela y el Gimnasio Moderno

Institución de educación nueva recientemente creada que venía a regentar el catalán Don Pa-blo Vila, llamado especialmente para ello. Colegio que orientaron, aparte del director, una joven montesoriana de fresco cuño y el fracasado navegante y cow-boy que fue el primero en traer a este continente la práctica de los métodos decrolinianos6.

Tal como los demás, nuestro joven maestro, durante cuatro años, puso toda su alma, vida y cora-zón, fe y entusiasmo en formar y formarse en aquel mundo idealista y fecundo que fue y sigue siendo el Gimnasio Moderno: clases al aire libre, observación de la naturaleza, excursionismo, supresión del libro como texto, actividad contra pasividad, alegría y confianza, creación de hábitos… etc.7

6 El Método de Ovide Decroly, se fundamenta en la observación, la asociación y la expresión del niño en su entorno real.7 Años más tarde Fornaguera escribió “Estudio de la realidad, observaciones generales para la aplicación del méto-

do”, documento guía para los profesores de la Nueva Escuela.


Img. 17 Texto de la conferencia donde narra los orígenes del excursionismo y cómo el Gimnasio Moder-no adoptó su práctica en 1914

El excursionismo como actividad indispensable en la escuela


Img. 18 Fotografía Excursión al Llano



Excursionismo escolar

Por completo se entregó a los niños y a la obra; y se lo ganaron para toda la vida, el paisaje de los Andes, sus valles, sus cumbres, sus lagos, ríos y sabanas…y hasta el ambiente humano de esta América que iba perdiendo su carácter de El Dorado.

El excursionismo escolar y las ciencias na-turales Geografía e Historia

El excursionismo como medio de purificar, templar y serenar el alma

El excursionismo hace que el comer, el beber, las comodidades, lujos, etc., tengan un valor muy relativo en la vida


Img. 21 El matrimonio Fornaguera-Pineda

El amor de Evangelina

Tanto se hizo al ambiente humano que, inició el año 1918 hallando esposa entre las profesoras del gimnasio.

“Señorita Pineda” era llamada en el Decroly del Gimnasio Moderno del 1916, una joven rubia, de azules y expresivos ojos, que acababa de salir de Santa Eufrasia, primer colegio de Bogotá que tuvo métodos modernos de en-señanza. Don Pablo Vila conoció al instante que en ella había buena madera. Su magnífica labor fue reconocida por Don Tomás Rueda y por Don Agustín Nieto Caballero, que supieron de su talento y su bondad, y lo comprendió bien el joven profesor catalán, al acogerla como compañera inseparable en su vida. Esposa, compañera de luchas en su aventurero e intenso bregar durante 41 años, que le dio cuatro hijos y ha sido abuela de 18 nietos.


Img. 23 Pasaje de barco 1920

Img. 22 Postal Puerto de Barcelona

1920. De regreso a la ciudad condal

El biografiado y su esposa no quieren alejarse del mar que los está tentando para el viaje de bodas a la lejana Cataluña y aceptan pasar un año como profesores de los hijos de dos poten-tados bananeros y se instalan en la población de Ciénaga en la costa del Caribe, mar que durante doce meses, bajo una temperatura de 30 grados, les hará sentir su eterna canción para adorme-cerlos. En enero de 1920 se realiza el viaje anhe-lado y llegan a Barcelona.

Como hay que vivir, durante unos meses hace de profesor en el Ateneo Enciclopédico y en el Centro de Dependents del Comers y de L’ Industria de noche, y durante el día es profesor y Director de las Escuelas que La Alianza del Poble Nou ha creado, de donde fue suspendido cuando un cambio de junta creyó que el maes-tro exageraba sus veleidades regionalistas.


Img. 24 Postal de Santa Marta

Entre algodón y maderas en el Caribe colombiano

El amigo que queda en Colombia como socio, en noviembre cree llegado el momento de que nuestro maestro barcelonés regrese a Colombia para atender a las cosechas y compras de algodón, organizar la explotación de maderas finas en la Sierra Nevada de Santa Marta y demás actividades que han de conducir a abastecer la fortuna.

Cuatro meses de duro y agradable bregar por tierras de la Costa, por ríos, bosques, playones y ciénagas a caballo, en lanchas y canoas, días y noches de lunes a domingo.

Y con un cargamento de maderas y otro de pacas de algodón, embarca para Barcelona nuevamente. Encuentra a su regreso la ilusión del primer hijo hecho una bola de carne blanca de cuatro meses8. Y se lanza al torbellino de vender algodón y de correr su madera. Pero fallan las conexiones y la enferme-dad del compañero encargado allá en lejano El Dorado, dan al traste con todo y pronto ve esfumarse el mundo de explotaciones y negocios.

8 El primogénito se llamó Miguel y un año despúes nació su segundo hijo Frederic.


Img. 25 Colonia Escolar

Colonias escolares

Sus ocupaciones en la Ciudad Condal sincronizan al son magnífico de entu-siasmo e idealismo que en aquel momento se vivía. Fue profesor nuevamente en las escuelas nocturnas del Centre de Dependents, de los cursos que por la noche se dan a los obreros en la Escola Elemental del Treball y, durante el día, es profesor del Curso Preparatorio de la Universidad Industrial…pero para completar el presupuesto modesto de su vida, él como tantos de los que lleva-ban el peso de la educación, debía procurarse algunas lecciones particulares, y durante las vacaciones de verano dirigir colonias escolares.

Las colonias escolares fueron instituciones higiénico- pedagógicas que aparecieron en Europa a finales del siglo XIX. En Cataluña existían dos tipos: las de vacaciones y las permanentes, que estaban ubicadas en la montaña o cerca al mar. Su objetivo era acoger a niños y niñas de bajos recursos económicos que acudían a las escuelas públicas de Barcelona y presentaban algunos problemas de salud.


Img. 26 Reglamento de Colonias escolares pertenecientes al Ayuntamiento de Barcelona

Reglamento de las colonias escolares permanentes


Img. 27 Mapa Bélgica, Holanda y Luxemburgo

1923. Vientos de dictadura Los vientos de dictadura [Primo de Rivera] son odiados por nuestro compatriota.

Aparte que el cerco de las autoridades era cada vez más estrecho sobre las instituciones que ejercía el profesorado y amenazaban con dejarlo en el asfalto. Así fue, como en la jornada de cas-tanyes y panellets de 1924, con la esposa y sus dos hijos tomaban el tren y después de unas escalas en París, Bruselas, Amberes y Ámsterdam embarcaban para Colombia en aquel último puerto, en misión, nada más ni nada menos, que de negociante en cueros.


Img. 28 Postal de Barranquilla

En papel de exportador… exportado

En aquella ciudad, [Barranquilla] entonces incipiente, burgo de un centenar de casas de tejas y un par de mi-llares de paja y lata, puerto principal del comercio por el río Magdalena y el interior de la República, bregará nuestro hombre bajo una temperatura promedio de 30 grados y en un ambiente de suciedad y paludismo espan-toso hasta el año 1929.

Llegadas las fiestas de Navidad, los pocos paisanos que por aquel entonces vivían en la «Arenosa», podían sacudir su añoranza cantando villancicos en el pesebre que anualmente construía en su casa…con montañas nevadas, masías típicamente del Vallés Pallars, al lado de la yunta de bueyes, la vieja que hila y la lavadora del río.

Pesebre que para darle carácter tropical y llenarlo, tenía en un rincón su reserva zoológica con leones, tigres, hienas, elefantes, cebras, camellos, rinocerontes y hasta hipopótamos.


Img. 29 Miguel Fornaguera y su hija María

Img. 31 Álbumes Familia Fornaguera Pineda

Img. 30 Fotografía de Evangelina, Nuria y María

Dos nuevas integrantes en la familia Fornaguera-Pineda

Los hijos habían crecido y la familia había aumentado con dos niñas [Nuria y María.] El ambiente de Barranquilla no era el propicio para formarlos y llevar una vida familiar agradable, había que pensar en un traslado a Bogotá.


Img. 34 Dibujo de la distribución del terreno en Cataluña

Img. 33 Cuaderno Estudi geografic de Catalunya

Img. 32 Cuaderno Vistes de Colombia: guies fins a 1930

Zapatero a sus zapatos

Después de unos pocos meses de regentar la casa de importación y exportación en Bogotá, se de-cidió a aceptar la llamada insistente que los diri-gentes del Gimnasio Moderno le hacían para que se hiciera cargo, con la esposa, de la dirección del Internado y al mismo tiempo, dictara a los ba-chilleres unos cursos de Geografía y de Historia.

Zapatero a sus zapatos, se entregó nueva-mente a su pasión de educador. Disciplina de confianza, ambiente familiar en el internado, campamentos de vacaciones, fueron nuevamen-te instituidos en aquel plantel que había sufrido crisis por crecimiento demasiado rápido.


Img. 35 Conferencia pronunciada en junio de 1931

Ideales Gimnasianos


Img. 36 Señera Catalana

La República en El Aguilucho

En abril 14 de 1931 un cable recibido a las tres de la tarde desde la añorada Barcelona, revolvía todo su espíritu, lo llenaba de euforia y despertaba su fe y es-peranza sobre el porvenir de su tierra: “Nacía pro-clamada república catalana9”. En el balcón de su residencia, en el plantel educativo ondeó por tres días la bandera de las cuatro barras.

La revista de los bachilleres llamada «El Aguilucho», publicó unos artículos y un par de conferencias dictadas a los estudiantes mayores que fueron dictadas con todo el entusiasmo que pueden suponer.

Me ha sido narrada por quien la oyó, la frase profética* que lanzó el manso amigo, cuando al día siguiente de este cable, la pren-sa de Bogotá destacaba en grandes titulares con romántica vehemencia, que la Repú-blica había llegado sin sangre y sin un dis-paro y que no habría castigos, represalias, juicios, ni destierros de ninguna clase. «A los Reyes se les escoltó hasta el puerto de embarque y se les dejó llevar consigo sus bienes y alhajas».

9 En 1931 se proclama la Segunda República Española y en 1934 la República Catalana.

*Ninguna revolución se hace con guantes blancos, ningún parto se hace sin derramamiento de sangre… la ausencia de sangre en este cambio de ré-gimen se pagará caro en sangre y llevará la naciente República al fracaso.


Img. 37 Escudo Universidad del Cauca

Popayán, la Santiago de Compostela colombiana

Aceptó la rectoría a condición de que tuviera como vice-rector al com-pañero de quimeras educacionales. Este, aunque le tentaba mucho el regreso a la tierra para colaborar en el movimiento cultural que con la República iba a tomar más fuerza aún, aceptó el alto puesto en la lucha a fondo que se iba a iniciar en aquella ciudad, especie de Santiago de Compostela colombiana.

Se fusionó la escuela Normal con la Universidad, se creó una residencia de estudiantes, se puso orden, aseo y disciplina material y espiritual en aquella fábrica de abogados, bachilleres e ingenieros.

En 1930 llegaba al poder un gobier-no liberal después de muchos años de ausencia, y con este llegaban ansias de reforma universitaria. Para rector de la Universidad de Popayán, vieja y vejestoria institución, hogar de ca-ciques “godos”, se nombró al Doctor César Uribe Piedrahita.

Joven médico, pintor y literato, abierto a los cuatro vientos en lo que hace a disciplinas culturales, de un empuje e idealismo único, amigo ínti-mo de nuestro biografiado desde que este aterrizó en Medellín en el año 14.


Img. 38 Conferencia pronunciada en la Radiodifusora de la Universidad Nacional del Cauca el 27 de enero de 1933. Documento crítico que hace énfasis en la aplicación de la realidad y problemática colombiana a la educación nacional.

Alerta con la educación nacional


Img. 39 Miguel Fornaguera y Evangelina Pineda con sus hijos Miguel, María, Nuria y Frederic

Img. 40 Pasaje de Barco 1933

1933. A renacer con Barcelona

La educación de los propios hijos y la oleada de entusiasmo que en el ramo educativo inundaba Barcelona con la creación de los Institutos Escuela y la reapertura de tantas instituciones de carác-ter popular, hicieron que terminado el curso de 1933, nuevamente nuestro amigo, embarcara en Buenaventura, pasara el Canal y caye-ra a su patria chica.

A su llegada a Barcelona debía entrevistarse con el director y propietario de una escuela con in-ternado que funcionaba en el aristocrático barrio de Pedralbes, para entrar a hacerse cargo del inter-nado y dictar durante el tiempo de clases algunas materias. Desgraciada o felizmente, los directores, un matrimonio con un criterio demasiado mercantilista de la escuela: explotación inmisericorde del profesorado y sin ninguna clase de escrúpulos con la familia, rompieron con nuestro americano a los primeros contactos.

A los 25 días de haber comenzado a ejercer su misión, el ex pretendiente a cow-boy, después de discusiones casi diarias, con la esposa del director en funciones de administradora y jefa de disci-plina, presentó su renuncia inmediata y sin reconsideración. No había nacido para policía, ni para economizar platos, tazas, azúcar, ni para mantener disciplina de silencio, filas y terrores.


Img. 41 Símbolo de la fiesta de Sant Jordi

Img. 42 Mapa cultural de Cataluña

La vida cultural de Cataluña

23 de abril. Día de Sant Jordi La rosa roja, la espiga y la señera son el símbolo de la celebración de Sant Jordi, día del libro y de la rosa.

Se celebra el 23 de abril en conmemoración del fallecimiento de tres importantes escritores: Miguel de Cervantes y Saavedra, William Shakespeare y el cronista Garcilaso de la Vega (el Inca), todos ocurridos en 1616. Este es un día de fiesta donde se regalan rosas y libros, también se realizan conciertos al aire libre y diferentes actividades culturales.

Mapa cultural de CataluñaMiguel Fornaguera señala las diferentes instituciones culturales presentes en Cataluña: bibliotecas, museos, archivos, observatorios astronómicos, universidades, escuelas normales, de bellas artes, de artes gráficas, de textiles, de aviación, de agricultura, de minería, de comercio, de trabajo e industriales.


Img. 44 Fachada Escola Catalana Mossen Cinto

Img. 43 Prospecto de la Escola Catalana Mossen Cinto

Escola Catalana Mossen Cinto

Con 600 pesetas de salario se hacía cargo de la Dirección de la añeja y famosa Escola Catalana Mossen Cinto que funcionaba bajo el patronato del Foment Autonomista Catalá y anexa al mo-vimiento cultural que con tanto entusiasmo y con calidad tan remarcable llevaba desde años la Associació Protectora de 1´Ensenyança Catalana.


Img. 46 Álbum Escola Catalana Mossen Cinto

Img. 45 Profesores Escola Catalana Mossen Cinto

Img. 47 Estudiantes de la Escola Catalana Mossen Cinto

En este colegio, que funcionaba en un admirable local y del cual heredaba un ambiente exce-lente en espíritu educativo, trabajó junto con dos compañeras y un “maestro” de viejo cuño, siendo joven, que resultó cuadro de célula en la barriada de Falange hasta estallar la guerra civil.

Durante tres años, con el idealismo, entusiasmo e intensidad que le son característicos, se entregó a la educación de aquellos muchachos y muchachas de clase menestrala, llevando a cabo innovaciones metodológicas, el resultado de los cuales aún hoy dan sus frutos.

A la distancia de 20 años y de 8000 kilómetros. mantiene relaciones con sus ex-discípulos y el placer mayor de sus navidades, es el de recibir un libro -obras completas de algún autor catalán- fir-mado por un buen número de los que un día triscaron con él por las monta-ñas, visitaron museos y vivieron inten-samente en aquellas aulas luminosas del paseo de San Juan, junto a la Diagonal de Barcelona.


Img. 48 Carta dirigida al tío Roberto, 20 de octubre 1934. Durante sus viajes Fornaguera siempre estuvo en contacto con la familia de su esposa Evangelina y le informaba sobre la difícil situación política de España.

Correspondencia y Guerra Civil Española.


Img. 49 Afiche 1936

1936. Regiones y comarcas de Cataluña


Img. 51 Álbum de la Colonia Escolar Bagur

Img. 50 Tarjeta de Felicitación a Fornaguera en el día de su onomástico 25 de septiembre

Las Colonias escolares: Calafell, Bagur, Vallençana

Lógicamente, la fuerza de los hechos y las ne-cesidades presupuestales hacían que de noche tuviera que dictar clases en el Centre de Depen-dents y que durante las vacaciones, junto con su esposa, se encargaran de la dirección y adminis-tración de Co1onias Escolares del Ayuntamien-to de Barcelona…

Qué recuerdos guarda de ellas, Calafell, Begur, Vallençana…son nombres que evoca a menudo y que forman parte de la despensa de emociones dulces que dan calor y orgullo a su existencia.


Img. 54 Listado de alimentos con precio 1936

Img. 52 Documento de la organización administrativa de la Colonia Calafell

Img. 53 Diario de comidas y otros pedidos correspondientes al mes de julio de 1936

Colonia escolar Calafell


Img. 55 Fotografía de Ripoll municipio de Gerona, Cataluña

1937. Hacia el exilio Colonia suiza Alba de Ter

En el año de 1937, en que se debatió como todo ciudadano barcelonés entre la ideología, la protesta, hambre, indignación y esperanza, en aquel ambiente que respiraba heroicidad, había ingresado a la Escola Catalana Mossen Cinto, muy mermada de alumnos y que funcionaba con todos los inconvenientes, alarmas, falta de tranvías, escasez de víveres, y temores. Dejaba en mayo la Dirección para encargarse de la Dirección de la colonia Alba de Ter, en la residencia Rama, casa señorial escondida en un bosque de robles [ubicada a 5 kilómetros de Ripoll], formada por niños y niñas, asturianos, vascos, madrileños y por consejo del mismo, después de unos días de tanteo, unos 26 niños catalanes.

Esa colonia era patrocinada por el Comité de Puigcerdá (Aide Suisse aux Enfants Espagnols), radicado en Ginebra, que trabajaba conjuntamente con Asistencia Infantil (Instituto de Acción Social Universitaria y Escolar de Cataluña).


Img. 56 Carta de agradecimiento al Comité Pro-defensa República Española de Colombia

Colombianos solidarios con la República Española


Img. 57 Tarjeta de los niños de la colonia suiza Alba de Ter

1939. Fugida-La huida

El hijo mayor, Miguel, cumplía 18 años el siete de enero de 1939 y lo reclutaron el 13 y pasó a formar parte de la “Quinta del biberón”10 a la que le correspondía luchar por la causa republicana cuando ya todo estaba perdido. El segundo hijo de 16 años, Federic, se encontraba en una colonia de mucha-chos en Cabrils, en la que le ayudaba al director en su tarea.

Al igual que otros miles de españoles, Fornaguera cruzó la frontera por Figueras. Una vez en Francia todos se instalaron en Portvendres en unos esta-blecimientos que llamaban Campos de Moros, que eran la residencia temporal de las tropas coloniales.

En el mes de febrero llegó un comunicado donde les informaban que tenían que trasladar la colonia a Séte; allí ocuparon los establecimientos Helio Marín, cerca de la playa La Corniche, locales que formaban parte del hospital de Sète que en el verano funcionaban como colonias escolares.

Desde este lugar Fornaguera empezó a hacer contacto con las familias de los niños y niñas para repatriarlos a su ciudad natal y reintegrarlos con sus familias y durante el mes de abril salieron las caravanas con todos los alumnos camino a Burgos, capital de la España fascista.

10 La “Quinta del biberón” fue el nombre dado a las levas republicanas entre 1938 y 1939 por la corta edad de sus integrantes: fueron llamados todos los jóvenes nacidos entre 1920 y 1921.

En 1939, durante la ofen-siva final de la guerra y ante la inminencia de la derrota republicana, Mi-guel Fornaguera huyó ha-cia Francia, junto con su esposa, sus dos hijas meno-res, (Nuria de 12 y María de 10), los profesores y los 150 niños de la Colonia Alba de Ter, en medio de los bombardeos de los avio-nes franquistas, en busca de protección para los niños que tenía a cargo.


Img. 58 Carta de Fornaguera al Comité National Britanique d’Aide a l’Espagne que ayudaba a refugiados españoles a exiliarse en México

Correspondencia y exilio. Ante la amenaza de ser encerrados en campos de concentración o ser desterrados a México, Miguel, su esposa y sus dos hijas escaparon hacia Sames-Guixes, cerca del Océano Atlántico, para dirigir la colonia Les Charmilles


Img. 60 Dibujos de de los niños de la colonia. Guerra y exilio

Img. 59 Álbum Colonia “Les Charmilles”

Img. 61 Homenaje de los alumnos de Fornaguera

Les Charmilles, colonia escolar de niños españoles refugiados

Ubicada en un rincón de Bas-Pyré-nées, la sostenía un comité confor-mado por ingleses, norteamericanos, australianos y canadienses.

A los niños y niñas se les toma-ban fotografías junto con las fichas de filiación y en reuniones sociales eran presentados para ser apadrinados por algún benefactor, que se comprome-tiera a pagar mensualmente la cuota de sostenimiento..


Img. 62 Dibujo de Fornaguera sobre su exilio

El exilio definitivo

Después de muchas peripecias Miguel y Frederic lograron reunirse con sus padres y hermanas para continuar su exilio definitivo hacia Colombia y dejar atrás la devastadora guerra. Con estas palabras concluye Fornaguera su éxodo según nos cuenta en Fugida:

“Así acababa nuestro periplo de un año como exiliados fugiti-vos de nuestra desafortunada guerra. Y en la misma Barranquilla que pisé por primera vez en agosto de 1914, iniciábamos en el mes de febrero de 1940 una tercera o cuarta Vida Nova con mi mujer y mis cuatro hijos”.


Img. 63 Nombramiento como Director y administrador del Dormitorio Nemesio Camacho, cargo que desempeñó entre 1941 - 1944.

1940. Una nueva nova vidaDesde su regreso a Colombia en febrero de 1940, Miguel Fornaguera i Ramón continuó con su vocación de pedagogo y se desempeñó en diferentes oficios y actividades. En varias ocasiones re-gresó a su patria catalana.

Pedagogía en el Dormitorio para Niños Nemesio Camacho


Img. 65 Conferencia Mi Cristóbal Colom

Img. 64 Artículo Revista Javeriana

Escritos de los años 40. Dos ejemplos

Conferencia titulada “El abandono infantil en Bogotá”, dictada en las Facultades Eclesiásticas de la Univer-sidad Javeriana y publicada en la Re-vista Javeriana en julio de 1943.

Conferencia titulada “Mi Cris-tóbal Colom”, dictada el 8 de julio de 1944 en la Biblioteca Nacional. Úl-tima de una serie de cinco, que dis-tintas personalidades dieron sobre el Descubrimiento de América.


Img. 66 Invitación a la recolección de fondos para los españoles exiliados con la representación de Numancia, obra de Miguel de Cervantes Saavedra, símbolo de la resistencia contra el invasor

Compromiso y solidaridad con España


Img. 67 Director del periódico La Bagatela, “Órgano interno patrocinado por la fábrica, club deportivo, cooperativa y sindicato”, fundado el 12 de agosto de 1950

Periodismo en la fábrica de muebles Camacho y Roldán


1961. Vuelta al mundo en más de ochenta días

Sueño hecho realidad. A los 68 años y con 3.000 dollares en el bolsillo, For-naguera emprendió la vuel-ta al mundo con el ánimo aventurero y la alegría que lo caracterizaron.

Itinerario:Bogotá-Los Angeles-

Hawai-Japón-Formosa-Hong Kong-Filipinas, Sin-gapur, Colombo, Bombay, Aden, Portsaid-El Cairo, Beirut, Damasco, Jerusa-lén, Estambul, Atenas, Ita-ca, Brindicci, Génova, Bar-celona, viajes por Cataluña y España—Bogotá.11

11 Itinerario tomado del documento Viatges d’Aterrisatge, en el cual Fornaguera registró todos sus viajes desde 1905 hasta 1973.

Img. 69 Collage de mapas

Img. 68 Collage de postales y fotografías


De los 2 lados del mar

Aiguafortes del Tropic fue presentado en los Juegos florales de la lengua catalana celebrados en Bogotá en el año 1944. Fornaguera obtuvo una mención honorífica. La primera tra-ducción al castellano se publicó en Bogotá.

Img. 72 Dibujo portada

Img. 71 Dibujo de Juan Antonio Roda, yerno de Fornaguera y dedicatoria del autor

Img. 70 Aguafuertes colombianos, 1968

FUGIDA! Libro que narra su huida a Francia en 1938 con su esposa, sus dos hijas y 150 niños españoles de la Colonia Alba de Ter, escapando de la guerra.

Publicado en lengua catalana en 1962.


Img. 74 1949. Invitación a la conferencia sobre La Vorágine

Img. 73 Texto de La vorágine

La vorágine en catalá. Traducción

1935. Traducción al catalán de la novela La vo-rágine de José Eustasio Ri-vera. Inédita.


Img. 75 Genealogía de la familia Fornaguera-Pineda

Genealogía de la familia Fornaguera-Pineda

Tres de los hijos de Fornaguera emparentaron con familias españolas: dos catalanas (Trías i Fargas y Carulla) y una valenciana (Roda).


Img. 76 Miguel Fornaguera i Ramón

Hombre soñador, aventurero, cosmopolita y pedagogo murió en Bogotá en enero de 1982.

Miguel Fornaguera i Ramón(1893-1982)


BibliografíaÁlvarez Gallego, Alejandro. «Miguel Fornaguera, un librepensador catalán en Colombia.»

Revista colombiana de educación (2011): 299-316.

Fornaguera i Ramón, Miguel. Fugida. Versión castellana por María Fornaguera Pineda y algunos anexos de la traductora. Bogotá, 2001.

Hernández García, José Ángel. La Guerra Civil Española y Colombia: influencia del principal conflicto mundial de entreguerras en Colombia. Bogotá: Universidad de la Sabana, 2006.

Sánchez Cuervo, Antolín. «Lecturas de la Independencia en el exilio español de 1939. José Gaos, Joaquín Xirau y Eduardo Nicol.» Sánchez Cuervo, Antolín y Ambrosio Velasco. Editores. Filosofía política de las independencias latinoamericanas. Madrid: Biblioteca Nueva CSIC, 2012. 257-281.

Sánchez de André, Leticia. « Sujeto y sociedad en el pensamiento estético-musical del krauso-institucionalismo español.» Navarro, María, Betty Estévez y Antolín Sánchez Cuervo. Claves actuales de pensamiento. Madrid - Ciudad de México: CSIC - Plaza y Valdés, 2010. 557-570.

Sanz de Santamaría, Nicolás. Relato de un viaje por el Río Magdalena, Panamá y Costa Rica - Excursión del Gimnasio Moderno, 1927. Bogotá: Nascencia Editores, 2011.

T. Rodríguez de Lecea, F. Laporta y A. Ruiz. «La I.L.E. textos históricos.» 1985. La Institución Libre de Enseñanza. Ed. F. Laporta y A. Ruiz T. Rodríguez de Lecea. 30 de abril de 2013 <http://www.almendron.com/artehistoria/historia-de-espana/edad-contemporanea/la-institucion-libre-de-ensenanza/>.

La InstituciónLibre de Enseñanza. Madrid, 1985.

http://todoslosrostros.blogspot.com consultada en noviembre 2012

www.memoriales.net consultada en noviembre 2012

Documentos Javerianos

Se terminó de imprimir en octubre de 2013,

en los talleres de Javegraf, Bogotá, D.C., Colombia.

Miguel Fornaguera i Ramón

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