Top Banner
Harga Rp. 6000,- Luar jawa Rp. 7500,- Air Mata Arnoud Van Doorn Di Tanah Suci Mancanegara Imam Masjid itu Ditembak Densus 88 Media Daerah Agar Anak Tak Jadi Korban Pelecehan Muslimah www.mediaumat.com www.mediaumat.com Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Hukum Mengadopsi Anak Hukum Mengadopsi Anak Ustadz Menjawab Ustadz Menjawab Awalnya Salah Sangka, Lalu Jatuh Cinta Awalnya Salah Sangka, Lalu Jatuh Cinta Sosok: Kenneth “Abdul Haleem” George Watson Aktivis Hizbut Tahrir Inggris Sosok: Kenneth “Abdul Haleem” George Watson Aktivis Hizbut Tahrir Inggris
32

Media Umat edisi 114

Nov 07, 2014

Download

Documents

Rizky Faisal

 
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: Media Umat edisi 114

Harga Rp. 6000,- Luar jawa Rp. 7500,-

Air Mata Arnoud Van Doorn Di Tanah SuciMancanegaraImam Masjid itu Ditembak Densus 88Media Daerah

Agar Anak Tak Jadi Korban PelecehanMuslimah

www.mediaumat.comwww.mediaumat.com

Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Hukum Mengadopsi AnakHukum Mengadopsi AnakUstadz MenjawabUstadz MenjawabAwalnya Salah Sangka, Lalu Jatuh CintaAwalnya Salah Sangka, Lalu Jatuh Cinta

Sosok: Kenneth “Abdul Haleem” George WatsonAktivis Hizbut Tahrir InggrisSosok: Kenneth “Abdul Haleem” George WatsonAktivis Hizbut Tahrir Inggris

Page 2: Media Umat edisi 114

Salam Media Pembaca2 Editorial 3

S a l a m R e d a k s i

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuhu

Salam Perjuangan!Alhamdulillah, di bulan suci Dzulhijjah 1434 H ini kami kembali

bisa hadir di ruang baca Anda dengan menyajikan berbagai informasi yang khas. Semoga Anda dalam lindungan Allah SWT dan tetap istiqamah menjalankan kewajiban dan meninggalkan larangan-Nya.

Pembaca yang dirahmati Allah, musim haji telah berlalu. Rombongan jamaah haji telah kembali berangsur-angsur dari Tanah Suci. Semoga mereka semua menjadi haji mabrur. Amin.

Tentu kita berharap ada semangat baru yang dibawa oleh jamaah haji setelah mereka hampir sebulan lamanya berada di dua kota suci. Semangat untuk taat kepada Allah tanpa ada keberatan hati sedikitpun.

Bukankah mereka dalam beberapa saat diuji oleh Allah untuk melepaskan hal-hal terkait duniawi. Jabatan dan kekayaan sementara ditanggalkan. Semua orang berkedudukan sama di hadapan Allah di Padang Arafah. Dan terbukti mereka bisa.

Ketaatan mereka inilah yang kita tunggu. Jangan sampai para haji justru pulang membawa masa lalu kelam sebelum haji ditunaikan. Aktivitas melempar jumrah seharusnya menjadikan para haji membuang jauh-jauh hawa nafsunya yang mengarahkan kepada ketidaktaatan kepada Allah dan Rasul-Nya.

Pembaca yang dirahmati Allah, ketika orang berkorban dengan kambing dan sapi saat Idul Adha, ternyata ada pula orang yang tega mengorbankan orang lain demi nafsu setannya. Pembunuhan kini merajalela. Negeri ini menjadi tak aman. Kenapa di negeri yang katanya berbudaya luhur ini aksi kejahatan kelas berat ini justru muncul? Apa yang salah? Mengapa negara tak mampu melindungan warga negaranya? Inilah yang kami kupas dalam Media Utama kali ini.

Selain itu, tak ketinggalan kami mengangkat tema soal dinasti politik di rubrik Fokus. Ya, ini adalah fenomena yang sebenarnya sudah diketahui lama tapi baru berani disuarakan sekarang setelah dinasti politik Ratu Atut (Gubernur Prov Banten) terlibat suap terhadap Ketua MK Akil Muchtar.

Pembahasan tak kalah menarik bisa Anda dapatkan di rubrik lainnya. Ada soal adopsi anak di rubrik Ustadz Menjawab, bagaimana pandangan Kristen terhadap Nabi Ya'qub di Kristologi, dan fenomena Islam di ibukota Rusia pada rubrik Mancanegara. Jangan lewatkan pula pembahasan tentang APBN dalam negara khilafah di rubrik Siyasah.

Tak lupa kami terus mengajak Anda untuk menjadi penyambung lidah perjuangan syariah dan khilafah ke tengah-tengah umat. Mari terus bahu membahu mencerdaskan umat. Tabloid ini bisa menjadi wasilah untuk itu. Maka dari itu, ajak kaum Muslimin membaca tabloid ini. Syukur-syukur kalau mau berlangganan.

Akhirnya, semoga sajian kami bisa memperluas cakrawala berpikir Anda. Selamat membaca!

Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuhu

Visi Kenegaraan dan Janji Kemenangan

Visi Kenegaraan dan Janji Kemenangan

alah satu perkara penting yang harus dimiliki para pemimpin bangsa demikian juga rakyatnya adalah visi kenegaraan. Inilah yang justru hilang dari bangsa kita sehingga membuat bangsa ini hilang arah atau sekadar menjadi pembebek negara penjajah. Yang lebih parah lagi, mereka merelakan diri untuk dijajah oleh negara lain. Kalau sudah seperti ini, bagaimana mungkin kita bangkit? Visi kenegaraan ini Smerupakan perkara penting di dalam Islam. Islam telah menggariskan dengan sangat jelas negara

Islam adalah negara adi daya yang akan memimpin dunia dan memberikan kebaikan kepada dunia. Negara ini dibangun dengan asas akidah Islam, yang menjadikan syariah Islam sebagai hukum yang mengatur seluruh aspek kehidupan.

Dalam Alquran surat Ali Imran: 110, Allah SWT menyatakan dengan tegas bahwa umat Islam merupakan umat yang terbaik (kuntum khaira ummah) dengan tugas yang jelas: menyeru kepada perkara yang ma'ruf (kebaikan), mencegah dari yang munkar (keburukan) dan beriman kepada Allah.

Allah pun menjanjikan umat Islam akan menjadi pemimpin dunia sebagaimana firmannya dalam QS An Nuur: 55. Berkaitan dengan ayat ini Imam Ibnu Katsir, menyatakan, “Inilah janji dari Allah SWT kepada Rasulullah SAW, bahwa Allah SWT akan menjadikan umat Nabi Muhammad SAW sebagai khulafâ' al-ardh; yakni pemimpin dan pelindung manusia. Dengan merekalah (para khalifah) akan terjadi perbaikan negeri dan seluruh hamba Allah akan tunduk kepada mereka.” (Imam Ibnu Katsir, Tafsîr Ibn Katsîr, VI/77).

Janji agung ini tidak hanya berlaku bagi orang-orang yang beriman dan beramal shalih pada generasi Sahabat belaka, namun berlaku juga sepanjang masa bagi orang-orang Mukmin yang beramal shalih. Imam asy-Syaukani berkata, “Inilah janji dari Allah SWT kepada orang yang beriman kepada-Nya dan melaksanakan amal shalih tentang kekhilafahan bagi mereka di muka bumi, sebagaimana Allah pernah mengangkat sebagai penguasa orang-orang sebelum mereka. Inilah janji yang berlaku umum bagi seluruh generasi umat. Ada yang menyatakan bahwa janji ini hanya berlaku bagi Sahabat saja. Sesungguhnya, pendapat semacam ini tidak memiliki dasar sama sekali. Alasannya, iman dan amal shalih tidak hanya khusus ada pada Sahabat saja, namun bisa saja dipenuhi oleh setiap generasi dari umat ini.” (Imam asy-Syaukani, Fath al-Qadîr, V/241).

Ayat di atas dengan tegas menunjukkan umat Islam dengan negara Islam yaitu Khilafah Islam akan menjadi umat terbaik, pemimpin dan pelindung umat manusia (khulafâ' al-ardh), yang akan memperbaiki dunia.

Visi kenegaraan inilah yang memberikan asa (harapan) dan tekad yang kuat kepada umat Islam terdahulu untuk mewujudkannya.

Ketika Rasulullah SAW mengabarkan bahwa umat Islam akan menaklukkan Konstantinopel, kota dari sebuah negara adi daya dunia saat itu dalam hadistnya : “Sungguh Konstantinopel akan ditaklukkan, dan sebaik-baik amir adalah amirnya dan sebaik-baik pasukan adalah pasukan itu” (HR Ahmad), umat Islam dan para khalifah berusaha keras untuk mewujudkannya.

Meskipun hadist ini adalah khabar, di dalamnya mengandung makna amal. Maka diberangkatkanlah sejumlah pasukan untuk menaklukkan Konstantinopel hingga Allah memuliakan Muhammad al-Fatih dengan penaklukan itu.

Penting dicatat, visi kenegaraan sebagai negara adi daya ini akan terwujud melalui tegaknya negara khilafah yang berlandaskan akidah Islam.

Negara khilafah disegani oleh kawan dan ditakuti oleh musuh. Negara itu akan memberikan kebaikan kepada seluruh umat manusia dan memberikan sumbangan tak ternilai bagi peradaban dunia.

Keberadaan negara khilafah secara jujur diakui kebesarannya oleh sejarawan Will Durant dalam The Story of Civilization: “Para khalifah telah memberikan keamanan kepada manusia hingga batas yang luar biasa besarnya bagi kehidupan dan usaha keras mereka. Para khalifah telah mempersiapkan berbagai kesempatan bagi siapapun yang memerlukannya dan meratakan kesejahteraan selama berabad-abad dalam luasan wilayah yang belum pernah tercatatkan lagi fenomena seperti itu setelah masa mereka.”

Visi sebagai umat yang terbaik, negara adi daya terbaik, ini harus terus menerus kita sampaikan kepada umat ini. Kita terbaik karena kita berpegang teguh pada Islam, satu-satunya agama yang benar. Kita terbaik karena kita memiliki Alquran dan Sunnah sebagai pedoman hidup yang dijamin kebenarannya.

Perkara inilah yang terus menerus diajarkan oleh sang ulama, guru Muhammad al Fatih sang penakluk, al Alim al Kabir Aaq Syamsudin : “Engkau adalah pembebas Konstantinopel.” Kata-kata ini sangat membekas dalam diri al Fatih yang kemudian berhasil mewujudkannya.

Lantas bagaimana sikap kita sekarang? Sebagaimana Rasulullah SAW dan para sahabatnya, para Khulafa' ar-rasyiddin, kita tentu harus bersikap yang sama. Berusaha keras menegakkan kembali negara adi daya itu, yaitu negara Khilafah. Kalau Muhammad al Fatih berhasil menaklukkan Konstantinopel, maka kita punya kesempatan untuk menaklukkan kota kedua yang dijanjikan oleh Rasulullah, yakni Roma. [] farid wadjdi

K o m e n t a r u n t u k M U

M e d i a P e m b a c a

Penerbit: Dewan Penas hat : Achmad Michdan SH, H Azwir, KH dr Muhammad Utsman, H Hari Moekti, Ustadz Abu Bakar Baa'syir, AGH Sanusi Baco, Lc, KH DR Miftah Faridl, Dra Hj Nurdiati Akma M.Si, Dra Hj Nurni Akma, Prof Dr Ir Zoer’aini Djamal Irwan MS, KH Husin Naparin, Lc, MA. Penasihat Hukum: Achmad Michdan SH. Pemimpin Umum/Pemimpin Redaksi: Farid Wadjdi. Pemimpin Perusahaan: Anwar Iman. Sidang Redaksi: Hafidz Abdurrahman, MR Kurnia, Harist Abu Ulya, Muhammad Ismail Yusanto, Rochmat S. Labib. Redaktur Pelaksana: Mujiyanto. Redaksi: W almaroky, Zulkifli, Joko Prasetyo, Iwan Setiawan, Zulia Ilmawati, Nanik Wijayati, Febrianti Abbasuni, Kholda. Kontributor Daerah: Rifan (Jatim), Fakhruddin (Babel), Apri Siswanto (Riau), Rikhwan Hadi (Sumbar), Kurdiyono & Ahmad Sudrajat (DIY), Eko (Sultra), Nazar Ali & Handani (Jabar), Bahrul Ulum (Sulsel), Abduh (Kalsel), Budianto Haris (Sumsel), Dani Umbara Lubis (Sumut), Dadan Hudaya (Banten) Desain dan Pracetak: Kholid Mawardi. Keuangan: Budi Darmawan . Marketing: Muhammad Ihsan. Sirkulasi: W Wahyudi. Iklan: Aris Rudito, M Rosyid Aziz. Alamat Redaksi: Jl. Prof. Soepomo No. 231, Jakarta Selatan 12790. Email: [email protected]. Iklan Pemasaran: Jl. Prof. Soepomo No. 231, Jakarta Selatan 12790. Email Iklan: [email protected] . Email Marketing: [email protected] Hunting Pemasaran: 085711044000, sms: 089650202478. Hunting Iklan: 085780137043. Rekening: Bank Muamalat No Rek 9064150699 a.n Budi Darmawan.

Pusat Kajian Islam dan Peradaban. i KH Ma'ruf Amien, KH Nazri Adlani, KH Amrullah Ahmad, KH Syukron Makmun, KH Muhammad Arifin Ilham , KH Athian Ali M Dai,

www.mediaumat.comwww.mediaumat.comJ E L A J A H I

SMS Redaksi: 081288020261. Sertakan Nama dan AsalSMS : 08 . Sertakan Nama dan Asal daerah.

Media Pembaca/Komentar untuk MU 998206844 SMS : 08Berlangganan 57 8013 7043

Tulisan BagusAssalamualaikum. Tulisan Farid Wajdi tentang Jokowi

"asik banget", membuat inget Abdurrahman Wahid jadi Presiden, al Baqarah 120 lenyap. Mega wakil. Abdurrahman lengser, Mega jadi Presiden, "laki-laki adalah pemimpin wanita", gugur, tatanan berubah, syaf wanita di istiqlal pun berubah, sejajar.

Jokowi nyalon Presiden. Otomatis Ahok jadi Gubernur DKI. Maka al Maidah 51 sampai 57 gugur. Dengan seenaknya dhewe Ahok atur imam masjid dan seluruh kegiatan-kegiatan Islam. Nah lo!!! Obama datang dengan senyum kemenangan.Wassalam. Buya Amir. Desa Selawi-Lahat. +6285282364xxx

Tidak Memberikan SolusiKenapa dalam rubrik bisnis syariah MU edisi 111 yang

berjudul "Harta Haram, Rugi...!" tidak memberikan solusi terhadap harta haram yang telanjur didapat, hanya ada 4 opsi perlakuan yang kesemuanya haram. Mana solusinya? Fadholi. Pasuruan. +6285645080xxx

Cover Depan MUAssalamualaikum. Yang terhormat Redaksi Tabloid

Media Umat, edisi no.113 11 Oktober 2013 dengan cover depan warna hijau sangat indah di pandang mata dan kalau bisa setiap terbit tetap warna tersebut. Juga kalau bisa garis putih di atas huruf M dihapus/dihilangkan, karena sedikit menyamarkan/menutup kata. M. Natsir Nashrullah. Ciomas. Bogor. +6281511670xxx

Wassalamualaikum wr wb. Terima kasih atas kritikan dan masukannya. Kritikan insyaallah akan langsung ditanggapi oleh pengasuh rubrik. Redaksi

diskotik,bar dll) penuh ramai, sementara rumah-rumah-Tegakkan KhilafahMu (masjid, majelis taklim, majelis dzikir dll) dibiarkan Syariat Islam akan membawa rahmat kejayaan. lengang. Suatu umat yang jaya akan tercipta apabila disertai

Perempuan-perempuan dijadikan hiasan oleh dengan sistem yang baik dan kepemimpinan yang tangan - tangan durjana. Ya Allah, sekarang semuanya amanah. Keduanya harus benar-benar ada, apabila jadi kenyataan. Berarti sekarang zaman sudah salah satunya tidak ada, kemaslahatan umat tidak akan mendekati akhir. Wahai sahabat, apa yang sudah kita terjadi. Secara sistem, kita harus kembali kepada syariat persiapkan untuk mempertanggung jawabkan Islam, karena dengan syariat Islam yang bersumber dari semuanya dihadapan Allah, sementara khilafah belum Allah SWT, kita akan mendapat rahmat dari Allah SWT tegak di muka bumi. Umi Fila. Tangerang. yang Maha Sempurna. Pemimpin yang baik, adalah +6287875171xxxpemimpin yang mau tunduk kepada sistem yang baik

dan bisa menegakkan syariat Islam. Oleh karena itu di era demokrasi sekarang ini, di mana umat hidup Demokrasi hanya Ilusidengan keterpurukan disegala bidang, miskin, lemah, Pemerintah melanggar demokrasi yang hanya rendah diri, dan bodoh, marilah kita kembali kepada merupakan ilusi. Katanya demokrasi menempatkan sistem yang penuh rahmat dan keberkahan, di kebijakan ada pada rakyat atas nama suara yang dalamnya umat diatur oleh pemimpin yang amanah terbanyak, tapi mengapa pada saat pemerintah dengan syariat Islam yaitu khilafah. Hartati. Cembul mengeluarkan kebijakan seperti menaikkan harga BBM Katapang-Kab Bandung. +6289649279xxx lalu kemudian mayoritas rakyat menolak kenaikan

harga BBM namun tidak didengar oleh penguasa di negeri ini? Ini berarti suara mayoritas rakyat tidak lagi Penguatan bagi Pejuang Dakwahdidengarkan oleh penguasa, tapi penguasa di negeri Dakwah adalah pilihan bukan pelarian. Dakwah ini lebih mendengar dan berpihak kepada penguasa adalah perjuangan bukan profesi. Dakwah adalah imperialis AS dari pada rakyatnya sendiri. Saatnya kita menyeru bukan kompromi atau toleransi buta. Dakwah cmpakkan demokrasi, tegakkan syariah dan khilafah. adalah berpihak pada yang haq bukan yang bathil. Afdhal. Makassar-Sulsel. +6289699627xxxDakwah adalah memberi peringatan dan kabar

gembira bukan hiburan yang bikin orang tertawa. Dakwah adalah kontinyuitas bukan sesaat. Dalih Demokrasi

Dakwah adalah ikhlas, sabar dan istiqamah bukan Allah tidak selalu memberikan apa yang hamba-tergesa-gesa dan cepat putus asa, dakwah butuh Nya minta, tetapi Allah senantiasa mempersembahkan keikhlasan, pengorbanan, perjuangan untuk tegaknya yang terbaik bagi-Nya kepada hamba-hamba-Nya. syariah dan khilafah. Insya Allah. Muh.Erwin. Pangkep- Masalahnya, kebanyakan manusia tidak pernah mau Sulsel. +6281355613xxx meyakini hal itu. Mereka menilai apa yang terbaik bagi

mereka adalah apa-apa yang dirasa baik dan mereka senangi atas dasar manfaat terhadap nafsu mereka. Zaman Mendekati Akhir

Inilah yang umumnya terjadi kepada penentang Ya Rabb, Engkau telah memberitahu kami tentang syariat Islam, mereka beranggapan bahwa syariat Islam peristiwa akhir zaman melalui lisan nabiMu, bahwa di tidak layak diterapkan di tengah-tengah kehidupan akhir zaman rumah- rumah setan (night club,

mereka dengan berbagai dalih padahal alasan sebenarnya adalah penerapan syariat Islam yang akan menjadikan manusia sesuai dengan fitrahnya mereka rasa akan mengekang, membelenggu dan membatasi upaya mereka dalam memenuhi hawa nafsunya.

Di sisi lain, demokrasi mereka yakini sebagai sistem yang tepat untuk diterapkan sebagai pengatur kehidupan, dalih yang mereka kemukakan; sesuai dengan HAM dan menjamin kebebasan, padahal untuk menjaga eksistensinya para penjaga demokrasi yang merupakan kepanjangan tangan kaum kapitalis, telah menjadi pelanggar HAM dan merenggut kebebasan jutaan kaum Muslim di dunia. Itulah salah satu karakter penganut sistem demokrasi yang hipokrit, munafik! Ari Laros. Sidoarjo-Jatim. +6285790809xxx

Ada Salah dengan Hukum Belum selesai awak media memberitakan kasus

dugaan praktik suap dalam fit and proper test calon hakim agung di Komisi III DPR Muncul lagi Kasus yang menimpa di lembaga Mahkamah Konstitusi (MK) yang melibatkan salah satu Ketua MK. Kasus-kasus ini tak ada akhirnya menimpa bangsa ini yang bernama Indonesia.

Jika kita telusuri lebih jauh ada yang salah rasanya dengan penerapan hukum di negara ini. Kita terlalu bangga dengan hukum demokrasi. Padahal, inilah yang menjadi biang kerok sehingga membuat orang tidak beriman dan tidak ta'at pada sang Khaliq. Saatnya sekarang kita membuang demokrasi di bumi ini dengan menjadikan syariah dan khilafah salah satu kebenaran yang datangnya dari Allah SWT. SAB. Pangkep-Sulsel. +6281342147xxx

Muslimah Hizbut Tahrir Indonesia (MHTI) menggelar Roundtable Discussion Tokoh Perempuan “Melawan Imperialisme AS terhadap Perempuan di Asia Tenggara melalui KTT APEC dan Rezim Pasar Bebas” di Gren Alia Cikini Jakarta, Kamis (10/10).

Muslimah Hizbut Tahrir Indonesia (MHTI) menggelar Roundtable Discussion Tokoh Perempuan “Melawan Imperialisme AS terhadap Perempuan di Asia Tenggara melalui KTT APEC dan Rezim Pasar Bebas” di Gren Alia Cikini Jakarta, Kamis (10/10).

Soal Jawab Soal Jawab Soal Jawab bersama Amir Hizbut Tahrirbersama Amir Hizbut Tahrir

Ata Bin Khalil Abu Al-RashtahAta Bin Khalil Abu Al-Rashtah

klik www.hizbut-tahrir.or.idklik www.hizbut-tahrir.or.id

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Page 3: Media Umat edisi 114

Salam Media Pembaca2 Editorial 3

S a l a m R e d a k s i

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuhu

Salam Perjuangan!Alhamdulillah, di bulan suci Dzulhijjah 1434 H ini kami kembali

bisa hadir di ruang baca Anda dengan menyajikan berbagai informasi yang khas. Semoga Anda dalam lindungan Allah SWT dan tetap istiqamah menjalankan kewajiban dan meninggalkan larangan-Nya.

Pembaca yang dirahmati Allah, musim haji telah berlalu. Rombongan jamaah haji telah kembali berangsur-angsur dari Tanah Suci. Semoga mereka semua menjadi haji mabrur. Amin.

Tentu kita berharap ada semangat baru yang dibawa oleh jamaah haji setelah mereka hampir sebulan lamanya berada di dua kota suci. Semangat untuk taat kepada Allah tanpa ada keberatan hati sedikitpun.

Bukankah mereka dalam beberapa saat diuji oleh Allah untuk melepaskan hal-hal terkait duniawi. Jabatan dan kekayaan sementara ditanggalkan. Semua orang berkedudukan sama di hadapan Allah di Padang Arafah. Dan terbukti mereka bisa.

Ketaatan mereka inilah yang kita tunggu. Jangan sampai para haji justru pulang membawa masa lalu kelam sebelum haji ditunaikan. Aktivitas melempar jumrah seharusnya menjadikan para haji membuang jauh-jauh hawa nafsunya yang mengarahkan kepada ketidaktaatan kepada Allah dan Rasul-Nya.

Pembaca yang dirahmati Allah, ketika orang berkorban dengan kambing dan sapi saat Idul Adha, ternyata ada pula orang yang tega mengorbankan orang lain demi nafsu setannya. Pembunuhan kini merajalela. Negeri ini menjadi tak aman. Kenapa di negeri yang katanya berbudaya luhur ini aksi kejahatan kelas berat ini justru muncul? Apa yang salah? Mengapa negara tak mampu melindungan warga negaranya? Inilah yang kami kupas dalam Media Utama kali ini.

Selain itu, tak ketinggalan kami mengangkat tema soal dinasti politik di rubrik Fokus. Ya, ini adalah fenomena yang sebenarnya sudah diketahui lama tapi baru berani disuarakan sekarang setelah dinasti politik Ratu Atut (Gubernur Prov Banten) terlibat suap terhadap Ketua MK Akil Muchtar.

Pembahasan tak kalah menarik bisa Anda dapatkan di rubrik lainnya. Ada soal adopsi anak di rubrik Ustadz Menjawab, bagaimana pandangan Kristen terhadap Nabi Ya'qub di Kristologi, dan fenomena Islam di ibukota Rusia pada rubrik Mancanegara. Jangan lewatkan pula pembahasan tentang APBN dalam negara khilafah di rubrik Siyasah.

Tak lupa kami terus mengajak Anda untuk menjadi penyambung lidah perjuangan syariah dan khilafah ke tengah-tengah umat. Mari terus bahu membahu mencerdaskan umat. Tabloid ini bisa menjadi wasilah untuk itu. Maka dari itu, ajak kaum Muslimin membaca tabloid ini. Syukur-syukur kalau mau berlangganan.

Akhirnya, semoga sajian kami bisa memperluas cakrawala berpikir Anda. Selamat membaca!

Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuhu

Visi Kenegaraan dan Janji Kemenangan

Visi Kenegaraan dan Janji Kemenangan

alah satu perkara penting yang harus dimiliki para pemimpin bangsa demikian juga rakyatnya adalah visi kenegaraan. Inilah yang justru hilang dari bangsa kita sehingga membuat bangsa ini hilang arah atau sekadar menjadi pembebek negara penjajah. Yang lebih parah lagi, mereka merelakan diri untuk dijajah oleh negara lain. Kalau sudah seperti ini, bagaimana mungkin kita bangkit? Visi kenegaraan ini Smerupakan perkara penting di dalam Islam. Islam telah menggariskan dengan sangat jelas negara

Islam adalah negara adi daya yang akan memimpin dunia dan memberikan kebaikan kepada dunia. Negara ini dibangun dengan asas akidah Islam, yang menjadikan syariah Islam sebagai hukum yang mengatur seluruh aspek kehidupan.

Dalam Alquran surat Ali Imran: 110, Allah SWT menyatakan dengan tegas bahwa umat Islam merupakan umat yang terbaik (kuntum khaira ummah) dengan tugas yang jelas: menyeru kepada perkara yang ma'ruf (kebaikan), mencegah dari yang munkar (keburukan) dan beriman kepada Allah.

Allah pun menjanjikan umat Islam akan menjadi pemimpin dunia sebagaimana firmannya dalam QS An Nuur: 55. Berkaitan dengan ayat ini Imam Ibnu Katsir, menyatakan, “Inilah janji dari Allah SWT kepada Rasulullah SAW, bahwa Allah SWT akan menjadikan umat Nabi Muhammad SAW sebagai khulafâ' al-ardh; yakni pemimpin dan pelindung manusia. Dengan merekalah (para khalifah) akan terjadi perbaikan negeri dan seluruh hamba Allah akan tunduk kepada mereka.” (Imam Ibnu Katsir, Tafsîr Ibn Katsîr, VI/77).

Janji agung ini tidak hanya berlaku bagi orang-orang yang beriman dan beramal shalih pada generasi Sahabat belaka, namun berlaku juga sepanjang masa bagi orang-orang Mukmin yang beramal shalih. Imam asy-Syaukani berkata, “Inilah janji dari Allah SWT kepada orang yang beriman kepada-Nya dan melaksanakan amal shalih tentang kekhilafahan bagi mereka di muka bumi, sebagaimana Allah pernah mengangkat sebagai penguasa orang-orang sebelum mereka. Inilah janji yang berlaku umum bagi seluruh generasi umat. Ada yang menyatakan bahwa janji ini hanya berlaku bagi Sahabat saja. Sesungguhnya, pendapat semacam ini tidak memiliki dasar sama sekali. Alasannya, iman dan amal shalih tidak hanya khusus ada pada Sahabat saja, namun bisa saja dipenuhi oleh setiap generasi dari umat ini.” (Imam asy-Syaukani, Fath al-Qadîr, V/241).

Ayat di atas dengan tegas menunjukkan umat Islam dengan negara Islam yaitu Khilafah Islam akan menjadi umat terbaik, pemimpin dan pelindung umat manusia (khulafâ' al-ardh), yang akan memperbaiki dunia.

Visi kenegaraan inilah yang memberikan asa (harapan) dan tekad yang kuat kepada umat Islam terdahulu untuk mewujudkannya.

Ketika Rasulullah SAW mengabarkan bahwa umat Islam akan menaklukkan Konstantinopel, kota dari sebuah negara adi daya dunia saat itu dalam hadistnya : “Sungguh Konstantinopel akan ditaklukkan, dan sebaik-baik amir adalah amirnya dan sebaik-baik pasukan adalah pasukan itu” (HR Ahmad), umat Islam dan para khalifah berusaha keras untuk mewujudkannya.

Meskipun hadist ini adalah khabar, di dalamnya mengandung makna amal. Maka diberangkatkanlah sejumlah pasukan untuk menaklukkan Konstantinopel hingga Allah memuliakan Muhammad al-Fatih dengan penaklukan itu.

Penting dicatat, visi kenegaraan sebagai negara adi daya ini akan terwujud melalui tegaknya negara khilafah yang berlandaskan akidah Islam.

Negara khilafah disegani oleh kawan dan ditakuti oleh musuh. Negara itu akan memberikan kebaikan kepada seluruh umat manusia dan memberikan sumbangan tak ternilai bagi peradaban dunia.

Keberadaan negara khilafah secara jujur diakui kebesarannya oleh sejarawan Will Durant dalam The Story of Civilization: “Para khalifah telah memberikan keamanan kepada manusia hingga batas yang luar biasa besarnya bagi kehidupan dan usaha keras mereka. Para khalifah telah mempersiapkan berbagai kesempatan bagi siapapun yang memerlukannya dan meratakan kesejahteraan selama berabad-abad dalam luasan wilayah yang belum pernah tercatatkan lagi fenomena seperti itu setelah masa mereka.”

Visi sebagai umat yang terbaik, negara adi daya terbaik, ini harus terus menerus kita sampaikan kepada umat ini. Kita terbaik karena kita berpegang teguh pada Islam, satu-satunya agama yang benar. Kita terbaik karena kita memiliki Alquran dan Sunnah sebagai pedoman hidup yang dijamin kebenarannya.

Perkara inilah yang terus menerus diajarkan oleh sang ulama, guru Muhammad al Fatih sang penakluk, al Alim al Kabir Aaq Syamsudin : “Engkau adalah pembebas Konstantinopel.” Kata-kata ini sangat membekas dalam diri al Fatih yang kemudian berhasil mewujudkannya.

Lantas bagaimana sikap kita sekarang? Sebagaimana Rasulullah SAW dan para sahabatnya, para Khulafa' ar-rasyiddin, kita tentu harus bersikap yang sama. Berusaha keras menegakkan kembali negara adi daya itu, yaitu negara Khilafah. Kalau Muhammad al Fatih berhasil menaklukkan Konstantinopel, maka kita punya kesempatan untuk menaklukkan kota kedua yang dijanjikan oleh Rasulullah, yakni Roma. [] farid wadjdi

K o m e n t a r u n t u k M U

M e d i a P e m b a c a

Penerbit: Dewan Penas hat : Achmad Michdan SH, H Azwir, KH dr Muhammad Utsman, H Hari Moekti, Ustadz Abu Bakar Baa'syir, AGH Sanusi Baco, Lc, KH DR Miftah Faridl, Dra Hj Nurdiati Akma M.Si, Dra Hj Nurni Akma, Prof Dr Ir Zoer’aini Djamal Irwan MS, KH Husin Naparin, Lc, MA. Penasihat Hukum: Achmad Michdan SH. Pemimpin Umum/Pemimpin Redaksi: Farid Wadjdi. Pemimpin Perusahaan: Anwar Iman. Sidang Redaksi: Hafidz Abdurrahman, MR Kurnia, Harist Abu Ulya, Muhammad Ismail Yusanto, Rochmat S. Labib. Redaktur Pelaksana: Mujiyanto. Redaksi: W almaroky, Zulkifli, Joko Prasetyo, Iwan Setiawan, Zulia Ilmawati, Nanik Wijayati, Febrianti Abbasuni, Kholda. Kontributor Daerah: Rifan (Jatim), Fakhruddin (Babel), Apri Siswanto (Riau), Rikhwan Hadi (Sumbar), Kurdiyono & Ahmad Sudrajat (DIY), Eko (Sultra), Nazar Ali & Handani (Jabar), Bahrul Ulum (Sulsel), Abduh (Kalsel), Budianto Haris (Sumsel), Dani Umbara Lubis (Sumut), Dadan Hudaya (Banten) Desain dan Pracetak: Kholid Mawardi. Keuangan: Budi Darmawan . Marketing: Muhammad Ihsan. Sirkulasi: W Wahyudi. Iklan: Aris Rudito, M Rosyid Aziz. Alamat Redaksi: Jl. Prof. Soepomo No. 231, Jakarta Selatan 12790. Email: [email protected]. Iklan Pemasaran: Jl. Prof. Soepomo No. 231, Jakarta Selatan 12790. Email Iklan: [email protected] . Email Marketing: [email protected] Hunting Pemasaran: 085711044000, sms: 089650202478. Hunting Iklan: 085780137043. Rekening: Bank Muamalat No Rek 9064150699 a.n Budi Darmawan.

Pusat Kajian Islam dan Peradaban. i KH Ma'ruf Amien, KH Nazri Adlani, KH Amrullah Ahmad, KH Syukron Makmun, KH Muhammad Arifin Ilham , KH Athian Ali M Dai,

www.mediaumat.comwww.mediaumat.comJ E L A J A H I

SMS Redaksi: 081288020261. Sertakan Nama dan AsalSMS : 08 . Sertakan Nama dan Asal daerah.

Media Pembaca/Komentar untuk MU 998206844 SMS : 08Berlangganan 57 8013 7043

Tulisan BagusAssalamualaikum. Tulisan Farid Wajdi tentang Jokowi

"asik banget", membuat inget Abdurrahman Wahid jadi Presiden, al Baqarah 120 lenyap. Mega wakil. Abdurrahman lengser, Mega jadi Presiden, "laki-laki adalah pemimpin wanita", gugur, tatanan berubah, syaf wanita di istiqlal pun berubah, sejajar.

Jokowi nyalon Presiden. Otomatis Ahok jadi Gubernur DKI. Maka al Maidah 51 sampai 57 gugur. Dengan seenaknya dhewe Ahok atur imam masjid dan seluruh kegiatan-kegiatan Islam. Nah lo!!! Obama datang dengan senyum kemenangan.Wassalam. Buya Amir. Desa Selawi-Lahat. +6285282364xxx

Tidak Memberikan SolusiKenapa dalam rubrik bisnis syariah MU edisi 111 yang

berjudul "Harta Haram, Rugi...!" tidak memberikan solusi terhadap harta haram yang telanjur didapat, hanya ada 4 opsi perlakuan yang kesemuanya haram. Mana solusinya? Fadholi. Pasuruan. +6285645080xxx

Cover Depan MUAssalamualaikum. Yang terhormat Redaksi Tabloid

Media Umat, edisi no.113 11 Oktober 2013 dengan cover depan warna hijau sangat indah di pandang mata dan kalau bisa setiap terbit tetap warna tersebut. Juga kalau bisa garis putih di atas huruf M dihapus/dihilangkan, karena sedikit menyamarkan/menutup kata. M. Natsir Nashrullah. Ciomas. Bogor. +6281511670xxx

Wassalamualaikum wr wb. Terima kasih atas kritikan dan masukannya. Kritikan insyaallah akan langsung ditanggapi oleh pengasuh rubrik. Redaksi

diskotik,bar dll) penuh ramai, sementara rumah-rumah-Tegakkan KhilafahMu (masjid, majelis taklim, majelis dzikir dll) dibiarkan Syariat Islam akan membawa rahmat kejayaan. lengang. Suatu umat yang jaya akan tercipta apabila disertai

Perempuan-perempuan dijadikan hiasan oleh dengan sistem yang baik dan kepemimpinan yang tangan - tangan durjana. Ya Allah, sekarang semuanya amanah. Keduanya harus benar-benar ada, apabila jadi kenyataan. Berarti sekarang zaman sudah salah satunya tidak ada, kemaslahatan umat tidak akan mendekati akhir. Wahai sahabat, apa yang sudah kita terjadi. Secara sistem, kita harus kembali kepada syariat persiapkan untuk mempertanggung jawabkan Islam, karena dengan syariat Islam yang bersumber dari semuanya dihadapan Allah, sementara khilafah belum Allah SWT, kita akan mendapat rahmat dari Allah SWT tegak di muka bumi. Umi Fila. Tangerang. yang Maha Sempurna. Pemimpin yang baik, adalah +6287875171xxxpemimpin yang mau tunduk kepada sistem yang baik

dan bisa menegakkan syariat Islam. Oleh karena itu di era demokrasi sekarang ini, di mana umat hidup Demokrasi hanya Ilusidengan keterpurukan disegala bidang, miskin, lemah, Pemerintah melanggar demokrasi yang hanya rendah diri, dan bodoh, marilah kita kembali kepada merupakan ilusi. Katanya demokrasi menempatkan sistem yang penuh rahmat dan keberkahan, di kebijakan ada pada rakyat atas nama suara yang dalamnya umat diatur oleh pemimpin yang amanah terbanyak, tapi mengapa pada saat pemerintah dengan syariat Islam yaitu khilafah. Hartati. Cembul mengeluarkan kebijakan seperti menaikkan harga BBM Katapang-Kab Bandung. +6289649279xxx lalu kemudian mayoritas rakyat menolak kenaikan

harga BBM namun tidak didengar oleh penguasa di negeri ini? Ini berarti suara mayoritas rakyat tidak lagi Penguatan bagi Pejuang Dakwahdidengarkan oleh penguasa, tapi penguasa di negeri Dakwah adalah pilihan bukan pelarian. Dakwah ini lebih mendengar dan berpihak kepada penguasa adalah perjuangan bukan profesi. Dakwah adalah imperialis AS dari pada rakyatnya sendiri. Saatnya kita menyeru bukan kompromi atau toleransi buta. Dakwah cmpakkan demokrasi, tegakkan syariah dan khilafah. adalah berpihak pada yang haq bukan yang bathil. Afdhal. Makassar-Sulsel. +6289699627xxxDakwah adalah memberi peringatan dan kabar

gembira bukan hiburan yang bikin orang tertawa. Dakwah adalah kontinyuitas bukan sesaat. Dalih Demokrasi

Dakwah adalah ikhlas, sabar dan istiqamah bukan Allah tidak selalu memberikan apa yang hamba-tergesa-gesa dan cepat putus asa, dakwah butuh Nya minta, tetapi Allah senantiasa mempersembahkan keikhlasan, pengorbanan, perjuangan untuk tegaknya yang terbaik bagi-Nya kepada hamba-hamba-Nya. syariah dan khilafah. Insya Allah. Muh.Erwin. Pangkep- Masalahnya, kebanyakan manusia tidak pernah mau Sulsel. +6281355613xxx meyakini hal itu. Mereka menilai apa yang terbaik bagi

mereka adalah apa-apa yang dirasa baik dan mereka senangi atas dasar manfaat terhadap nafsu mereka. Zaman Mendekati Akhir

Inilah yang umumnya terjadi kepada penentang Ya Rabb, Engkau telah memberitahu kami tentang syariat Islam, mereka beranggapan bahwa syariat Islam peristiwa akhir zaman melalui lisan nabiMu, bahwa di tidak layak diterapkan di tengah-tengah kehidupan akhir zaman rumah- rumah setan (night club,

mereka dengan berbagai dalih padahal alasan sebenarnya adalah penerapan syariat Islam yang akan menjadikan manusia sesuai dengan fitrahnya mereka rasa akan mengekang, membelenggu dan membatasi upaya mereka dalam memenuhi hawa nafsunya.

Di sisi lain, demokrasi mereka yakini sebagai sistem yang tepat untuk diterapkan sebagai pengatur kehidupan, dalih yang mereka kemukakan; sesuai dengan HAM dan menjamin kebebasan, padahal untuk menjaga eksistensinya para penjaga demokrasi yang merupakan kepanjangan tangan kaum kapitalis, telah menjadi pelanggar HAM dan merenggut kebebasan jutaan kaum Muslim di dunia. Itulah salah satu karakter penganut sistem demokrasi yang hipokrit, munafik! Ari Laros. Sidoarjo-Jatim. +6285790809xxx

Ada Salah dengan Hukum Belum selesai awak media memberitakan kasus

dugaan praktik suap dalam fit and proper test calon hakim agung di Komisi III DPR Muncul lagi Kasus yang menimpa di lembaga Mahkamah Konstitusi (MK) yang melibatkan salah satu Ketua MK. Kasus-kasus ini tak ada akhirnya menimpa bangsa ini yang bernama Indonesia.

Jika kita telusuri lebih jauh ada yang salah rasanya dengan penerapan hukum di negara ini. Kita terlalu bangga dengan hukum demokrasi. Padahal, inilah yang menjadi biang kerok sehingga membuat orang tidak beriman dan tidak ta'at pada sang Khaliq. Saatnya sekarang kita membuang demokrasi di bumi ini dengan menjadikan syariah dan khilafah salah satu kebenaran yang datangnya dari Allah SWT. SAB. Pangkep-Sulsel. +6281342147xxx

Muslimah Hizbut Tahrir Indonesia (MHTI) menggelar Roundtable Discussion Tokoh Perempuan “Melawan Imperialisme AS terhadap Perempuan di Asia Tenggara melalui KTT APEC dan Rezim Pasar Bebas” di Gren Alia Cikini Jakarta, Kamis (10/10).

Muslimah Hizbut Tahrir Indonesia (MHTI) menggelar Roundtable Discussion Tokoh Perempuan “Melawan Imperialisme AS terhadap Perempuan di Asia Tenggara melalui KTT APEC dan Rezim Pasar Bebas” di Gren Alia Cikini Jakarta, Kamis (10/10).

Soal Jawab Soal Jawab Soal Jawab bersama Amir Hizbut Tahrirbersama Amir Hizbut Tahrir

Ata Bin Khalil Abu Al-RashtahAta Bin Khalil Abu Al-Rashtah

klik www.hizbut-tahrir.or.idklik www.hizbut-tahrir.or.id

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Page 4: Media Umat edisi 114

4 Media Utama

Obral Nyawa Hampir setiap hari pembunuhan terjadi di Indonesia dengan berbagai motif dan dilakukan oleh berbagai kalangan.

pat pelaziman karena media alami transformasi ke arah kum yang memiliki dua fungsi yang tidak terbayangkan seka-massa mengeksploitasinya de- kehidupan yang liberalistik- sekaligus yakni mencegah dan rang. Pembunuhan sangat mi-ngan membabi buta tanpa mem- sekuleristik. Nilai-nilai agama menebus. Mencegah dimaksud- nim terjadi. Sebuah penelitian perhitungkan dampak yang mulai dikikis secara sistemik. kan agar kejahatan yang sama mengungkapkan, selama bebe-ditimbulkannya. Saking sering- Manusia mulai diajari untuk me- tidak terulang atau ditiru oleh rapa abad, hanya sekitar 200 nya media menayangkan, sam- nuruti hawa nafsunya sendiri. masyarakat lainnya. Sementara orang yang terkena hukum mati.pai-sampai pembunuhan menja- Dalam situasi seperti itu, menebus dimaksudkan bahwa Mengapa itu bisa terjadi? di hal yang biasa. hukum yang berfungsi menjaga dengan pelaksanaan hukuman Karena semua sistem berjalan

Budaya luhur yang digem- masyarakat, ternyata tak bisa maka sanksi di akhirat sudah secara islami. Sistem Islam mam-bor-gemborkan selama ini se- diharapkan. Keadilan ibarat jauh terhapus. pu membentuk masyarakat yang olah telah lenyap. Kebanyakan panggang dari api. Banyak faktor Sanksi hukum dalam sistem takwa. Ketakwaan individu ini bangsa ini telah menjadi pembe- penyebabnya. Pertama, hukum- hukum Islam sangat jelas dan paling tidak menjadi benteng asus pembunuhan rang. Sifat anarkhis menjadi adat nya sendiri penuh dengan celah memberi kepastian hukum. Bagi setiap orang untuk melanggar kian marak di negeri kebiasaan baru. Negara sendiri yang bisa digunakan oleh orang para pembunuh yang melakukan aturan Allah. Tata hubungan ini. Seolah nyawa tak berdaya dibuatnya. Jangan- untuk menghindar dari sanksi dengan sengaja maka tidak ada sosial pun berlandaskan kepada diobral. Demikian kan melindungi masyarakat, apa- hukum, selain hukumnya sendiri hukuman lain kecuali dibunuh. aturan main yang sangat jelas. Ini mudah nyawa mela-Krat kepolisian sendiri tak luput merupakan produk penjajah Be- Tapi itu pun masih bisa batal de- memungkinkan konflik sangat yang dengan alasan yang kurang dari peristiwa pembunuhan. landa. Kedua, pelaksana hukum ngan syarat wali korban memaaf- minim. Dan pengadilan bertin-masuk akal.

Ada sebuah pergeseran pun sangat mudah dibeli. kan. Sebagai gantinya, pembu- dak sangat adil pada semua level Pelaku pembunuhan pun nilai yang sangat mendasar da- Tak heran jika kemudian nuh harus membayar diyat. Dan masyarakat.berasal dari berbagai kalangan. lam masyarakat. Norma-norma banyak terpidana pembunuhan itu tak tanggung-tanggung yak- Walhasil, untuk menuju ke-Mulai dari kalangan bawah hing-agama telah dipinggirkan. Sikap hanya mendapatkan hukuman ni 100 ekor unta, 40 di antaranya pada penerapan sistem hukum ga kalangan pejabat. Korbannya mengasihi sesama saudara ringan. Hukuman mati sangat harus bunting. Andai saja harga Islam mengharuskan penegakan pun ada yang anak-anak, de-—apalagi sesama Muslim— jarang dilakukan, padahal ra- seekor unta Rp 10 juta, maka khilafah. Tentu ini harus didahu-wasa, hingga orang yang sudah berganti menjadi sikap indivi- tusan orang sudah dijatuhi vonis pembunuh harus membayar lui dengan membangun masya-tua. Bahkan pembunuhan terjadi dualistik yang tak peduli lagi mati. Bahkan yang aneh, terpi- diyat sebesar Rp 1 milyar. Dengan rakat dengan mengembalikan di dalam satu keluarga. dengan nasib sesama. dana mati pun masih bisa men- sanksi yang demikian berat, pasti prinsip hidup masyarakat dari Motif yang melatarbela-

Secara individual, banyak dapat grasi dari presiden. orang akan berpikir seribu kali prinsip kapitalisme-sekuler men-kanginya pun berbeda-beda. orang telah kehilangan jati diri- Sistem hukum yang demi- untuk melakukan pembunuhan. jadi prinsip Islam. Dan itu butuh Ada yang motif ekonomi karena nya. Sifat kebinatangan, yang kian terbukti tidak mampu men- Hanya saja sistem hukum perjuangan.masalah utang piutang, tersing-kuat memangsa yang lemah, jerakan pelakunya dan mence- Islam ini tidak akan bisa berjalan Di negara khilafah, keadilan gung, hingga masalah asmara. malah mengedepan. Orang tak gah masyarakat untuk melang- dalam sistem yang tidak islami akan menyinari bumi. Manusia Ada juga yang membunuh ka-takut lagi dengan siapapun. gar hukum. Inilah fenomena seperti sekarang. Sistem hukum akan dimanusiakan. Dan karena-rena uang, menjadi algojo karena Jangankan terhadap manusia, umum dalam sistem hukum yang Islam memerlukan prasyarat yak- nya alam semesta pun akan dibayar mahal.terhadap tuhan pun mereka tak dibuat oleh manusia. ni penerapan sistem Islam secara merasakannya. Sehingga Allah Fenomena itu menjelaskan takut. Bahkan ada yang lebih kaffah. Dan itu hanya ada dalam akan menurunkan berkah dari bahwa saat ini orang tak lagi memilih uang daripada takut sistem khilafah. langit dan bumi, mulai dari timur takut berbuat kejahatan, terma- Sistem Hukum Islamkepada tuhan. Penerapan hukum Islam hingga barat. Di situlah Islam suk membunuh. Sedikit saja ada Apa yang terjadi dalam Situasi ini memang tidak dalam sejarah kaum Muslim benar-benar menjadi rahmat masalah, yang muncul adalah sistem yang ada sekarang sangat berdiri sendiri. Secara sosio kul- terbukti mampu mencegah tin- bagi seluruh alam. [] mujiyanto kekerasan. berbeda dengan sistem hukum tural, masyarakat sedang meng- dak pembunuhan sampai tingkat Kondisi ini seolah menda- Islam. Islam memiliki sistem hu-

Jangankan melindungi masyarakat, aparat kepolisian sendiri tak luput dari peristiwa pembunuhan.

Penjara Tak Membuat Jera

terakhir masih buron.Dari pengembangan kasus

dan olah tempat kejadian perka-ra (TKP), polisi akhirnya menetap-kan suami siri Holly yaitu Gatot Supiartono sebagai tersangka. Auditor utama Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) ini diduga seba-gai otak dari pembunuhan terse-but.

Pejabat eselon 1 BPK itu menyuruh pembunuh bayaran dan memberi imbalan uang Rp 250 juta kepada pembunuh. Motif pembunuhan karena Gatot kesal Holly memintanya mence-raikan istri pertamanya.

Aksi pembunuhan yang tergolong sadis dilakukan AS (18) terhadap mahasiswi Universitas Negeri Makassar (UNM) Nur Hali-ma (20) di Makassar awal Oktober lalu. Pelaku menikam tubuh korban berkali-kali. Tidak hanya itu, pelaku juga memerkosa jasad korban.

Sebelumnya publik dige-gerkan pembunuhan Sisca Yofie

Hasil olah tempat kejadian Agustus lalu. Pasalnya, pengaku-dengan kedatangan korban. Pe- pok itu memukul balita ini de-ndonesia katanya negara perkara menyebutkan, korban an dari dua tersangka yakni Wa-muda itu lantas langsung diusir. ngan linggis dan melukai pem-yang berbudaya, tapi aneh-mengalami luka-luka di bagian wan dan Ade penuh kejanggalan. Tak terima diperlakukan demiki- bantu rumah tangga. Keduanya nya nyawa diobral dengan anus akibat kekerasan seksual. Pelaku ini mengaku tidak sengaja an, keduanya terlibat perkelahi- kabur membawa perhiasan murahnya. Hampir setiap Polisi sudah mengetahui identi- membunuh. Pengakuan tersang-an. Korban ditikam dengan pisau. emas.hari televisi menayangkan Itas pelakunya dan sedang mela- ka, korban memberontak ketika Di Langkat, masih di Suma-bagaimana rakyat meregang kukan pengejaran. tasnya akan dijambret sehingga tera Utara, satu keluarga dibu-nyawa karena pembunuhan. HebohDi Bekasi, Jawa Barat Yusup bergelayut ke tubuh pelaku yang nuh. Korban adalah Misman (43) Yang terbaru, Ramot Tam- Kasus pembunuhan paling alias Ucup (19) dengan sadis berboncengan sepeda motor. serta dua anaknya; Dedek Febri-bunan (30) terkapar bersimbah menghebohkan adalah pembu-membunuh kawannya sendiri Lalu rambut Sisca masuk gir mo-anto (21) dan adiknya Tria Winan-darah di Jalan Pengilar, Medan nuhan terhadap Holly Angela Yosep Giantino Raflistian (17), tor dan tewas terseret. Rekons-da Aulia (13). Mayat ketiganya Amplas, Sabtu (19/10) malam. (37) di apartemen Kalibata City, warga Cibitung pada Ahad truksi yang dilakukan polisi pun ditemukan warga di Kecamatan Laki-laki ini tewas dengan sem- Jakarta Selatan.(7/10). Ucup yang ditangkap lima tidak sinkron dengan fakta yang Batang Serangan, Kamis (10/10). bilan tikaman, setelah sempat Pembunuhan berencana hari kemudian mengaku tega ditemukan para saksi. Polisi belum bisa menyimpulkan baku hantam dengan pelaku. itu terjadi di lantai 9 Apartemen melakukan itu karena ingin Ada tudingan, di balik pem-siapa pelaku pembunuhan terha-Sebelum tewas, warga seki- Kalibata City yang dihuni oleh memiliki motor milik siswa kelas bunuhan itu adalah anggota Pol-dap satu keluarga ini, namun po-tar sempat melihat Ramot terli- Holly pada senin (30/9) lalu. 3 SMK itu. da Jawa Barat Kompol Albertus lisi sudah mencurigai beberapa bat perkelahian dengan kakak Bersamaan dengan terbunuhnya Sebelum membunuh, Ucup Eko Budiarto (atau istrinya), de-orang.beradik HH (23) dan RH (21) di Holly, salah satu pelaku pembu-mengajak kawannya itu minum ngan motif asmara cinta segitiga, Pembunuhan sadis satu persimpangan jalan tersebut. nuhan El Rizki pun tewas karena miras di tanah lapang. Pada saat dimana kompol Albertus dan keluarga pun terjadi di Sema-Alasannya pun ternyata sepele, terjatuh dari lantai sembilang santai itulah, pelaku memukul Sisca terlibat hubungan asmara rang, Jawa Tengah. Dua bocah karena merasa tidak mendapat apartemen itu saat akan melari-kepala korban dari belakang selama bertahun-tahun tanpa yang tidak mengerti apa-apa, Ka-upah sesuai harapan setelah kan diri.menggunakan botol hingga ada ujung yang pasti. Namun naya Nadin Aulia Zahrani Wiyana diajak bekerja sebagai buruh Berdasarkan pengungkap-botol itu pecah. Botol yang sudah polisi menyatakan Albertus tak (1) dan Keanu Rifky Ontoseno bangunan di kawasan Jalan an polisi, pembunuhan dilaku-pecah itu kemudian ditikamkan terkait.[] emje dari berbagai Wiyono (2), dibunuh perampok Pancing, Medan. "Aku digaji ha- kan berlima. Abdul dan Surya ke leher korban. sumbergara-gara menangis ketika aksi rian, padahal itu kerja borongan," yang ditangkap kemudian, me-Di Medan, Mustafa Bakri perampokan terjadi Kamis kata RH yang ditangkap polisi. ngaku dibantu tiga rekanya yaitu (21) tewas dengan dua lubang di (10/10). AM dan AR, dua peram-Sehari sebelumnya, warga El Riski, R dan PG—dua yang dada dan di lengan, Sabtu Desa Sindang Jaya, Kecamatan (12/10) malam. Anak polisi ini ter-Cabangbungin, Kabupaten Beka-kapar bersimbah darah setelah si, Jawa Barat digegerkan dengan ditikam Reza Falipi (25), yang penemuan mayat mengapung di diketahui adalah abang pacar-kali Ciherang. Diduga, pria itu nya.korban pembunuhan. Saat dite-

Peristiwa bermula dari ke-mukan terdapat luka di bagian datangan korban ke rumah leher diduga akibat sayatan sen-pacarnya berinisial AA (13) di jata tajam, bahkan kondisinya Jalan Pendidikan, Medan Tem-nyaris putus.bung. Mahasiswa Yayasan Hara-Kamis (17/10), di Palu, Sula-pan itu datang dengan berjalan wesi Tengah, bocah kelas 4 SD kaki karena rumah keduanya ditemukan tak bernyawa di se-tidak begitu jauh.buah penginapan di kota terse-

Kedatangan Mustafa me-but. Bocah itu ditemukan di da-nyulut emosi keluarga AA. Rupa-lam bak kamar mandi dengan nya, orang tua AA tidak senang posisi tertelungkup.

sering selingkuh.amanya Sutinah (50). Perawakannya tidak terlalu Ini adalah kali kedua Sutinah membunuh tinggi. Bicaranya polos. Tapi siapa sangka, ia N suaminya. Tahun 2011 lalu, ia baru bebas dari lembaga adalah pembunuh berdarah dingin.

pemasyarakatan Pondok Bambu, Jakarta Timur, sebagai Ia dengan tega membunuh suaminya, Amang (58), terpidana kasus pembunuhan. Ia divonis 4 tahun penjara. Kamis (3/10) di rumah kontrakannya di Jl Pahlawan, Namun ia hanya menjalani kurungan selama dua tahun Kampung Cerewet, Durenjaya, Bekasi Timur. Ia memukul karena mendapatkan proses asimilasi. bagian belakang kepala suami yang menikahinya secara

Kasus terbaru ini akan mengantarkan kembali siri tersebut dan kemudian membungkus jasad korban Sutinah ke penjara. Tapi apakah penjara akan dengan kasur. membuatnya jera?[] emjeWanita itu mengaku membunuh karena sakit hati.

Kepada polisi, ia mengaku kerap disakiti dan suaminya

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Pembunuhan Merajalela,

Negara Tak Berdaya

Pembunuhan Merajalela,

Negara Tak Berdaya

Page 5: Media Umat edisi 114

4 Media Utama

Obral Nyawa Hampir setiap hari pembunuhan terjadi di Indonesia dengan berbagai motif dan dilakukan oleh berbagai kalangan.

pat pelaziman karena media alami transformasi ke arah kum yang memiliki dua fungsi yang tidak terbayangkan seka-massa mengeksploitasinya de- kehidupan yang liberalistik- sekaligus yakni mencegah dan rang. Pembunuhan sangat mi-ngan membabi buta tanpa mem- sekuleristik. Nilai-nilai agama menebus. Mencegah dimaksud- nim terjadi. Sebuah penelitian perhitungkan dampak yang mulai dikikis secara sistemik. kan agar kejahatan yang sama mengungkapkan, selama bebe-ditimbulkannya. Saking sering- Manusia mulai diajari untuk me- tidak terulang atau ditiru oleh rapa abad, hanya sekitar 200 nya media menayangkan, sam- nuruti hawa nafsunya sendiri. masyarakat lainnya. Sementara orang yang terkena hukum mati.pai-sampai pembunuhan menja- Dalam situasi seperti itu, menebus dimaksudkan bahwa Mengapa itu bisa terjadi? di hal yang biasa. hukum yang berfungsi menjaga dengan pelaksanaan hukuman Karena semua sistem berjalan

Budaya luhur yang digem- masyarakat, ternyata tak bisa maka sanksi di akhirat sudah secara islami. Sistem Islam mam-bor-gemborkan selama ini se- diharapkan. Keadilan ibarat jauh terhapus. pu membentuk masyarakat yang olah telah lenyap. Kebanyakan panggang dari api. Banyak faktor Sanksi hukum dalam sistem takwa. Ketakwaan individu ini bangsa ini telah menjadi pembe- penyebabnya. Pertama, hukum- hukum Islam sangat jelas dan paling tidak menjadi benteng asus pembunuhan rang. Sifat anarkhis menjadi adat nya sendiri penuh dengan celah memberi kepastian hukum. Bagi setiap orang untuk melanggar kian marak di negeri kebiasaan baru. Negara sendiri yang bisa digunakan oleh orang para pembunuh yang melakukan aturan Allah. Tata hubungan ini. Seolah nyawa tak berdaya dibuatnya. Jangan- untuk menghindar dari sanksi dengan sengaja maka tidak ada sosial pun berlandaskan kepada diobral. Demikian kan melindungi masyarakat, apa- hukum, selain hukumnya sendiri hukuman lain kecuali dibunuh. aturan main yang sangat jelas. Ini mudah nyawa mela-Krat kepolisian sendiri tak luput merupakan produk penjajah Be- Tapi itu pun masih bisa batal de- memungkinkan konflik sangat yang dengan alasan yang kurang dari peristiwa pembunuhan. landa. Kedua, pelaksana hukum ngan syarat wali korban memaaf- minim. Dan pengadilan bertin-masuk akal.

Ada sebuah pergeseran pun sangat mudah dibeli. kan. Sebagai gantinya, pembu- dak sangat adil pada semua level Pelaku pembunuhan pun nilai yang sangat mendasar da- Tak heran jika kemudian nuh harus membayar diyat. Dan masyarakat.berasal dari berbagai kalangan. lam masyarakat. Norma-norma banyak terpidana pembunuhan itu tak tanggung-tanggung yak- Walhasil, untuk menuju ke-Mulai dari kalangan bawah hing-agama telah dipinggirkan. Sikap hanya mendapatkan hukuman ni 100 ekor unta, 40 di antaranya pada penerapan sistem hukum ga kalangan pejabat. Korbannya mengasihi sesama saudara ringan. Hukuman mati sangat harus bunting. Andai saja harga Islam mengharuskan penegakan pun ada yang anak-anak, de-—apalagi sesama Muslim— jarang dilakukan, padahal ra- seekor unta Rp 10 juta, maka khilafah. Tentu ini harus didahu-wasa, hingga orang yang sudah berganti menjadi sikap indivi- tusan orang sudah dijatuhi vonis pembunuh harus membayar lui dengan membangun masya-tua. Bahkan pembunuhan terjadi dualistik yang tak peduli lagi mati. Bahkan yang aneh, terpi- diyat sebesar Rp 1 milyar. Dengan rakat dengan mengembalikan di dalam satu keluarga. dengan nasib sesama. dana mati pun masih bisa men- sanksi yang demikian berat, pasti prinsip hidup masyarakat dari Motif yang melatarbela-

Secara individual, banyak dapat grasi dari presiden. orang akan berpikir seribu kali prinsip kapitalisme-sekuler men-kanginya pun berbeda-beda. orang telah kehilangan jati diri- Sistem hukum yang demi- untuk melakukan pembunuhan. jadi prinsip Islam. Dan itu butuh Ada yang motif ekonomi karena nya. Sifat kebinatangan, yang kian terbukti tidak mampu men- Hanya saja sistem hukum perjuangan.masalah utang piutang, tersing-kuat memangsa yang lemah, jerakan pelakunya dan mence- Islam ini tidak akan bisa berjalan Di negara khilafah, keadilan gung, hingga masalah asmara. malah mengedepan. Orang tak gah masyarakat untuk melang- dalam sistem yang tidak islami akan menyinari bumi. Manusia Ada juga yang membunuh ka-takut lagi dengan siapapun. gar hukum. Inilah fenomena seperti sekarang. Sistem hukum akan dimanusiakan. Dan karena-rena uang, menjadi algojo karena Jangankan terhadap manusia, umum dalam sistem hukum yang Islam memerlukan prasyarat yak- nya alam semesta pun akan dibayar mahal.terhadap tuhan pun mereka tak dibuat oleh manusia. ni penerapan sistem Islam secara merasakannya. Sehingga Allah Fenomena itu menjelaskan takut. Bahkan ada yang lebih kaffah. Dan itu hanya ada dalam akan menurunkan berkah dari bahwa saat ini orang tak lagi memilih uang daripada takut sistem khilafah. langit dan bumi, mulai dari timur takut berbuat kejahatan, terma- Sistem Hukum Islamkepada tuhan. Penerapan hukum Islam hingga barat. Di situlah Islam suk membunuh. Sedikit saja ada Apa yang terjadi dalam Situasi ini memang tidak dalam sejarah kaum Muslim benar-benar menjadi rahmat masalah, yang muncul adalah sistem yang ada sekarang sangat berdiri sendiri. Secara sosio kul- terbukti mampu mencegah tin- bagi seluruh alam. [] mujiyanto kekerasan. berbeda dengan sistem hukum tural, masyarakat sedang meng- dak pembunuhan sampai tingkat Kondisi ini seolah menda- Islam. Islam memiliki sistem hu-

Jangankan melindungi masyarakat, aparat kepolisian sendiri tak luput dari peristiwa pembunuhan.

Penjara Tak Membuat Jera

terakhir masih buron.Dari pengembangan kasus

dan olah tempat kejadian perka-ra (TKP), polisi akhirnya menetap-kan suami siri Holly yaitu Gatot Supiartono sebagai tersangka. Auditor utama Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) ini diduga seba-gai otak dari pembunuhan terse-but.

Pejabat eselon 1 BPK itu menyuruh pembunuh bayaran dan memberi imbalan uang Rp 250 juta kepada pembunuh. Motif pembunuhan karena Gatot kesal Holly memintanya mence-raikan istri pertamanya.

Aksi pembunuhan yang tergolong sadis dilakukan AS (18) terhadap mahasiswi Universitas Negeri Makassar (UNM) Nur Hali-ma (20) di Makassar awal Oktober lalu. Pelaku menikam tubuh korban berkali-kali. Tidak hanya itu, pelaku juga memerkosa jasad korban.

Sebelumnya publik dige-gerkan pembunuhan Sisca Yofie

Hasil olah tempat kejadian Agustus lalu. Pasalnya, pengaku-dengan kedatangan korban. Pe- pok itu memukul balita ini de-ndonesia katanya negara perkara menyebutkan, korban an dari dua tersangka yakni Wa-muda itu lantas langsung diusir. ngan linggis dan melukai pem-yang berbudaya, tapi aneh-mengalami luka-luka di bagian wan dan Ade penuh kejanggalan. Tak terima diperlakukan demiki- bantu rumah tangga. Keduanya nya nyawa diobral dengan anus akibat kekerasan seksual. Pelaku ini mengaku tidak sengaja an, keduanya terlibat perkelahi- kabur membawa perhiasan murahnya. Hampir setiap Polisi sudah mengetahui identi- membunuh. Pengakuan tersang-an. Korban ditikam dengan pisau. emas.hari televisi menayangkan Itas pelakunya dan sedang mela- ka, korban memberontak ketika Di Langkat, masih di Suma-bagaimana rakyat meregang kukan pengejaran. tasnya akan dijambret sehingga tera Utara, satu keluarga dibu-nyawa karena pembunuhan. HebohDi Bekasi, Jawa Barat Yusup bergelayut ke tubuh pelaku yang nuh. Korban adalah Misman (43) Yang terbaru, Ramot Tam- Kasus pembunuhan paling alias Ucup (19) dengan sadis berboncengan sepeda motor. serta dua anaknya; Dedek Febri-bunan (30) terkapar bersimbah menghebohkan adalah pembu-membunuh kawannya sendiri Lalu rambut Sisca masuk gir mo-anto (21) dan adiknya Tria Winan-darah di Jalan Pengilar, Medan nuhan terhadap Holly Angela Yosep Giantino Raflistian (17), tor dan tewas terseret. Rekons-da Aulia (13). Mayat ketiganya Amplas, Sabtu (19/10) malam. (37) di apartemen Kalibata City, warga Cibitung pada Ahad truksi yang dilakukan polisi pun ditemukan warga di Kecamatan Laki-laki ini tewas dengan sem- Jakarta Selatan.(7/10). Ucup yang ditangkap lima tidak sinkron dengan fakta yang Batang Serangan, Kamis (10/10). bilan tikaman, setelah sempat Pembunuhan berencana hari kemudian mengaku tega ditemukan para saksi. Polisi belum bisa menyimpulkan baku hantam dengan pelaku. itu terjadi di lantai 9 Apartemen melakukan itu karena ingin Ada tudingan, di balik pem-siapa pelaku pembunuhan terha-Sebelum tewas, warga seki- Kalibata City yang dihuni oleh memiliki motor milik siswa kelas bunuhan itu adalah anggota Pol-dap satu keluarga ini, namun po-tar sempat melihat Ramot terli- Holly pada senin (30/9) lalu. 3 SMK itu. da Jawa Barat Kompol Albertus lisi sudah mencurigai beberapa bat perkelahian dengan kakak Bersamaan dengan terbunuhnya Sebelum membunuh, Ucup Eko Budiarto (atau istrinya), de-orang.beradik HH (23) dan RH (21) di Holly, salah satu pelaku pembu-mengajak kawannya itu minum ngan motif asmara cinta segitiga, Pembunuhan sadis satu persimpangan jalan tersebut. nuhan El Rizki pun tewas karena miras di tanah lapang. Pada saat dimana kompol Albertus dan keluarga pun terjadi di Sema-Alasannya pun ternyata sepele, terjatuh dari lantai sembilang santai itulah, pelaku memukul Sisca terlibat hubungan asmara rang, Jawa Tengah. Dua bocah karena merasa tidak mendapat apartemen itu saat akan melari-kepala korban dari belakang selama bertahun-tahun tanpa yang tidak mengerti apa-apa, Ka-upah sesuai harapan setelah kan diri.menggunakan botol hingga ada ujung yang pasti. Namun naya Nadin Aulia Zahrani Wiyana diajak bekerja sebagai buruh Berdasarkan pengungkap-botol itu pecah. Botol yang sudah polisi menyatakan Albertus tak (1) dan Keanu Rifky Ontoseno bangunan di kawasan Jalan an polisi, pembunuhan dilaku-pecah itu kemudian ditikamkan terkait.[] emje dari berbagai Wiyono (2), dibunuh perampok Pancing, Medan. "Aku digaji ha- kan berlima. Abdul dan Surya ke leher korban. sumbergara-gara menangis ketika aksi rian, padahal itu kerja borongan," yang ditangkap kemudian, me-Di Medan, Mustafa Bakri perampokan terjadi Kamis kata RH yang ditangkap polisi. ngaku dibantu tiga rekanya yaitu (21) tewas dengan dua lubang di (10/10). AM dan AR, dua peram-Sehari sebelumnya, warga El Riski, R dan PG—dua yang dada dan di lengan, Sabtu Desa Sindang Jaya, Kecamatan (12/10) malam. Anak polisi ini ter-Cabangbungin, Kabupaten Beka-kapar bersimbah darah setelah si, Jawa Barat digegerkan dengan ditikam Reza Falipi (25), yang penemuan mayat mengapung di diketahui adalah abang pacar-kali Ciherang. Diduga, pria itu nya.korban pembunuhan. Saat dite-

Peristiwa bermula dari ke-mukan terdapat luka di bagian datangan korban ke rumah leher diduga akibat sayatan sen-pacarnya berinisial AA (13) di jata tajam, bahkan kondisinya Jalan Pendidikan, Medan Tem-nyaris putus.bung. Mahasiswa Yayasan Hara-Kamis (17/10), di Palu, Sula-pan itu datang dengan berjalan wesi Tengah, bocah kelas 4 SD kaki karena rumah keduanya ditemukan tak bernyawa di se-tidak begitu jauh.buah penginapan di kota terse-

Kedatangan Mustafa me-but. Bocah itu ditemukan di da-nyulut emosi keluarga AA. Rupa-lam bak kamar mandi dengan nya, orang tua AA tidak senang posisi tertelungkup.

sering selingkuh.amanya Sutinah (50). Perawakannya tidak terlalu Ini adalah kali kedua Sutinah membunuh tinggi. Bicaranya polos. Tapi siapa sangka, ia N suaminya. Tahun 2011 lalu, ia baru bebas dari lembaga adalah pembunuh berdarah dingin.

pemasyarakatan Pondok Bambu, Jakarta Timur, sebagai Ia dengan tega membunuh suaminya, Amang (58), terpidana kasus pembunuhan. Ia divonis 4 tahun penjara. Kamis (3/10) di rumah kontrakannya di Jl Pahlawan, Namun ia hanya menjalani kurungan selama dua tahun Kampung Cerewet, Durenjaya, Bekasi Timur. Ia memukul karena mendapatkan proses asimilasi. bagian belakang kepala suami yang menikahinya secara

Kasus terbaru ini akan mengantarkan kembali siri tersebut dan kemudian membungkus jasad korban Sutinah ke penjara. Tapi apakah penjara akan dengan kasur. membuatnya jera?[] emjeWanita itu mengaku membunuh karena sakit hati.

Kepada polisi, ia mengaku kerap disakiti dan suaminya

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Pembunuhan Merajalela,

Negara Tak Berdaya

Pembunuhan Merajalela,

Negara Tak Berdaya

Page 6: Media Umat edisi 114

Media Utama6 Media Utama 7

Fungsi hukuman itu ada dua yakni mencegah si pelaku dan orang lain agar tidak mengulangi perbuatan tersebut serta menebus dosa bagi si pelaku atas kejahatan yang dilakukannya.

Sistem Hukum IslamSistem Hukum Islam

Pasti, Menjerakan, dan Menebus DosaPasti, Menjerakan, dan Menebus Dosa

ebih dari 113 orang tahun. Di DKI Jakarta misalnya, masih mendapatkan potongan akan dijatuhi hukuman mati. “Ini sih bisa dibeli. Belum lagi, Kalau telah dijatuhi hukum- tahun 2012 lalu tercatat terdapat hukuman atau remisi setiap ta- jelas tidak menimbulkan efek dipenjara petugasnya bisa disu-an mati. Terbanyak dari 69 kasus pembunuhan. Jumlah hunnya. Walhasil, sekitar sete- jera yang tinggi. Karena pelaku ap supaya mendapat fasilitas, mereka terlibat kasus ini meningkat dibanding tahun ngah masa hukuman, mereka su- dapat menyiasati sedemikan seperti ruang penjara ber-AC, Lpembunuhan, ber- sebelumnya yang hanya 67 ka- dah bisa menghirup udara rupa agar tidak terkesan direnca- ruang khusus untuk bercinta, bo-

jumlah 60 orang. Sisanya adalah sus. Yang mencengangkan di bebas. nakan,” katanya. leh membawa HP, dan sebagai-kasus narkoba 58 orang dan Jawa Timur, tahun 2012 hanya Mantan Komisioner Kom- Belum lagi, lanjutnya, pe- nya. Dan seterusnya. “Jadi, apa terorisme dua orang. Anehnya, ada sekitar 69 kasus pembu- nas HAM Saharuddin Daming negakan hukum mudah diinter- yang perlu ditakutkan? “ kata pe-eksekusi terhadap mereka sam- nuhan, tapi tahun 2012 lalu ter- menilai, pembunuhan yang ma- vensi. Banyak orang yang mem- ngasuh rubrik 'Ustadz Menjawab' pai sekarang tak dilakukan. Bah- catat 1.357 kasus pembunuhan. rak di Indonesia terjadi karena punyai banyak finansial atau oto- Media Umat ini.kan ada terpidana yang sudah Secara umum, tindakan hukuman yang ada tidak mem- ritas, bisa meringankan hukum- Pengamat sosial Iwan Ja-menunggu eksekusi puluhan para pembunuh itu umumnya buat jera. Pertimbangan putus- annya. “Karena penegak hukum nuar menambahkan, bangsa ini tahun lamanya. tidak dibalas setimpal. Hampir an, katanya, biasanya hanya bisa dia beli. Itu kan sering ter- sudah dirasuki budaya barbar.

Bersamaan dengan itu, sebagian besar para pembunuh berdasarkan motif belaka. Misal- jadi,” paparnya. Menurutnya, ini bukan persoalan jumlah pembunuhan di Indone- itu hanya dijatuhi hukuman pen- nya dalam kasus pembunuhan, Selain itu, Saharuddin me- budaya Nusantara yang pudar, sia, berdasarkan data statistik, jara, mulai dari 4 tahun hingga pembunuh yang melakukan pe- nilai faktor depresi sosial yang tapi akibat nilai-nilai agama trennya meningkat dari tahun ke seumur hidup. Itu pun mereka rencanaan sebelumnya saja yang berat menjadi pemicu bagi ma- khususnya Islam yang makin

syarakat untuk marah dan gelap dipinggirkan. “Tapi ketika nilai-mata kemudian membunuh. nilai Islam apalagi syariatnya Faktor ekonomi yang kian sulit dieliminasi dari kehidupan, inilah menimbulkan stres yang tinggi yang terjadi. Salah satunya di masyarakat sehingga persoal- adalah maraknya kekerasan,” an-persoalan kecil yang remeh, katanya.diselesaikan dengan membu- Jika ditanya apa yang salah, nuh. ia menegaskan, sekulerisme

Ketua DPP Hizbut Tahrir inilah yang salah. Menurutnya, Indonesia Shiddiq Al Jawi ber- kaum Muslim sendiri yang harus pendapat, ada tiga faktor yang bertanggung jawab karena menyebabkan pembunuhan mereka lebih memilih menjadi marak di Indonesia. Pertama, manusia sekuler ketimbang faktor individu pelakunya. Yakni, menjadi orang beriman dan ber-sikap dan mentalnya sudah takwa.rusak, misalnya tidak takut dosa, Maka, lanjutnya, ada per-meremehkan nyawa manusia, soalan yang sangat mendasar kehilangan kontrol diri, dan se- dalam diri manusia Indonesia, bagainya. khususnya, umat Islam yakni ke-

Faktor kedua adalah kondisi hilangan nilai-nilai luhur yang keluarga atau masyarakat. Misal- dibangun oleh Islam. Oleh kare-nya ada sengketa rumah tangga, na itu, pencegahan terhadap tin-terlilit utang, gagal usaha, dan dak kejahatan, termasuk pembu-sebagainya. Ini bisa mendorong nuhan, tidak cukup sekadar me-orang nekat membunuh. Ini pun nambah jumlah polisi dan mem-terkait dengan faktor pertama. berikan sanksi yang berat tapi

Sedangkan faktor ketiga harus membongkar landasan adalah lemahnya penegakan umat ini menggantinya dengan hukum oleh negara. Pembunuh akidah Islam dan membangun hanya dikenai pasal tentang kehidupan sesuai nilai-nilai pembunuhan dengan hukuman Islam. “Artinya harus ada syariat maksimal 15 tahun. Senada de- Islam yang ditegakkan,” tandas-ngan Saharuddin, kata Shiddiq, nya. [] emjehukuman kurungan itu pun ma-

Hukum Positif tak Beri Kepastian

Khilafah, Negara Minim Pembunuhan

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

berdasarkan alasan HAM, konstitusional, dan istem peradilan bertingkat yang berlaku di kemanusiaan. "Dari sisi kemanusiaan, perubahan Indonesia memungkinkan hukum menjadi S hukuman mati menjadi hukuman seumur hidup bukan permainan. Orang yang divonis bersalah di tingkat berarti yang terhukum bebas," katanya. pengadilan negeri, bisa dibebaskan oleh pengadilan

Pengacara senior Mahendradatta menilai, sistem tinggi, atau oleh Mahkamah Agung. Bahkan orang yang hukum yang berlaku di Indonesia memang sudah rusak telah divonis mati sekalipun oleh Mahkamah Agung dan kuno. Kitab Undang-undang Hukum Pidana (KUHP) (MA) bisa bebas jika presiden memberikan grasi yang menjadi rujukan dalan sistem hukum nasional kepadanya.memiliki banyak celah bagi orang untuk menghindar dari Kasus terbaru, Deni Setia Maharwan alias Rapi hukum. Mohammed Majid. Ia adalah terpidana mati kasus

Di dalamnya banyak ketidakpastian. Banyak orang narkoba dan menjadi bagian dari jaringan narkoba yang menafsirkan sendiri pasal-pasalnya. “Karena pasal internasional. Vonis hukuman mati Deni sempat itu tidak jelas,” katanya.dikuatkan putusan kasasi MA yang dijatuhkan pada 18

Maklum, lanjut Ketua Presidium Tim Pengacara April 2001.Muslim ini, KUHP merupakan hukum Belanda kuno yaitu Namun, vonis mati itu tak berlaku lagi setelah Reglement Verondening. Di Belanda sendiri kitab hukum Presiden Susilo Bambang Yudhoyono memberikan itu sudah lama tidak dipakai. grasi melalui Keppres Nomor 7/G/2012. Keppres yang

Makanya, selama sistem hukum Indonesia tetap ditandatangani SBY pada 25 Januari 2012 itu mengubah mengacu pada kitab tersebut, keadilan hukum tidak akan hukuman mati Deni menjadi hukuman seumur hidup.pernah terwujud di Indonesia. “Sudah hukum dari luar, SBY juga memberikan grasi kepada gembong kuno lagi, dalam arti kata buatan manusia lagi, sudah narkoba Merika Pranola alias Ola alias Tania. Grasi Ola, buatan manusia eh ternyata yang membuatnya itu yang masih satu kelompok dengan Deni, tertuang dalam adalah semangatnya untuk melindungi penjajah! Jadi Keppres Nomor 35/G/20122 yang ditandatangani 26 yang masih mempertahankan hukum thaghut ini bukan September 2011. naif kalau kata saya, tetapi sangat bodoh!” tandasnya. [] Juru bicara Presiden, Julian Aldrin Pasha, emjemenjelaskan, Presiden memberikan grasi itu

Ketika Rasa Takut Sudah Tercabut

Ketika Rasa Takut Sudah Tercabut

Ini bukan persoalan budaya Nusantara yang pudar, tapi akibat nilai-nilai agama khususnya Islam yang makin dipinggirkan.

yang sama menyebutkan bahwa di AS dengan populasi jumlah penduduk ahukah Anda, berapa kejahatan yang terjadi dalam pemerintahan 300 juta jiwa, tercatat dari 100 orang tujuh di antaranya menjadi korban Utsmaniyah selama berabad-abad? Menurut catatan sejarah dari T kejahatan dan pencurian.Universitas Malaya, Malaysia, sepanjang kurun waktu itu hanya ada

Menjadi pertanyaan kemudian adalah bukankah penduduk Amerika sekitar 200 kasus yang diajukan ke pengadilan.memiliki kesejahteraan yang lebih baik dibandingkan dengan negara lain di Jumlah ini jauh sangat kecil dibandingkan dengan kasus kejahatan dunia? Bukankah sistem hukumnya sudah stabil? Dan banyak pertanyaan yang terjadi di Indonesia tahun 2012. Jumlah ini jauh sangat-sangat kecil lagi lainnya?dibandingkan dengan tindak kriminal yang terjadi di Amerika. Di negara

Walhasil, modernisasi tidak serta merta menjadikan rakyat sejahtera dedengkot demokrasi itu, setiap tahun rata-rata ada 20 juta kasus kejahatan.baik secara fisik maupun mental. Sistem kapitalisme akan melahirkan Belakangan di Amerika marak berlangsung aksi penembakan yang masyarakat yang rakus, tamak, dan rusak, meski dibungkus dengan menyebabkan banyak orang terbunuh tanpa ada kesalahan apapun. kemajuan.September lalu, sedikitnya 13 orang tewas di markas Angkatan Laut Amerika

Sebaliknya, Islam dengan sistem yang datang dari Yang Maha Benar akibat ulah seorang mantan marinir yang menembak secara membabi buta.akan melahirkan masyarakat yang harmonis karena kehidupan mereka Sebelumnya, seorang pria secara membabi buta menembakkan sesuai dengan fitrahnya sebagai manusia. Sistem Islam menjamin senapan mesin ke arah penonton film di sebuah bioskop ketika ada kehidupan warga negaranya lahir dan batin dengan tolok ukur kebahagiaan pemutaran film Batman terbaru "The Dark Knight Rises." Sebanyak 12 orang hanyalah menggapai ridha Allah SWT.tewas dan 59 orang cidera.

Pantas jika dalam sistem seperti ini orang akan tercegah untuk berbuat Muncul tren di Amerika berupa pembunuhan massal yang dilakukan kejahatan. Hanya orang-orang yang keblinger dan melampaui batas saja oleh individu. Kenyataan ini yang mengkhawatirkan warga Amerika.yang bertindak jahat. Tapi Islam pun telah menyiapkan seperangkat aturan Nyatanya memang di negara adidaya itu kejahatan memang sangat hukum untuk membalas kejahatan rakyatnya sehingga virus kejahatan itu tak luar biasa. Juru bicara kantor pendataan di Kementerian Kehakiman AS menyebar luas. Inilah fakta khilafah yang tak terbantahkan dalam sejarah. [] menandaskan, dari keseluruhan angka tersebut 4.300.000 kasus lebih emjeterkait dengan aksi pemerkosaan, perampokan dan penganiayaan. Laporan

unta dewasa, 30 unta muda, dan nya sama yakni dibunuh. 40 unta yang sedang bunting. Dengan sistem hukum

Pembunuhan mirip dise- yang demikian, maka orang akan ngaja adalah pembunuhan yang berpikir seribu kali untuk mela-sengaja dilakukan tapi menggu- kukan tindak pembunuhan dan nakan alat yang umumnya tidak kejahatan lainnya yang bisa me-bisa membunuh. Kadang-ka- nimbulkan seseorang terbunuh. dang maksudnya untuk menyik- Di sinilah, sistem hukum Islam sa tapi melampaui batas. Pem- akan mampu mencegah orang bunuhan seperti ini sanksinya untuk berbuat jahat. Dan bagi adalah diyat berupa 100 ekor pembunuh, sanksi berupa dibu-unta, 40 di antaranya adalah unta nuh pun menjadi jalan pintas bunting. untuk menghindarkan diri dari

Sedangkan pembunuhan siksa Allah di akhirat. yang tidak disengaja, seperti (1) Hanya saja, menurut Ketua orang yang tidak bermaksud Lajnah Tsaqafiyah DPP Hizbut membunuh tapi tindakannya Tahrir Indonesia Hafidz Abdur-menyebabkan orang terbunuh rahman, sistem hukum seperti atau (2) pelaku membunuh itu tentu tidak mungkin bisa orang di negeri kafir terhadap tumbuh dalam masyarakat yang orang yang disangka kafir harby sekuler seperti sekarang. Maka-ternyata Muslim, maka sanksinya nya, kata Hafidz, harus ada pe-berbeda. Bagi tindakan (1) maka rombakan sistem hukum secara sanksu bagi yang bersangkutan total termasuk pelaksana-pelak-hanya membayar diyat 100 ekor sana hukumnya. Sistemnya harus unta dan membayar kafarat diganti dengan sistem Islam.dengan membebaskan budak. Sistem itu Islam yang kaffah Jika tidak ada budak, maka ia akan melahirkan masyarakat harus berpuasa selama 2 bulan yang takwa. Dari situlah, takwa berturut-turut. Bagi pembunuh- individu bisa mencegah sese-

hukuman di dalam Islam sangat pembunuhan yakni pembunuh-erita Sutinah yang an model ke-2, maka cukup orang dari tindakan kriminal, ter-keras dan tegas. an yang disengaja, mirip dise-membunuh sampai membayar kafarat tanpa diyat. masuk pembunuhan. Di sisi lain,

Abdurrahman Al Maliki da- ngaja, dan tidak disengaja. Sank-dua kali, tidaklah Sementara itu, Islam pun masyarakat akan menjadi kon-lam bukunya Nidzam Uqubat si bagi pembunuh disengaja sendiri. Ternyata ba- mengatur sanksi terhadap trol bagi anggotanya untuk tidak menjelaskan, pembunuhan ter- adalah dibunuh jika wali orang nyak pembunuh tak C orang-orang yang bersekutu berbuat kriminal. Dan dari sisi masuk dalam pembahasan jina- yang dibunuh tidak memaafkan. kapok dengan jeruji besi. dalam pembunuhan. Termasuk negara, negara akan menjadi yat yakni pelanggaran yang ter- Jika ada pengampunan, maka Sebut saja Dedy Arianto di dalamnya aktor yang meme- hakim yang adil yang memberi-hadap badan yang didalamnya pembunuh harus membayar Nasution, yang membunuh te- rintahkan tindak pembunuhan. kan keadilan bagi seluruh rakyat. mewajibkan qishash atau harta diyat. Dalam hadits yang diri-mannya gara-gara tak mau mem- Pihak-pihak yang bersekutu Apakah Anda tidak ingin seperti (diyat). wayatkan oleh Tirmidzi dari bayar utang. Dedy yang kemudi- dalam pembunuhan ini sanksi- itu? [] mujiyanto

Ia membagi tiga kategori Amru bin Syu'aib diyat berupa 30 an disebut sebagai Koboi Medan itu telah lima kali keluar masuk penjara dalam kasus yang berbe-da. Kasus pertamanya juga pem-bunuhan. Ia divonis sembilang tahun, tapi yang ia jalani hanya setengahnya.

Walhasil, cerita bahwa pen-jara tak membuat jera, benar adanya. Bahkan, di masyarakat berkembang opini bahwa orang jahat yang dipenjara, begitu ke-luar makin pintar karena menda-patkan pelajaran kejahatan yang lebih canggih di penjara.

Nah hal ini tidak akan terja-di dalam sistem hukum Islam. Seperti halnya sistem hukum yang ada, Islam pun mengenal sanksi hukum bagi para pelaku kejahatan. Hanya saja ada fungsi yang berbeda antara Islam dan sistem hukum buatan manusia.

Dalam Islam, fungsi hu-kuman itu ada dua yakni mence-gah si pelaku dan orang lain agar tidak mengulangi perbuatan tersebut serta menebus dosa bagi si pelaku atas kejahatan yang dilakukannya. Makanya,

Page 7: Media Umat edisi 114

Media Utama6 Media Utama 7

Fungsi hukuman itu ada dua yakni mencegah si pelaku dan orang lain agar tidak mengulangi perbuatan tersebut serta menebus dosa bagi si pelaku atas kejahatan yang dilakukannya.

Sistem Hukum IslamSistem Hukum Islam

Pasti, Menjerakan, dan Menebus DosaPasti, Menjerakan, dan Menebus Dosa

ebih dari 113 orang tahun. Di DKI Jakarta misalnya, masih mendapatkan potongan akan dijatuhi hukuman mati. “Ini sih bisa dibeli. Belum lagi, Kalau telah dijatuhi hukum- tahun 2012 lalu tercatat terdapat hukuman atau remisi setiap ta- jelas tidak menimbulkan efek dipenjara petugasnya bisa disu-an mati. Terbanyak dari 69 kasus pembunuhan. Jumlah hunnya. Walhasil, sekitar sete- jera yang tinggi. Karena pelaku ap supaya mendapat fasilitas, mereka terlibat kasus ini meningkat dibanding tahun ngah masa hukuman, mereka su- dapat menyiasati sedemikan seperti ruang penjara ber-AC, Lpembunuhan, ber- sebelumnya yang hanya 67 ka- dah bisa menghirup udara rupa agar tidak terkesan direnca- ruang khusus untuk bercinta, bo-

jumlah 60 orang. Sisanya adalah sus. Yang mencengangkan di bebas. nakan,” katanya. leh membawa HP, dan sebagai-kasus narkoba 58 orang dan Jawa Timur, tahun 2012 hanya Mantan Komisioner Kom- Belum lagi, lanjutnya, pe- nya. Dan seterusnya. “Jadi, apa terorisme dua orang. Anehnya, ada sekitar 69 kasus pembu- nas HAM Saharuddin Daming negakan hukum mudah diinter- yang perlu ditakutkan? “ kata pe-eksekusi terhadap mereka sam- nuhan, tapi tahun 2012 lalu ter- menilai, pembunuhan yang ma- vensi. Banyak orang yang mem- ngasuh rubrik 'Ustadz Menjawab' pai sekarang tak dilakukan. Bah- catat 1.357 kasus pembunuhan. rak di Indonesia terjadi karena punyai banyak finansial atau oto- Media Umat ini.kan ada terpidana yang sudah Secara umum, tindakan hukuman yang ada tidak mem- ritas, bisa meringankan hukum- Pengamat sosial Iwan Ja-menunggu eksekusi puluhan para pembunuh itu umumnya buat jera. Pertimbangan putus- annya. “Karena penegak hukum nuar menambahkan, bangsa ini tahun lamanya. tidak dibalas setimpal. Hampir an, katanya, biasanya hanya bisa dia beli. Itu kan sering ter- sudah dirasuki budaya barbar.

Bersamaan dengan itu, sebagian besar para pembunuh berdasarkan motif belaka. Misal- jadi,” paparnya. Menurutnya, ini bukan persoalan jumlah pembunuhan di Indone- itu hanya dijatuhi hukuman pen- nya dalam kasus pembunuhan, Selain itu, Saharuddin me- budaya Nusantara yang pudar, sia, berdasarkan data statistik, jara, mulai dari 4 tahun hingga pembunuh yang melakukan pe- nilai faktor depresi sosial yang tapi akibat nilai-nilai agama trennya meningkat dari tahun ke seumur hidup. Itu pun mereka rencanaan sebelumnya saja yang berat menjadi pemicu bagi ma- khususnya Islam yang makin

syarakat untuk marah dan gelap dipinggirkan. “Tapi ketika nilai-mata kemudian membunuh. nilai Islam apalagi syariatnya Faktor ekonomi yang kian sulit dieliminasi dari kehidupan, inilah menimbulkan stres yang tinggi yang terjadi. Salah satunya di masyarakat sehingga persoal- adalah maraknya kekerasan,” an-persoalan kecil yang remeh, katanya.diselesaikan dengan membu- Jika ditanya apa yang salah, nuh. ia menegaskan, sekulerisme

Ketua DPP Hizbut Tahrir inilah yang salah. Menurutnya, Indonesia Shiddiq Al Jawi ber- kaum Muslim sendiri yang harus pendapat, ada tiga faktor yang bertanggung jawab karena menyebabkan pembunuhan mereka lebih memilih menjadi marak di Indonesia. Pertama, manusia sekuler ketimbang faktor individu pelakunya. Yakni, menjadi orang beriman dan ber-sikap dan mentalnya sudah takwa.rusak, misalnya tidak takut dosa, Maka, lanjutnya, ada per-meremehkan nyawa manusia, soalan yang sangat mendasar kehilangan kontrol diri, dan se- dalam diri manusia Indonesia, bagainya. khususnya, umat Islam yakni ke-

Faktor kedua adalah kondisi hilangan nilai-nilai luhur yang keluarga atau masyarakat. Misal- dibangun oleh Islam. Oleh kare-nya ada sengketa rumah tangga, na itu, pencegahan terhadap tin-terlilit utang, gagal usaha, dan dak kejahatan, termasuk pembu-sebagainya. Ini bisa mendorong nuhan, tidak cukup sekadar me-orang nekat membunuh. Ini pun nambah jumlah polisi dan mem-terkait dengan faktor pertama. berikan sanksi yang berat tapi

Sedangkan faktor ketiga harus membongkar landasan adalah lemahnya penegakan umat ini menggantinya dengan hukum oleh negara. Pembunuh akidah Islam dan membangun hanya dikenai pasal tentang kehidupan sesuai nilai-nilai pembunuhan dengan hukuman Islam. “Artinya harus ada syariat maksimal 15 tahun. Senada de- Islam yang ditegakkan,” tandas-ngan Saharuddin, kata Shiddiq, nya. [] emjehukuman kurungan itu pun ma-

Hukum Positif tak Beri Kepastian

Khilafah, Negara Minim Pembunuhan

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

berdasarkan alasan HAM, konstitusional, dan istem peradilan bertingkat yang berlaku di kemanusiaan. "Dari sisi kemanusiaan, perubahan Indonesia memungkinkan hukum menjadi S hukuman mati menjadi hukuman seumur hidup bukan permainan. Orang yang divonis bersalah di tingkat berarti yang terhukum bebas," katanya. pengadilan negeri, bisa dibebaskan oleh pengadilan

Pengacara senior Mahendradatta menilai, sistem tinggi, atau oleh Mahkamah Agung. Bahkan orang yang hukum yang berlaku di Indonesia memang sudah rusak telah divonis mati sekalipun oleh Mahkamah Agung dan kuno. Kitab Undang-undang Hukum Pidana (KUHP) (MA) bisa bebas jika presiden memberikan grasi yang menjadi rujukan dalan sistem hukum nasional kepadanya.memiliki banyak celah bagi orang untuk menghindar dari Kasus terbaru, Deni Setia Maharwan alias Rapi hukum. Mohammed Majid. Ia adalah terpidana mati kasus

Di dalamnya banyak ketidakpastian. Banyak orang narkoba dan menjadi bagian dari jaringan narkoba yang menafsirkan sendiri pasal-pasalnya. “Karena pasal internasional. Vonis hukuman mati Deni sempat itu tidak jelas,” katanya.dikuatkan putusan kasasi MA yang dijatuhkan pada 18

Maklum, lanjut Ketua Presidium Tim Pengacara April 2001.Muslim ini, KUHP merupakan hukum Belanda kuno yaitu Namun, vonis mati itu tak berlaku lagi setelah Reglement Verondening. Di Belanda sendiri kitab hukum Presiden Susilo Bambang Yudhoyono memberikan itu sudah lama tidak dipakai. grasi melalui Keppres Nomor 7/G/2012. Keppres yang

Makanya, selama sistem hukum Indonesia tetap ditandatangani SBY pada 25 Januari 2012 itu mengubah mengacu pada kitab tersebut, keadilan hukum tidak akan hukuman mati Deni menjadi hukuman seumur hidup.pernah terwujud di Indonesia. “Sudah hukum dari luar, SBY juga memberikan grasi kepada gembong kuno lagi, dalam arti kata buatan manusia lagi, sudah narkoba Merika Pranola alias Ola alias Tania. Grasi Ola, buatan manusia eh ternyata yang membuatnya itu yang masih satu kelompok dengan Deni, tertuang dalam adalah semangatnya untuk melindungi penjajah! Jadi Keppres Nomor 35/G/20122 yang ditandatangani 26 yang masih mempertahankan hukum thaghut ini bukan September 2011. naif kalau kata saya, tetapi sangat bodoh!” tandasnya. [] Juru bicara Presiden, Julian Aldrin Pasha, emjemenjelaskan, Presiden memberikan grasi itu

Ketika Rasa Takut Sudah Tercabut

Ketika Rasa Takut Sudah Tercabut

Ini bukan persoalan budaya Nusantara yang pudar, tapi akibat nilai-nilai agama khususnya Islam yang makin dipinggirkan.

yang sama menyebutkan bahwa di AS dengan populasi jumlah penduduk ahukah Anda, berapa kejahatan yang terjadi dalam pemerintahan 300 juta jiwa, tercatat dari 100 orang tujuh di antaranya menjadi korban Utsmaniyah selama berabad-abad? Menurut catatan sejarah dari T kejahatan dan pencurian.Universitas Malaya, Malaysia, sepanjang kurun waktu itu hanya ada

Menjadi pertanyaan kemudian adalah bukankah penduduk Amerika sekitar 200 kasus yang diajukan ke pengadilan.memiliki kesejahteraan yang lebih baik dibandingkan dengan negara lain di Jumlah ini jauh sangat kecil dibandingkan dengan kasus kejahatan dunia? Bukankah sistem hukumnya sudah stabil? Dan banyak pertanyaan yang terjadi di Indonesia tahun 2012. Jumlah ini jauh sangat-sangat kecil lagi lainnya?dibandingkan dengan tindak kriminal yang terjadi di Amerika. Di negara

Walhasil, modernisasi tidak serta merta menjadikan rakyat sejahtera dedengkot demokrasi itu, setiap tahun rata-rata ada 20 juta kasus kejahatan.baik secara fisik maupun mental. Sistem kapitalisme akan melahirkan Belakangan di Amerika marak berlangsung aksi penembakan yang masyarakat yang rakus, tamak, dan rusak, meski dibungkus dengan menyebabkan banyak orang terbunuh tanpa ada kesalahan apapun. kemajuan.September lalu, sedikitnya 13 orang tewas di markas Angkatan Laut Amerika

Sebaliknya, Islam dengan sistem yang datang dari Yang Maha Benar akibat ulah seorang mantan marinir yang menembak secara membabi buta.akan melahirkan masyarakat yang harmonis karena kehidupan mereka Sebelumnya, seorang pria secara membabi buta menembakkan sesuai dengan fitrahnya sebagai manusia. Sistem Islam menjamin senapan mesin ke arah penonton film di sebuah bioskop ketika ada kehidupan warga negaranya lahir dan batin dengan tolok ukur kebahagiaan pemutaran film Batman terbaru "The Dark Knight Rises." Sebanyak 12 orang hanyalah menggapai ridha Allah SWT.tewas dan 59 orang cidera.

Pantas jika dalam sistem seperti ini orang akan tercegah untuk berbuat Muncul tren di Amerika berupa pembunuhan massal yang dilakukan kejahatan. Hanya orang-orang yang keblinger dan melampaui batas saja oleh individu. Kenyataan ini yang mengkhawatirkan warga Amerika.yang bertindak jahat. Tapi Islam pun telah menyiapkan seperangkat aturan Nyatanya memang di negara adidaya itu kejahatan memang sangat hukum untuk membalas kejahatan rakyatnya sehingga virus kejahatan itu tak luar biasa. Juru bicara kantor pendataan di Kementerian Kehakiman AS menyebar luas. Inilah fakta khilafah yang tak terbantahkan dalam sejarah. [] menandaskan, dari keseluruhan angka tersebut 4.300.000 kasus lebih emjeterkait dengan aksi pemerkosaan, perampokan dan penganiayaan. Laporan

unta dewasa, 30 unta muda, dan nya sama yakni dibunuh. 40 unta yang sedang bunting. Dengan sistem hukum

Pembunuhan mirip dise- yang demikian, maka orang akan ngaja adalah pembunuhan yang berpikir seribu kali untuk mela-sengaja dilakukan tapi menggu- kukan tindak pembunuhan dan nakan alat yang umumnya tidak kejahatan lainnya yang bisa me-bisa membunuh. Kadang-ka- nimbulkan seseorang terbunuh. dang maksudnya untuk menyik- Di sinilah, sistem hukum Islam sa tapi melampaui batas. Pem- akan mampu mencegah orang bunuhan seperti ini sanksinya untuk berbuat jahat. Dan bagi adalah diyat berupa 100 ekor pembunuh, sanksi berupa dibu-unta, 40 di antaranya adalah unta nuh pun menjadi jalan pintas bunting. untuk menghindarkan diri dari

Sedangkan pembunuhan siksa Allah di akhirat. yang tidak disengaja, seperti (1) Hanya saja, menurut Ketua orang yang tidak bermaksud Lajnah Tsaqafiyah DPP Hizbut membunuh tapi tindakannya Tahrir Indonesia Hafidz Abdur-menyebabkan orang terbunuh rahman, sistem hukum seperti atau (2) pelaku membunuh itu tentu tidak mungkin bisa orang di negeri kafir terhadap tumbuh dalam masyarakat yang orang yang disangka kafir harby sekuler seperti sekarang. Maka-ternyata Muslim, maka sanksinya nya, kata Hafidz, harus ada pe-berbeda. Bagi tindakan (1) maka rombakan sistem hukum secara sanksu bagi yang bersangkutan total termasuk pelaksana-pelak-hanya membayar diyat 100 ekor sana hukumnya. Sistemnya harus unta dan membayar kafarat diganti dengan sistem Islam.dengan membebaskan budak. Sistem itu Islam yang kaffah Jika tidak ada budak, maka ia akan melahirkan masyarakat harus berpuasa selama 2 bulan yang takwa. Dari situlah, takwa berturut-turut. Bagi pembunuh- individu bisa mencegah sese-

hukuman di dalam Islam sangat pembunuhan yakni pembunuh-erita Sutinah yang an model ke-2, maka cukup orang dari tindakan kriminal, ter-keras dan tegas. an yang disengaja, mirip dise-membunuh sampai membayar kafarat tanpa diyat. masuk pembunuhan. Di sisi lain,

Abdurrahman Al Maliki da- ngaja, dan tidak disengaja. Sank-dua kali, tidaklah Sementara itu, Islam pun masyarakat akan menjadi kon-lam bukunya Nidzam Uqubat si bagi pembunuh disengaja sendiri. Ternyata ba- mengatur sanksi terhadap trol bagi anggotanya untuk tidak menjelaskan, pembunuhan ter- adalah dibunuh jika wali orang nyak pembunuh tak C orang-orang yang bersekutu berbuat kriminal. Dan dari sisi masuk dalam pembahasan jina- yang dibunuh tidak memaafkan. kapok dengan jeruji besi. dalam pembunuhan. Termasuk negara, negara akan menjadi yat yakni pelanggaran yang ter- Jika ada pengampunan, maka Sebut saja Dedy Arianto di dalamnya aktor yang meme- hakim yang adil yang memberi-hadap badan yang didalamnya pembunuh harus membayar Nasution, yang membunuh te- rintahkan tindak pembunuhan. kan keadilan bagi seluruh rakyat. mewajibkan qishash atau harta diyat. Dalam hadits yang diri-mannya gara-gara tak mau mem- Pihak-pihak yang bersekutu Apakah Anda tidak ingin seperti (diyat). wayatkan oleh Tirmidzi dari bayar utang. Dedy yang kemudi- dalam pembunuhan ini sanksi- itu? [] mujiyanto

Ia membagi tiga kategori Amru bin Syu'aib diyat berupa 30 an disebut sebagai Koboi Medan itu telah lima kali keluar masuk penjara dalam kasus yang berbe-da. Kasus pertamanya juga pem-bunuhan. Ia divonis sembilang tahun, tapi yang ia jalani hanya setengahnya.

Walhasil, cerita bahwa pen-jara tak membuat jera, benar adanya. Bahkan, di masyarakat berkembang opini bahwa orang jahat yang dipenjara, begitu ke-luar makin pintar karena menda-patkan pelajaran kejahatan yang lebih canggih di penjara.

Nah hal ini tidak akan terja-di dalam sistem hukum Islam. Seperti halnya sistem hukum yang ada, Islam pun mengenal sanksi hukum bagi para pelaku kejahatan. Hanya saja ada fungsi yang berbeda antara Islam dan sistem hukum buatan manusia.

Dalam Islam, fungsi hu-kuman itu ada dua yakni mence-gah si pelaku dan orang lain agar tidak mengulangi perbuatan tersebut serta menebus dosa bagi si pelaku atas kejahatan yang dilakukannya. Makanya,

Page 8: Media Umat edisi 114

Muhammad Shiddiq Al Jawi, Anggota DPP HTI

Pembunuhan merajalela lantaran sistem yang diterapkan meminggirkan syariat Islam. Sehinggga pemikiran, perasaan dan aturan yang berkembang di tengah masyarakat menjadi rusak dan merusak. Lantas bagaimana syariat Islam meminimalisir angka pembunuhan? Bagaimana pula agar syariat Islam dapat ditegakkan? Temukan jawabannya dalam perbincangan wartawan Media Umat Joko Prasetyo dengan anggota DPP Hizbut Tahrir Indonesia Muhammad Shiddiq Al Jawi. Berikut petikannya.

Shaharuddin Daming, Mantan Komisioner Komnas HAM

Pembunuhan akhir-akhir ini marak di tengah masyarakat dan melibatkan banyak kalangan. Bukan hanya kalangan bawah yang tertekan hidupnya dan motifnya urusan perut, tapi sampai kalangan atas. Mengapa mereka tidak ada yang merasa takut terhadap tindakan kejamnya itu? Apa yang salah? Berikut wawancara wartawan Media Umat Joko Prasetyo dengan mantan Komisioner Komnas HAM yang juga ahli hukum Saharuddin Daming. Berikut petikannya.

Hukum KitaTidak AdilHukum KitaTidak Adil

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Ya, ancaman pidana bagi si dengan menggunakan uang yang terakhir ini sebagai sesuatu Ini belum membahas Hukum ditegakkan tetapi pembunuh dengan kualifikasi dan kekuasaan, dengan leluasa yang dilarang. bagaimana hukum pidana Islam pembunuhan semakin pemberatan hukuman pidana menghilangkan nyawa orang. dalam kasus pembunuhan yang merajalela. Mengapa?hukuman mati misalnya, itu Begitu dia marah, begitu berisiko sangat tinggi, dalam Akibatnya?Ini tentu masuk pada berangkat dari satu hal saja, dia dendam, itu dia tidak suka membicarakan humanisme saja Masyarakat tidak tahu, pendekatan sosio yuridis. yaitu motif. Hanya karena faktor kepada orang yang sudah sangat menyeluruh dan kalau orang membunuh dengan Dimulai dengan aturan hukum “perencanaan” delik mengganggu atau mengancam, tidak hanya bahas soal moral. cara begitu akan dipidana kita yang tidak begitu masif pembunuhan maka pelaku ia gunakan uang atau Jadi itu yang menyebabkan dengan cara yang sangat sadis, memberikan jaminan terancam pidana mati. Ini jelas kekuasaannya untuk menyuruh mengapa belakangan ini terjadi hingga orang merasa takut. Jadi perlindungan kepada korban tidak menimbulkan efek jera orang membunuh. Dia juga pembunuhan yang sporadis. efek rasa takut akibat perbuatan mau pun kepada manusia secara yang tinggi. Karena pelaku akan merasa yakin, dirinya tidak keji itu tidak ada. keseluruhan. dapat menyiasati sedemikan akan tersentuh hukum, karena Inilah hikmahnya, Bagaimana mengatasi semua Kalau kita membongkar rupa agar tidak terkesan penegak hukum bisa dia beli. Itu mengapa dalam pidana Islam itu kondisi hukum di Indonesia masalah ini?direncanakan. kan sering terjadi. ada yang disebut dengan yang merupakan impor dari Satu-satunya jalan

Ke depan, seharusnya hukum rajam. Terpidana itu Belanda, memang ada masalah. menurut saya ya, kembalikan bukan hanya motif yang dilihat Ada faktor lainnya? ketika dieksekusi Termasuk Hukum Pidana yang di soal ke agama Islam. Karena tetapi dampak dari Faktor lainnya adalah dipertontonkan. Tujuannya apa? dalamnya ada pasal-pasal Islam sudah memberikan pembunuhan juga. Misalnya, depresi sosial kelas berat. Karena Agar menimbulkan ketakutan mengenai pembunuhan, tekanan bahwa kita ini harus bapak yang dibunuh, anak dan bangsa kita ini selain dihimpit untuk melakukan hal yang terutama pembunuhan secara sadar di tengah-tengah kita ini istrinya pasti merana. Itu juga masalah besar, ekonomi kita sangat keji, karena resikonya berencana, seluruhnya itu hadir iblis dan aliansi setan. harus dipertimbangkan. Begitu ditata untuk meningkatkan begitu. diambil dari hukum Belanda. Merekalah yang terus juga dengan cara dia pendapatan negara, sehingga Sebenarnya, menurut saya, Belanda sendiri mengambilnya menggelindingkan pengaruh-membunuh dapat dijadikan harga yang diproduksi oleh ada penempatan humanisme dari hukum Romawi. pengaruh jahat agar kita faktor pemberat agar dihukum negara itu tinggi sehingga yang salah dalam kehidupan Belanda membawa masuk melakukan segala bentuk mati. Jadi pelaku mutilasi pun memicu harga-harga lain berbangsa dan bernegara di ke Indonesia melalui asas kejahatan. harus dihukum mati. menjadi tinggi, ini memicu Indonesia itu. Yang disebut konkordansi, ketika Belanda Karena itu, Allah SWT

Artinya, hukum yang tingkat stres yang tinggi di humanisme itu hanya sebatas menjajah kita itu berarti hukum sudah memberikan peringatan diperlakukan sekarang ini, tingkat masyarakat. seruan-seruan moral, tetapi yang berlaku di Belanda bahwa setan itu dalam segala secara psiko yuridis, tidak Mereka berupaya ketika persoalan-persoalan yang diberlakukan pula di negara bentuknya adalah musuhmu menimbulkan rasa takut atau mengejar penghasilan, sehingga sudah melampaui pelanggaran jajahannya. Di sinilah timbul yang nyata, karena itu jauhi, pun efek jera. Karena hukum kita nilai manusia itu diukur dari hukum, humanisme itu menjadi masalah, karena secara sistem jangan ikuti kemauannya. tidak cukup keras. materi semata-mata. Tidak ada kerdil. nilai, itu sangat berbeda antara Sekarang ini masalahnya,

lagi penghargaan yang tinggi hukum dengan subjek hukum manusia itu bukan menjauhi, Bila dibandingkan dengan kepada manusia sebagai sosok yang terikat dengan hukum itu. malah bersahabat dengan iblis. Mengapa?qishash? yang harus dimuliakan. Karena pelindung satu-satunya, Itu karena tidak lain, kita

Dalam pidana Islam Sehingga persoalan-persoalan yaitu Islam, malah dijauhi, menggunakan model Maksudnya?tersebut, siapa pun yang kecil yang remeh, diselesaikan disingkirkan dari akar tradisi kita pendekatan bernegara itu Sistem hukum yang membunuh, dengan cara apa dengan membunuh. dalam kehidupan berbangsa secara sekuler, yang melihat mengikat itu kan dari Barat yang pun, maka pasti pidana mati dan bernegara. manusia itu tidak lebih dalam tentu bernilai Barat, yaitu (qishash). Maka orang itu akan Apakah media massa juga Itu menjadi penyebab bentuk moral semata. Tentu individualis, sekuler, sedangkan berhitung dua kali untuk utama dan untuk membangun berperan dalam menyuburkan berbeda kalau kita di Indonesia, masyarakatnya itu melakukan pembunuhan, peradaban yang menempatkan menggantungkan semua proses komunal dan agamis. Di situ tren pembunuhan?lantaran akan berhadapan manusia secara bermartabat kehidupan berbangsa dan terjadi syok, masyarakat tidak Tentu, khususnya media dengan resiko yang sangat tiada lain, ya harus menjadikan bernegara itu dalam konteks mempunyai tatanan nilai yang audio visual. Tayangan-tayangan tinggi. Islam sebagai aturan yang Islam. padu padan antara hukum kasus pembunuhan tersebut

mengikat bangsa ini secara Dalam konteks Islam, dengan hukum yang dapat menginspirasi sebagian formal. Karena hanya Islamlah Di samping itu juga hukum manusia itu ditempatkan tidak diberlakukan. Itu sarjana hukum penonton yang berpotensi yang dapat memberikan respon hanya dalam konteks moral dari dulu sudah tahu, tetapi dapat dibeli? untuk meniru. Karena televisi terhadap pertanyaan mengapa semata-mata tetapi ada mengapa syok itu terus saja Ya, yang ikut juga itu, lebih sering menayangkan orang itu melakukan kejahatan. keterkaitannya dengan soal dibiarkan. memengaruhi adalah, modusnya, tapi minim tayangan

Jadi sampai kiamat pun, akidah, ibadah dan amanah dari penegakan hukum kita yang pelaku ketika dipidana. Tidak bila negara kita tetap sekuler Allah SWT. Sehingga kita ini tidak adil. Sehingga banyak pernah ada penayangan, si anu Maraknya pembunuhan tidak akan pernah ketemu diikat dalam satu persaudaraan orang yang mempunyai banyak dihukum mati apalagi siaran terjadi juga lantaran pemecahannya.[] yang sangat dalam. finansial atau otoritas, mungkin langsung, ya tidak ada. Karena ringannya hukuman?

Akibat MeninggalkanSyariat Islam

Karena dia sudah belajar dari menimbulkan kesenjangan lebar pidana Barat yang tidak Bagaimana tanggapan Anda bisa diterapkan dalam sistem realitas yang rusak ini, yang antara si kaya dengan si miskin, memberi efek jera, dan dengan maraknya pemerintahan yang berlaku memberi banyak peluang atau dan sebagainya. sebagainya. pembunuhan di Indonesia? sekarang? dorongan untuk gampang Wajar, akibat dari Kedua, perbaikan khusus, Ini tanda masyarakat Tidak bisa, kecuali secara membunuh. kerusakan masyarakat ini adalah yaitu perbaikan sistem pidana Indonesia telah mengalami parsial. Karena sistem

Pembunuh paling dikenai rusaknya mentalitas individu- (nizhamul 'uqubat), dengan cara kerusakan hebat. Karena dalam pemerintahan saat ini adalah pasal 338 KUHP dengan individunya. menghentikan penerapan ajaran Islam, membunuh satu pemerintahan sekuler, yang ancaman penjara maksimal 15 sistem pidana Barat warisan jiwa itu seakan-akan membunuh memosisikan agama hanya tahun. Kalau diadili hakimnya penjajah, diganti dengan Ditambah lagi hukuman yang seluruh manusia (QS Al Maidah: menjadi persoalan pribadi yang bisa disuap agar vonis lebih sistem pidana Islam tidak membuat jera...32). Bahkan jika korban mengatur hubungan individu ringan. Kalau dipenjara berdasarkan Alquran dan Iya, hukuman bagi pembunuhan itu seorang dengan tuhannya. Agama, petugasnya bisa disuap supaya Sunah.pembunuh yang berlaku saat ini Muslim, Islam menilainya dalam hal ini Islam, tidak mendapat fasilitas, seperti ruang memang tidak ada efek jeranya. sebagai sesuatu yang sangat diposisikan secara benar sebagai penjara ber-AC, ruang khusus Bagaimana syariat Islam bisa Terlalu ringan hukumannya, besar di sisi Allah, sampai- pengatur segala bidang untuk bercinta, boleh membawa maksimal hanya penjara 15 menekan berbagai faktor sampai Nabi SAW bersabda, kehidupan, seperti HP, dan sebagainya. Dan tahun. Jarang ada yang dihukum “Sungguh hancurnya dunia penyebab dari berbagai pemerintahan, ekonomi, seterusnya. Jadi, apa yang perlu mati. Kalau dihukum mati pun, lebih ringan di sisi Allah pendidikan, dan sebagainya. aspek yang membuat ditakutkan? tidak langsung dieksekusi. Tapi daripada terbunuhnya seorang Islam sekarang telah seseorang dengan

Bukankah dengan realitas menunggu waktu lama karena Muslim.” (HR Ibnu Majah no mengalami reduksi atau distorsi mudahnya, timbul kebencian, seperti itu, orang jadi tidak takut ada proses banding, kasasi, grasi, 2619). yang luar biasa, yakni tidak dendam, mudah tersinggung, dan tidak perlu berpikir panjang dan sebagainya, sehingga publik diposisikan secara benar sesuai dll, yang ujungnya lagi untuk membunuh? sudah lupa kasusnya. contoh Rasulullah SAW, Apa penyebab pembunuhan- dilampiaskan dengan

Kalau dieksekusi mati pun, melainkan diposisikan sesuai pembunuhan itu terjadi? membunuh?Ada yang menyatakan tidak dilakukan di muka umum, ideologi sekulerisme yang Banyak faktor Syariah Islam mengatasi dendam dan amarah tak tapi dilakukan secara tertutup dipaksakan oleh kaum kafir penyebabnya. Tapi secara garis masalah itu dengan dua cara.

dengan penuh kerahasiaan. Jadi, terbendung sebagai penyebab penjajah. Inilah mengapa syariat besar ada tiga. Pertama, faktor Pertama, memperbaiki sikap mana mungkin sistem hukum Islam tak bisa diterapkan utama pembunuhan. individu pelakunya. Yakni, sikap dan mental individunya yang toleran terhadap pemerintahan sekarang.dan mentalnya sudah rusak, Bagaimana pendapat Anda? dengan memperkuat keimanan pembunuhan ini bisa membikin misalnya tidak takut dosa, Yang Anda sebutkan itu, dan ketakwaannya. Syariah jera? Lantas apa yang harus meremehkan nyawa manusia, seperti kebencian dan dendam, Islam, misalnya, telah

kehilangan kontrol diri, dan adalah faktor yang menyangkut dilakukan agar syariat Islam menerangkan bahwa Bagaimana syariat Islam sebagainya. individu. Prinsipnya, individu tersebut dapat terlaksana membenci orang lain itu tidak memberikan solusi atas Kedua, faktor kondisi bisa rusak karena masyarakatnya secara sempurna sehingga baik, kecuali membenci karena

keluarga atau masyarakat. rusak. Masyarakat itu sendiri berbagai masalah darah warga negaranya pun Allah, misalnya membenci Misalnya ada sengketa rumah tidak hanya kumpulan individu, pembunuhan tersebut? terjaga?orang yang berbuat maksiat. tangga, terlilit utang, gagal melainkan suatu sistem sosial Syariah Islam memberikan Yang harus dilakukan, Dendam itu tidak baik, karena usaha, dan sebagainya. Ini bisa yang diikat oleh unsur solusi pada dua level. Pertama, adalah menegakkan sistem yang lebih utama adalah mendorong orang nekat pemikiran, perasaan, dan perbaikan umum, yaitu pemerintahan yang pro syariah. memberi maaf dan bersabar. membunuh. peraturan. Sekarang ini perbaikan masyarakat, dengan Itulah khilafah. Karena khilafah Dan seterusnya.

Ketiga, faktor lemahnya sayangnya kita dipaksa hidup cara mengoreksi berbagai sajalah satu-satunya sistem Kedua, menyelesaikan penegakan hukum oleh negara. dalam masyarakat demokrasi- pemikiran, perasaan, dan pemerintahan yang menjamin akar masalahnya, mengapa kok Misalnya hukum yang bisa sekuler yang didominasi oleh peraturan yang menyimpang penerapan syariah Islam secara sampai timbul kebencian, direkayasa atau dibeli, atau pemikiran, perasaan, dan dari Islam. keseluruhan (kaaffah). dendam, mudah tersinggung, hukuman ringan yang tidak peraturan yang serba rusak. Pemikiran rusak seperti Sistem pemerintahan dll? Jika karena perselisihan menimbulkan efek jera. Pemikiran rusak, misalnya sekulerisme tidak boleh ada, sekarang adalah sistem sekuler rumah tangga, atau karena

sekulerisme yang wajib dihancurkan. Perasaan yang buruk dan terbukti gagal, utang piutang, atau karena menyingkirkan peran agama Mengapa dengan alasan- rusak seperti pemujaan termasuk gagal melindungi sengketa bisnis, syariah Islam dari kehidupan. Perasaan rusak, berlebihan kepada harta benda, alasan tersebut, mudah sekali darah warga negaranya sendiri. mempunyai hukum-hukum misalnya pemujaan yang dihilangkan dengan dakwah seseorang melampiaskannya Apakah kegagalan ini mau terus syara' yang sangat mencukupi berlebihan terhadap harta Islam yang menggugah dengan membunuh? dipertahankan? Tidak bisa. sebagai solusinya, termasuk benda, sehingga orang tidak kesadaran. Selanjutnya Karena tidak ada sesuatu Karenanya, harus segera diganti solusi berupa pengadilan mikir lagi halal dan haram. peraturan rusak juga harus yang dia takutkan. Dia merasa dengan Negara Khilafah.[] syariah (al qadha`) yang adil. Peraturan rusak, misalnya sistem dienyahkan, seperti sistem tidak perlu berpikir panjang ekonomi kapitalis yang kapitalis yang tidak adil, sistem sebelum membunuh. Mengapa? Apakah syariat Islam tersebut

Page 9: Media Umat edisi 114

Muhammad Shiddiq Al Jawi, Anggota DPP HTI

Pembunuhan merajalela lantaran sistem yang diterapkan meminggirkan syariat Islam. Sehinggga pemikiran, perasaan dan aturan yang berkembang di tengah masyarakat menjadi rusak dan merusak. Lantas bagaimana syariat Islam meminimalisir angka pembunuhan? Bagaimana pula agar syariat Islam dapat ditegakkan? Temukan jawabannya dalam perbincangan wartawan Media Umat Joko Prasetyo dengan anggota DPP Hizbut Tahrir Indonesia Muhammad Shiddiq Al Jawi. Berikut petikannya.

Shaharuddin Daming, Mantan Komisioner Komnas HAM

Pembunuhan akhir-akhir ini marak di tengah masyarakat dan melibatkan banyak kalangan. Bukan hanya kalangan bawah yang tertekan hidupnya dan motifnya urusan perut, tapi sampai kalangan atas. Mengapa mereka tidak ada yang merasa takut terhadap tindakan kejamnya itu? Apa yang salah? Berikut wawancara wartawan Media Umat Joko Prasetyo dengan mantan Komisioner Komnas HAM yang juga ahli hukum Saharuddin Daming. Berikut petikannya.

Hukum KitaTidak AdilHukum KitaTidak Adil

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Ya, ancaman pidana bagi si dengan menggunakan uang yang terakhir ini sebagai sesuatu Ini belum membahas Hukum ditegakkan tetapi pembunuh dengan kualifikasi dan kekuasaan, dengan leluasa yang dilarang. bagaimana hukum pidana Islam pembunuhan semakin pemberatan hukuman pidana menghilangkan nyawa orang. dalam kasus pembunuhan yang merajalela. Mengapa?hukuman mati misalnya, itu Begitu dia marah, begitu berisiko sangat tinggi, dalam Akibatnya?Ini tentu masuk pada berangkat dari satu hal saja, dia dendam, itu dia tidak suka membicarakan humanisme saja Masyarakat tidak tahu, pendekatan sosio yuridis. yaitu motif. Hanya karena faktor kepada orang yang sudah sangat menyeluruh dan kalau orang membunuh dengan Dimulai dengan aturan hukum “perencanaan” delik mengganggu atau mengancam, tidak hanya bahas soal moral. cara begitu akan dipidana kita yang tidak begitu masif pembunuhan maka pelaku ia gunakan uang atau Jadi itu yang menyebabkan dengan cara yang sangat sadis, memberikan jaminan terancam pidana mati. Ini jelas kekuasaannya untuk menyuruh mengapa belakangan ini terjadi hingga orang merasa takut. Jadi perlindungan kepada korban tidak menimbulkan efek jera orang membunuh. Dia juga pembunuhan yang sporadis. efek rasa takut akibat perbuatan mau pun kepada manusia secara yang tinggi. Karena pelaku akan merasa yakin, dirinya tidak keji itu tidak ada. keseluruhan. dapat menyiasati sedemikan akan tersentuh hukum, karena Inilah hikmahnya, Bagaimana mengatasi semua Kalau kita membongkar rupa agar tidak terkesan penegak hukum bisa dia beli. Itu mengapa dalam pidana Islam itu kondisi hukum di Indonesia masalah ini?direncanakan. kan sering terjadi. ada yang disebut dengan yang merupakan impor dari Satu-satunya jalan

Ke depan, seharusnya hukum rajam. Terpidana itu Belanda, memang ada masalah. menurut saya ya, kembalikan bukan hanya motif yang dilihat Ada faktor lainnya? ketika dieksekusi Termasuk Hukum Pidana yang di soal ke agama Islam. Karena tetapi dampak dari Faktor lainnya adalah dipertontonkan. Tujuannya apa? dalamnya ada pasal-pasal Islam sudah memberikan pembunuhan juga. Misalnya, depresi sosial kelas berat. Karena Agar menimbulkan ketakutan mengenai pembunuhan, tekanan bahwa kita ini harus bapak yang dibunuh, anak dan bangsa kita ini selain dihimpit untuk melakukan hal yang terutama pembunuhan secara sadar di tengah-tengah kita ini istrinya pasti merana. Itu juga masalah besar, ekonomi kita sangat keji, karena resikonya berencana, seluruhnya itu hadir iblis dan aliansi setan. harus dipertimbangkan. Begitu ditata untuk meningkatkan begitu. diambil dari hukum Belanda. Merekalah yang terus juga dengan cara dia pendapatan negara, sehingga Sebenarnya, menurut saya, Belanda sendiri mengambilnya menggelindingkan pengaruh-membunuh dapat dijadikan harga yang diproduksi oleh ada penempatan humanisme dari hukum Romawi. pengaruh jahat agar kita faktor pemberat agar dihukum negara itu tinggi sehingga yang salah dalam kehidupan Belanda membawa masuk melakukan segala bentuk mati. Jadi pelaku mutilasi pun memicu harga-harga lain berbangsa dan bernegara di ke Indonesia melalui asas kejahatan. harus dihukum mati. menjadi tinggi, ini memicu Indonesia itu. Yang disebut konkordansi, ketika Belanda Karena itu, Allah SWT

Artinya, hukum yang tingkat stres yang tinggi di humanisme itu hanya sebatas menjajah kita itu berarti hukum sudah memberikan peringatan diperlakukan sekarang ini, tingkat masyarakat. seruan-seruan moral, tetapi yang berlaku di Belanda bahwa setan itu dalam segala secara psiko yuridis, tidak Mereka berupaya ketika persoalan-persoalan yang diberlakukan pula di negara bentuknya adalah musuhmu menimbulkan rasa takut atau mengejar penghasilan, sehingga sudah melampaui pelanggaran jajahannya. Di sinilah timbul yang nyata, karena itu jauhi, pun efek jera. Karena hukum kita nilai manusia itu diukur dari hukum, humanisme itu menjadi masalah, karena secara sistem jangan ikuti kemauannya. tidak cukup keras. materi semata-mata. Tidak ada kerdil. nilai, itu sangat berbeda antara Sekarang ini masalahnya,

lagi penghargaan yang tinggi hukum dengan subjek hukum manusia itu bukan menjauhi, Bila dibandingkan dengan kepada manusia sebagai sosok yang terikat dengan hukum itu. malah bersahabat dengan iblis. Mengapa?qishash? yang harus dimuliakan. Karena pelindung satu-satunya, Itu karena tidak lain, kita

Dalam pidana Islam Sehingga persoalan-persoalan yaitu Islam, malah dijauhi, menggunakan model Maksudnya?tersebut, siapa pun yang kecil yang remeh, diselesaikan disingkirkan dari akar tradisi kita pendekatan bernegara itu Sistem hukum yang membunuh, dengan cara apa dengan membunuh. dalam kehidupan berbangsa secara sekuler, yang melihat mengikat itu kan dari Barat yang pun, maka pasti pidana mati dan bernegara. manusia itu tidak lebih dalam tentu bernilai Barat, yaitu (qishash). Maka orang itu akan Apakah media massa juga Itu menjadi penyebab bentuk moral semata. Tentu individualis, sekuler, sedangkan berhitung dua kali untuk utama dan untuk membangun berperan dalam menyuburkan berbeda kalau kita di Indonesia, masyarakatnya itu melakukan pembunuhan, peradaban yang menempatkan menggantungkan semua proses komunal dan agamis. Di situ tren pembunuhan?lantaran akan berhadapan manusia secara bermartabat kehidupan berbangsa dan terjadi syok, masyarakat tidak Tentu, khususnya media dengan resiko yang sangat tiada lain, ya harus menjadikan bernegara itu dalam konteks mempunyai tatanan nilai yang audio visual. Tayangan-tayangan tinggi. Islam sebagai aturan yang Islam. padu padan antara hukum kasus pembunuhan tersebut

mengikat bangsa ini secara Dalam konteks Islam, dengan hukum yang dapat menginspirasi sebagian formal. Karena hanya Islamlah Di samping itu juga hukum manusia itu ditempatkan tidak diberlakukan. Itu sarjana hukum penonton yang berpotensi yang dapat memberikan respon hanya dalam konteks moral dari dulu sudah tahu, tetapi dapat dibeli? untuk meniru. Karena televisi terhadap pertanyaan mengapa semata-mata tetapi ada mengapa syok itu terus saja Ya, yang ikut juga itu, lebih sering menayangkan orang itu melakukan kejahatan. keterkaitannya dengan soal dibiarkan. memengaruhi adalah, modusnya, tapi minim tayangan

Jadi sampai kiamat pun, akidah, ibadah dan amanah dari penegakan hukum kita yang pelaku ketika dipidana. Tidak bila negara kita tetap sekuler Allah SWT. Sehingga kita ini tidak adil. Sehingga banyak pernah ada penayangan, si anu Maraknya pembunuhan tidak akan pernah ketemu diikat dalam satu persaudaraan orang yang mempunyai banyak dihukum mati apalagi siaran terjadi juga lantaran pemecahannya.[] yang sangat dalam. finansial atau otoritas, mungkin langsung, ya tidak ada. Karena ringannya hukuman?

Akibat MeninggalkanSyariat Islam

Karena dia sudah belajar dari menimbulkan kesenjangan lebar pidana Barat yang tidak Bagaimana tanggapan Anda bisa diterapkan dalam sistem realitas yang rusak ini, yang antara si kaya dengan si miskin, memberi efek jera, dan dengan maraknya pemerintahan yang berlaku memberi banyak peluang atau dan sebagainya. sebagainya. pembunuhan di Indonesia? sekarang? dorongan untuk gampang Wajar, akibat dari Kedua, perbaikan khusus, Ini tanda masyarakat Tidak bisa, kecuali secara membunuh. kerusakan masyarakat ini adalah yaitu perbaikan sistem pidana Indonesia telah mengalami parsial. Karena sistem

Pembunuh paling dikenai rusaknya mentalitas individu- (nizhamul 'uqubat), dengan cara kerusakan hebat. Karena dalam pemerintahan saat ini adalah pasal 338 KUHP dengan individunya. menghentikan penerapan ajaran Islam, membunuh satu pemerintahan sekuler, yang ancaman penjara maksimal 15 sistem pidana Barat warisan jiwa itu seakan-akan membunuh memosisikan agama hanya tahun. Kalau diadili hakimnya penjajah, diganti dengan Ditambah lagi hukuman yang seluruh manusia (QS Al Maidah: menjadi persoalan pribadi yang bisa disuap agar vonis lebih sistem pidana Islam tidak membuat jera...32). Bahkan jika korban mengatur hubungan individu ringan. Kalau dipenjara berdasarkan Alquran dan Iya, hukuman bagi pembunuhan itu seorang dengan tuhannya. Agama, petugasnya bisa disuap supaya Sunah.pembunuh yang berlaku saat ini Muslim, Islam menilainya dalam hal ini Islam, tidak mendapat fasilitas, seperti ruang memang tidak ada efek jeranya. sebagai sesuatu yang sangat diposisikan secara benar sebagai penjara ber-AC, ruang khusus Bagaimana syariat Islam bisa Terlalu ringan hukumannya, besar di sisi Allah, sampai- pengatur segala bidang untuk bercinta, boleh membawa maksimal hanya penjara 15 menekan berbagai faktor sampai Nabi SAW bersabda, kehidupan, seperti HP, dan sebagainya. Dan tahun. Jarang ada yang dihukum “Sungguh hancurnya dunia penyebab dari berbagai pemerintahan, ekonomi, seterusnya. Jadi, apa yang perlu mati. Kalau dihukum mati pun, lebih ringan di sisi Allah pendidikan, dan sebagainya. aspek yang membuat ditakutkan? tidak langsung dieksekusi. Tapi daripada terbunuhnya seorang Islam sekarang telah seseorang dengan

Bukankah dengan realitas menunggu waktu lama karena Muslim.” (HR Ibnu Majah no mengalami reduksi atau distorsi mudahnya, timbul kebencian, seperti itu, orang jadi tidak takut ada proses banding, kasasi, grasi, 2619). yang luar biasa, yakni tidak dendam, mudah tersinggung, dan tidak perlu berpikir panjang dan sebagainya, sehingga publik diposisikan secara benar sesuai dll, yang ujungnya lagi untuk membunuh? sudah lupa kasusnya. contoh Rasulullah SAW, Apa penyebab pembunuhan- dilampiaskan dengan

Kalau dieksekusi mati pun, melainkan diposisikan sesuai pembunuhan itu terjadi? membunuh?Ada yang menyatakan tidak dilakukan di muka umum, ideologi sekulerisme yang Banyak faktor Syariah Islam mengatasi dendam dan amarah tak tapi dilakukan secara tertutup dipaksakan oleh kaum kafir penyebabnya. Tapi secara garis masalah itu dengan dua cara.

dengan penuh kerahasiaan. Jadi, terbendung sebagai penyebab penjajah. Inilah mengapa syariat besar ada tiga. Pertama, faktor Pertama, memperbaiki sikap mana mungkin sistem hukum Islam tak bisa diterapkan utama pembunuhan. individu pelakunya. Yakni, sikap dan mental individunya yang toleran terhadap pemerintahan sekarang.dan mentalnya sudah rusak, Bagaimana pendapat Anda? dengan memperkuat keimanan pembunuhan ini bisa membikin misalnya tidak takut dosa, Yang Anda sebutkan itu, dan ketakwaannya. Syariah jera? Lantas apa yang harus meremehkan nyawa manusia, seperti kebencian dan dendam, Islam, misalnya, telah

kehilangan kontrol diri, dan adalah faktor yang menyangkut dilakukan agar syariat Islam menerangkan bahwa Bagaimana syariat Islam sebagainya. individu. Prinsipnya, individu tersebut dapat terlaksana membenci orang lain itu tidak memberikan solusi atas Kedua, faktor kondisi bisa rusak karena masyarakatnya secara sempurna sehingga baik, kecuali membenci karena

keluarga atau masyarakat. rusak. Masyarakat itu sendiri berbagai masalah darah warga negaranya pun Allah, misalnya membenci Misalnya ada sengketa rumah tidak hanya kumpulan individu, pembunuhan tersebut? terjaga?orang yang berbuat maksiat. tangga, terlilit utang, gagal melainkan suatu sistem sosial Syariah Islam memberikan Yang harus dilakukan, Dendam itu tidak baik, karena usaha, dan sebagainya. Ini bisa yang diikat oleh unsur solusi pada dua level. Pertama, adalah menegakkan sistem yang lebih utama adalah mendorong orang nekat pemikiran, perasaan, dan perbaikan umum, yaitu pemerintahan yang pro syariah. memberi maaf dan bersabar. membunuh. peraturan. Sekarang ini perbaikan masyarakat, dengan Itulah khilafah. Karena khilafah Dan seterusnya.

Ketiga, faktor lemahnya sayangnya kita dipaksa hidup cara mengoreksi berbagai sajalah satu-satunya sistem Kedua, menyelesaikan penegakan hukum oleh negara. dalam masyarakat demokrasi- pemikiran, perasaan, dan pemerintahan yang menjamin akar masalahnya, mengapa kok Misalnya hukum yang bisa sekuler yang didominasi oleh peraturan yang menyimpang penerapan syariah Islam secara sampai timbul kebencian, direkayasa atau dibeli, atau pemikiran, perasaan, dan dari Islam. keseluruhan (kaaffah). dendam, mudah tersinggung, hukuman ringan yang tidak peraturan yang serba rusak. Pemikiran rusak seperti Sistem pemerintahan dll? Jika karena perselisihan menimbulkan efek jera. Pemikiran rusak, misalnya sekulerisme tidak boleh ada, sekarang adalah sistem sekuler rumah tangga, atau karena

sekulerisme yang wajib dihancurkan. Perasaan yang buruk dan terbukti gagal, utang piutang, atau karena menyingkirkan peran agama Mengapa dengan alasan- rusak seperti pemujaan termasuk gagal melindungi sengketa bisnis, syariah Islam dari kehidupan. Perasaan rusak, berlebihan kepada harta benda, alasan tersebut, mudah sekali darah warga negaranya sendiri. mempunyai hukum-hukum misalnya pemujaan yang dihilangkan dengan dakwah seseorang melampiaskannya Apakah kegagalan ini mau terus syara' yang sangat mencukupi berlebihan terhadap harta Islam yang menggugah dengan membunuh? dipertahankan? Tidak bisa. sebagai solusinya, termasuk benda, sehingga orang tidak kesadaran. Selanjutnya Karena tidak ada sesuatu Karenanya, harus segera diganti solusi berupa pengadilan mikir lagi halal dan haram. peraturan rusak juga harus yang dia takutkan. Dia merasa dengan Negara Khilafah.[] syariah (al qadha`) yang adil. Peraturan rusak, misalnya sistem dienyahkan, seperti sistem tidak perlu berpikir panjang ekonomi kapitalis yang kapitalis yang tidak adil, sistem sebelum membunuh. Mengapa? Apakah syariat Islam tersebut

Page 10: Media Umat edisi 114

Mereka BicaraMereka BicaraMaraknya PembunuhanMaraknya Pembunuhan

1110 Aspirasi Telaah Wahyu

Oleh: Rokhmat S Labib, MEI

Kemenangan Berpihak kepada Kaum MusliminKemenangan Berpihak kepada Kaum Muslimin

Sesungguhnya telah ada tanda bagi kamu pada dua golongan yang telah bertemu (bertempur).

Segolongan berperang di jalan Allah dan (segolongan) yang lain kafir yang dengan mata

kepala melihat (seakan-akan) orang-orang Muslimin dua kali jumlah mereka. Allah

menguatkan dengan bantuan-Nya siapa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya pada yang

demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai mata hati (TQS Ali Imran [3]: 13).

Ikhtisar:1. Kaum kafir pasti akan terkalahkan.2. Kemenangan kaum Muslimin dalam

perang menjadi salah satu buktinya.3. Allah SWT memberikan pertolongan-

Nya kepada orang yang dikehendaki-Nya.

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Dadang Hawari, langkah yaitu preventif dan represif berupa penegakan hukum. Saya Dewan Pembina Tim Pengacara Muslim ya, yang lucu adalah orang Psikiater katakan, tindakan preventif yang selama ini dilakukan dengan mobil kadang-kadang terlalu menghina-hina syariah. Itu dianggapnya

patroli itu sangat tidak efektif. Biaya operasional BBM nya pun sebagai hukum dari luar. Apa tidak lebih parah ini, sudah hukum dari tersendat-sendat. Karena itu saya sarankan diperbanyak pos polisi luar, kuno lagi, dalam arti kata buatan manusia lagi, sudah buatan Pemerintah Tak Tegasyang memudahkan masyarakat mengakses dengan cepat bila terjadi manusia eh ternyata yang membuatnya itu adalah semangatnya Masyarakat sekarang ini tidak aman. apa-apa. untuk melindungi penjajah! Jadi yang masih mempertahankan Kejahatan yang dilakukan tidak hanya

Kedua, Babinkamtibmas itu menjadi penting, maka polisi itu di hukum thagut ini bukan naif kalau kata saya, tetapi sangat bodoh!maling namun juga korupsi di semua lini setiap Polres dan Polsek harus mengoptimalkan Babinkamtibmas, Jadi sudah pasti banyak celahnya dalam KUHP itu. Contohnya, mulai dari aparat sipil hingga militer. berkoordinasi dengan RT RW mendatangi masyarakat. Siapa saja sudah banyak orang yang menafsirkan sendiri pasal-pasalnya itu. Pemerintah sudah tidak mampu menyetop peredaran narkoba. penduduk yang baru datang, yang dicurigai, dll, jadi ini sekaligus Karena pasal itu tidak jelas. Seperti frasa “tidak sengaja” ditafsirkan Sedangkan, minuman keras adalah pemicu kekerasan dan pemerintah mendeteksi dini teroris. sendiri-sendiri bahkan di Indonesia tafsirannya malah mengikuti melegalkan, padahal Allah melarang. Dengan situasi masyarakat yang

Dalam konteks penegakan hukum, saya kira polisi sudah mulai pakar hukum Belanda yang sekarang sudah tidak laku lagi di Belanda, seperti ini, ini merupakan sumber kerusakan.kan. Harus betul-betul tidak ada toleransi terhadap pelaku-pelaku karena terlalu diperluas makna “kesengajaan”-nya.[]Orang sekarang ini tidak bisa membedakan lagi mana yang kriminal, apakah dia itu perorangan atau pun terorganisir. halal mana yang haram. Melihat pembunuhan marak harusnya

Kalau sudah seperti itu, rakyat baru merasa aman. Kehadiran Iwan Januar, pemerintah bertindak tegas, prosedurnya muter-muter kelamaan, dan polisi dapat dirasakan. Akhrinya polisi jadi sahabat rakyat. Kalau Pengamat Sosialtidak mau memakai hukum yang Allah ciptakan. sekarang kan belum. Jadi polisi harus memberikan pelayanan yang Orang Islam sendiri tidak ingin menerapkan hukum Allah prima, jangan sampai rakyat mengadu ke polisi malah timbul masalah padalah Allah yang menciptakan manusia, pencuri maling potong Islam Dipinggirkan, Budaya lagi.[]tangannya. Yang kena hukuman mati tidak dilakukan eksekusi malah Barbar Marak

diberikan keringanan hukuman. Ini bagaimana? Hukuman tidak kuat, Kekerasan semakin mengkhawatir-Irjen Pol Ronny F Sompie, karena penyelenggara hukum main juga.[] kan di Tanah Air karena mengalami Kadiv Humas Mabes Polri peningkatan secara kuantitas maupun

Seto Mulyadi, kualitasnya. Hampir setiap hari kita mendapat pemberitaan kekerasan Psikolog Anak Perlu Kepedulian bukan di satu atau dua tempat, tapi banyak tempat bahkan tidak

Masyarakat sedikit yang berujung pada pembunuhan. Perlu Gerakan Perlindungan Persentasi terungkapnya kasus dan Kualitas kekerasan yang terjadi juga makin meningkat. Pelaku

berhasil dalam melakukan penangkapan bukan saja sekadar ingin mencelakakan korban tapi juga ingin Anakterhadap tersangka sangat bergantung memberikan rasa sakit yang sangat dan efek kerusakan yang parah Kekerasan pada anak terjadi karena

kepada jejak yang diperoleh penyidik untuk mengungkap setiap kasus kepada korban. Seperti terlihat penggunaan air keras dalam beberapa kesalahan paradigma orang dewasa pembunuhan. Serapih-rapihnya pelaku dalam berupaya kasus.terhadap anak. menghilangkan jejaknya, ada saja jejak yang tertinggal dan bisa Korban yang disasar ada yang sporadis ada juga yang spesifik. Paradigma itu apakah orang tua, keluarga seperti kakek , menjadi bukti yang mengantar penyidik kepada analisis siapa Dalam kasus geng motor, pelemparan air keras di bus, pelaku tidak paman, sepupu dan sebagainya kemudian juga guru, aparat baik pelakunya. pandang bulu. Siapa saja bisa jadi korban. Tapi dalam kasus kepolisian yang menyiksa dan menghukum anak-anak yang

Kalau tempat kejadian sudah tidak murni dan rusak akibat penembakan polisi tampak jelas ada kekerasan yang memang terarah.ditangkap. sudah diacak-acak oleh orang yang menemukan kejadian ini pertama Bahwa bangsa kita dulu dikenal ramah, itu kan dulu. Paradigma yang salah ini adalah karena menganggap anak kali, tentu menyulitkan proses pengolahan tempat kejadian untuk Pergeseran nilai-nilai budaya sudah berjalan cepat dan masif di Tanah tidak berdaya dan boleh diperlakukan apa saja oleh orang dewasa. Jadi menemukan jejak pelakunya. Air. Kebersamaan dan jiwa gotong royong sudah diganti dengan paradigma ini harus diubah dengan kampanye besar-besaran dengan

Untuk mengatasi rusaknya tempat kejadian pembunuhan, individualistik. Di banyak sekolah bahkan pesantren sudah masuk gerakan nasional stop kekerasan pada anak. Kekerasan pada anak perlu ada kepedulian masyarakat untuk menutup dan menjaga agar budaya bullying. jumlahnya terus semakin bertambah berarti upaya merubah tempat kejadian masih murni seperti sediakala saat diterima Di jejaring sosial orang terbiasa saling mencaci maki, bahkan paradigma tadi belum efektif. Karena memang hanya diserukan pada laporannya dari masyarakat sampai penyidik Polri datang dan sesama aktifis dakwah hal ini terjadi. Kemudian KDRT meningkat para aktivis. Secara yuridis hukum sudah melindungi anak, namun melakukan tindakan di tempat kejadian dalam rangka mengolahnya bahkan anak-anak jadi korban. Termasuk ada bayi yang dicabuli pada implementasinya masih lemah.[]dan menemukan jejak pelaku pembunuhan.[] hingga meninggal.

Apa artinya ini? Bangsa ini sudah dirasuki budaya barbar. Ini Ahmad Yani, Mahendradatta, bukan persoalan budaya Nusantara yang pudar, tapi akibat nilai-nilai Komisi III DPR RIPakar dan Praktisi Hukum agama khususnya Islam yang makin dipinggirkan. Budaya Nusantara

itu penopang terbesarnya adalah ajaran Islam. Tapi ketika nilai-nilai Pelayanan Polisi Harus Prima Islam apalagi syariatnya dieliminasi dari kehidupan, inilah yang Bodoh! Kalau Masih Ini yang kemarin saya tanyakan terjadi. Salah satunya adalah maraknya kekerasan.kepada Pak Tarman pada waktu uji Pertahankan KUHP Jadi kalau ditanya apa yang salah? Sekulerisme ini yang salah. kelayakan dan kepatutannya menjadi Pembunuhan berencana itu kan ada Siapa yang bertanggung jawab? Kaum Muslimin yang lebih memilih Kapolri, dalam kondisi umat merasa amat di Pasal 338 KUHP. Kalau dikatakan banyak menjadi manusia sekuler ketimbang menjadi orang beriman dan

tidak aman dan nyaman karena terjadi pembunuhan begitu banyak, celah dalam KUHP, ya pastinya. Kenapa? bertakwa.kekerasan begitu banyak di mana-mana. Polisi sendiri pun dengan Karena itukan hukum Belanda kuno yaitu Reglement Verondening. Maka kekerasan di Tanah Air tidak akan berhenti hanya sekadar masih berpakaian dinas dibunuh. Itu yang saya tanyakan, langkah- Sedangkan di Belanda sendiri sudah lama tidak dipakai. Tapi malah meningkatkan jumlah polisi atau sanksi yang berat, tapi harus langkah apa yang akan diambil oleh pihak kepolisian. Karena ini kan diberlakukan lagi oleh pemerintah Indonesia sejak tahun 1949. Jadi membongkar landasan umat ini menggantinya dengan akidah Islam tupoksinya polisi. apa yang bisa kita harap dari UU seperti itu? dan membangun kehidupan sesuai nilai-nilai Islam. artinya harus ada

Pak Tarman jawab, itu betul dan dirinya akan mengokohkan dua Yang lucu adalah, sekarang saya berbicara sebagai Ketua syariat Islam yang ditegakkan.[] fm-joy

Bukti kebenaran itu adalah peris- Alusi, adalah al-Sudi. tiwa yang terjadi pada fiatayni Diriwayatkan dari Said bin iltafatâ, dua golongan yang ber- Aus, dia berkata: Kaum musyrikin temu. menawan seseorang dari pasukan

Pengertian fiah adalah kaum Muslimin. Mereka bertanya firqah atau jamâ'ah dari kalangan kepadanya, “Berapa jumlah kali-manusia. Sedangkan iltafatâ da- an?” dijawab, “Tiga ratus dan lam ayat ini berarti pertemuan beberapa puluh orang.” Mereka dalam medan pertempuran dan berkata, “Kami tidak melihat peperangan. Menurut para mu- kalian kecuali dilipatgandakan min: "Apakah tidak cukup bagi fassir, pertemuan dua kelompok dari jumlah kami.” Maksud mere- kamu Allah membantu kamu yang dimaksud adalah Perang ka, jumlah pasukan kaum Mus- dengan tiga ribu malaikat yang Badar. limin adalah seribu sembilan diturunkan (dari langit)?" (TQS Ali

Golongan pertama dalam ratus.” Imran [3]: 123-124).perang tersebut adalah: Fiat[un] Dengan jumlah yang terli- Tentang bantuan pasukan bahwa pihak yang diseru ayat ini eimanan dan keku- tuqâtilu fî sabîlil-Lâh (segolongan hat lebih banyak tersebut mem- malaikat ini diceritakan dalam adalah orang kafir secara umum. furan tidak akan ber- berperang di jalan Allah). Mereka buat mereka menjadi gentar, banyak riwayat. Abu Dawud al-Ibnu 'Abbas, sebagaimana diku-satu. Demikian pula adalah fiah mu`minah, golongan takut, cemas, dan gelisah. Dika- Mazini berkata, “Selagi aku me-tip Abu Hayyan, adalah di antara para pengemban-kaum Mukmin. Tepatnya, adalah takan Ibnu Katsir, Allah SWT ngejar salah seorang musyrik yang berpendapat demikian. nya. Ketika masing-K Rasulullah SAW bersama orang- menjadikan hal itu sebagai sebab untuk menebasnya, tiba-tiba Ayat ini berguna untuk mencip-masing memegang erat prinsip-orang Mukmin. Sebab, mereka- bagi kemenangan Islam atas kepalanya sudah tertebas sebe-takan rasa takut kepada mereka nya dan berupaya mewujud-lah yang terjun dalam pepe- mereka. lum pedangku mengenainya. dan memberitahukan bahwa kannya dalam kehidupan, maka rangan tersebut. Mereka disebut Aku sadar bahwa rupanya dia Allah SWT akan menolong pertarungan antara keduanya berperang di jalan Allah SWT telah dibunuh seseorang sebe-agama-Nya. Sungguh, Dia telah Pertolongan Allah SWT tak terhindarkan. karena perang mereka dilandasi lum aku.”memperlihatkan kepada mereka bagi Kaum Mukminoleh keimanan, menjalankan ke- Ibnu 'Abbas berkata, “Tat-contoh nyata yang dialami kaum Dua Kelompok yang Ber- taatan kepada Allah SWT, untuk Allah SWT berfirman: Wal- kala seseorang dari pasukan musyrik Quraisy yang kalah, ter-menegakkan agama-Nya, dan lâh yuayyidu bi nashrihi man Muslimin berusah keras meng-bunuh, dan ditawan. lawananmengharapkan keridhan-Nya. ya s yâ ` (Al lah menguatk an habisi salah seorang musyrik di Menurut lainnya, ditujukan Allah SWT berfirman: Qad Tetang perangnya kaum Muk- dengan bantuan-Nya siapa yang hadapannya, tiba-tiba dia men-kepada orang Mukmin. Di antara-kâna lakum ayah fî fiatayni min, Allah SWT berfirman: Orang- dikehendaki-Nya). Dijelaskan al- dengar suara lecutan cambuk di nya, sebagaimana dikutip Abu [i]ltaqatâ (sesungguhnya telah orang yang beriman berperang di Alusi, kata yuayyidu berarti atasnya dan suara seorang pe-Hayyan, adalah Ibnu Mas'ud dan ada tanda bagi kamu pada dua jalan Allah (TQS al-Nisa' [4]: 76). yuqawwi (menguatkan). Sedang- nunggang kuda yang berkata, al-Hasan. Ini berarti, ayat tersebut golongan yang telah bertemu

Sedangkan golongan ke- kan bi nashrihi berarti bi 'awnihi “Majulah terus wahai Haizum?” mengokohkan dan mengobar-[bertempur]). Kandungan ayat ini dua: Wa ukhrâ kâfirah (dan (pertolongan-Nya). Dalam Pe- Lalu orang Muslim itu meman-[segolongan] yang lain kafir). rang Badar itu, kaum Muslim dang orang musyrik tersebut Mereka adalah orang-orang yang diberikan pertolongan oleh-Nya sudah terjerembab. Seorang ingkar kepada Allah SWT dan sehingga tampil menjadi pe- Anshar melihat kejadian itu dan perkara keimanan lainnya. Berke- menang. Allah SWT meme- memyampaikannya kepada balikan dengan kaum Mukmin nangkan keimanan atas keku- Rasulullah SAW. Beliau bersabda, yang berperang di jalan Allah furan, memuliakan kaum Muk- “Engkau benar. Itulah pertolongan SWT, golongan ini berperang di min dan menghinakan kaum dari langit ketiga.”jalan selain-Nya. Allah SWT kafir. Allah SWT berfirman: Inna berfirman: Dan orang-orang yang Perang Badar memang luar fî dzâlika la'ibrah li uliy al-abshâr kafir berperang di jalan thaghut biasa. Dalam beberapa aspek, (sesungguhnya pada yang demi-(TQS al-Nisa' [4]: 76).. pasukan kaum kafir tampak lebih kian itu terdapat pelajaran bagi

Kemudian diberitakan pe- unggul. Jumlah mereka lebih dari orang-orang yang mempunyai ristiwa yang terjadi pada perang dari dua kali lipat, 950 pasukan. mata hati). Yang ditunjuk oleh tersebut dengan firman-Nya: Seratus di antara pasukan berku-masih kelanjutan dari ayat sebe- kan semangat jiwa umat Islam. dzâlika adalah al-nashr (perto-Yarawnahum mitslayhim ra`ya al- da. Mereka juga terdiri para lumnya. Dalam ayat tersebut Sebab, ketika mereka diperin- longan) yang diberikan Allah 'ayn (yang dengan mata kepala pasukan terlatih dengan persen-Allah SWT berfirman: Katakanlah tahkan menyampaikan perka- SWT kepada pasukan kaum melihat [seakan-akan] orang- jataan lebih lengkap. Sehingga, kepada orang-orang yang kafir: taan tersebut kepada kaum kafir Muslimin. orang Muslimin dua kali jumlah mereka pun optmis akan menda-"Kamu pasti akan dikalahkan (di (bahwa kaum kafir akan dikalah- Sungguh dalam peristiwa mereka). Kata ra'y al-'ayn meru- patkan kemenangan. Akan teta-dunia ini) dan akan digiring ke kan dan dimasukkan ke dalam itu ada 'ibrah, pelajaran berharga, pakan mashdar muakkid, bergu- pi, bayangan dan harapan mere-dalam neraka Jahanam. Dan neraka), memungkinkan bagi bagi ulî al-abshâr. Kata al-abshâr na untuk mengukuhkan kata ka hancur. Mereka menderita itulah tempat yang seburuk- kaum munafik dan orang yang merupakan bentu jamak dari yarawnahum (mereka melihat kekalahan besar. Banyak pemim-buruknya" (TQS Ali Imran [3]: 12). lemah imannya menganggap kata al-bashar (penglihatan), mereka). Artinya, mereka benar- pinnya terbunuh, seperti 'Utbah Ada beberapa penjelasan mustahil berita tersebut. bermakna al-bashîrah. Menurut benar melihat secara jelas dan bin Rabi'ah, Abul Hakam bin tentang pihak yang diseru ayat Bisa jadi, khithâb ini dituju- Abu Hayyan, artinya orang-orang nyata, dan tidak ada kekaburan Hisyam, Umayyah bin Khalaf, dan ini. Menurut al-Alusi, khithâb ayat kan kepada mereka semuanya, yang memiliki akal sehat yang tentangnya. Demikian al-Syau- lain-lain. in ditujukan kepada kaum Yahudi baik kaum Mukmin, kaum Ya- menerima pelajaran.kani dalam tafsirnya. Tentang pertolongan Allah di Madinah. Kesimpulan ini dida- hudi, maupun kaum kafir. Yang Demikianlah. Peristiwa

Ada beberapa penjelasan SWT dalam perang Badar diberi-sarkan kepada sabab nuzul ayat pasti, ayat ini memberikan bukti Perang Badar itu harus menjadi tentang pelaku dan objek yang takan lebih lengkap dalam fir-ini, setelah Perang Badar Yahudi kebenaran ancaman tersebut, salah satu bukti kekuasaan Allah. dimaksud ayat ini. Di antaranya man-Nya: Sungguh Allah telah Qunaiqa' berkata, “Sesungguh- bahwa telah ada âyah bagi Sehebat apa pun kekuatan kafir, adalah penafsiran yang menga- menolong kamu dalam peperang-nya Quraisy adalah orang-orang mereka. mereka pasti akan dapat dika-takan bahwa kaum kafir melihat an Badar, padahal kamu adalah bodoh. Seandainya mereka (ka- Pengertian ayah di sini lahkan. Jika Allah SWT berkehen-jumlah kaum Mukmin dua kali (ketika itu) orang-orang yang um Mukmin) memerangi kami, adalah 'alâmah 'azhîmah (tanda dak mengalahkan dan menghi-lipat, yakni 950 pasukan. Semua- lemah (Karena itu bertakwalah ke-niscaya kamu akan menyaksikan yang besar) yang menunjukkan nakan suatu kaum, siapa yang nya bersenjatakan lengkap. Di pada Allah, supaya kamu mensyu-para ksatria”. Lalu turunlah ayat kebenaran firman Allah dalam bisa menghalangi-Nya? Wal-Lâh antara yang berpendapat demi- kuri-Nya. (Ingatlah), ketika kamu ini. ayat sebelumnya. Demikian pen- a'lam bi al-shawâb.[]kian, sebagaimana dikutip al- mengatakan kepada orang Muk-Ada juga yang mengatakan jelasan al-Syaukani dan al-Alusi.

Page 11: Media Umat edisi 114

Mereka BicaraMereka BicaraMaraknya PembunuhanMaraknya Pembunuhan

1110 Aspirasi Telaah Wahyu

Oleh: Rokhmat S Labib, MEI

Kemenangan Berpihak kepada Kaum MusliminKemenangan Berpihak kepada Kaum Muslimin

Sesungguhnya telah ada tanda bagi kamu pada dua golongan yang telah bertemu (bertempur).

Segolongan berperang di jalan Allah dan (segolongan) yang lain kafir yang dengan mata

kepala melihat (seakan-akan) orang-orang Muslimin dua kali jumlah mereka. Allah

menguatkan dengan bantuan-Nya siapa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya pada yang

demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai mata hati (TQS Ali Imran [3]: 13).

Ikhtisar:1. Kaum kafir pasti akan terkalahkan.2. Kemenangan kaum Muslimin dalam

perang menjadi salah satu buktinya.3. Allah SWT memberikan pertolongan-

Nya kepada orang yang dikehendaki-Nya.

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Dadang Hawari, langkah yaitu preventif dan represif berupa penegakan hukum. Saya Dewan Pembina Tim Pengacara Muslim ya, yang lucu adalah orang Psikiater katakan, tindakan preventif yang selama ini dilakukan dengan mobil kadang-kadang terlalu menghina-hina syariah. Itu dianggapnya

patroli itu sangat tidak efektif. Biaya operasional BBM nya pun sebagai hukum dari luar. Apa tidak lebih parah ini, sudah hukum dari tersendat-sendat. Karena itu saya sarankan diperbanyak pos polisi luar, kuno lagi, dalam arti kata buatan manusia lagi, sudah buatan Pemerintah Tak Tegasyang memudahkan masyarakat mengakses dengan cepat bila terjadi manusia eh ternyata yang membuatnya itu adalah semangatnya Masyarakat sekarang ini tidak aman. apa-apa. untuk melindungi penjajah! Jadi yang masih mempertahankan Kejahatan yang dilakukan tidak hanya

Kedua, Babinkamtibmas itu menjadi penting, maka polisi itu di hukum thagut ini bukan naif kalau kata saya, tetapi sangat bodoh!maling namun juga korupsi di semua lini setiap Polres dan Polsek harus mengoptimalkan Babinkamtibmas, Jadi sudah pasti banyak celahnya dalam KUHP itu. Contohnya, mulai dari aparat sipil hingga militer. berkoordinasi dengan RT RW mendatangi masyarakat. Siapa saja sudah banyak orang yang menafsirkan sendiri pasal-pasalnya itu. Pemerintah sudah tidak mampu menyetop peredaran narkoba. penduduk yang baru datang, yang dicurigai, dll, jadi ini sekaligus Karena pasal itu tidak jelas. Seperti frasa “tidak sengaja” ditafsirkan Sedangkan, minuman keras adalah pemicu kekerasan dan pemerintah mendeteksi dini teroris. sendiri-sendiri bahkan di Indonesia tafsirannya malah mengikuti melegalkan, padahal Allah melarang. Dengan situasi masyarakat yang

Dalam konteks penegakan hukum, saya kira polisi sudah mulai pakar hukum Belanda yang sekarang sudah tidak laku lagi di Belanda, seperti ini, ini merupakan sumber kerusakan.kan. Harus betul-betul tidak ada toleransi terhadap pelaku-pelaku karena terlalu diperluas makna “kesengajaan”-nya.[]Orang sekarang ini tidak bisa membedakan lagi mana yang kriminal, apakah dia itu perorangan atau pun terorganisir. halal mana yang haram. Melihat pembunuhan marak harusnya

Kalau sudah seperti itu, rakyat baru merasa aman. Kehadiran Iwan Januar, pemerintah bertindak tegas, prosedurnya muter-muter kelamaan, dan polisi dapat dirasakan. Akhrinya polisi jadi sahabat rakyat. Kalau Pengamat Sosialtidak mau memakai hukum yang Allah ciptakan. sekarang kan belum. Jadi polisi harus memberikan pelayanan yang Orang Islam sendiri tidak ingin menerapkan hukum Allah prima, jangan sampai rakyat mengadu ke polisi malah timbul masalah padalah Allah yang menciptakan manusia, pencuri maling potong Islam Dipinggirkan, Budaya lagi.[]tangannya. Yang kena hukuman mati tidak dilakukan eksekusi malah Barbar Marak

diberikan keringanan hukuman. Ini bagaimana? Hukuman tidak kuat, Kekerasan semakin mengkhawatir-Irjen Pol Ronny F Sompie, karena penyelenggara hukum main juga.[] kan di Tanah Air karena mengalami Kadiv Humas Mabes Polri peningkatan secara kuantitas maupun

Seto Mulyadi, kualitasnya. Hampir setiap hari kita mendapat pemberitaan kekerasan Psikolog Anak Perlu Kepedulian bukan di satu atau dua tempat, tapi banyak tempat bahkan tidak

Masyarakat sedikit yang berujung pada pembunuhan. Perlu Gerakan Perlindungan Persentasi terungkapnya kasus dan Kualitas kekerasan yang terjadi juga makin meningkat. Pelaku

berhasil dalam melakukan penangkapan bukan saja sekadar ingin mencelakakan korban tapi juga ingin Anakterhadap tersangka sangat bergantung memberikan rasa sakit yang sangat dan efek kerusakan yang parah Kekerasan pada anak terjadi karena

kepada jejak yang diperoleh penyidik untuk mengungkap setiap kasus kepada korban. Seperti terlihat penggunaan air keras dalam beberapa kesalahan paradigma orang dewasa pembunuhan. Serapih-rapihnya pelaku dalam berupaya kasus.terhadap anak. menghilangkan jejaknya, ada saja jejak yang tertinggal dan bisa Korban yang disasar ada yang sporadis ada juga yang spesifik. Paradigma itu apakah orang tua, keluarga seperti kakek , menjadi bukti yang mengantar penyidik kepada analisis siapa Dalam kasus geng motor, pelemparan air keras di bus, pelaku tidak paman, sepupu dan sebagainya kemudian juga guru, aparat baik pelakunya. pandang bulu. Siapa saja bisa jadi korban. Tapi dalam kasus kepolisian yang menyiksa dan menghukum anak-anak yang

Kalau tempat kejadian sudah tidak murni dan rusak akibat penembakan polisi tampak jelas ada kekerasan yang memang terarah.ditangkap. sudah diacak-acak oleh orang yang menemukan kejadian ini pertama Bahwa bangsa kita dulu dikenal ramah, itu kan dulu. Paradigma yang salah ini adalah karena menganggap anak kali, tentu menyulitkan proses pengolahan tempat kejadian untuk Pergeseran nilai-nilai budaya sudah berjalan cepat dan masif di Tanah tidak berdaya dan boleh diperlakukan apa saja oleh orang dewasa. Jadi menemukan jejak pelakunya. Air. Kebersamaan dan jiwa gotong royong sudah diganti dengan paradigma ini harus diubah dengan kampanye besar-besaran dengan

Untuk mengatasi rusaknya tempat kejadian pembunuhan, individualistik. Di banyak sekolah bahkan pesantren sudah masuk gerakan nasional stop kekerasan pada anak. Kekerasan pada anak perlu ada kepedulian masyarakat untuk menutup dan menjaga agar budaya bullying. jumlahnya terus semakin bertambah berarti upaya merubah tempat kejadian masih murni seperti sediakala saat diterima Di jejaring sosial orang terbiasa saling mencaci maki, bahkan paradigma tadi belum efektif. Karena memang hanya diserukan pada laporannya dari masyarakat sampai penyidik Polri datang dan sesama aktifis dakwah hal ini terjadi. Kemudian KDRT meningkat para aktivis. Secara yuridis hukum sudah melindungi anak, namun melakukan tindakan di tempat kejadian dalam rangka mengolahnya bahkan anak-anak jadi korban. Termasuk ada bayi yang dicabuli pada implementasinya masih lemah.[]dan menemukan jejak pelaku pembunuhan.[] hingga meninggal.

Apa artinya ini? Bangsa ini sudah dirasuki budaya barbar. Ini Ahmad Yani, Mahendradatta, bukan persoalan budaya Nusantara yang pudar, tapi akibat nilai-nilai Komisi III DPR RIPakar dan Praktisi Hukum agama khususnya Islam yang makin dipinggirkan. Budaya Nusantara

itu penopang terbesarnya adalah ajaran Islam. Tapi ketika nilai-nilai Pelayanan Polisi Harus Prima Islam apalagi syariatnya dieliminasi dari kehidupan, inilah yang Bodoh! Kalau Masih Ini yang kemarin saya tanyakan terjadi. Salah satunya adalah maraknya kekerasan.kepada Pak Tarman pada waktu uji Pertahankan KUHP Jadi kalau ditanya apa yang salah? Sekulerisme ini yang salah. kelayakan dan kepatutannya menjadi Pembunuhan berencana itu kan ada Siapa yang bertanggung jawab? Kaum Muslimin yang lebih memilih Kapolri, dalam kondisi umat merasa amat di Pasal 338 KUHP. Kalau dikatakan banyak menjadi manusia sekuler ketimbang menjadi orang beriman dan

tidak aman dan nyaman karena terjadi pembunuhan begitu banyak, celah dalam KUHP, ya pastinya. Kenapa? bertakwa.kekerasan begitu banyak di mana-mana. Polisi sendiri pun dengan Karena itukan hukum Belanda kuno yaitu Reglement Verondening. Maka kekerasan di Tanah Air tidak akan berhenti hanya sekadar masih berpakaian dinas dibunuh. Itu yang saya tanyakan, langkah- Sedangkan di Belanda sendiri sudah lama tidak dipakai. Tapi malah meningkatkan jumlah polisi atau sanksi yang berat, tapi harus langkah apa yang akan diambil oleh pihak kepolisian. Karena ini kan diberlakukan lagi oleh pemerintah Indonesia sejak tahun 1949. Jadi membongkar landasan umat ini menggantinya dengan akidah Islam tupoksinya polisi. apa yang bisa kita harap dari UU seperti itu? dan membangun kehidupan sesuai nilai-nilai Islam. artinya harus ada

Pak Tarman jawab, itu betul dan dirinya akan mengokohkan dua Yang lucu adalah, sekarang saya berbicara sebagai Ketua syariat Islam yang ditegakkan.[] fm-joy

Bukti kebenaran itu adalah peris- Alusi, adalah al-Sudi. tiwa yang terjadi pada fiatayni Diriwayatkan dari Said bin iltafatâ, dua golongan yang ber- Aus, dia berkata: Kaum musyrikin temu. menawan seseorang dari pasukan

Pengertian fiah adalah kaum Muslimin. Mereka bertanya firqah atau jamâ'ah dari kalangan kepadanya, “Berapa jumlah kali-manusia. Sedangkan iltafatâ da- an?” dijawab, “Tiga ratus dan lam ayat ini berarti pertemuan beberapa puluh orang.” Mereka dalam medan pertempuran dan berkata, “Kami tidak melihat peperangan. Menurut para mu- kalian kecuali dilipatgandakan min: "Apakah tidak cukup bagi fassir, pertemuan dua kelompok dari jumlah kami.” Maksud mere- kamu Allah membantu kamu yang dimaksud adalah Perang ka, jumlah pasukan kaum Mus- dengan tiga ribu malaikat yang Badar. limin adalah seribu sembilan diturunkan (dari langit)?" (TQS Ali

Golongan pertama dalam ratus.” Imran [3]: 123-124).perang tersebut adalah: Fiat[un] Dengan jumlah yang terli- Tentang bantuan pasukan bahwa pihak yang diseru ayat ini eimanan dan keku- tuqâtilu fî sabîlil-Lâh (segolongan hat lebih banyak tersebut mem- malaikat ini diceritakan dalam adalah orang kafir secara umum. furan tidak akan ber- berperang di jalan Allah). Mereka buat mereka menjadi gentar, banyak riwayat. Abu Dawud al-Ibnu 'Abbas, sebagaimana diku-satu. Demikian pula adalah fiah mu`minah, golongan takut, cemas, dan gelisah. Dika- Mazini berkata, “Selagi aku me-tip Abu Hayyan, adalah di antara para pengemban-kaum Mukmin. Tepatnya, adalah takan Ibnu Katsir, Allah SWT ngejar salah seorang musyrik yang berpendapat demikian. nya. Ketika masing-K Rasulullah SAW bersama orang- menjadikan hal itu sebagai sebab untuk menebasnya, tiba-tiba Ayat ini berguna untuk mencip-masing memegang erat prinsip-orang Mukmin. Sebab, mereka- bagi kemenangan Islam atas kepalanya sudah tertebas sebe-takan rasa takut kepada mereka nya dan berupaya mewujud-lah yang terjun dalam pepe- mereka. lum pedangku mengenainya. dan memberitahukan bahwa kannya dalam kehidupan, maka rangan tersebut. Mereka disebut Aku sadar bahwa rupanya dia Allah SWT akan menolong pertarungan antara keduanya berperang di jalan Allah SWT telah dibunuh seseorang sebe-agama-Nya. Sungguh, Dia telah Pertolongan Allah SWT tak terhindarkan. karena perang mereka dilandasi lum aku.”memperlihatkan kepada mereka bagi Kaum Mukminoleh keimanan, menjalankan ke- Ibnu 'Abbas berkata, “Tat-contoh nyata yang dialami kaum Dua Kelompok yang Ber- taatan kepada Allah SWT, untuk Allah SWT berfirman: Wal- kala seseorang dari pasukan musyrik Quraisy yang kalah, ter-menegakkan agama-Nya, dan lâh yuayyidu bi nashrihi man Muslimin berusah keras meng-bunuh, dan ditawan. lawananmengharapkan keridhan-Nya. ya s yâ ` (Al lah menguatk an habisi salah seorang musyrik di Menurut lainnya, ditujukan Allah SWT berfirman: Qad Tetang perangnya kaum Muk- dengan bantuan-Nya siapa yang hadapannya, tiba-tiba dia men-kepada orang Mukmin. Di antara-kâna lakum ayah fî fiatayni min, Allah SWT berfirman: Orang- dikehendaki-Nya). Dijelaskan al- dengar suara lecutan cambuk di nya, sebagaimana dikutip Abu [i]ltaqatâ (sesungguhnya telah orang yang beriman berperang di Alusi, kata yuayyidu berarti atasnya dan suara seorang pe-Hayyan, adalah Ibnu Mas'ud dan ada tanda bagi kamu pada dua jalan Allah (TQS al-Nisa' [4]: 76). yuqawwi (menguatkan). Sedang- nunggang kuda yang berkata, al-Hasan. Ini berarti, ayat tersebut golongan yang telah bertemu

Sedangkan golongan ke- kan bi nashrihi berarti bi 'awnihi “Majulah terus wahai Haizum?” mengokohkan dan mengobar-[bertempur]). Kandungan ayat ini dua: Wa ukhrâ kâfirah (dan (pertolongan-Nya). Dalam Pe- Lalu orang Muslim itu meman-[segolongan] yang lain kafir). rang Badar itu, kaum Muslim dang orang musyrik tersebut Mereka adalah orang-orang yang diberikan pertolongan oleh-Nya sudah terjerembab. Seorang ingkar kepada Allah SWT dan sehingga tampil menjadi pe- Anshar melihat kejadian itu dan perkara keimanan lainnya. Berke- menang. Allah SWT meme- memyampaikannya kepada balikan dengan kaum Mukmin nangkan keimanan atas keku- Rasulullah SAW. Beliau bersabda, yang berperang di jalan Allah furan, memuliakan kaum Muk- “Engkau benar. Itulah pertolongan SWT, golongan ini berperang di min dan menghinakan kaum dari langit ketiga.”jalan selain-Nya. Allah SWT kafir. Allah SWT berfirman: Inna berfirman: Dan orang-orang yang Perang Badar memang luar fî dzâlika la'ibrah li uliy al-abshâr kafir berperang di jalan thaghut biasa. Dalam beberapa aspek, (sesungguhnya pada yang demi-(TQS al-Nisa' [4]: 76).. pasukan kaum kafir tampak lebih kian itu terdapat pelajaran bagi

Kemudian diberitakan pe- unggul. Jumlah mereka lebih dari orang-orang yang mempunyai ristiwa yang terjadi pada perang dari dua kali lipat, 950 pasukan. mata hati). Yang ditunjuk oleh tersebut dengan firman-Nya: Seratus di antara pasukan berku-masih kelanjutan dari ayat sebe- kan semangat jiwa umat Islam. dzâlika adalah al-nashr (perto-Yarawnahum mitslayhim ra`ya al- da. Mereka juga terdiri para lumnya. Dalam ayat tersebut Sebab, ketika mereka diperin- longan) yang diberikan Allah 'ayn (yang dengan mata kepala pasukan terlatih dengan persen-Allah SWT berfirman: Katakanlah tahkan menyampaikan perka- SWT kepada pasukan kaum melihat [seakan-akan] orang- jataan lebih lengkap. Sehingga, kepada orang-orang yang kafir: taan tersebut kepada kaum kafir Muslimin. orang Muslimin dua kali jumlah mereka pun optmis akan menda-"Kamu pasti akan dikalahkan (di (bahwa kaum kafir akan dikalah- Sungguh dalam peristiwa mereka). Kata ra'y al-'ayn meru- patkan kemenangan. Akan teta-dunia ini) dan akan digiring ke kan dan dimasukkan ke dalam itu ada 'ibrah, pelajaran berharga, pakan mashdar muakkid, bergu- pi, bayangan dan harapan mere-dalam neraka Jahanam. Dan neraka), memungkinkan bagi bagi ulî al-abshâr. Kata al-abshâr na untuk mengukuhkan kata ka hancur. Mereka menderita itulah tempat yang seburuk- kaum munafik dan orang yang merupakan bentu jamak dari yarawnahum (mereka melihat kekalahan besar. Banyak pemim-buruknya" (TQS Ali Imran [3]: 12). lemah imannya menganggap kata al-bashar (penglihatan), mereka). Artinya, mereka benar- pinnya terbunuh, seperti 'Utbah Ada beberapa penjelasan mustahil berita tersebut. bermakna al-bashîrah. Menurut benar melihat secara jelas dan bin Rabi'ah, Abul Hakam bin tentang pihak yang diseru ayat Bisa jadi, khithâb ini dituju- Abu Hayyan, artinya orang-orang nyata, dan tidak ada kekaburan Hisyam, Umayyah bin Khalaf, dan ini. Menurut al-Alusi, khithâb ayat kan kepada mereka semuanya, yang memiliki akal sehat yang tentangnya. Demikian al-Syau- lain-lain. in ditujukan kepada kaum Yahudi baik kaum Mukmin, kaum Ya- menerima pelajaran.kani dalam tafsirnya. Tentang pertolongan Allah di Madinah. Kesimpulan ini dida- hudi, maupun kaum kafir. Yang Demikianlah. Peristiwa

Ada beberapa penjelasan SWT dalam perang Badar diberi-sarkan kepada sabab nuzul ayat pasti, ayat ini memberikan bukti Perang Badar itu harus menjadi tentang pelaku dan objek yang takan lebih lengkap dalam fir-ini, setelah Perang Badar Yahudi kebenaran ancaman tersebut, salah satu bukti kekuasaan Allah. dimaksud ayat ini. Di antaranya man-Nya: Sungguh Allah telah Qunaiqa' berkata, “Sesungguh- bahwa telah ada âyah bagi Sehebat apa pun kekuatan kafir, adalah penafsiran yang menga- menolong kamu dalam peperang-nya Quraisy adalah orang-orang mereka. mereka pasti akan dapat dika-takan bahwa kaum kafir melihat an Badar, padahal kamu adalah bodoh. Seandainya mereka (ka- Pengertian ayah di sini lahkan. Jika Allah SWT berkehen-jumlah kaum Mukmin dua kali (ketika itu) orang-orang yang um Mukmin) memerangi kami, adalah 'alâmah 'azhîmah (tanda dak mengalahkan dan menghi-lipat, yakni 950 pasukan. Semua- lemah (Karena itu bertakwalah ke-niscaya kamu akan menyaksikan yang besar) yang menunjukkan nakan suatu kaum, siapa yang nya bersenjatakan lengkap. Di pada Allah, supaya kamu mensyu-para ksatria”. Lalu turunlah ayat kebenaran firman Allah dalam bisa menghalangi-Nya? Wal-Lâh antara yang berpendapat demi- kuri-Nya. (Ingatlah), ketika kamu ini. ayat sebelumnya. Demikian pen- a'lam bi al-shawâb.[]kian, sebagaimana dikutip al- mengatakan kepada orang Muk-Ada juga yang mengatakan jelasan al-Syaukani dan al-Alusi.

Page 12: Media Umat edisi 114

12 13Media Daerah Media NasionalMedia Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Korean Wave? No Way!Korean Wave? No Way!Korean Wave? No Way!Oleh: Eresia N Winata, Yogyakarta

Pemerintahan yang anti Islam ini pada akhirnya menangkapi mereka-mereka yang mempelajari Islam dan membuat stigma negatif.

Imam Masjid itu Ditembak Densus 88Imam Masjid itu Ditembak Densus 88

MEDIA GAUL

Suasana wilayah rumah SuardiSuasana wilayah rumah Suardi

uasana duka meliputi rumah Suardi. Tangis pun tak terbendung ketika

jenazah Suardi tiba. Ismawati masih tak mengerti kenapa suami

dibunuh. Apa yang salah dari suaminya.S “Suami saya bukan teroris tapi mereka tuduh teroris,” ucapnya lirih

sambil memeluk kedua anaknya.

Ismawati pun mempertanyakan keterlibatan suaminya yang dituduh

terlibat tindakan terorisme namun tanpa bukti. ”Saya pribadi tidak terlalu

bermasalah tapi kasihan anak-anak saya masih kecil-kecil, sudah dicap

anak teroris. Padahal belum tentu benar bapaknya teroris. Kenapa suami

saya ditembak padahal baru terduga," ujarnya dengan suara parau.

Yang jelas Suardi telah meninggal. Ia tak bisa lagi membela diri. Lagi-

lagi kasus kebiadaban aparat Densus 88 kembali terulang. Kasus ditutup

bersamaan jenazah Suardi dimakamkan.[] fatih

Kenapa Suami Saya di Bunuh?

Pemprov DKI Beri IzinPemprov DKI Beri Izin

Gedung Kedubes Amerika DibangunGedung Kedubes Amerika Dibangun

dul Adha tahun ini menjadi teroris. Kasus berulang dengan dari PNS, Suardi semakin aktif tamanya (17 tahun) pergi ke hukum pada Suardi padahal akhir tragis Suardi (51), nasib korban tragis, tidak ada membina dan membentuk ke- Makassar selama 2 hari. Pada Suardi dikenal masyarakat selepas balik dari Makassar, delik tidak ada pembelaan, me- lompok-kelompok kajian di Kamis waktu hendak pulang ke sekitar sebagai orang baik, saleh Kamis (17/10). Suardi dite- reka tewas dibunuh. beberapa masjid termasuk di Bone, mereka dibuntuti mobil dan banyak membantu warga. Imukan tewas ditembak Suardi, berasal dari Dusun masjid di dekat rumahnya. Ma- sejak dari Makassar. “Densus 88 harus membuk-

oleh Densus 88. Dua hari sebe- Cebba, Desa Allinge, keca-matan syarakat setempat mengetahui Kurang lebih 10 km sebe- tikan tuduhan mereka jangan lumnya, ia menjadi imam shalat Amali, Bone. Mantan PNS guru di bahwa pengajian yang Suardi lum sampai rumahnya, tepatnya sampai hanya klaim sepihak atau Idul Adha. Benarkah ia seorang sekolah Dasar Inpres Ka-lakkang bina kurang lebih seputar masa- di jalan poros yang sepi, kiri- korban salah tembak sebagaima-teroris seperti yang disangkakan Kec. Amali ini dikenal sebagai lah-masalah ibadah dan akhlak. kanannya kebun coklat di Dusun na beberapa orang sebelumnya,” polisi? Suardi tak lagi bisa mem- aktivis dakwah di bebe-rapa Untuk menafkahi keluarga- Kampung Baru Toddang Bonga ujarnya kepada Media Umat.bela diri. kelompok kajian seperti Wahdah nya pasca mundur dari PNS, Desa Teamusu (Alinge), mobilnya Ulama Sulsel, H M Basri pun

Aksi penembakan Densus dan Hidayatullah. Selain aktif di Suardi menekuni bisnis-bisnis diserempet oleh mobil yang geram terhadap sikap Densus 88. 88 terhadap terduga teroris di beberapa kelompok kaji-an peternakan ayam, berkebun membuntuti dari Makassar. Menurut Pimpinan pondok tahfi-wilayah Sulawesi Selatan bukan Suardi juga dikenal masyara-kat coklat dan dagang. Sedangkan Sesaat setelah berhenti pe- dzul Qur'an Makassar ini, penem-pertama kalinya. Januari lalu, di sebagai Imam Masjid SMPN 2 istrinya yang juga masih PNS numpang mobil yang menye- bakan ini adalah murni order RS Wahidin Sudirohusodo Ma- Bila, Kec Amali sekaligus membi- sebagai guru ikut membantu rempet mengeluarkan senjata Densus 88 untuk mencari pundi-kassar juga terjadi penembakan na TPA di rumahnya yang tidak suaminya kala dia tidak mengajar dan langsung menembak Suardi pundi penghidupan. Densus yang menewaskan satu orang jauh dari masjid tersebut. di sekolah. dan langsung meninggal di menciptakan sebuah modus, dengan tuduhan sama terduga Setelah mengundurkan diri Ismawati (istri Suardi) me- tempat tanpa ada perlawanan. menyebut Makassar berbahaya

nuturkan kepada Media Umat Aksi ini terjadi sekitar pukul 5 dan merupakan sarang teroris. bahwa suaminya hanyalah seko- sore. Warga kaget mengira ada “Saya rasa semua itu cuma lah guru mengaji yang membina perampok yang ditembak. rekayasa saja. Karena ini merupa-anak-anak TPA di rumah dan Sedangkan, anak Suardi di- kan order. Merupakan proyek. masjid dekat rumah dan mem- amankan Densus 88, ada juga Maka tidak ada cara kecuali mela-bina pengajian bapak-bapak dan sahabat Suardi bernama Joni kukan yang seperti itu,” tuturnya anak muda seminggu sekali tiap yang berasal dari Kab Jeneponto. kepada Media Umat.hari Selasa malam, tidak lebih Pihak keluarga pun meragukan Basri juga menambahkan, dari itu. Memang, menurut istri- Suardi memiliki atau membawa hal inilah yang membuat negara nya, kadang suaminya pergi ke senjata. ini morat marit. Negara ini tidak Makassar beberapa hari untuk Mendengar suaminya ter- bisa aman lagi, karena banyak mengikuti kajian di sana. tembak polisi, istri Suardi keta- orang dibunuh tanpa salah. “Baru

Satu tahun terakhir, menu- kutan dan bersembunyi di ru- terindikasi sudah ditembak,” rut pengakuan anggota keluarga mah keluarganya. Ismawati ka- katanya.yang lain, mereka pernah diajak get saat mendengar, hasil peng- Pemerintahan yang anti Suardi ke Makassar dan Kab geledahan Densus di rumahnya Islam ini pada akhirnya menang-Mamuju untuk mengikuti kajian. menemukan pistol dan peluru, kapi mereka-mereka yang mem-Selain kajian juga diajarkan ber- granat, bahan pembuat bom, pelajari Islam, dan mulai ditenga-latih renang dan permainan dan uang 1 peti. Padahal, menu- rai sebagai teroris. Islam ini di senjata kurang lebih sekitar 2 – 4 rut Ismawati, sebelum pergi jadikan sebagai momok yang minggu tidak pulang ke rumah. bersembunyi, dia mengaku tidak menakutkan. Harapan Basri, Tapi, menurutnya, itu hanya pernah ada dia lihat barang- semoga Allah melaknat mereka untuk kebutuhan olahraga dan barang tersebut di rumahnya, dengan laknat yang sangat keras kebugaran, bukan yang lain. yang ada adalah pupuk tanaman karena ini pelanggaran hak asasi

sisa yang belum terpakai di manusia yang luar biasa.[] kebun coklatnya. iton/fatihProyek Terorisme

Humas DPD I HTI Sulsel, Menurut istrinya, usai men- Dirwan Abdul Jalil mengkritik

jadi imam shalat Idul Adha di sikap Densus 88 yang melakukan masjid dekat rumahnya pada aksi penembakan tanpa proses Selasa, Suardi bersama anak per-

murni teknis, kaidah-kaidah kalau pemerintah tidak mengerti Jakarta senilai US$ 450 juta. pembangunannya sudah terpe- tugas pokok dan fungsinya seba- Gedung yang terletak di Jalan nuhi. Teknis itu arsitektur, struk- gai penjaga kedaulatan rakyat. Medan Merdeka Selatan No 4 tur dan instalasi,” ungkapnya. “Ini juga khusus ditunjukkan pa- Jakarta Pusat itu akan dimoderni-

Heru juga menyatakan da pemerintah pusat,” tegasnya. sasi dengan menggunakan tek-untuk relokasi gedung Syahrir Menurut Ismail, meskipun nologi dan standar tinggi dalam sebenarnya sejak zaman Guber- Pemda DKI Jakarta berargumen- hal perancangan dan tata ruang. nur Sutiyoso sudah ada izin, ha- tasi ini persoalan teknis harusnya Pembangunan gedung nya saja masih berkendala hing- pemerintah pusat menganulir baru 10 lantai yang menempati ga saat ini di Kementerian Pariwi- perizinan tersebut dengan per- lahan seluas 36 ribu meter per-sata. timbangan gedung kedutaan segi ini ditargetkan akan selesai

Menanggapi hal itu, Juru yang akan direnovasi dengan pada 2017. Pihak AS menyatakan mendapatkan izin pembangun-edung lama Kedu-Bicara Hizbut Tahrir Indonesia sebesar itu memiliki fungsi dan gedung baru itu akan menam-annya. Pemda hanya mengecua-bes Amerika Seri-Ismail Yusanto mengkritik sikap tugas pokok sangat besar untuk pung para staf kedutaan dan misi likan gedung Syahrir.kat yang berjejer Pemprov DKI Jakarta, yang di- kepentingan Amerika. AS untuk ASEAN di Jakarta. “Kalau wilayah Amerika dengan Gedung anggapnya sangat naif hanya “Tentunya kepentingan itu Kalau gedung ini jadi, me-sendiri tidak masalah, dan P2B Wakil Presiden di Gmelihat persoalan pembangun- untuk mencengkeram Indonesia nurut Ismail, ini akan menjadi telah mengeluarkan izinnya, bu-Jalan Merdeka Selatan, Jakarta an Kedubes Amerika itu dari segi dengan dominasi ekonomi mere- gedung Kedubes AS ketiga ter-kan gedung Syahrirnya karena sudah diruntuhkan. Ini menan-teknisnya saja. ka di Indonesia,” terangnya. besar setelah di Irak dan Pakistan. itu kewenangan Kementerian dakan gedung itu siap dibangun

“Melihat persoalan ini ha- Harusnya juga, lanjut Ismail, “Ketiganyakan negeri Muslim, Pariwisata,” ungkap Kepala Per-dengan gedung baru sesuai ren-nya dari segi teknis itu sangat Pemda daerah yang dipimpin kita bisa melihat kalau Amerika ijinan Bangunan P2B Pemda DKI cana. Peralatan besar sudah tam-naif, bagaimana bisa meman- Jokowi dari partai yang katanya memiliki perhatian khusus ter-Jakarta Heru Hermawanto kepa-pak berada di sekitar Kedubes dang gedung Kedutaan Besar nasionalis memberikan saran hadap negeri ini, baik secara da Media Umat, Jumat (11/10) di Amerika. Negara seperti Amerika hanya kepada pemerintah pusat untuk politis maupun ekonomi, jadi Gedung Penataan dan Peng-Terkait pembangunan itu dipandang dari segi teknis, ini tidak menyetujui pembangunan sangat konyol memandangnya awasan Bangunan (P2B), Jakarta.Kepala Perijinan Bangunan P2B sangat konyol,” ujarnya kepada ini. hanya dari segi teknis,” pungkas-Menurutnya, izin itu dike-Heru Hermawanto membenar-Media Umat. Pemerintah AS akan mem- nya.[] fatih mujahidluarkan karena secara teknis te-kan bahwa pembangunan ge-

Ismail pun menambahkan bangun kompleks Kedubes AS di lah memenuhi syarat. “Kalau kita dung Kedubes Amerika telah

orea? Arggh! Remaji mana yang Bahkan ada situs yang bisa dipakai untuk Korea ini gampang banget bunuh diri. Pertama: Separuh Orang Korea adalah tidak kenal dengan aksi Song dijadikan tempat ketemu n janjian untuk Diputusin pacar, lompat dari gedung. Gak ATHEIS!Hye Gyo dan Rain Bi di drama bunuh diri. Ckckck, parah! punya uang, gantung diri. Gak lulus sekolah, Menurut berita yang dilansir KBS komedi Full House? Remaja minum racun. Ini fakta bahwa orang yang (siaran eksternal Korea Selatan) hanya 53,1 Kmana yang tidak kenal betapa atheis itu tidak mampu bersabar dan Ketiga: Operasi plastik adalah hal persen orang Korea yang punya agama. Itu

centil dan seksinya para vokalis SNSD (So mencari solusi atas masalah yang menimpa berarti ada sekitar 46,9 persen atau 24 juta biasa.Nyeu Shi Dae)? Atau adakah yang merasa mereka. Mereka gak punya tempat orang Korea yang atheis. Gak kebayang ya Sebuah lembaga pekerja berbasis asing dengan personil Super Junior yang memohon, tempat meminta, tempat orang-orang ini makan, tidur, kerja, n online di Seoul mengadakan survey guanteng nan imut2 itu? berkeluh kesah karena mereka gak percaya sekolah tanpa sebuah keimanan pada mengenai 'seberapa penting penampilan

Yap. Ngomongin korea memang gak sama Allah. Wah ngeri euy!Pencipta. Mereka gak akan malu untuk untuk orang Korea' mendapatkan hasil ada matinya, mulai dari boyband, girlband, Makanya, hati-hati deh dengan mengatakan bahwa mereka gak percaya bahwa 90 persen responden pria dan sampai dramanya yang terkenal banget. Korean Wave yang kian mengganas. Kalo pada Tuhan! wanita menginginkan operasi plastik untuk Gak bisa dipungkiri kalo daya tarik artis nggak dikendalikan, aktivitas nonton drama mendukung penampilan mereka. Guys, Korea itu bisa bikin manusia, baik laki-laki & acara Korea bisajadi bikin kita bener-operasi plastik di Korea sana sudah sama Kedua: Korea adalah negara dengan maupun wanita dari segala usia jadi klepek- bener ngefans berat sama mereka. Sampe seperti kebutuhan akan makan, gak bisa angka bunuh diri NOMER 1 di dunia.klepek. Mereka cantik, tampan, tinggi rela ngabisin ratusan ribu buat beli tiket ditinggalin. Rata-rata orang Korea berusia Sebagai sebuah negara kapitalis semampai, kulit putih mulus, akting mereka konser, atau niru cara berpakaian wanita 18-35 tahun lebih menginginkan hadiah dengan industri yang maju, tentu saja top, dan tentu saja dandanan plus outfit korea yang suka banget pakein baju adek supaya mata, dagu, pipi, dan hidung persaingan hidup di sana sangat tinggi. (fashion) yang mereka kenakan selalu seger bayinya (maksudnya minim banget getoh mereka dirombak dengan operasi plastik Orang Korea memiliki waktu belajar dan buat diliat. Makin banyaklah bermunculan >.<), atau bagi yang laki-laki demen banget dibanding keinginan memiliki gadget atau kerja lebih tinggi dibanding Jepang. penyanyi karbitan dalam negeri yang niru gaya pria Korea yang cenderung sangat kendaraan pribadi. Apalagi di kalangan Jangankan orang biasa, para artis Korea pun ngadopsi penampilan n gaya artis Korea, girly (mirip banci), atau rela berantem kalo artis, wah justru aneh kalo gak operasi. harus bekerja mati-matian untuk bisa sebut aja SM*SH, 7 Icon, HITZ, dll. ada yang jelek-jelekin idolanya, atau malah Pantengin aja tuh artis korea, rata-rata survive di sana. Seorang pelajar SMA

Korean Wave (gelombang Korea) kepikiran untuk operasi plastik atau bahkan semua hasil operasi bo! Jait sana robek sini, menuntut ilmu hingga 13-15 jam/hari. Lihat berhasil banget deh membuat manusia Asia bunuh diri ala mereka kalo ada masalah. tambal sulam, gak orisinil. Sama seperti pula bagaimana Kim Yoona (vokalis SNSD) dan sebagian Eropa kesengsem berat sama Naudzubillah! Jangan sampe deh. HARAM! angka bunuh diri, budaya operasi plastik di yang mengaku tidur tidak lebih dari 10 jam mode, artis, dan budaya yang disebarluas- So..kalo memang kamu bener-bener Korea merupakan yang NOMER WAHID DI tiap minggunya. Semua ini menjadi kan lewat drama, film, dan lagu-lagu ngerasa seorang Muslim dan pantas DUNIA. Olala..rutinitas yang sangat melelahkan dan bikin mereka. Wajar kalo bejibun banget yang menjadi penghuni taman-taman indah di Fakta-fakta di atas sangat kontras stres. Menurut Menteri Kesehatan Korea jadi fans berat pemeran drama en personil jannah sebagai tempat kembali yang kekal, dengan corak kehidupan Muslim yang Selatan ada sekitar 35 orang Korea bunuh girlband/boybandnya. Namun, tahukah udah saatnya kamu bertekad bulat en s e n a n t i a s a d i h i a s i k e i m a n a n d a n diri SETIAP HARI, baik dari kalangan artis kamu kalau sebenarnya Korea merupakan berkata mantap, “Woiiiii artis korea,,, pengabdian pada Allah SWT. Keimanan maupun orang biasa. Artis Park Jin Hee negeri dengan beberapa fakta aneh yang LO..GUE..END!!!”[]pada Allah SWT adalah kunci kesuksesan mengungkapkan dalam tesisnya bahwa mencengangkan? dunia akhirat, ia ibarat cahaya penunjuk lebih dari 40 persen artis Korea mengalami

jalan. Wajar kalau akhirnya orang-orang depresi dan ingin mengakhiri hidupnya.

Sangat naif memandang pembangunan renovasi Kedubes Amerika hanya dilihat dari segi teknis, ini sangat konyol.

Page 13: Media Umat edisi 114

12 13Media Daerah Media NasionalMedia Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Korean Wave? No Way!Korean Wave? No Way!Korean Wave? No Way!Oleh: Eresia N Winata, Yogyakarta

Pemerintahan yang anti Islam ini pada akhirnya menangkapi mereka-mereka yang mempelajari Islam dan membuat stigma negatif.

Imam Masjid itu Ditembak Densus 88Imam Masjid itu Ditembak Densus 88

MEDIA GAUL

Suasana wilayah rumah SuardiSuasana wilayah rumah Suardi

uasana duka meliputi rumah Suardi. Tangis pun tak terbendung ketika

jenazah Suardi tiba. Ismawati masih tak mengerti kenapa suami

dibunuh. Apa yang salah dari suaminya.S “Suami saya bukan teroris tapi mereka tuduh teroris,” ucapnya lirih

sambil memeluk kedua anaknya.

Ismawati pun mempertanyakan keterlibatan suaminya yang dituduh

terlibat tindakan terorisme namun tanpa bukti. ”Saya pribadi tidak terlalu

bermasalah tapi kasihan anak-anak saya masih kecil-kecil, sudah dicap

anak teroris. Padahal belum tentu benar bapaknya teroris. Kenapa suami

saya ditembak padahal baru terduga," ujarnya dengan suara parau.

Yang jelas Suardi telah meninggal. Ia tak bisa lagi membela diri. Lagi-

lagi kasus kebiadaban aparat Densus 88 kembali terulang. Kasus ditutup

bersamaan jenazah Suardi dimakamkan.[] fatih

Kenapa Suami Saya di Bunuh?

Pemprov DKI Beri IzinPemprov DKI Beri Izin

Gedung Kedubes Amerika DibangunGedung Kedubes Amerika Dibangun

dul Adha tahun ini menjadi teroris. Kasus berulang dengan dari PNS, Suardi semakin aktif tamanya (17 tahun) pergi ke hukum pada Suardi padahal akhir tragis Suardi (51), nasib korban tragis, tidak ada membina dan membentuk ke- Makassar selama 2 hari. Pada Suardi dikenal masyarakat selepas balik dari Makassar, delik tidak ada pembelaan, me- lompok-kelompok kajian di Kamis waktu hendak pulang ke sekitar sebagai orang baik, saleh Kamis (17/10). Suardi dite- reka tewas dibunuh. beberapa masjid termasuk di Bone, mereka dibuntuti mobil dan banyak membantu warga. Imukan tewas ditembak Suardi, berasal dari Dusun masjid di dekat rumahnya. Ma- sejak dari Makassar. “Densus 88 harus membuk-

oleh Densus 88. Dua hari sebe- Cebba, Desa Allinge, keca-matan syarakat setempat mengetahui Kurang lebih 10 km sebe- tikan tuduhan mereka jangan lumnya, ia menjadi imam shalat Amali, Bone. Mantan PNS guru di bahwa pengajian yang Suardi lum sampai rumahnya, tepatnya sampai hanya klaim sepihak atau Idul Adha. Benarkah ia seorang sekolah Dasar Inpres Ka-lakkang bina kurang lebih seputar masa- di jalan poros yang sepi, kiri- korban salah tembak sebagaima-teroris seperti yang disangkakan Kec. Amali ini dikenal sebagai lah-masalah ibadah dan akhlak. kanannya kebun coklat di Dusun na beberapa orang sebelumnya,” polisi? Suardi tak lagi bisa mem- aktivis dakwah di bebe-rapa Untuk menafkahi keluarga- Kampung Baru Toddang Bonga ujarnya kepada Media Umat.bela diri. kelompok kajian seperti Wahdah nya pasca mundur dari PNS, Desa Teamusu (Alinge), mobilnya Ulama Sulsel, H M Basri pun

Aksi penembakan Densus dan Hidayatullah. Selain aktif di Suardi menekuni bisnis-bisnis diserempet oleh mobil yang geram terhadap sikap Densus 88. 88 terhadap terduga teroris di beberapa kelompok kaji-an peternakan ayam, berkebun membuntuti dari Makassar. Menurut Pimpinan pondok tahfi-wilayah Sulawesi Selatan bukan Suardi juga dikenal masyara-kat coklat dan dagang. Sedangkan Sesaat setelah berhenti pe- dzul Qur'an Makassar ini, penem-pertama kalinya. Januari lalu, di sebagai Imam Masjid SMPN 2 istrinya yang juga masih PNS numpang mobil yang menye- bakan ini adalah murni order RS Wahidin Sudirohusodo Ma- Bila, Kec Amali sekaligus membi- sebagai guru ikut membantu rempet mengeluarkan senjata Densus 88 untuk mencari pundi-kassar juga terjadi penembakan na TPA di rumahnya yang tidak suaminya kala dia tidak mengajar dan langsung menembak Suardi pundi penghidupan. Densus yang menewaskan satu orang jauh dari masjid tersebut. di sekolah. dan langsung meninggal di menciptakan sebuah modus, dengan tuduhan sama terduga Setelah mengundurkan diri Ismawati (istri Suardi) me- tempat tanpa ada perlawanan. menyebut Makassar berbahaya

nuturkan kepada Media Umat Aksi ini terjadi sekitar pukul 5 dan merupakan sarang teroris. bahwa suaminya hanyalah seko- sore. Warga kaget mengira ada “Saya rasa semua itu cuma lah guru mengaji yang membina perampok yang ditembak. rekayasa saja. Karena ini merupa-anak-anak TPA di rumah dan Sedangkan, anak Suardi di- kan order. Merupakan proyek. masjid dekat rumah dan mem- amankan Densus 88, ada juga Maka tidak ada cara kecuali mela-bina pengajian bapak-bapak dan sahabat Suardi bernama Joni kukan yang seperti itu,” tuturnya anak muda seminggu sekali tiap yang berasal dari Kab Jeneponto. kepada Media Umat.hari Selasa malam, tidak lebih Pihak keluarga pun meragukan Basri juga menambahkan, dari itu. Memang, menurut istri- Suardi memiliki atau membawa hal inilah yang membuat negara nya, kadang suaminya pergi ke senjata. ini morat marit. Negara ini tidak Makassar beberapa hari untuk Mendengar suaminya ter- bisa aman lagi, karena banyak mengikuti kajian di sana. tembak polisi, istri Suardi keta- orang dibunuh tanpa salah. “Baru

Satu tahun terakhir, menu- kutan dan bersembunyi di ru- terindikasi sudah ditembak,” rut pengakuan anggota keluarga mah keluarganya. Ismawati ka- katanya.yang lain, mereka pernah diajak get saat mendengar, hasil peng- Pemerintahan yang anti Suardi ke Makassar dan Kab geledahan Densus di rumahnya Islam ini pada akhirnya menang-Mamuju untuk mengikuti kajian. menemukan pistol dan peluru, kapi mereka-mereka yang mem-Selain kajian juga diajarkan ber- granat, bahan pembuat bom, pelajari Islam, dan mulai ditenga-latih renang dan permainan dan uang 1 peti. Padahal, menu- rai sebagai teroris. Islam ini di senjata kurang lebih sekitar 2 – 4 rut Ismawati, sebelum pergi jadikan sebagai momok yang minggu tidak pulang ke rumah. bersembunyi, dia mengaku tidak menakutkan. Harapan Basri, Tapi, menurutnya, itu hanya pernah ada dia lihat barang- semoga Allah melaknat mereka untuk kebutuhan olahraga dan barang tersebut di rumahnya, dengan laknat yang sangat keras kebugaran, bukan yang lain. yang ada adalah pupuk tanaman karena ini pelanggaran hak asasi

sisa yang belum terpakai di manusia yang luar biasa.[] kebun coklatnya. iton/fatihProyek Terorisme

Humas DPD I HTI Sulsel, Menurut istrinya, usai men- Dirwan Abdul Jalil mengkritik

jadi imam shalat Idul Adha di sikap Densus 88 yang melakukan masjid dekat rumahnya pada aksi penembakan tanpa proses Selasa, Suardi bersama anak per-

murni teknis, kaidah-kaidah kalau pemerintah tidak mengerti Jakarta senilai US$ 450 juta. pembangunannya sudah terpe- tugas pokok dan fungsinya seba- Gedung yang terletak di Jalan nuhi. Teknis itu arsitektur, struk- gai penjaga kedaulatan rakyat. Medan Merdeka Selatan No 4 tur dan instalasi,” ungkapnya. “Ini juga khusus ditunjukkan pa- Jakarta Pusat itu akan dimoderni-

Heru juga menyatakan da pemerintah pusat,” tegasnya. sasi dengan menggunakan tek-untuk relokasi gedung Syahrir Menurut Ismail, meskipun nologi dan standar tinggi dalam sebenarnya sejak zaman Guber- Pemda DKI Jakarta berargumen- hal perancangan dan tata ruang. nur Sutiyoso sudah ada izin, ha- tasi ini persoalan teknis harusnya Pembangunan gedung nya saja masih berkendala hing- pemerintah pusat menganulir baru 10 lantai yang menempati ga saat ini di Kementerian Pariwi- perizinan tersebut dengan per- lahan seluas 36 ribu meter per-sata. timbangan gedung kedutaan segi ini ditargetkan akan selesai

Menanggapi hal itu, Juru yang akan direnovasi dengan pada 2017. Pihak AS menyatakan mendapatkan izin pembangun-edung lama Kedu-Bicara Hizbut Tahrir Indonesia sebesar itu memiliki fungsi dan gedung baru itu akan menam-annya. Pemda hanya mengecua-bes Amerika Seri-Ismail Yusanto mengkritik sikap tugas pokok sangat besar untuk pung para staf kedutaan dan misi likan gedung Syahrir.kat yang berjejer Pemprov DKI Jakarta, yang di- kepentingan Amerika. AS untuk ASEAN di Jakarta. “Kalau wilayah Amerika dengan Gedung anggapnya sangat naif hanya “Tentunya kepentingan itu Kalau gedung ini jadi, me-sendiri tidak masalah, dan P2B Wakil Presiden di Gmelihat persoalan pembangun- untuk mencengkeram Indonesia nurut Ismail, ini akan menjadi telah mengeluarkan izinnya, bu-Jalan Merdeka Selatan, Jakarta an Kedubes Amerika itu dari segi dengan dominasi ekonomi mere- gedung Kedubes AS ketiga ter-kan gedung Syahrirnya karena sudah diruntuhkan. Ini menan-teknisnya saja. ka di Indonesia,” terangnya. besar setelah di Irak dan Pakistan. itu kewenangan Kementerian dakan gedung itu siap dibangun

“Melihat persoalan ini ha- Harusnya juga, lanjut Ismail, “Ketiganyakan negeri Muslim, Pariwisata,” ungkap Kepala Per-dengan gedung baru sesuai ren-nya dari segi teknis itu sangat Pemda daerah yang dipimpin kita bisa melihat kalau Amerika ijinan Bangunan P2B Pemda DKI cana. Peralatan besar sudah tam-naif, bagaimana bisa meman- Jokowi dari partai yang katanya memiliki perhatian khusus ter-Jakarta Heru Hermawanto kepa-pak berada di sekitar Kedubes dang gedung Kedutaan Besar nasionalis memberikan saran hadap negeri ini, baik secara da Media Umat, Jumat (11/10) di Amerika. Negara seperti Amerika hanya kepada pemerintah pusat untuk politis maupun ekonomi, jadi Gedung Penataan dan Peng-Terkait pembangunan itu dipandang dari segi teknis, ini tidak menyetujui pembangunan sangat konyol memandangnya awasan Bangunan (P2B), Jakarta.Kepala Perijinan Bangunan P2B sangat konyol,” ujarnya kepada ini. hanya dari segi teknis,” pungkas-Menurutnya, izin itu dike-Heru Hermawanto membenar-Media Umat. Pemerintah AS akan mem- nya.[] fatih mujahidluarkan karena secara teknis te-kan bahwa pembangunan ge-

Ismail pun menambahkan bangun kompleks Kedubes AS di lah memenuhi syarat. “Kalau kita dung Kedubes Amerika telah

orea? Arggh! Remaji mana yang Bahkan ada situs yang bisa dipakai untuk Korea ini gampang banget bunuh diri. Pertama: Separuh Orang Korea adalah tidak kenal dengan aksi Song dijadikan tempat ketemu n janjian untuk Diputusin pacar, lompat dari gedung. Gak ATHEIS!Hye Gyo dan Rain Bi di drama bunuh diri. Ckckck, parah! punya uang, gantung diri. Gak lulus sekolah, Menurut berita yang dilansir KBS komedi Full House? Remaja minum racun. Ini fakta bahwa orang yang (siaran eksternal Korea Selatan) hanya 53,1 Kmana yang tidak kenal betapa atheis itu tidak mampu bersabar dan Ketiga: Operasi plastik adalah hal persen orang Korea yang punya agama. Itu

centil dan seksinya para vokalis SNSD (So mencari solusi atas masalah yang menimpa berarti ada sekitar 46,9 persen atau 24 juta biasa.Nyeu Shi Dae)? Atau adakah yang merasa mereka. Mereka gak punya tempat orang Korea yang atheis. Gak kebayang ya Sebuah lembaga pekerja berbasis asing dengan personil Super Junior yang memohon, tempat meminta, tempat orang-orang ini makan, tidur, kerja, n online di Seoul mengadakan survey guanteng nan imut2 itu? berkeluh kesah karena mereka gak percaya sekolah tanpa sebuah keimanan pada mengenai 'seberapa penting penampilan

Yap. Ngomongin korea memang gak sama Allah. Wah ngeri euy!Pencipta. Mereka gak akan malu untuk untuk orang Korea' mendapatkan hasil ada matinya, mulai dari boyband, girlband, Makanya, hati-hati deh dengan mengatakan bahwa mereka gak percaya bahwa 90 persen responden pria dan sampai dramanya yang terkenal banget. Korean Wave yang kian mengganas. Kalo pada Tuhan! wanita menginginkan operasi plastik untuk Gak bisa dipungkiri kalo daya tarik artis nggak dikendalikan, aktivitas nonton drama mendukung penampilan mereka. Guys, Korea itu bisa bikin manusia, baik laki-laki & acara Korea bisajadi bikin kita bener-operasi plastik di Korea sana sudah sama Kedua: Korea adalah negara dengan maupun wanita dari segala usia jadi klepek- bener ngefans berat sama mereka. Sampe seperti kebutuhan akan makan, gak bisa angka bunuh diri NOMER 1 di dunia.klepek. Mereka cantik, tampan, tinggi rela ngabisin ratusan ribu buat beli tiket ditinggalin. Rata-rata orang Korea berusia Sebagai sebuah negara kapitalis semampai, kulit putih mulus, akting mereka konser, atau niru cara berpakaian wanita 18-35 tahun lebih menginginkan hadiah dengan industri yang maju, tentu saja top, dan tentu saja dandanan plus outfit korea yang suka banget pakein baju adek supaya mata, dagu, pipi, dan hidung persaingan hidup di sana sangat tinggi. (fashion) yang mereka kenakan selalu seger bayinya (maksudnya minim banget getoh mereka dirombak dengan operasi plastik Orang Korea memiliki waktu belajar dan buat diliat. Makin banyaklah bermunculan >.<), atau bagi yang laki-laki demen banget dibanding keinginan memiliki gadget atau kerja lebih tinggi dibanding Jepang. penyanyi karbitan dalam negeri yang niru gaya pria Korea yang cenderung sangat kendaraan pribadi. Apalagi di kalangan Jangankan orang biasa, para artis Korea pun ngadopsi penampilan n gaya artis Korea, girly (mirip banci), atau rela berantem kalo artis, wah justru aneh kalo gak operasi. harus bekerja mati-matian untuk bisa sebut aja SM*SH, 7 Icon, HITZ, dll. ada yang jelek-jelekin idolanya, atau malah Pantengin aja tuh artis korea, rata-rata survive di sana. Seorang pelajar SMA

Korean Wave (gelombang Korea) kepikiran untuk operasi plastik atau bahkan semua hasil operasi bo! Jait sana robek sini, menuntut ilmu hingga 13-15 jam/hari. Lihat berhasil banget deh membuat manusia Asia bunuh diri ala mereka kalo ada masalah. tambal sulam, gak orisinil. Sama seperti pula bagaimana Kim Yoona (vokalis SNSD) dan sebagian Eropa kesengsem berat sama Naudzubillah! Jangan sampe deh. HARAM! angka bunuh diri, budaya operasi plastik di yang mengaku tidur tidak lebih dari 10 jam mode, artis, dan budaya yang disebarluas- So..kalo memang kamu bener-bener Korea merupakan yang NOMER WAHID DI tiap minggunya. Semua ini menjadi kan lewat drama, film, dan lagu-lagu ngerasa seorang Muslim dan pantas DUNIA. Olala..rutinitas yang sangat melelahkan dan bikin mereka. Wajar kalo bejibun banget yang menjadi penghuni taman-taman indah di Fakta-fakta di atas sangat kontras stres. Menurut Menteri Kesehatan Korea jadi fans berat pemeran drama en personil jannah sebagai tempat kembali yang kekal, dengan corak kehidupan Muslim yang Selatan ada sekitar 35 orang Korea bunuh girlband/boybandnya. Namun, tahukah udah saatnya kamu bertekad bulat en s e n a n t i a s a d i h i a s i k e i m a n a n d a n diri SETIAP HARI, baik dari kalangan artis kamu kalau sebenarnya Korea merupakan berkata mantap, “Woiiiii artis korea,,, pengabdian pada Allah SWT. Keimanan maupun orang biasa. Artis Park Jin Hee negeri dengan beberapa fakta aneh yang LO..GUE..END!!!”[]pada Allah SWT adalah kunci kesuksesan mengungkapkan dalam tesisnya bahwa mencengangkan? dunia akhirat, ia ibarat cahaya penunjuk lebih dari 40 persen artis Korea mengalami

jalan. Wajar kalau akhirnya orang-orang depresi dan ingin mengakhiri hidupnya.

Sangat naif memandang pembangunan renovasi Kedubes Amerika hanya dilihat dari segi teknis, ini sangat konyol.

Page 14: Media Umat edisi 114

14 15Ekonomi Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Gempuran Investor Asing Hancurkan Moral

Penelitian rinci pada tahun 2009 dalam jurnal PLoS ONE menemukan makanan

sampah per orang Amerika Serikat telah melonjak 50 persen sejak tahun 1974.

400 Juta Anak Kelaparan, Setengah Makanan Dunia Dibuang

Bisnis Syariah

Oleh: Hafidz Abdurrahman, Lajnah Tsaqafiyah DPP HTI

Sistem Penganggarandalam Negara KhilafahSistem Penganggarandalam Negara Khilafah

Siyasah Syar’iyyah

Berbeda dengan sistem Kebolehan mencari dana alam sejarah per- terjadi pembahasan APBN yang khalifah mengambil sejumlah khilafah. APBN-nya tidak disusun talangan (pinjaman), karena kon-jalanan bangsa bertele-tele, dan melelahkan. langkah yang memang dibenar-tiap tahun. Karena, baik anggar- disi darurat, dan dikhawatirkan Amerika sangat Karena semua keputusan ada di kan oleh syara', di antaranya de-an pendapatan maupun belanja- akan menyebabkan terjadinya a k r a b d e n g a n tangan khalifah. Bahkan, majelis ngan mengambil pajak dari nya merupakan hukum syara' kerusakan tersebut dialokasikan Dshutdown (pem- umat pun tidak diberi hak untuk kaum Muslim, laki-laki dan yang sudah baku, sehingga tidak untuk menutupi beberapa kebu-berhentian sementara sebagian membahas untuk mencampuri dewasa. Ini dialokasikan untuk:membutuhkan pembahasan tuhan, antara lain:fungsi pemerintahan karena ada masalah APBN ini, karena ini 1- Menutupi kebutuhan atau musyawarah. Mengenai 1- Kebutuhan fakir, mis-permasalahan anggaran). Shut- bukan wilayah yang harus diba- fakir, miskin, ibn sabil dan jihad fi besarannya juga demikian, ka- kin, ibn sabil, jihad fi sabilillah;down sudah berulang sebanyak has dengan mereka. Jika pun sabilillah;rena ini mengikuti hukum pokok- 2- Kebutuhan yang meru-17 kali, terakhir shutdown terjadi memberi pandangan, maka pan- 2- Menutupi kebutuhan nya, meski diserahkan kepada pakan kompensasi, seperti gaji di masa pemerintahan Clinton dangan mereka tidak memiliki yang merupakan kompensasi, khalifah, pada dasarnya khalifah PNS, tentara, dan para hukkam 1995/1966 (17 tahun yang lalu). kekuatan hukum, karena penda- seperti gaji PNS, tentara, dan tetap menginduk kepada hukum (Khalifah, Mu'awin Tafwidh dan Shutdown itu lahir lebih dika- pat mereka dalam hal ini tidak para hukkam (Khalifah, Mu'awin pokok tersebut. Hanya saja, khali- Wali);renakan pertarungan politik bersifat mengikat. Tafwidh dan Wali);fah diberi hak untuk menentu- 3- Kebutuhan karena kon-kepentingan antara Demokrat vs 3- Menutupi kebutuhan kan besaran tersebut sesuai disi darurat, seperti untuk meng-Republik. Shutdown itu bersifat Baitul Mal untuk kemaslahatan Ketika APBN Membengkakdengan pandangannya. atasi paceklik, angin taufan dan temporer, lamanya shutdown publik yang bersifat vital, seperti

Dengan mekanisme seperti Dengan mekanisme seperti gempa bumi;biasanya berlangsung hanya jalan raya, penggalian sumber air, Dalam berbagai kondisi dalam hitungan hari dan ming-

yang disebutkan di atas, khalifah gu, tidak sampai bulan.sebenarnya bisa langsung meng-Sejumlah pelayanan pen-ambil keputusan tanpa harus ting tetap berjalan selama “ma-menunggu pertimbangan atau cetnya” pemerintahan, seperti pandangan pihak lain. Hanya patroli perbatasan dan penga-saja, terkait dengan kondisi wasan lalu lintas udara. Depar-darurat yang dikhawatirkan bisa temen Luar Negeri akan terus memicu kerusakan, di mana memproses aplikasi visa asing, khalifah diperbolehkan untuk dan kedutaan besar dan konsulat mencari dana talangan, ketika di luar negeri akan terus membe-cadangan dana di Baitul Mal rikan layanan kepada warga kosong, maka dia bisa meminta Amerika. pertimbangan pakar (ahl al-Kasus ini membuka mata khibrah). Khususnya terkait de-dunia, bahwa ada dua masalah ngan penentuan, apakah suatu fundamental dalam sistem keta-kondisi bisa dikategorikan gawat tanegaraan di AS. Pertama, (darurat) atau tidak. pertarungan politik antara dua

partai, Republik vs Demokrat, dengan berbagai kepentingan- Kesimpulannya telah mengorbankan kepen-

Mekanisme penyusunan tingan rakyatnya sendiri. Ini

APBN dalam negara khilafah di membuktikan, rapuhnya sistem

atas telah membuktikan keunik-demokrasi yang selama ini

an sistem Islam. Tidak hanya itu, diagung-agungkan oleh sebagi-

ini sekaligus menjawab problem an orang. Kedua, masalah ang-

sistemik yang tidak bisa disele-garan, baik yang terkait dengan

saikan oleh sistem pemerintahan mekanisme penyusunannya,

dan ekonomi kapitalis. Pada saat maupun besarannya, yang dipu-

yang sama, sistem Islam juga tuskan antara pemerintah de-

memberikan jaminan ekonomi, ngan parlemen terbukti rawan

stabilitas politik dan keamanan masalah.

di dalam negara. Pada saat yang sama, seluruh kebutuhan rakyat,

Penyusunan APBN Negara fasilitas umum dan vital terjamin dengan baik. Khilafah

Ancaman G o v e r n m e n t Negara Khilafah jelas tidak

Shutdown sebagaimana yang menganut sistem penyusunan ini, maka di dalam negara khila- ini, negara tidak akan mengalami pembangunan masjid, sekolah sering terjadi di AS, atau perca-APBN sebagaimana yang dianut fah tidak ada masalah yang ter- masalah, baik ketika APBN nor- dan rumah sakit; loan dan kongkalikong anggaran oleh negara kapitalis, seperti AS. kait dengan penyusunan APBN. mal ataupun membengkak. Ka- 4- Menutupi kebutuhan tidak akan terjadi dalam sistem APBN di AS, dan negara-negara Dengan cara yang sama, sistem rena ketika APBN membengkak Baitul Mal karena kondisi darurat, khilafah. Bukan hanya itu, kepu-yang menganut sistem kapitalis- ini telah mampu mengiliminasi pun, dengan mudah khalifah seperti untuk mengatasi pacek- tusan dan pemenuhan kebutuh-me, termasuk Indonesia, disusun potensi konflik kepentingan langsung membuat keputusan, lik, angin taufan dan gempa an yang bersumber dari APBN ini tiap tahun. Ditetapkan dalam UU antara partai pemerintah dan tidak perlu menunggu majelis bumi; pun bisa dilakukan dengan cepat APBN, setelah dibahas oleh pe- oposisi, yang bertarung untuk umat. Sebab, masalah mem- Pajak yang diambil oleh dan tepat, karena keputusannya merintah bersama parlemen. kepentingan mereka sendiri. bengkaknya anggaran ini hanya negara khilafah dalam hal ini hanya di tangan satu orang, yaitu Bisa disetujui, dan bisa juga di- Dengan begitu, rakyat akan terkait dengan besarannya, yang bersifat darurat, yang hanya khalifah. Selain itu, ketentuan tolak. Ini menimbulkan kera- terhindar menjadi korban politik nota bene merupakan derivasi boleh diambil sebatas untuk me- hukum yang mengatur keputus-wanan. Jika deadlock, seperti da- kepentingan. Negara juga tidak dari hukum-hukum pokok yang nutupi kebutuhan di atas. Tidak an tersebut juga sudah ada, yaitu lam kasus 1 Oktober 2013 lalu di akan mengalami Government terkait dengan APBN tadi. lebih. Hanya saja, selain opsi hukum-hukum syara' tentang AS, maka dampaknya terjadilah Shutdown. Masalah timbul, ketika pengambilan pajak ini, negara APBN ini. Dengan begitu, seluruh Government Shutdown. Bisa juga Dengan mekanisme yang pendapatan APBN tersebut tidak khilafah juga dibenarkan untuk problem genetik dan bawaan membuka praktik percaloan, dan simpel, yaitu keputusan di ta- bisa menutupi besaran belanja- mencari dana talangan (pinjam- dalam sistem kapitalis ini tidak suap-menyuap agar APBN dise- ngan khalifah, maka tidak akan nya. Dalam kondisi seperti ini, an), jika kondisinya sangat kritis. akan ada dalam sistem khilafah. []tujui.

deologi kapitalisme tak satu dari tiga penduduk miskin baik bagi mereka," katanya. British Institution of Mecha- laporan IMecE, di daerah seperti mampu menyejahterakan dan kelaparan merupakan anak- Enam bulan lalu, Gubernur nical Engineers (IMechE) menge- sub-Sahara Afrika dan Asia Teng-warga dunia. Kemajuan anak, dibanding satu dari lima Bank Dunia Group memaparkan luarkan hasil studi yang sangat gara, makanan dibuang karena yang dicapai ternyata hanya penduduk miskin yang hidup di dua target yakni mengakhiri ke- mengejutkan. Sebuah studi baru pembusukan akibat pengiriman Idiperuntukkan bagi sebagi- garis kemiskinan adalah anak- miskinan di tahun 2030 dan menemukan hingga setengah dan infrastruktur penyimpanan.

an warga dunia. Yang lain tetap anak. Di negara miskin, presen- mempromosikan kesejahteraan dari makanan dunia dibuang tan- Pasar juga menyalahkan menjadi sasaran eksploitasi dan tase tersebut malah lebih buruk dengan menjaga pertumbuhan pa dimakan. Mereka mengklaim atas penggunaan tanggal yang tak beranjak dari kondisi kemis- lagi. pendapatan di bawah 40 persen bahwa 30 hingga 50 persen dari ketat sering mengakibatkan ma-kinan dan kelaparan. “Kita menyaksikan sendiri dari populasi di negara berkem- semua biji-bijian, buah-buahan, kanan yang masih baik dijual

Bank Dunia dalam rilisnya sebuah pergerakan bersejarah bang. Penurunan angka kemis- sayuran dan daging yang dihasil- cepat. Sehingga seringkali men-yang dikeluarkan Ahad (13/10) mengenai penduduk yang me- kinan melaju sangat cepat dari kan tiap tahun dibuang. dorong konsumen untuk mem-lalu mengungkapkan, jumlah ngeluarkan diri mereka dari garis yang diperkirakan. Jumlah ini hampir 2,2 milyar beli makanan lebih dari yang penduduk sangat miskin yang kemiskinan dalam tiga dekade Sementara angka kemiskin- ton dari seluruh makanan dunia dapat mereka konsumsi realistis.hidup kelaparan di dunia telah terakhir, tapi jumlah anak-anak an menurun, 35 negara dengan yang terbuang di tempat sam- Laporan IMechE mereko-mengalami penurunan dalam miskin dan kelaparan masih pendapatan rendah 26 negara pah. Laporan ini ditulis rinci oleh mendasikan perbaikan infra-tiga dekade terakhir. Namun, banyak dan perlu dilakukan berada di benua Afrika mengha- IMechE dalam judul "Global Food: struktur di negara-negara ber-sejak 2010 angka tersebut belum upaya lebih besar lagi," kata silkan 100 juta rakyat miskin yang Waste Not, Want Not.” kembang. Selain itu perubahan mencakup 400 juta anak-anak Presiden Bank Dunia Jim Yong baru selama tiga dekade terakhir. “Jumlah makanan yang ter- kebijakan ritel yang mendorong kelaparan. Dan sepertiga dari Kim. Di tahun 2010, 33 persen dari buang dan hilang di seluruh limbah sebagai cara praktis untuk angka tersebut hidup dalam Ia mengatakan, dunia bisa kehidupan tersebut berada di dunia sangat mengejutkan," kata mengurangi limbah makanan.kondisi yang parahnya bukan mencapai target dalam menye- negara berpendapatan rendah. tim Fox, kepala Energi dan Ling- Apa yang terjadi ini me-main. lesaikan persoalan kemiskinan kungan di IMechE. Penelitian rinci nunjukkan sebenarnya dunia

Laporan itu menyebutkan dan memberikan kesejahteraan pada tahun 2009 dalam jurnal tidak kekurangan pangan dan Kelebihan Makananpada tahun 2010, penduduk bagi mereka, tapi hanya dengan PLoS ONE menemukan makanan tidak terbebani dengan kenaikan

Jika di negara-negara mis-miskin berkurang 721 juta orang cara bekerja sama dengan ke- sampah per orang Amerika Seri- jumlah penduduk. Yang menjadi

kin yang umumnya berada di yang berpenghasilan US$ 1,25 pentingan yang baru. “Anak-anak kat telah melonjak 50 persen se- masalah adalah distribusi harta

belahan bumi bagian selatan, per hari jika dibandingkan de- seharusnya tidak dihukum ke jak tahun 1974. kekayaan dunia termasuk pa-

maka di belahan bumi utara ngan tahun 1981. Namun jumlah kehidupan tanpa harapan, tanpa Bahkan di negara-negara ngan yang tidak merata. Harta

—negara Barat yang umumnya tersebut pun mencakup angka pendidikan yang baik, dan tanpa berkembang, limbah makanan kekayaan hanya berputar di

adalah penjajah— mengalami anak-anak yang jumlah tidak akses pada kesehatan yang baik. adalah endemik. Bukan karena negara-negara Barat. Inilah hasil

kondisi yang sebaliknya. proporsional, ditandai dengan Kita harus melakukan yang lebih konsumen menolaknya. Menurut ideologi kapitalisme. [] emje

ndonesia merupakan pasar yang empuk bagi cabang sampai dengan 2015. Tentu kehalalan dari serupa. Bukankah ini perusakan moral anak muda yang investor asing. Dengan jumlah penduduk lebih dari produknya pun masih kita ragukan. Belum lagi dibuat secara sistematis? 240 juta jiwa, serta pertumbuhan kelas menengah departemen store yang didalamnya banyak menjual Gempuran investor dan bisnis asing telah menjajah yang sangat signifikan, Indonesia bisa menjadi pasar makanan dan minuman yang haram juga terus tumbuh. negeri ini. Di sisi lain pengusaha negeri ini ikut-ikutan Ipotensial yang begitu menjanjikan. Lihat saja jumlah Ada Gallery La Fayette dari Prancis (Juni 2013) & Central membebek kepada mereka. Mereka asyik memikirkan

waralaba asing di sampai dengan Maret 2013 sudah Department Store asal Thailand (Mei 2013). Semua itu bisnis mereka sembari terus menjalin kerjasama dengan mencapai 400 waralaba. Tentu saja bombardir ini tidak semakin menyuburkan gaya hidup konsumerisme. para investor asing. Padahal ideologi kapitalismelah yang akan berhenti sampai di sini. Dengan alasan pertumbuhan Di bidang pakaian (fashion), meskipun bisnis dipakai para investor asing itu untuk menjalankan bisnis ekonomi, pemerintah justru semakin menggenjot kerudung dan jilbab cukup menjamur di Indonesia namun mereka. Ideologi yang tidak pernah mengenal kata halal investasi asing masuk ke Indonesia. Tahun ini saja nilai gempuran dari barat pun mulai terasa. Lihat saja peritel haram, tidak pernah menghargai aurat wanita dan tidak investasi asing diperkirakan mencapai Rp 272,6 trilyun. fesyen asal Taiwan, IROO, juga sudah membuka tokonya pernah menghargai ketinggian moral. Tapi hanya

Di ajang Trade Expo Indonesia (TEI), sudah ada 19 yang pertama kali di Indonesia Agustus 2013. Selain itu mengenal kata keuntungan dan kekayaan. Maka bisa negera yang menyatakan kesediaannya untuk Uniqlo, merek fesyen kenamaan asal Jepang, telah dipastikan, para pengusaha Muslim juga akan ikut berinvestasi di Indonesia. Tak tanggung-tanggung membuka toko pertamanya di Indonesia pada Juni 2013. tergerus dengan ideologi kapitalisme. Lantas siapa lagi nilainyapun cukup besar yakni US$ 1 milyar. Belum lagi Sebelumnya juga ada Penshoppe (Filipina) yang menjual yang bisa kita harapkan untuk memperbaiki negeri ini?investor asing dari pertemuan pemerintah Indonesia pakaian santai sehari-hari. Bukankah bisnis ini juga akan Maka, kepada para pengusaha Muslim perlu dengan negara-negara anggota APEC di Bali beberapa menumbuh suburkan exploitasi terhadap aurat wanita? diingatkan bahwa berbisnis bukan hanya mencari untung waktu yang lalu. Belum lagi bisnis di bidang hiburan (fun). Bisnis ini melainkan juga ridha Allah SWT. Jangan sampai

Yang membuat ironi adalah masuknya investor asing telah mengalami pertumbuhan yang begitu pesat. Berapa bertambahnya uang kita diikuti bertambahnya dosa ini tidak disertai dengan regulasi untuk membentengi jumlah konser musik yang diselenggarakan di negeri ini. kita. Sudah saatnya kita bangkit! Sudah saatnya menjalin moral bangsa ini. Bagaimana tidak, investor asing banyak Di tahun 2012 saja ada 50 artis asing yang manggung di kerja sama dengan pengusaha Muslim lainnya. Menjalin sekali yang menyasar bisnis 3F yakni : Food, Fashion and Indonesia. Bahkan di tahun 2013 ini angkanya sudah kerjasama juga dengan ulama, akademisi, politikus, tokoh Fun. Seperti yang telah kita ketahui bersama bahwa bisnis melewati 50 jadwal konser. Belum lagi konser musik artis- masyarakat dan seluruh komponen umat. Bukan sekadar 3F inilah yang digunakan ideologi kapitalis untuk merusak artis lokal yang menjamur sampai ke kampung-kampung. untuk tujuan bisnis semata, melainkan untuk tujuan yang moral kaum Muslim. Tak ayal lagi kebejatan moral bangsa Mampukah kita menolaknya ramai-ramai semua konser lebih mulia yakni kemulian Islam dan kaum Muslimin. ini pun semakin sulit dibendung. Pemerintah tidak peduli ini, seperti yang pernah kita lakukan pada konsernya Lady Bersama-sama berjuang, menyongsong surga di depan lagi makanan penduduknya halal ataukah haram, mereka Gaga? mata dengan menerapkan nilai-nilai syariah disegala juga tidak peduli jika wanita di negeri ini mengumbar Belum lagi ajang Miss World di Bali beberapa waktu aspek kehidupan serta menegakkan institusi yang aurat bahkan berfoya-foya dengan banyaknya tempat- yang lalu, juga turut serta menumbuh suburkan kontes- menjaga syariah yakni khilafah.[]tempat hiburan yang dibuka. kontes sejenis di negeri ini. Belum lagi bisnis hiburan di

Sebut saja di bidang makanan (food), Lotteria, bidang ajang pencarian bakat anak-anak muda. Hampir restoran fast food dari Korea ini akan membuka 100 semua stasiun televisi di Indonesia membuat acara yang

Haris IslamLKP Pusat HTI, Coach di Bidang Bisnis Syariah

Page 15: Media Umat edisi 114

14 15Ekonomi Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Gempuran Investor Asing Hancurkan Moral

Penelitian rinci pada tahun 2009 dalam jurnal PLoS ONE menemukan makanan

sampah per orang Amerika Serikat telah melonjak 50 persen sejak tahun 1974.

400 Juta Anak Kelaparan, Setengah Makanan Dunia Dibuang

Bisnis Syariah

Oleh: Hafidz Abdurrahman, Lajnah Tsaqafiyah DPP HTI

Sistem Penganggarandalam Negara KhilafahSistem Penganggarandalam Negara Khilafah

Siyasah Syar’iyyah

Berbeda dengan sistem Kebolehan mencari dana alam sejarah per- terjadi pembahasan APBN yang khalifah mengambil sejumlah khilafah. APBN-nya tidak disusun talangan (pinjaman), karena kon-jalanan bangsa bertele-tele, dan melelahkan. langkah yang memang dibenar-tiap tahun. Karena, baik anggar- disi darurat, dan dikhawatirkan Amerika sangat Karena semua keputusan ada di kan oleh syara', di antaranya de-an pendapatan maupun belanja- akan menyebabkan terjadinya a k r a b d e n g a n tangan khalifah. Bahkan, majelis ngan mengambil pajak dari nya merupakan hukum syara' kerusakan tersebut dialokasikan Dshutdown (pem- umat pun tidak diberi hak untuk kaum Muslim, laki-laki dan yang sudah baku, sehingga tidak untuk menutupi beberapa kebu-berhentian sementara sebagian membahas untuk mencampuri dewasa. Ini dialokasikan untuk:membutuhkan pembahasan tuhan, antara lain:fungsi pemerintahan karena ada masalah APBN ini, karena ini 1- Menutupi kebutuhan atau musyawarah. Mengenai 1- Kebutuhan fakir, mis-permasalahan anggaran). Shut- bukan wilayah yang harus diba- fakir, miskin, ibn sabil dan jihad fi besarannya juga demikian, ka- kin, ibn sabil, jihad fi sabilillah;down sudah berulang sebanyak has dengan mereka. Jika pun sabilillah;rena ini mengikuti hukum pokok- 2- Kebutuhan yang meru-17 kali, terakhir shutdown terjadi memberi pandangan, maka pan- 2- Menutupi kebutuhan nya, meski diserahkan kepada pakan kompensasi, seperti gaji di masa pemerintahan Clinton dangan mereka tidak memiliki yang merupakan kompensasi, khalifah, pada dasarnya khalifah PNS, tentara, dan para hukkam 1995/1966 (17 tahun yang lalu). kekuatan hukum, karena penda- seperti gaji PNS, tentara, dan tetap menginduk kepada hukum (Khalifah, Mu'awin Tafwidh dan Shutdown itu lahir lebih dika- pat mereka dalam hal ini tidak para hukkam (Khalifah, Mu'awin pokok tersebut. Hanya saja, khali- Wali);renakan pertarungan politik bersifat mengikat. Tafwidh dan Wali);fah diberi hak untuk menentu- 3- Kebutuhan karena kon-kepentingan antara Demokrat vs 3- Menutupi kebutuhan kan besaran tersebut sesuai disi darurat, seperti untuk meng-Republik. Shutdown itu bersifat Baitul Mal untuk kemaslahatan Ketika APBN Membengkakdengan pandangannya. atasi paceklik, angin taufan dan temporer, lamanya shutdown publik yang bersifat vital, seperti

Dengan mekanisme seperti Dengan mekanisme seperti gempa bumi;biasanya berlangsung hanya jalan raya, penggalian sumber air, Dalam berbagai kondisi dalam hitungan hari dan ming-

yang disebutkan di atas, khalifah gu, tidak sampai bulan.sebenarnya bisa langsung meng-Sejumlah pelayanan pen-ambil keputusan tanpa harus ting tetap berjalan selama “ma-menunggu pertimbangan atau cetnya” pemerintahan, seperti pandangan pihak lain. Hanya patroli perbatasan dan penga-saja, terkait dengan kondisi wasan lalu lintas udara. Depar-darurat yang dikhawatirkan bisa temen Luar Negeri akan terus memicu kerusakan, di mana memproses aplikasi visa asing, khalifah diperbolehkan untuk dan kedutaan besar dan konsulat mencari dana talangan, ketika di luar negeri akan terus membe-cadangan dana di Baitul Mal rikan layanan kepada warga kosong, maka dia bisa meminta Amerika. pertimbangan pakar (ahl al-Kasus ini membuka mata khibrah). Khususnya terkait de-dunia, bahwa ada dua masalah ngan penentuan, apakah suatu fundamental dalam sistem keta-kondisi bisa dikategorikan gawat tanegaraan di AS. Pertama, (darurat) atau tidak. pertarungan politik antara dua

partai, Republik vs Demokrat, dengan berbagai kepentingan- Kesimpulannya telah mengorbankan kepen-

Mekanisme penyusunan tingan rakyatnya sendiri. Ini

APBN dalam negara khilafah di membuktikan, rapuhnya sistem

atas telah membuktikan keunik-demokrasi yang selama ini

an sistem Islam. Tidak hanya itu, diagung-agungkan oleh sebagi-

ini sekaligus menjawab problem an orang. Kedua, masalah ang-

sistemik yang tidak bisa disele-garan, baik yang terkait dengan

saikan oleh sistem pemerintahan mekanisme penyusunannya,

dan ekonomi kapitalis. Pada saat maupun besarannya, yang dipu-

yang sama, sistem Islam juga tuskan antara pemerintah de-

memberikan jaminan ekonomi, ngan parlemen terbukti rawan

stabilitas politik dan keamanan masalah.

di dalam negara. Pada saat yang sama, seluruh kebutuhan rakyat,

Penyusunan APBN Negara fasilitas umum dan vital terjamin dengan baik. Khilafah

Ancaman G o v e r n m e n t Negara Khilafah jelas tidak

Shutdown sebagaimana yang menganut sistem penyusunan ini, maka di dalam negara khila- ini, negara tidak akan mengalami pembangunan masjid, sekolah sering terjadi di AS, atau perca-APBN sebagaimana yang dianut fah tidak ada masalah yang ter- masalah, baik ketika APBN nor- dan rumah sakit; loan dan kongkalikong anggaran oleh negara kapitalis, seperti AS. kait dengan penyusunan APBN. mal ataupun membengkak. Ka- 4- Menutupi kebutuhan tidak akan terjadi dalam sistem APBN di AS, dan negara-negara Dengan cara yang sama, sistem rena ketika APBN membengkak Baitul Mal karena kondisi darurat, khilafah. Bukan hanya itu, kepu-yang menganut sistem kapitalis- ini telah mampu mengiliminasi pun, dengan mudah khalifah seperti untuk mengatasi pacek- tusan dan pemenuhan kebutuh-me, termasuk Indonesia, disusun potensi konflik kepentingan langsung membuat keputusan, lik, angin taufan dan gempa an yang bersumber dari APBN ini tiap tahun. Ditetapkan dalam UU antara partai pemerintah dan tidak perlu menunggu majelis bumi; pun bisa dilakukan dengan cepat APBN, setelah dibahas oleh pe- oposisi, yang bertarung untuk umat. Sebab, masalah mem- Pajak yang diambil oleh dan tepat, karena keputusannya merintah bersama parlemen. kepentingan mereka sendiri. bengkaknya anggaran ini hanya negara khilafah dalam hal ini hanya di tangan satu orang, yaitu Bisa disetujui, dan bisa juga di- Dengan begitu, rakyat akan terkait dengan besarannya, yang bersifat darurat, yang hanya khalifah. Selain itu, ketentuan tolak. Ini menimbulkan kera- terhindar menjadi korban politik nota bene merupakan derivasi boleh diambil sebatas untuk me- hukum yang mengatur keputus-wanan. Jika deadlock, seperti da- kepentingan. Negara juga tidak dari hukum-hukum pokok yang nutupi kebutuhan di atas. Tidak an tersebut juga sudah ada, yaitu lam kasus 1 Oktober 2013 lalu di akan mengalami Government terkait dengan APBN tadi. lebih. Hanya saja, selain opsi hukum-hukum syara' tentang AS, maka dampaknya terjadilah Shutdown. Masalah timbul, ketika pengambilan pajak ini, negara APBN ini. Dengan begitu, seluruh Government Shutdown. Bisa juga Dengan mekanisme yang pendapatan APBN tersebut tidak khilafah juga dibenarkan untuk problem genetik dan bawaan membuka praktik percaloan, dan simpel, yaitu keputusan di ta- bisa menutupi besaran belanja- mencari dana talangan (pinjam- dalam sistem kapitalis ini tidak suap-menyuap agar APBN dise- ngan khalifah, maka tidak akan nya. Dalam kondisi seperti ini, an), jika kondisinya sangat kritis. akan ada dalam sistem khilafah. []tujui.

deologi kapitalisme tak satu dari tiga penduduk miskin baik bagi mereka," katanya. British Institution of Mecha- laporan IMecE, di daerah seperti mampu menyejahterakan dan kelaparan merupakan anak- Enam bulan lalu, Gubernur nical Engineers (IMechE) menge- sub-Sahara Afrika dan Asia Teng-warga dunia. Kemajuan anak, dibanding satu dari lima Bank Dunia Group memaparkan luarkan hasil studi yang sangat gara, makanan dibuang karena yang dicapai ternyata hanya penduduk miskin yang hidup di dua target yakni mengakhiri ke- mengejutkan. Sebuah studi baru pembusukan akibat pengiriman Idiperuntukkan bagi sebagi- garis kemiskinan adalah anak- miskinan di tahun 2030 dan menemukan hingga setengah dan infrastruktur penyimpanan.

an warga dunia. Yang lain tetap anak. Di negara miskin, presen- mempromosikan kesejahteraan dari makanan dunia dibuang tan- Pasar juga menyalahkan menjadi sasaran eksploitasi dan tase tersebut malah lebih buruk dengan menjaga pertumbuhan pa dimakan. Mereka mengklaim atas penggunaan tanggal yang tak beranjak dari kondisi kemis- lagi. pendapatan di bawah 40 persen bahwa 30 hingga 50 persen dari ketat sering mengakibatkan ma-kinan dan kelaparan. “Kita menyaksikan sendiri dari populasi di negara berkem- semua biji-bijian, buah-buahan, kanan yang masih baik dijual

Bank Dunia dalam rilisnya sebuah pergerakan bersejarah bang. Penurunan angka kemis- sayuran dan daging yang dihasil- cepat. Sehingga seringkali men-yang dikeluarkan Ahad (13/10) mengenai penduduk yang me- kinan melaju sangat cepat dari kan tiap tahun dibuang. dorong konsumen untuk mem-lalu mengungkapkan, jumlah ngeluarkan diri mereka dari garis yang diperkirakan. Jumlah ini hampir 2,2 milyar beli makanan lebih dari yang penduduk sangat miskin yang kemiskinan dalam tiga dekade Sementara angka kemiskin- ton dari seluruh makanan dunia dapat mereka konsumsi realistis.hidup kelaparan di dunia telah terakhir, tapi jumlah anak-anak an menurun, 35 negara dengan yang terbuang di tempat sam- Laporan IMechE mereko-mengalami penurunan dalam miskin dan kelaparan masih pendapatan rendah 26 negara pah. Laporan ini ditulis rinci oleh mendasikan perbaikan infra-tiga dekade terakhir. Namun, banyak dan perlu dilakukan berada di benua Afrika mengha- IMechE dalam judul "Global Food: struktur di negara-negara ber-sejak 2010 angka tersebut belum upaya lebih besar lagi," kata silkan 100 juta rakyat miskin yang Waste Not, Want Not.” kembang. Selain itu perubahan mencakup 400 juta anak-anak Presiden Bank Dunia Jim Yong baru selama tiga dekade terakhir. “Jumlah makanan yang ter- kebijakan ritel yang mendorong kelaparan. Dan sepertiga dari Kim. Di tahun 2010, 33 persen dari buang dan hilang di seluruh limbah sebagai cara praktis untuk angka tersebut hidup dalam Ia mengatakan, dunia bisa kehidupan tersebut berada di dunia sangat mengejutkan," kata mengurangi limbah makanan.kondisi yang parahnya bukan mencapai target dalam menye- negara berpendapatan rendah. tim Fox, kepala Energi dan Ling- Apa yang terjadi ini me-main. lesaikan persoalan kemiskinan kungan di IMechE. Penelitian rinci nunjukkan sebenarnya dunia

Laporan itu menyebutkan dan memberikan kesejahteraan pada tahun 2009 dalam jurnal tidak kekurangan pangan dan Kelebihan Makananpada tahun 2010, penduduk bagi mereka, tapi hanya dengan PLoS ONE menemukan makanan tidak terbebani dengan kenaikan

Jika di negara-negara mis-miskin berkurang 721 juta orang cara bekerja sama dengan ke- sampah per orang Amerika Seri- jumlah penduduk. Yang menjadi

kin yang umumnya berada di yang berpenghasilan US$ 1,25 pentingan yang baru. “Anak-anak kat telah melonjak 50 persen se- masalah adalah distribusi harta

belahan bumi bagian selatan, per hari jika dibandingkan de- seharusnya tidak dihukum ke jak tahun 1974. kekayaan dunia termasuk pa-

maka di belahan bumi utara ngan tahun 1981. Namun jumlah kehidupan tanpa harapan, tanpa Bahkan di negara-negara ngan yang tidak merata. Harta

—negara Barat yang umumnya tersebut pun mencakup angka pendidikan yang baik, dan tanpa berkembang, limbah makanan kekayaan hanya berputar di

adalah penjajah— mengalami anak-anak yang jumlah tidak akses pada kesehatan yang baik. adalah endemik. Bukan karena negara-negara Barat. Inilah hasil

kondisi yang sebaliknya. proporsional, ditandai dengan Kita harus melakukan yang lebih konsumen menolaknya. Menurut ideologi kapitalisme. [] emje

ndonesia merupakan pasar yang empuk bagi cabang sampai dengan 2015. Tentu kehalalan dari serupa. Bukankah ini perusakan moral anak muda yang investor asing. Dengan jumlah penduduk lebih dari produknya pun masih kita ragukan. Belum lagi dibuat secara sistematis? 240 juta jiwa, serta pertumbuhan kelas menengah departemen store yang didalamnya banyak menjual Gempuran investor dan bisnis asing telah menjajah yang sangat signifikan, Indonesia bisa menjadi pasar makanan dan minuman yang haram juga terus tumbuh. negeri ini. Di sisi lain pengusaha negeri ini ikut-ikutan Ipotensial yang begitu menjanjikan. Lihat saja jumlah Ada Gallery La Fayette dari Prancis (Juni 2013) & Central membebek kepada mereka. Mereka asyik memikirkan

waralaba asing di sampai dengan Maret 2013 sudah Department Store asal Thailand (Mei 2013). Semua itu bisnis mereka sembari terus menjalin kerjasama dengan mencapai 400 waralaba. Tentu saja bombardir ini tidak semakin menyuburkan gaya hidup konsumerisme. para investor asing. Padahal ideologi kapitalismelah yang akan berhenti sampai di sini. Dengan alasan pertumbuhan Di bidang pakaian (fashion), meskipun bisnis dipakai para investor asing itu untuk menjalankan bisnis ekonomi, pemerintah justru semakin menggenjot kerudung dan jilbab cukup menjamur di Indonesia namun mereka. Ideologi yang tidak pernah mengenal kata halal investasi asing masuk ke Indonesia. Tahun ini saja nilai gempuran dari barat pun mulai terasa. Lihat saja peritel haram, tidak pernah menghargai aurat wanita dan tidak investasi asing diperkirakan mencapai Rp 272,6 trilyun. fesyen asal Taiwan, IROO, juga sudah membuka tokonya pernah menghargai ketinggian moral. Tapi hanya

Di ajang Trade Expo Indonesia (TEI), sudah ada 19 yang pertama kali di Indonesia Agustus 2013. Selain itu mengenal kata keuntungan dan kekayaan. Maka bisa negera yang menyatakan kesediaannya untuk Uniqlo, merek fesyen kenamaan asal Jepang, telah dipastikan, para pengusaha Muslim juga akan ikut berinvestasi di Indonesia. Tak tanggung-tanggung membuka toko pertamanya di Indonesia pada Juni 2013. tergerus dengan ideologi kapitalisme. Lantas siapa lagi nilainyapun cukup besar yakni US$ 1 milyar. Belum lagi Sebelumnya juga ada Penshoppe (Filipina) yang menjual yang bisa kita harapkan untuk memperbaiki negeri ini?investor asing dari pertemuan pemerintah Indonesia pakaian santai sehari-hari. Bukankah bisnis ini juga akan Maka, kepada para pengusaha Muslim perlu dengan negara-negara anggota APEC di Bali beberapa menumbuh suburkan exploitasi terhadap aurat wanita? diingatkan bahwa berbisnis bukan hanya mencari untung waktu yang lalu. Belum lagi bisnis di bidang hiburan (fun). Bisnis ini melainkan juga ridha Allah SWT. Jangan sampai

Yang membuat ironi adalah masuknya investor asing telah mengalami pertumbuhan yang begitu pesat. Berapa bertambahnya uang kita diikuti bertambahnya dosa ini tidak disertai dengan regulasi untuk membentengi jumlah konser musik yang diselenggarakan di negeri ini. kita. Sudah saatnya kita bangkit! Sudah saatnya menjalin moral bangsa ini. Bagaimana tidak, investor asing banyak Di tahun 2012 saja ada 50 artis asing yang manggung di kerja sama dengan pengusaha Muslim lainnya. Menjalin sekali yang menyasar bisnis 3F yakni : Food, Fashion and Indonesia. Bahkan di tahun 2013 ini angkanya sudah kerjasama juga dengan ulama, akademisi, politikus, tokoh Fun. Seperti yang telah kita ketahui bersama bahwa bisnis melewati 50 jadwal konser. Belum lagi konser musik artis- masyarakat dan seluruh komponen umat. Bukan sekadar 3F inilah yang digunakan ideologi kapitalis untuk merusak artis lokal yang menjamur sampai ke kampung-kampung. untuk tujuan bisnis semata, melainkan untuk tujuan yang moral kaum Muslim. Tak ayal lagi kebejatan moral bangsa Mampukah kita menolaknya ramai-ramai semua konser lebih mulia yakni kemulian Islam dan kaum Muslimin. ini pun semakin sulit dibendung. Pemerintah tidak peduli ini, seperti yang pernah kita lakukan pada konsernya Lady Bersama-sama berjuang, menyongsong surga di depan lagi makanan penduduknya halal ataukah haram, mereka Gaga? mata dengan menerapkan nilai-nilai syariah disegala juga tidak peduli jika wanita di negeri ini mengumbar Belum lagi ajang Miss World di Bali beberapa waktu aspek kehidupan serta menegakkan institusi yang aurat bahkan berfoya-foya dengan banyaknya tempat- yang lalu, juga turut serta menumbuh suburkan kontes- menjaga syariah yakni khilafah.[]tempat hiburan yang dibuka. kontes sejenis di negeri ini. Belum lagi bisnis hiburan di

Sebut saja di bidang makanan (food), Lotteria, bidang ajang pencarian bakat anak-anak muda. Hampir restoran fast food dari Korea ini akan membuka 100 semua stasiun televisi di Indonesia membuat acara yang

Haris IslamLKP Pusat HTI, Coach di Bidang Bisnis Syariah

Page 16: Media Umat edisi 114

16 Fokus Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 17FokusMedia Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Menjarah dan MerusakMenjarah dan MerusakDemokrasi yang digadang-gadang lebih baik dari khilafah, juga berisi praktik politik nepotisme.

Kekuasaan yang katanya milik rakyat kini telah dikebiri sedemikian rupa sehingga dimiliki oleh para dinasti penguasa. Menteri Dalam Negeri Gamawan Fauzi menyebut ada 58 daerah yang dipimpin oleh dinasti. Satu yang menggemparkan bagaimana dinasti Atut mencengkeram Banten. Seperti apa politik dinasti ini berlangsung dan apa konsekuensinya bagi rakyat serta bagaimana pandangan Islam? Fokus mengupasnya berikut ini.

Gurita Politik DinastiGurita Politik DinastiKalau dibilang semua atas pilihan rakyat, tapi bukankah mereka naik ke

tampuk kekuasaan atas permainan politik keluarga?

eandainya adik Guber- anggota Dewan pada Pemilu nangkan pilkada menggantikan Politik kekerabatan yang atau rekayasa.nur Banten Ratu Atut 2014. Anak ketiganya, Andiara suami mereka. 'Perang' dua istri dulu dikenal dengan istilah ne- Sementara itu keluarga Chosiyah, Tubagus Aprilia Hikmat, menjadi calon ini akhirnya dimenangkan Har- potisme pastinya mengundang kepala daerah terpilih yang Chairi Wardana, tidak anggota DPD. Lalu, Ade Rossi yanti, istri pertama. Ia dilantik sejumlah kecaman. Pengamat meneruskan jabatan kerabat Sditangkap KPK, mung- Chaerunnisa ingin naik “status” menggantikan suaminya. Kekua- ekonomi politik Ichsanuddin atau ayahnya juga membela diri.

kin politik dinasti tidak mencuat dari DPRD Kota Serang ke DPRD saan pun lagi-lagi jatuh dalam Noorsy menyebut politik dinasti Putra Bupati Indramayu yang ke permukaan. Penangkapan Banten. Ade adalah istri Andika. keluarga Sutrisno. adalah kemunafikan. Rezim Soe- juga Ketua DPD Golkar Kabu-Wawan, nama panggilan adik Selain keluarga intinya, se- Pilkada beraroma poligami harto pun ditumbangkan karena paten Indramayu, Daniel Mutta-Gubernur Banten itu, menjadi jumlah kerabat Atut menduduki juga terjadi Di Bone Bolango, tudingan praktek KKN. Tetapi di qien, malah tegas menyatakan pintu gerbang banyak kalangan posisi-posisi strategis di bumi Gorontalo, Sulawesi Utara. Bupati zaman reformasi parpol dan elite keberadaan dinasti politik meru-untuk mengungkap praktek po- jawara tersebut, antara lain Ratu incumbent Ismet Mile, bertarung politisi justru mempraktikkan pakan pilihan rakyat. ''Ini sistem litik dinasti dalam demokrasi di Tatu Chasanah (adik), menjabat dalam pilkada melawan istri nepotisme. demokrasi yang kedaulatannya tanah air. Sepertinya publik dan Wakil Bupati Serang; Tubagus pertamanya, Ruwaida. Usut pu- Sementara itu Marwan ada di tangan rakyat,'' katanya. para pengamat politik baru be- Haerul Jaman (adik tiri), Wali Kota nya usut hubungan sang Bupati Ja'far, Ketua Fraksi PKB, politik Bupati Indramayu saat ini, Anna rani mengkritik keras jaringan Serang; Heryani (ibu tiri), Wakil dengan istri pertamanya kisruh dinasti bertentangan dengan Sophanah, terpilih mengganti-politik dinasti belakangan. Bupati Pandeglang; dan Airin setelah ia menikah lagi. Entah semangat reformasi. Meski ber- kan suaminya Irianto MS Syafi-

Apalagi, suami dari Wali- Rachmi Diany (adik ipar), Wali sebagai balas dendam atau unjuk politik adalah hak setiap orang uddin, atau yang biasa disapa kota Tangsel ini tertangkap Ko- Kota Tangerang. kekuatan, istri pertama pun akan tetapi praktik politik dinasti Yance. misi Pemberantasan Korupsi Tapi politik dinasti bukan menantang suami dalam pilkada. berdampak buruk. Menurutnya Jadi siapa sebenarnya yang (KPK) karena diduga terlibat da- saja terjadi di tanah jawara. Ke- ini akan menumbuhkan oligarki diperjuangkan oleh demokrasi? lam penyuapan Ketua Mahka- menterian Dalam Negeri meng- politik serta tidak sehat bagi Rakyat atau kerabat? Pertahankan Kekuasaanmah Konstitusi (MK) Akil Moch- identifikasi kepala daerah yang upaya regenerasi kepemimpinan Kalau dibilang semua atas

Politik model kekerabatan tar. Penangkapan ini menjadikan terlibat dalam politik kekera- politik. Kekuasaan hanya dikua- pilihan rakyat, tapi bukankah

di alam demokrasi sebenarnya publik kian percaya bahwa politik batan atau politik dinasti. Total, sai oleh beberapa orang yang mereka naik ke tampuk kekua-

sudah dimulai semenjak Golkar dinasti cenderung menimbulkan ada 58 kepala daerah dan calon berasal dari satu keluarga, tanpa saan atas permainan politik ke-

di masa Orde Baru yang diisi oleh penyimpangan kekuasaan. Ka- kepala daerah yang terlibat memberikan ruang kepada pihak luarga? Susah bagi orang luar

putra-putri Soeharto. Tutut, Bam-renanya penentangan terhadap- dalam politik dinasti. lain untuk ikut berpartisipasi. untuk bisa bersaing dengan poli-

bang, Tomi mengisi tampuk nya semakin lantang. Usai Wa- Beberapa daerah yang ter- Tersindir dengan berbagai tisi yang punya link kekerabatan.

jajaran kepengurusan di partai wan menjadi pesakitan KPK, Ratu identifikasi ada di Provinsi Lam- pemberitaan dan kritik atas Selain itu politik dinasti

beringin. Bahkan Tutut akhirnya Atut, sang kakak yang Gubernur pung, Banten, Sulawesi Selatan, praktek politik dinasti, sejumlah bukan saja berfungsi untuk

didaulat menjadi menteri sosial Banten, juga tengah cenat cenut Sulawesi Utara, Sumatera Utara, petinggi parpol dan pejabat mempertahankan kekuasaan.

di masa akhir jabatan sang ayah.diperiksa KPK. Jambi, Jawa Barat, Jawa Tengah, ramai-ramai membela diri. Ketua Tapi juga demi mempertahankan

Parpol lain yang sejak lama Daerah Istimewa Yogyakarta, DPP bidang hukum Partai De- dan menambah kekayaan keluar-

bernuansa dinasti adalah PDI-P. Jawa Timur. Ada pula di Provinsi mokrat Didi Irawadi meng- ga. Kasus penangkapan Wawan Jaringan Gurita Partai berkepala banteng ini Nusa Tenggara Barat, Kalimantan anggap dinasti politik adalah hal dan Akil Mochtar, akhirnya me-

dikuasai klan Presiden pertama RI Provinsi Banten memang Tengah, Kalimantan Timur, dan wajar untuk menguntungkan nguak mengguritanya jaringan

Soekarno. Anak-anak Soekarno menjadi contoh nyata kuatnya Maluku. sebuah partai politik. bisnis keluarga Ratu Atut di

menduduki jabatan strategis politik dinasti di alam demokrasi. Mulai dari saudara kan- Ketua Umum Partai Golkar Banten. Dengan kekuasaan di

termasuk ketua umumnya, Me-Separuh dari delapan kota atau dung, anak, ipar, ibu tiri bahkan Aburizal Bakrie juga menegaskan tangan, mudah saja bagi Ibu

gawati. Mendiang suaminya, kabupaten di provinsi tersebut hingga istri pertama dan kedua politik dinasti sah saja selama tak Gubernur dan keluarganya

Taufik Kiemas juga menjadi dikuasai keluarga Chasan Sochib, dibawa-bawa dalam lingkaran membuat partainya terpuruk. menggarap berbagai proyek-

orang penting bahkan paling ayah Ratu Atut, Gubernur Banten kekuasaan di sejumlah daerah "Selama itu baik untuk partai proyek di tanah jawara tersebut.

berpengaruh di partai tersebut.sekarang, dalam waktu tujuh tersebut. Yang unik pada pilkada jalani dengan baik. Politik bukan Kekayaan mereka pun mening-

Pola sama juga diberlaku-tahun. Anak dan suami Gubernur di Kabupaten Kediri tahun 2010. dinasti yang salah. Kalau bukan kat berlipat-lipat. Inilah sebenar-

kan di tubuh Parpol Demokrat. Banten Ratu Atut Chosiyah ini Bupati petahana Sutrisno yang dinasti tapi melanggar hukum ya nya motif praktek politik dinasti

Keluarga SBY menduduki jabatan hendak mencalonkan diri men-sudah tidak bisa mencalonkan sama saja," katanya. Ketua Dewan di alam demokrasi. Uang dan

strategis di parpol itu. Mulai dari jadi anggota Dewan Perwakilan lagi memajukan dua orang Pembina Partai Gerindra, Prabo- kekuasaan.[] iwan januaristrinya hingga putranya, Ibas. Rakyat dari Partai Golkar untuk istrinya dalam pilkada. Haryanti, wo Subiyakto juga menilai di-

Bahkan Ani Yudhoyono sempat pemilu legislatif 2014.istri pertama, dan Nurlela, istri nasti politik sah saja asal tidak

santer digadang-gadang sebagai Ada dua lagi anggota ke-kedua, bertarung untuk meme- ditempuh dengan cara curang

capres untuk pemilu 2014.luarga Atut yang mengincar kursi

Koleksi mobil mewah ‘Dinasti Ratu Atut’.

erulangkali di layar katanya . nakan dalam periode panjang rena urusan umat umat Muham- bin Abu Bakar ash-shiddiq ra kaca juru bicara ke- Sementara itu, menurut- kekhilafahan dikuasai oleh bebe- mad.” (Tarikh ath-Thabary, juz 2 menentangnya sambil berkata, luarga Ratu Atut, nya, dinasti politik akan menjadi- rapa keluarga besar. Dinasti hal. 580). “Bahkan ini adalah sunnah Kisra Noor Fitrah Ichsan, kan birokrasi sebagai alat kesera- Umayyah, Abbasiyyah, dan ter- Sistem kekhilafahan tidak (Persia) dan Kaisar (Romawi)! Bmemberikan pembe- kahan demi membangun politik akhir Utsmaniyyah di Turki. mengenal dinasti politik atau Sesungguhnya Abu Bakar dan

laan kepada bosnya. Termasuk dinasti yang tidak sehat. "Biro- Karena alasan itu mereka menga- putra mahkota (wilayatul 'ahd/is- Umar tidak menjadikan kekhila-membantah adanya bagi-bagi krasi yang tidak reformatif, akan takan sistem khilafah tidak layak tikhlaf). Anak atau kerabat yang fahan bagi anak-anak keduanya proyek di antara keluarga. Sela- berdampak pada munculnya digunakan. Sarat dengan nepo- sudah dipersiapkan untuk mene- juga tidak pada salah seorang ma ini, katanya, keluarga Ratu budaya nepotisme," ungkapnya. tisme. ruskan kepemimpinan. Baik di keluarganya!” (Tarikhul Khulafa, Atut menerapkan tata kelola pe- Selain merusak tatanan Namun demikian demo- tingkat pusat, kekhilafahan, mau- as-Suyuti, juz 1 hal 80).rusahaan yang fair dan selalu taat birokrasi dan sarat korupsi, poli- krasi yang digadang-gadang pun di level daerah seperti wali Para sahabat radliallahu aturan. “Ini kan faktanya, ini pro- tik dinasti seringkali mengabai- lebih baik dari khilafah, juga (gubernur) maupun 'amil (setara 'anhum telah memahami bahwa ses demokrasi yang diikuti,” tu- kan etika politik dan mengebiri berisi praktik politik nepotisme. kabupaten). dalam sistem politik Islam tidak turnya. hak politik orang lain. “(Politik Bahkan di negara-negara Barat Munculnya dinasti politik dikenal pewarisan tahta atau

Tapi banyak orang sulit dinasti) menempatkan pejabat demokrasi memang sudah lama pertama kali dilakukan oleh putra mahkota. Maka mereka percaya kalau dinasti Ratu Atut bukan karena kapasitasnya teta- diisi oleh praktik politik dinasti. Mu'awiyah bin Abi Sufyan ra menentang penyelewengan tidak 'bermain' dalam berbagai pi karena kekerabatannya," kata Ada dinasti Kennedy yang meng- untuk putranya, Yazid. Dan hal itu yang dilakukan Muawiyah. proyek di Banten. Sang 'Ratu' be- Wakil Sekjen DPP Perindo, Hen- isi berbagai jabatan pemerin- merupakan sebuah penyim- Akan tetapi sah saja bagi serta kerabatnya menguasai 175 drik Kawilarang Luntungan. tahan. Selain dinasti Kennedy, pangan dari hukum syara', status- setiap Muslim yang menjadi proyek di Provinsi Banten dalam Menurut calon legislatif masih ada keluarga Rockefeler, nya adalah haram. Ketika di warga negara khilafah untuk rentang waktu 2011-2013 de- Partai Hanura daerah pemilihan dinasti Bush, atau kelompok usa- Syams ia yang menjabat khalifah mencalonkan atau dicalonkan ngan total nilai Rp 1,148 trilyun. Sulawesi Utara itu, politik dinasti ha Halliburton (Dick Cheney). Di memaksa dan mengancam kaum sebagai khalifah, maupun meng-

Berdasarkan penelusuran memberikan dampak buruk bagi Singapura, Lee Kuan Yew mem- Muslimin untuk memberikan isi jabatan-jabatan lain. sekalipun Indonesia Corruption Watch (ICW) politik Indonesia. Dinasti politik bangun dinasti politik. baiat kepada putranya, Yazid. mereka adalah putra atau kera-

bat dari pejabat negara selama memenuhi syarat kompetensi. Rasulullah saw. bersabda:

”Barangsiapa mengangkat seseorang untuk mengurusi perkara kaum Muslimin, lalu ia mengangkat orang tersebut, sementara dia mendapatkan orang yang lebih layak dan seusai daripada orang yang diangkat-nya, maka dia telah berkhianat kepada Allah dan RasulNya.”(HR. Hakim).

Para khalifah yang lurus dan mengikuti syariat Islam juga amat menjaga diri dan keluarga mereka agar tidak menikmati fasilitas negara yang bukan haknya. Umar bin Khaththab ra pernah marah kepada anaknya, Abdullah, karena menggemba-lakan untanya di ladang peng-gembalaan unta-unta milik Baitul Mal. Maka ia memerintahkan agar unta milik anaknya dijual dan uangnya diserahkan ke Bai-tul Mal.

akan menumbuhkan oligarki po- Karena berada di bawah ancam-dan Masyarakat Transparansi Praktek politik dinasti di Sedangkan Khalifah Umar litik serta tidak sehat bagi upaya an pedang para sahabat terdiam. Anggaran (Mata) Banten, 175 dalam kekhilafahan sebenarnya bin Abdul Aziz rahimahullah regenerasi kepemimpinan politik Ini adalah penyimpangan kekua-proyek tersebut dikuasai 10 baru terjadi pasca Khulafa ar- mematikan lampu di ruang kerja-lantaran kekuasaan hanya dikua- saan pertama yang terjadi dalam perusahaan keluarga Atut dan 24 Rasyidin. Di masa Khulafa ar- nya saat putranya datang untuk sai segelintir orang. sistem kekhilafahan. Sesuatu perusahaan yang berafiliasi de- Rasyidin hal ini tidak terjadi. Saat urusan keluarga. Ketika putranya

Politik dinasti juga menjadi yang tidak pernah dilakukan oleh ngan keluarga Atut. terluka parah menjelang ajal, menanyakan alasan tindakan modus bagi pejabat daerah un- Khulafa ar-Rasyidin.Layaknya arisan keluarga, Amirul Mukminin Umar bin sang ayah, dijawab, “Sesungguh-tuk menutupi berbagai penyim- Ketidaksesuaian dengan pemenang proyek itu digilir baik Khaththab ra mendapat usulan nya minyak lampu ini dibiayai pangan kekuasaan yang pernah hukum syara makin terlihat dari dari 10 perusahaan keluarga Atut dari seseorang agar menunjuk oleh negara sehingga tidak layak dilakukan oleh keluarga mereka. penentangan sebagian sahabat maupun 24 perusahaan yang putranya Abdullah sebagai digunakan oleh kita.”Dengan kekuasaan di tangan, saat Muawiyah memerintahkan berafiliasi. Data tersebut berda- penggantinya. Tetapi Umar me- Subhanallah! Praktek dinas-mudah saja bagi keluarga yang Marwan bin Hakam di Madinah sarkan hasil penelusuran Indone- nolak dan berkata, “Tidak, aku ti politik dalam Islam adalah se-bersangkutan untuk menutupi untuk meminta baiat dari pendu-sia Corruption Watch (ICW) dan tidak ingin mewariskan urusan buah bentuk pengkhianatan jejak berbagai skandal. Termasuk duk Madinah. Setelah mendapat Jaringan Masyarakat Banten. kalian kepada keluargaku. Aku terhadap hukum-hukum Allah. membungkam para saksi agar surat dari Muawiyah, Marwan Karena itulah Ketua Fraksi tidak mengharapkan pujian de- Oleh karena itu para Khulafa ar-tidak bernyanyi kepada aparat berkhutbah; “Sesungguhnya Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) ngan menyerahkan urusan ini Rasyidin tidak pernah membuka hukum. Amirul Mukminin (Muawiyah) Marwan Ja'far menilai, politik kepada salah seorang anggota celah sedikitpun bagi anak dan

berpendapat untuk menunjuk dinasti merusak rencana besar keluargaku. Kalau baik, kita bisa kerabat mereka untuk menjabat bagi kalian putranya, Yazid, seba-reformasi birokrasi. "Kita semua merasakan dari salah seorang di jabatan tertentu dalam pemerin-Islam vs Politik Dinastigaimana sunnah Abu Bakar dan harus mendorong reformasi biro- antara keluarga kami, dan kalau tahan. Apalagai menjadikan ke-Para pendukung demokrasi Umar.”krasi. Birokrasi yang bersih, akun- jelek cukuplah salah seorang dari kuasaan sebagai alat unuk mem-acapkali mengkritik khilafah se-

Berdirilah Abdurrahman tabel, profesional dan kredibel," kelaurga Umar yang dihisab ka- perkaya keluarga.[] iwan januarbagai sistem kerajaan. Itu dikare-

Page 17: Media Umat edisi 114

16 Fokus Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 17FokusMedia Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Menjarah dan MerusakMenjarah dan MerusakDemokrasi yang digadang-gadang lebih baik dari khilafah, juga berisi praktik politik nepotisme.

Kekuasaan yang katanya milik rakyat kini telah dikebiri sedemikian rupa sehingga dimiliki oleh para dinasti penguasa. Menteri Dalam Negeri Gamawan Fauzi menyebut ada 58 daerah yang dipimpin oleh dinasti. Satu yang menggemparkan bagaimana dinasti Atut mencengkeram Banten. Seperti apa politik dinasti ini berlangsung dan apa konsekuensinya bagi rakyat serta bagaimana pandangan Islam? Fokus mengupasnya berikut ini.

Gurita Politik DinastiGurita Politik DinastiKalau dibilang semua atas pilihan rakyat, tapi bukankah mereka naik ke

tampuk kekuasaan atas permainan politik keluarga?

eandainya adik Guber- anggota Dewan pada Pemilu nangkan pilkada menggantikan Politik kekerabatan yang atau rekayasa.nur Banten Ratu Atut 2014. Anak ketiganya, Andiara suami mereka. 'Perang' dua istri dulu dikenal dengan istilah ne- Sementara itu keluarga Chosiyah, Tubagus Aprilia Hikmat, menjadi calon ini akhirnya dimenangkan Har- potisme pastinya mengundang kepala daerah terpilih yang Chairi Wardana, tidak anggota DPD. Lalu, Ade Rossi yanti, istri pertama. Ia dilantik sejumlah kecaman. Pengamat meneruskan jabatan kerabat Sditangkap KPK, mung- Chaerunnisa ingin naik “status” menggantikan suaminya. Kekua- ekonomi politik Ichsanuddin atau ayahnya juga membela diri.

kin politik dinasti tidak mencuat dari DPRD Kota Serang ke DPRD saan pun lagi-lagi jatuh dalam Noorsy menyebut politik dinasti Putra Bupati Indramayu yang ke permukaan. Penangkapan Banten. Ade adalah istri Andika. keluarga Sutrisno. adalah kemunafikan. Rezim Soe- juga Ketua DPD Golkar Kabu-Wawan, nama panggilan adik Selain keluarga intinya, se- Pilkada beraroma poligami harto pun ditumbangkan karena paten Indramayu, Daniel Mutta-Gubernur Banten itu, menjadi jumlah kerabat Atut menduduki juga terjadi Di Bone Bolango, tudingan praktek KKN. Tetapi di qien, malah tegas menyatakan pintu gerbang banyak kalangan posisi-posisi strategis di bumi Gorontalo, Sulawesi Utara. Bupati zaman reformasi parpol dan elite keberadaan dinasti politik meru-untuk mengungkap praktek po- jawara tersebut, antara lain Ratu incumbent Ismet Mile, bertarung politisi justru mempraktikkan pakan pilihan rakyat. ''Ini sistem litik dinasti dalam demokrasi di Tatu Chasanah (adik), menjabat dalam pilkada melawan istri nepotisme. demokrasi yang kedaulatannya tanah air. Sepertinya publik dan Wakil Bupati Serang; Tubagus pertamanya, Ruwaida. Usut pu- Sementara itu Marwan ada di tangan rakyat,'' katanya. para pengamat politik baru be- Haerul Jaman (adik tiri), Wali Kota nya usut hubungan sang Bupati Ja'far, Ketua Fraksi PKB, politik Bupati Indramayu saat ini, Anna rani mengkritik keras jaringan Serang; Heryani (ibu tiri), Wakil dengan istri pertamanya kisruh dinasti bertentangan dengan Sophanah, terpilih mengganti-politik dinasti belakangan. Bupati Pandeglang; dan Airin setelah ia menikah lagi. Entah semangat reformasi. Meski ber- kan suaminya Irianto MS Syafi-

Apalagi, suami dari Wali- Rachmi Diany (adik ipar), Wali sebagai balas dendam atau unjuk politik adalah hak setiap orang uddin, atau yang biasa disapa kota Tangsel ini tertangkap Ko- Kota Tangerang. kekuatan, istri pertama pun akan tetapi praktik politik dinasti Yance. misi Pemberantasan Korupsi Tapi politik dinasti bukan menantang suami dalam pilkada. berdampak buruk. Menurutnya Jadi siapa sebenarnya yang (KPK) karena diduga terlibat da- saja terjadi di tanah jawara. Ke- ini akan menumbuhkan oligarki diperjuangkan oleh demokrasi? lam penyuapan Ketua Mahka- menterian Dalam Negeri meng- politik serta tidak sehat bagi Rakyat atau kerabat? Pertahankan Kekuasaanmah Konstitusi (MK) Akil Moch- identifikasi kepala daerah yang upaya regenerasi kepemimpinan Kalau dibilang semua atas

Politik model kekerabatan tar. Penangkapan ini menjadikan terlibat dalam politik kekera- politik. Kekuasaan hanya dikua- pilihan rakyat, tapi bukankah

di alam demokrasi sebenarnya publik kian percaya bahwa politik batan atau politik dinasti. Total, sai oleh beberapa orang yang mereka naik ke tampuk kekua-

sudah dimulai semenjak Golkar dinasti cenderung menimbulkan ada 58 kepala daerah dan calon berasal dari satu keluarga, tanpa saan atas permainan politik ke-

di masa Orde Baru yang diisi oleh penyimpangan kekuasaan. Ka- kepala daerah yang terlibat memberikan ruang kepada pihak luarga? Susah bagi orang luar

putra-putri Soeharto. Tutut, Bam-renanya penentangan terhadap- dalam politik dinasti. lain untuk ikut berpartisipasi. untuk bisa bersaing dengan poli-

bang, Tomi mengisi tampuk nya semakin lantang. Usai Wa- Beberapa daerah yang ter- Tersindir dengan berbagai tisi yang punya link kekerabatan.

jajaran kepengurusan di partai wan menjadi pesakitan KPK, Ratu identifikasi ada di Provinsi Lam- pemberitaan dan kritik atas Selain itu politik dinasti

beringin. Bahkan Tutut akhirnya Atut, sang kakak yang Gubernur pung, Banten, Sulawesi Selatan, praktek politik dinasti, sejumlah bukan saja berfungsi untuk

didaulat menjadi menteri sosial Banten, juga tengah cenat cenut Sulawesi Utara, Sumatera Utara, petinggi parpol dan pejabat mempertahankan kekuasaan.

di masa akhir jabatan sang ayah.diperiksa KPK. Jambi, Jawa Barat, Jawa Tengah, ramai-ramai membela diri. Ketua Tapi juga demi mempertahankan

Parpol lain yang sejak lama Daerah Istimewa Yogyakarta, DPP bidang hukum Partai De- dan menambah kekayaan keluar-

bernuansa dinasti adalah PDI-P. Jawa Timur. Ada pula di Provinsi mokrat Didi Irawadi meng- ga. Kasus penangkapan Wawan Jaringan Gurita Partai berkepala banteng ini Nusa Tenggara Barat, Kalimantan anggap dinasti politik adalah hal dan Akil Mochtar, akhirnya me-

dikuasai klan Presiden pertama RI Provinsi Banten memang Tengah, Kalimantan Timur, dan wajar untuk menguntungkan nguak mengguritanya jaringan

Soekarno. Anak-anak Soekarno menjadi contoh nyata kuatnya Maluku. sebuah partai politik. bisnis keluarga Ratu Atut di

menduduki jabatan strategis politik dinasti di alam demokrasi. Mulai dari saudara kan- Ketua Umum Partai Golkar Banten. Dengan kekuasaan di

termasuk ketua umumnya, Me-Separuh dari delapan kota atau dung, anak, ipar, ibu tiri bahkan Aburizal Bakrie juga menegaskan tangan, mudah saja bagi Ibu

gawati. Mendiang suaminya, kabupaten di provinsi tersebut hingga istri pertama dan kedua politik dinasti sah saja selama tak Gubernur dan keluarganya

Taufik Kiemas juga menjadi dikuasai keluarga Chasan Sochib, dibawa-bawa dalam lingkaran membuat partainya terpuruk. menggarap berbagai proyek-

orang penting bahkan paling ayah Ratu Atut, Gubernur Banten kekuasaan di sejumlah daerah "Selama itu baik untuk partai proyek di tanah jawara tersebut.

berpengaruh di partai tersebut.sekarang, dalam waktu tujuh tersebut. Yang unik pada pilkada jalani dengan baik. Politik bukan Kekayaan mereka pun mening-

Pola sama juga diberlaku-tahun. Anak dan suami Gubernur di Kabupaten Kediri tahun 2010. dinasti yang salah. Kalau bukan kat berlipat-lipat. Inilah sebenar-

kan di tubuh Parpol Demokrat. Banten Ratu Atut Chosiyah ini Bupati petahana Sutrisno yang dinasti tapi melanggar hukum ya nya motif praktek politik dinasti

Keluarga SBY menduduki jabatan hendak mencalonkan diri men-sudah tidak bisa mencalonkan sama saja," katanya. Ketua Dewan di alam demokrasi. Uang dan

strategis di parpol itu. Mulai dari jadi anggota Dewan Perwakilan lagi memajukan dua orang Pembina Partai Gerindra, Prabo- kekuasaan.[] iwan januaristrinya hingga putranya, Ibas. Rakyat dari Partai Golkar untuk istrinya dalam pilkada. Haryanti, wo Subiyakto juga menilai di-

Bahkan Ani Yudhoyono sempat pemilu legislatif 2014.istri pertama, dan Nurlela, istri nasti politik sah saja asal tidak

santer digadang-gadang sebagai Ada dua lagi anggota ke-kedua, bertarung untuk meme- ditempuh dengan cara curang

capres untuk pemilu 2014.luarga Atut yang mengincar kursi

Koleksi mobil mewah ‘Dinasti Ratu Atut’.

erulangkali di layar katanya . nakan dalam periode panjang rena urusan umat umat Muham- bin Abu Bakar ash-shiddiq ra kaca juru bicara ke- Sementara itu, menurut- kekhilafahan dikuasai oleh bebe- mad.” (Tarikh ath-Thabary, juz 2 menentangnya sambil berkata, luarga Ratu Atut, nya, dinasti politik akan menjadi- rapa keluarga besar. Dinasti hal. 580). “Bahkan ini adalah sunnah Kisra Noor Fitrah Ichsan, kan birokrasi sebagai alat kesera- Umayyah, Abbasiyyah, dan ter- Sistem kekhilafahan tidak (Persia) dan Kaisar (Romawi)! Bmemberikan pembe- kahan demi membangun politik akhir Utsmaniyyah di Turki. mengenal dinasti politik atau Sesungguhnya Abu Bakar dan

laan kepada bosnya. Termasuk dinasti yang tidak sehat. "Biro- Karena alasan itu mereka menga- putra mahkota (wilayatul 'ahd/is- Umar tidak menjadikan kekhila-membantah adanya bagi-bagi krasi yang tidak reformatif, akan takan sistem khilafah tidak layak tikhlaf). Anak atau kerabat yang fahan bagi anak-anak keduanya proyek di antara keluarga. Sela- berdampak pada munculnya digunakan. Sarat dengan nepo- sudah dipersiapkan untuk mene- juga tidak pada salah seorang ma ini, katanya, keluarga Ratu budaya nepotisme," ungkapnya. tisme. ruskan kepemimpinan. Baik di keluarganya!” (Tarikhul Khulafa, Atut menerapkan tata kelola pe- Selain merusak tatanan Namun demikian demo- tingkat pusat, kekhilafahan, mau- as-Suyuti, juz 1 hal 80).rusahaan yang fair dan selalu taat birokrasi dan sarat korupsi, poli- krasi yang digadang-gadang pun di level daerah seperti wali Para sahabat radliallahu aturan. “Ini kan faktanya, ini pro- tik dinasti seringkali mengabai- lebih baik dari khilafah, juga (gubernur) maupun 'amil (setara 'anhum telah memahami bahwa ses demokrasi yang diikuti,” tu- kan etika politik dan mengebiri berisi praktik politik nepotisme. kabupaten). dalam sistem politik Islam tidak turnya. hak politik orang lain. “(Politik Bahkan di negara-negara Barat Munculnya dinasti politik dikenal pewarisan tahta atau

Tapi banyak orang sulit dinasti) menempatkan pejabat demokrasi memang sudah lama pertama kali dilakukan oleh putra mahkota. Maka mereka percaya kalau dinasti Ratu Atut bukan karena kapasitasnya teta- diisi oleh praktik politik dinasti. Mu'awiyah bin Abi Sufyan ra menentang penyelewengan tidak 'bermain' dalam berbagai pi karena kekerabatannya," kata Ada dinasti Kennedy yang meng- untuk putranya, Yazid. Dan hal itu yang dilakukan Muawiyah. proyek di Banten. Sang 'Ratu' be- Wakil Sekjen DPP Perindo, Hen- isi berbagai jabatan pemerin- merupakan sebuah penyim- Akan tetapi sah saja bagi serta kerabatnya menguasai 175 drik Kawilarang Luntungan. tahan. Selain dinasti Kennedy, pangan dari hukum syara', status- setiap Muslim yang menjadi proyek di Provinsi Banten dalam Menurut calon legislatif masih ada keluarga Rockefeler, nya adalah haram. Ketika di warga negara khilafah untuk rentang waktu 2011-2013 de- Partai Hanura daerah pemilihan dinasti Bush, atau kelompok usa- Syams ia yang menjabat khalifah mencalonkan atau dicalonkan ngan total nilai Rp 1,148 trilyun. Sulawesi Utara itu, politik dinasti ha Halliburton (Dick Cheney). Di memaksa dan mengancam kaum sebagai khalifah, maupun meng-

Berdasarkan penelusuran memberikan dampak buruk bagi Singapura, Lee Kuan Yew mem- Muslimin untuk memberikan isi jabatan-jabatan lain. sekalipun Indonesia Corruption Watch (ICW) politik Indonesia. Dinasti politik bangun dinasti politik. baiat kepada putranya, Yazid. mereka adalah putra atau kera-

bat dari pejabat negara selama memenuhi syarat kompetensi. Rasulullah saw. bersabda:

”Barangsiapa mengangkat seseorang untuk mengurusi perkara kaum Muslimin, lalu ia mengangkat orang tersebut, sementara dia mendapatkan orang yang lebih layak dan seusai daripada orang yang diangkat-nya, maka dia telah berkhianat kepada Allah dan RasulNya.”(HR. Hakim).

Para khalifah yang lurus dan mengikuti syariat Islam juga amat menjaga diri dan keluarga mereka agar tidak menikmati fasilitas negara yang bukan haknya. Umar bin Khaththab ra pernah marah kepada anaknya, Abdullah, karena menggemba-lakan untanya di ladang peng-gembalaan unta-unta milik Baitul Mal. Maka ia memerintahkan agar unta milik anaknya dijual dan uangnya diserahkan ke Bai-tul Mal.

akan menumbuhkan oligarki po- Karena berada di bawah ancam-dan Masyarakat Transparansi Praktek politik dinasti di Sedangkan Khalifah Umar litik serta tidak sehat bagi upaya an pedang para sahabat terdiam. Anggaran (Mata) Banten, 175 dalam kekhilafahan sebenarnya bin Abdul Aziz rahimahullah regenerasi kepemimpinan politik Ini adalah penyimpangan kekua-proyek tersebut dikuasai 10 baru terjadi pasca Khulafa ar- mematikan lampu di ruang kerja-lantaran kekuasaan hanya dikua- saan pertama yang terjadi dalam perusahaan keluarga Atut dan 24 Rasyidin. Di masa Khulafa ar- nya saat putranya datang untuk sai segelintir orang. sistem kekhilafahan. Sesuatu perusahaan yang berafiliasi de- Rasyidin hal ini tidak terjadi. Saat urusan keluarga. Ketika putranya

Politik dinasti juga menjadi yang tidak pernah dilakukan oleh ngan keluarga Atut. terluka parah menjelang ajal, menanyakan alasan tindakan modus bagi pejabat daerah un- Khulafa ar-Rasyidin.Layaknya arisan keluarga, Amirul Mukminin Umar bin sang ayah, dijawab, “Sesungguh-tuk menutupi berbagai penyim- Ketidaksesuaian dengan pemenang proyek itu digilir baik Khaththab ra mendapat usulan nya minyak lampu ini dibiayai pangan kekuasaan yang pernah hukum syara makin terlihat dari dari 10 perusahaan keluarga Atut dari seseorang agar menunjuk oleh negara sehingga tidak layak dilakukan oleh keluarga mereka. penentangan sebagian sahabat maupun 24 perusahaan yang putranya Abdullah sebagai digunakan oleh kita.”Dengan kekuasaan di tangan, saat Muawiyah memerintahkan berafiliasi. Data tersebut berda- penggantinya. Tetapi Umar me- Subhanallah! Praktek dinas-mudah saja bagi keluarga yang Marwan bin Hakam di Madinah sarkan hasil penelusuran Indone- nolak dan berkata, “Tidak, aku ti politik dalam Islam adalah se-bersangkutan untuk menutupi untuk meminta baiat dari pendu-sia Corruption Watch (ICW) dan tidak ingin mewariskan urusan buah bentuk pengkhianatan jejak berbagai skandal. Termasuk duk Madinah. Setelah mendapat Jaringan Masyarakat Banten. kalian kepada keluargaku. Aku terhadap hukum-hukum Allah. membungkam para saksi agar surat dari Muawiyah, Marwan Karena itulah Ketua Fraksi tidak mengharapkan pujian de- Oleh karena itu para Khulafa ar-tidak bernyanyi kepada aparat berkhutbah; “Sesungguhnya Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) ngan menyerahkan urusan ini Rasyidin tidak pernah membuka hukum. Amirul Mukminin (Muawiyah) Marwan Ja'far menilai, politik kepada salah seorang anggota celah sedikitpun bagi anak dan

berpendapat untuk menunjuk dinasti merusak rencana besar keluargaku. Kalau baik, kita bisa kerabat mereka untuk menjabat bagi kalian putranya, Yazid, seba-reformasi birokrasi. "Kita semua merasakan dari salah seorang di jabatan tertentu dalam pemerin-Islam vs Politik Dinastigaimana sunnah Abu Bakar dan harus mendorong reformasi biro- antara keluarga kami, dan kalau tahan. Apalagai menjadikan ke-Para pendukung demokrasi Umar.”krasi. Birokrasi yang bersih, akun- jelek cukuplah salah seorang dari kuasaan sebagai alat unuk mem-acapkali mengkritik khilafah se-

Berdirilah Abdurrahman tabel, profesional dan kredibel," kelaurga Umar yang dihisab ka- perkaya keluarga.[] iwan januarbagai sistem kerajaan. Itu dikare-

Page 18: Media Umat edisi 114

18 19PotretMedia Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013Potret

BandungBandung BanjarmasinBanjarmasin

BantenBanten

BimaBima

GresikGresik

JakartaJakarta

MakassarMakassar MalangMalang

MedanMedan PalangkarayaPalangkaraya

SemarangSemarang

SurabayaSurabaya

JombangJombang KediriKediri

Shalat Idul Adha 1434 HHizbut Tahrir Indonesia

Ketaatan dan Pengorbanan untuk Perubahan Besar Dunia Menuju Khilafah

Delegasi Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) Kota Bogor beraudiensi ke Kejaksaan Negeri Kota Bogor, Kamis (17/10). Mereka diterima langsung oleh Kepala Kejaksaan Negeri (Kejari) Kota Bogor Yudhi Sutoto. [] mi bogor

Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) Jawa Tengah menggelar Halqoh Islam dan Peradaban, Ahad (13/10) di Hotel Grasia Semarang, bertajuk APEC, Alat Invasi Ekonomi dan Politik.[] mi semarang

Badan Koordinasi Lembaga Dakwah Kampus (BKLDK) menggelar Kampanye Kebangkitan Pemuda 2013, Ahad (13/10) di Aula Perpustakaan Pusat Dakwah Islam (PUSDAI) Bandung Jawa Barat, hadir sebagai pembicara Felix Siauw.[] fatih s

Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) Sumatera Utara silaturahmi ke Pangdam I Bukit Barisan Jum’at (11/10) di Jalan Gatot Subroto, Medan. Delegasi diterima langsung oleh Pangdam Mayjend Burhanuddin Siagian.[] mi medan

Page 19: Media Umat edisi 114

18 19PotretMedia Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013Potret

BandungBandung BanjarmasinBanjarmasin

BantenBanten

BimaBima

GresikGresik

JakartaJakarta

MakassarMakassar MalangMalang

MedanMedan PalangkarayaPalangkaraya

SemarangSemarang

SurabayaSurabaya

JombangJombang KediriKediri

Shalat Idul Adha 1434 HHizbut Tahrir Indonesia

Ketaatan dan Pengorbanan untuk Perubahan Besar Dunia Menuju Khilafah

Delegasi Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) Kota Bogor beraudiensi ke Kejaksaan Negeri Kota Bogor, Kamis (17/10). Mereka diterima langsung oleh Kepala Kejaksaan Negeri (Kejari) Kota Bogor Yudhi Sutoto. [] mi bogor

Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) Jawa Tengah menggelar Halqoh Islam dan Peradaban, Ahad (13/10) di Hotel Grasia Semarang, bertajuk APEC, Alat Invasi Ekonomi dan Politik.[] mi semarang

Badan Koordinasi Lembaga Dakwah Kampus (BKLDK) menggelar Kampanye Kebangkitan Pemuda 2013, Ahad (13/10) di Aula Perpustakaan Pusat Dakwah Islam (PUSDAI) Bandung Jawa Barat, hadir sebagai pembicara Felix Siauw.[] fatih s

Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) Sumatera Utara silaturahmi ke Pangdam I Bukit Barisan Jum’at (11/10) di Jalan Gatot Subroto, Medan. Delegasi diterima langsung oleh Pangdam Mayjend Burhanuddin Siagian.[] mi medan

Page 20: Media Umat edisi 114

Oleh: Prof Dr Ing Fahmi Amhar

Kecerdasan Spasial Ilmuwan Khilafah

Kecerdasan Spasial Ilmuwan Khilafah

2120 MercusuarMedia Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Khilafah 'Abbasiyyah MelestarikanTempat Bai'at Aqabah

Cermin

Kristologi

Hj Irena Handono, Pakar Kristologi, Pendiri Irena Center

Konsep Nabi Menurut Kristen (Nabi Ya'kub AS)

Gambaran Universitas Survei & Pemetaan di BaghdadGambaran Universitas Survei & Pemetaan di Baghdad

ada musim haji konstruksi yang sekarang cuma relasi baru di seluruh dunia, dsb. didorong untuk mengenali peta bumi yang besar. Adalah tahun ini, quota haji didesain maksimum 4 juta Insya Allah, pada saat ruang tempat hidupnya. Dan Musa Al-Khawarizmi bersama 70 dari seluruh dunia orang. Arafah tidak bisa dibuat Khilafah Rasyidah ke-II nanti, lebih dari itu mereka ditantang ahli lainnya membuat globe dikurangi 20 persen bertingkat. Kalau bertingkat setiap tahun umat Islam selalu mengenali ruang hidup bangsa- pertama pada 830 M. Dia juga Pkarena di Mekkah, namanya bukan lagi “wukuf di mengadakan serangkaian acara bangsa lain karena dorongan menulis kitab Surah Al-Ardh

khususnya di seputar Masjidil Padang Arafah, tetapi wukuf di kelas dunia. Misalnya Muktamar dakwah dan jihad. Allah SWT (Risalah Bumi). Pada abad yang Haram sedang ada Gedung Arafah! Tentu akan Ulama' Sedunia, Kongres berfirman: “Sungguh telah sama, Al-Kindi juga menulis pembangunan besar-besaran diprotes banyak orang sebagai Muslimpreneurs Internasional; berlaku sunnah Allah, maka sebuah buku berjudul “Tentang untuk meningkatkan kapasitas. menyalahi syara'. Global Islamic Trade & Industrial berjalanlah kamu di muka bumi Bumi yang Berpenghuni”.Untuk thawaf, tahun ini Kalau jama'ah sekitar 36 Expo; World Muslim Scientists, dan lihatlah bagaimana akibat Pada awal abad ke-10 M, lingkaran thawaf lantai 2 dan juta orang tadi, maka dengan Technologs & Intelectuals (perbuatan) orang-orang Abu Zayd Al-Balkhi mendirikan lantai 3 sudah dioperasikan. Bila jumlah populasi Muslim di Symposia; International Islamic mendustakan ayat-ayat-Nya”. universitas khusus survei

dunia (saat ini) sekitar Sport & Culture Festivals; dan (QS. Al-Imran: 137). pemetaan di Baghdad. Pada 1,8 milyar orang, diakhiri dengan sebuah Perintah ini telah abad ke-11 M, Abu Ubaid Al-maka quota per Konferensi Tingkat Tinggi antar membuat umat Islam di abad- Bakri dari Spanyol menulis kitab negara adalah 2/100 Sultan/Wali wilayah Islam. abad pertama berupaya untuk Mu'jam Al-Ista'jam (Eksiklopedi (saat ini 1/1000). Venue & Timingnya sangat jelas: melakukan ekspedisi. Mereka Kebumian) dan Al-Masalik wa Artinya kalau Muslim di Mekkah & sekitarnya, pada mulai menjelajah daratan dan Al-Mamalik (Jalan dan Kerajaan). di Indonesia ada 200 musim haji. mengarungi lautan untuk Ini buku pertama tentang juta orang, nantinya Satu hal yang harus menyebarkan agama Allah. toponimi (nama-nama tempat) yang berangkat dimiliki: semunya perlu Jalur-jalur darat dan laut yang di Jazirah Arab. Pada abad ke-bukan 200 ribu, tetapi pengaturan ruang agar optimal baru dibuka, menghubungkan 12, Al-Idrisi membuat peta 4 juta orang. Jadi secara spasial. Tapi memang seluruh wilayah Islam yang dunia dan menulis Kitab Nazhah kalau mau jalan ke sana itu sukar dan berkembang dari Spanyol di Al-Muslak fi Ikhtira Al-Falak mengulang, harusnya mendaki. barat hingga Asia Tenggara di (Tempat Orang yang Rindu setelah 50 tahun! Ini Saat ini, kaum Muslim juga timur, dari Sungai Wolga di utara Menembus Cakrawala). Kitab ini berarti sudah sering kelihatan kurang cerdas hingga lereng gunung begitu berpengaruh sehingga peningkatan kapasitas dalam soal lokasi. Tak jarang Kilimanjaro di pedalaman Afrika. diterjemahkan ke dalam bahasa 20 kali. Tinggal nanti dua masjid terletak Ekspedisi di abad-abad itu Latin, Geographia Nubiensis.harus dipikirkan berdampingan, sedang pada mendorong para sarjana dan Seabad kemudian, bagaimana mengatur saat yang sama ada satu penjelajah Muslim untuk Qutubuddin Asy-Syirazi perjalanan ke sana kampung yang sangat jauh dari mengembangkan ilmu-ilmu (1236–1311 M) membuat peta dan pemondokan di masjid, atau ukuran masjidnya kebumian seperti geodesi dan Laut Tengah, dan Yaqut Ar-Rumi

saatnya tiba nanti, seluruh sana! sangat tidak memadai. Dalam geografi, atau di era modern (1179-1229 M) menulis enam jamaah haji sudah bisa Bukan suatu perkara yang bertanipun, tidak sedikit kaum disebut geospasial. Umat Islam jilid ensiklopedi bertajuk ditampung di ratusan mudah. Padahal, Mekkah dan Muslim yang menanam secara memang bukan yang pertama Mu'jam Al-Buldan (Ensiklopedi kondominium yang berjajar di waktu haji adalah tempat dan latah. Ketika harga suatu menguasai ilmu bumi. Ilmu ini Negeri-negeri).seputar masjid. Turun lift sudah waktu terbaik bagi umat Islam komoditas pertanian sedang diwarisi dari bangsa Yunani, dari Penjelajah Muslim asal langsung ke koridor ber-AC untuk mengadakan pertemuan tinggi, mereka ramai-ramai tokoh-tokoh seperti Thales dari Maroko, Ibnu Battuta di abad 14 menuju masjid. sedunia. menanamnya, tanpa ilmu Miletus, Herodotus, M memberi sumbangan yang

Tetapi sehebat apapun Sekarang mungkin masih tentang apakah tanah itu Eratosthenes, Hipparchus, signifikan dalam menemukan pembangunan di Tanah Suci, sulit membayangkan bahwa optimal untuk jenis komoditas Aristoteles, Dicaearchus dari rute perjalanan baru setelah tetap saja ada batas yang tidak pemerintah Saudi akan yang ditanam. Kalau ini Messana, Strabo, dan berekspedisi selama hampir 30 bisa dilalui. Ada tiga lokasi yang mengizinkan, atau bahkan dilakukan oleh petani kecil yang Ptolemeus. Salah satu buku tahun. Penjelajah Muslim akan selalu terjadi penumpukan menjadi sponsor konferensi miskin dan tak pernah sekolah, karya Ptolomeus yang sudah lainnya, yaitu Laksamana Cheng massa, yakni di Masjidil Haram tahunan sedunia para ahli mungkin kita paham. Tetapi bila diterjemahkan ke bahasa Arab, Ho dari Tiongkok menemukan (lingkar thawaf dan jalur sa'i), di komputer, para pakar halal food, ini dimobilisasi oleh yaitu Almagest, adalah buku banyak rute baru perjalanan laut padang Arafah, dan di Mina para maestro karpet, para pemerintah, tentu kita favorit yang dipakai sebagai setelah berekspedisi tujuh kali tempat jamarat. insinyur semen, para praktisi bertanya-tanya. pegangan kajian tafsir di dari tahun 1405 hingga 1433 M.

Sekadar ilustrasi, karena perbankan syariah, juga festival Dan kalau kita tanya para Baghdad, ketika yang dibahas Mereka juga mendata sebaran “Haji itu Arafah”, sedangkan para muadzin? Konferensi ini pelajar dan mahasiswa tentang adalah surat al-Ghasiyah. objek tematik yang diamatinya Arafah adalah suatu padang bisa saja diadakan di Mekkah nama-nama negeri Muslim, atau Maka apakah mereka tidak di atas peta. Muncullah antara yang jelas di masa Nabi, maka menjelang haji, dilaksanakan bahkan lokasi kota-kota di memperhatikan unta, lain geo-botani, untuk mencatat kita mulai dari sini. Arafah punya simultan di beberapa hotel negeri mereka sendiri, kita bagaimana dia diciptakan, dan distribusi dan klasifikasi luas 3,5 km x 3,5 km. Jadi luas terpisah, diikuti perwakilan dari kadang-kadang mengelus dada. langit, bagaimana ia tumbuhan, atau geo-lingua Arafah itu adalah 12.250.000 setiap negeri Muslim. Di sana Kalau mereka tidak tahu di ditinggikan, dan gunung- untuk mencatat sebaran bahasa meter persegi. Kalau orang mereka berdiskusi tentang mana lokasi dan batas-batas gunung bagaimana ia dan dialek.disuruh duduk di shaf "state of the art" dari tiap kedaulatan mereka, bagaimana ditegakkan, dan bumi Karena dorongan syariah, berdesakan, 1 meter persegi bidangnya itu, juga tentang mereka akan peduli kalau bagaimana ia dihamparkan (Qs. kaum Muslim generasi awal cukup untuk maksimum 3 perkembangan hukum syara' & tanah-tanah mereka telah 88:17-20) telah cerdas spasial, sehingga orang. Jadi kapasitas maksimum ijtihad yang terkait. Jadi, dijarah penjajah dan Kerja keras para sarjana mereka lalu pantas diberi Arafah 36.750.000 orang. Karena jama'ah haji yang di Tanah Suci sumberdaya alamnya telah Muslim itu berbuah manis. Al- amanah menguasai negeri Barat perlu ada tempat untuk koridor 40 hari itu pulang tidak hanya dihisap? Biruni mampu menghitung dan Timur. Kapan kita akan jalan atau pintu ke MCK (yang membawa "gelar Haji", tetapi Padahal kaum Muslim keliling bumi lebih akurat dari secerdas mereka, atau lebih bisa ditaruh di bawah tanah), juga membawa banyak ilmu generasi awal adalah kaum yang yang pernah didapat cerdas lagi?[]kita set saja maksimum 36 juta baru yang dibagi selama cerdas spasial, atau cerdas Eratosthenes. Khalifah Al-orang. Kalau untuk Mina dan konferensi, contoh produk yang dalam mengenali dan Ma'mun memerintahkan para Masjidil Haram, bisalah dibuat di dapat saat World-Expo, daftar memanfaatkan ruang. Mereka intelektualnya menciptakan tingkat lagi, walaupun

ika ada peristiwa yang mengubah sejarah, maka yang melakukan pengerukan tanah terantuk batu yang melaksanakan apa yang Allah perintahkan. Ketiga, peristiwa itu adalah peristiwa Bai'at 'Aqabah. sangat keras. Setelah diteliti, ternyata batu keras tersebut mereka akan meninggalkan larangan Allah.Karena melalui bai'at ini, Nabi SAW mendapatkan merupakan masjid. Maka, masjid itu dibiarkan seperti apa Setahun kemudian, tahun 622 M, Rasulullah kembali kekuasaan dari penduduk Yatsrib, dan meng- adanya. Meski demikian, masjid ini tidak difungsikan melakukan bai'at di Aqabah. Kali ini perjanjian dilakukan antarkan terjadinya revolusi Islam. Revolusi ini sebagaimana masjid pada umumnya, hanya sebagai Rasulullah terhadap 73 orang pria dan 2 orang wanita dari J

telah mengantarkan Nabi SAW ke tampuk kekuasaan, dan tempat berziarah. Yatsrib. Wanita itu adalah Nusaibah bint Ka'ab dan Asma' menjadikan Islam sebagai agama dan ideologi yang Meski demikian, bentuk masjid tetap dipelihara. bint 'Amr bin 'Adiy. Bai'at ini terjadi pada tahun ketiga berdaulat di muka bumi. Melalui peristiwa ini, Rasulullah Misalnya tempat imam shalat diberi sajadah. Demikian belas kenabian. Mush'ab bin 'Umair yang menjadi utusan SAW telah membuktikan sabdanya, bahwa dengan pula dua saf di belakang imam. Semua sajadah dibiarkan Nabi di Madinah ikut bersama penduduk Yatsrib yang Lailaha illa-Llah, seluruh bangsa Arab akan tunduk kepada kotor dan berdebu, karena memang tidak digunakan. Di sudah terlebih dahulu masuk Islam, datang ke tempat umat Islam, dan bangsa non-Arab akan membayar jizyah tempat imam juga terdapat tempat meletakkan tersebut.kepada mereka. microphone, sehingga terkesan masjid ini aktif digunakan. Isi baiat mereka adalah, bahwa mereka akan

Disebut Bai'at 'Aqabah, karena memang peristiwa Di beberapa sudut juga terdapat tempat Alquran. mendengar dan taat, baik dalam perkara yang mereka penting ini terjadi di Aqabah, jaraknya kira-kira 50 m dari Karena masjid ini terbuka tanpa atap, maka ruang sukai maupun yang mereka benci. Mereka akan berinfak, tempat melempar Jumrah 'Aqabah, di tiang 'Aqabah, dalamnya tak ubahnya pelataran. Tak ada keramik yang baik dalam keadaan sempit maupun lapang. Mereka akan tanggal 10 Dzulhijjah. Tempat yang digunakan Nabi untuk bagus apalagi marmer sebagaimana Masjidil Haram. Tapi beramar ma'ruf dan nahi munkar. Mereka juga berjanji mengambil bai'at dari penduduk Yatsrib itu kemudian tempat ini mempunyai nilai sejarah yang sangat penting agar tidak terpengaruh celaan orang-orang yang mencela diabadikan oleh Khalifah 'Abbasiyyah. Di tempat itu, dalam Islam. Karena begitu pentingnya tempat ini bagi di jalan Allah. Mereka berjanji akan melindungi Nabi dibagun masjid berukuran 7 x 10 m. Masjid ini sangat umat Islam, maka di luar musim haji, biasanya masyarakat Muhammad sebagaimana mereka melindungi para mudah dikenali, selain karena tempatnya dekat dengan Arab sering mengunjungi masjid ini. wanita dan anak mereka sendiri. Mereka pun berjanji tiang 'Aqabah, juga karena bentuknya yang klasik. Di tempat inilah, penduduk Yatsrib (Madinah) untuk siap mengorbankan kehormatan mereka, dan

Masjidnya dicat warna krem, tidak beratap, melakukan baiat kepada Rasulullah untuk taat dan tidak berperang demi membela Nabi Muhammad SAW. berukuran sekitar 7 X 10 meter, tapi tidak ada jamaah di berbuat syirik. Ketika itu, Rasulullah SAW ditemani Inilah peristiwa bersejarah dan merupakan titik balik dalamnya. Bagaimana mungkin ada jemaah, pagar besi pamannya 'Abbas bin 'Abdul Muthalib yang belum kemenangan Islam dan kaum Muslim, yang banyak yang mengelilinginya selalu dikunci siang malam. Lagi beriman. Meski demikian, dia sangat memperhatikan dilupakan. Bagaimana tidak, tanggal 10 Dzulhijjah, saat pula tak ada tempat berwudhu dan toilet sebagaimana keponakannya dan sangat menjaga keselamatannya. mereka di Mina hanya melempar Jumrah 'Aqabah, seolah lazimnya masjid. Meski begitu, pengunjung bisa melihat Bai'at 'Aqabah terjadi dua kali. Baiat pertama terjadi tahun tempat dan peristiwa bersejerah itu pun tidak ada dalam dalamnya masjid. Sebab, pintu dari sayap kanan terbuka. 621 M, yaitu perjanjian antara Rasulullah dengan 12 orang ingatan mereka. Padahal, seharusnya dengan Inilah Masjid Baiat, masjid yang dibangun oleh Khilafah dari Yatsrib yang kemudian mereka memeluk Islam. Baiat dikhususkannya Jumrah 'Aqabah tanggal 10 Dzulhjjah itu Abbasiah untuk mengabadikan peristiwa bersejarah itu. Aqabah ini terjadi pada tahun kedua belas kenabiannya. bisa menggugah pertanyaan dalam benak mereka, ada

Masjid ini sempat terkubur tanah. Namun dalam Baiat ini berisi penyataan mereka untuk tidak apa dengan 'Aqabah? Namun, nyatanya tidak. [] harproses pembangunan besar-besaran Jamarat, buldozer menyekutukan Allah dengan apa pun. Mereka akan

asih melanjutkan pem- enak, lalu membawanya kepada ayahnya. tentang Nabi Ishak AS dan anak-anaknya, Nabi Ya'kub AS Menurut Alquranbahasan yang lalu, kini K a t a n y a k e p a d a a y a h n y a : " B a p a , yakni yang dalam Bibel disebut Esau dan Bagaimana sesungguhnya Nabi kita akan membahas bangunlah dan makan daging buruan Ya'kub. Ya'kub di sini yang dimaksudkan Ya'kub AS? Demikian yang dinformasikan tentang Nabi Ya'kub AS m a s a k a n a n a k m u , a g a r e n g k a u adalah Nabi Ya'kub AS. Ayat Bibel di atas Alquran:MKita akan lihat, bagai- memberkati aku." Tetapi kata Ishak, menceritakan tentang Nabi Ya'kub AS Dan Kami telah memberikan kepada-

mana Bibel sebagai kitab 'suci' umat ayahnya, kepadanya: "Siapakah engkau yang menipu ayahnya yakni Nabi Ishak AS nya (Ibrahim) lshak dan Ya'qub, sebagai Kristen membahas tentang mereka. ini?" Sahutnya: "Akulah anakmu, anak agar mendapatkan berkat sebagai anak suatu anugerah (daripada Kami). Dan

sulungmu, Esau." Lalu terkejutlah Ishak sulung. masing-masingnya Kami jadikan orang-dengan sangat serta berkata: "Siapakah Apakah pantas seorang 'nabi' Nabi Ya'kub AS menurut Bibel orang yang shalih.gerangan dia, yang memburu binatang itu manusia pilihan Allah, manusia teladan Kami telah menjadikan mereka itu Kata Yakub kepada ayahnya: "Akulah dan yang telah membawanya kepadaku? memiliki akhlak tercela sebagaimana yang s e b a g a i p e m i m p i n - p e m i m p i n ya n g Esau, anak sulungmu. Telah kulakukan, Aku telah memakan semuanya, sebelum disampaikan dalam Bibel? memberi petunjuk dengan perintah Kami seperti yang bapa katakan kepadaku. engkau datang, dan telah memberkati dia; TUHAN mempunyai perbantahan dan telah Kami wahyukan kepada, mereka Bangunlah, duduklah dan makanlah dan dia akan tetap orang yang diberkati." dengan Yehuda, Ia akan menghukum Yakub mengerjakan kebajikan, mendirikan daging buruan masakanku ini, agar bapa Sesudah Esau mendengar perkataan sesuai dengan tingkah lakunya, dan akan sembahyang, menunaikan zakat, dan memberkati aku." .... Lalu kata Ishak kepada ayahnya itu, meraung-raunglah ia dengan memberi balasan kepadanya sesuai dengan hanya kepada Kamilah mereka selalu Yakub: "Datanglah mendekat, anakku, sangat keras dalam kepedihan hatinya perbuatan-perbuatannya. menyembah, (Terjemah Alquran, surah Al-supaya aku meraba engkau, apakah serta berkata kepada ayahnya: "Berkatilah Di dalam kandungan ia menipu Anbiyaa (21):72,73)engkau ini anakku Esau atau bukan."aku ini juga, ya bapa!" saudaranya, dan dalam kegagahannya ia Dan ingatlah hamba-hamba Kami: Maka Ya kub mendekati Ishak ,

Jawab ayahnya: "Adikmu telah bergumul dengan Allah. Ibrahim, Ishaq dan Ya'qub yang mempunyai ayahnya, dan ayahnya itu merabanya serta datang dengan tipu daya dan telah Ia bergumul dengan Malaikat dan perbuatan-perbuatan yang besar dan ilmu-berkata: "Kalau suara, suara Yakub; kalau merampas berkat yang untukmu itu." Kata menang; ia menangis dan memohon belas ilmu yang tinggi.tangan, tangan Esau." Jadi Ishak tidak Esau: "Bukankah tepat namanya Yakub, kasihan kepada-Nya. Di Betel ia bertemu Sesungguhnya Kami telah mensuci-mengenal dia, karena tangannya berbulu karena ia telah dua kali menipu aku. Hak dengan Dia, dan di sanalah Dia berfirman kan mereka dengan (menganugerahkan seperti tangan Esau, kakaknya. Ishak kesulunganku telah dirampasnya, dan kepadanya: (Hosea 12:2-4) kepada mereka) akhlak yang tinggi yaitu hendak memberkati dia, tetapi ia masih sekarang dirampasnya pula berkat yang Menurut Bibel, Nabi Ya'kub AS tidak selalu mengingatkan (manusia) kepada bertanya: "Benarkah engkau ini anakku untukku." Lalu katanya: "Apakah bapa tidak hanya seorang penipu, tapi juga suka negeri akhirat.Esau?" Jawabnya: "Ya! .... Setelah Ishak mempunyai berkat lain bagiku?" (Kejadian berbantah dengan tuhan, bergumul atau Dan sesungguhnya mereka pada sisi selesai memberkati Yakub, dan baru saja 27:19-36) berkelahi dengan tuhan, dengan malaikat Kami benar-benar termasuk orang-orang Yakub keluar meninggalkan Ishak, ayahnya,

Sengaja saya mengutip ayat yang bahkan sampai menang!!. pilihan yang paling baik. (Terjemah Al-pulanglah Esau, kakaknya, dari berburu.cukup panjang untuk menjelaskan kisah Qur'an, surah Shaad (38): 45-47).[]Ia juga menyediakan makanan yang

Page 21: Media Umat edisi 114

Oleh: Prof Dr Ing Fahmi Amhar

Kecerdasan Spasial Ilmuwan Khilafah

Kecerdasan Spasial Ilmuwan Khilafah

2120 MercusuarMedia Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Khilafah 'Abbasiyyah MelestarikanTempat Bai'at Aqabah

Cermin

Kristologi

Hj Irena Handono, Pakar Kristologi, Pendiri Irena Center

Konsep Nabi Menurut Kristen (Nabi Ya'kub AS)

Gambaran Universitas Survei & Pemetaan di BaghdadGambaran Universitas Survei & Pemetaan di Baghdad

ada musim haji konstruksi yang sekarang cuma relasi baru di seluruh dunia, dsb. didorong untuk mengenali peta bumi yang besar. Adalah tahun ini, quota haji didesain maksimum 4 juta Insya Allah, pada saat ruang tempat hidupnya. Dan Musa Al-Khawarizmi bersama 70 dari seluruh dunia orang. Arafah tidak bisa dibuat Khilafah Rasyidah ke-II nanti, lebih dari itu mereka ditantang ahli lainnya membuat globe dikurangi 20 persen bertingkat. Kalau bertingkat setiap tahun umat Islam selalu mengenali ruang hidup bangsa- pertama pada 830 M. Dia juga Pkarena di Mekkah, namanya bukan lagi “wukuf di mengadakan serangkaian acara bangsa lain karena dorongan menulis kitab Surah Al-Ardh

khususnya di seputar Masjidil Padang Arafah, tetapi wukuf di kelas dunia. Misalnya Muktamar dakwah dan jihad. Allah SWT (Risalah Bumi). Pada abad yang Haram sedang ada Gedung Arafah! Tentu akan Ulama' Sedunia, Kongres berfirman: “Sungguh telah sama, Al-Kindi juga menulis pembangunan besar-besaran diprotes banyak orang sebagai Muslimpreneurs Internasional; berlaku sunnah Allah, maka sebuah buku berjudul “Tentang untuk meningkatkan kapasitas. menyalahi syara'. Global Islamic Trade & Industrial berjalanlah kamu di muka bumi Bumi yang Berpenghuni”.Untuk thawaf, tahun ini Kalau jama'ah sekitar 36 Expo; World Muslim Scientists, dan lihatlah bagaimana akibat Pada awal abad ke-10 M, lingkaran thawaf lantai 2 dan juta orang tadi, maka dengan Technologs & Intelectuals (perbuatan) orang-orang Abu Zayd Al-Balkhi mendirikan lantai 3 sudah dioperasikan. Bila jumlah populasi Muslim di Symposia; International Islamic mendustakan ayat-ayat-Nya”. universitas khusus survei

dunia (saat ini) sekitar Sport & Culture Festivals; dan (QS. Al-Imran: 137). pemetaan di Baghdad. Pada 1,8 milyar orang, diakhiri dengan sebuah Perintah ini telah abad ke-11 M, Abu Ubaid Al-maka quota per Konferensi Tingkat Tinggi antar membuat umat Islam di abad- Bakri dari Spanyol menulis kitab negara adalah 2/100 Sultan/Wali wilayah Islam. abad pertama berupaya untuk Mu'jam Al-Ista'jam (Eksiklopedi (saat ini 1/1000). Venue & Timingnya sangat jelas: melakukan ekspedisi. Mereka Kebumian) dan Al-Masalik wa Artinya kalau Muslim di Mekkah & sekitarnya, pada mulai menjelajah daratan dan Al-Mamalik (Jalan dan Kerajaan). di Indonesia ada 200 musim haji. mengarungi lautan untuk Ini buku pertama tentang juta orang, nantinya Satu hal yang harus menyebarkan agama Allah. toponimi (nama-nama tempat) yang berangkat dimiliki: semunya perlu Jalur-jalur darat dan laut yang di Jazirah Arab. Pada abad ke-bukan 200 ribu, tetapi pengaturan ruang agar optimal baru dibuka, menghubungkan 12, Al-Idrisi membuat peta 4 juta orang. Jadi secara spasial. Tapi memang seluruh wilayah Islam yang dunia dan menulis Kitab Nazhah kalau mau jalan ke sana itu sukar dan berkembang dari Spanyol di Al-Muslak fi Ikhtira Al-Falak mengulang, harusnya mendaki. barat hingga Asia Tenggara di (Tempat Orang yang Rindu setelah 50 tahun! Ini Saat ini, kaum Muslim juga timur, dari Sungai Wolga di utara Menembus Cakrawala). Kitab ini berarti sudah sering kelihatan kurang cerdas hingga lereng gunung begitu berpengaruh sehingga peningkatan kapasitas dalam soal lokasi. Tak jarang Kilimanjaro di pedalaman Afrika. diterjemahkan ke dalam bahasa 20 kali. Tinggal nanti dua masjid terletak Ekspedisi di abad-abad itu Latin, Geographia Nubiensis.harus dipikirkan berdampingan, sedang pada mendorong para sarjana dan Seabad kemudian, bagaimana mengatur saat yang sama ada satu penjelajah Muslim untuk Qutubuddin Asy-Syirazi perjalanan ke sana kampung yang sangat jauh dari mengembangkan ilmu-ilmu (1236–1311 M) membuat peta dan pemondokan di masjid, atau ukuran masjidnya kebumian seperti geodesi dan Laut Tengah, dan Yaqut Ar-Rumi

saatnya tiba nanti, seluruh sana! sangat tidak memadai. Dalam geografi, atau di era modern (1179-1229 M) menulis enam jamaah haji sudah bisa Bukan suatu perkara yang bertanipun, tidak sedikit kaum disebut geospasial. Umat Islam jilid ensiklopedi bertajuk ditampung di ratusan mudah. Padahal, Mekkah dan Muslim yang menanam secara memang bukan yang pertama Mu'jam Al-Buldan (Ensiklopedi kondominium yang berjajar di waktu haji adalah tempat dan latah. Ketika harga suatu menguasai ilmu bumi. Ilmu ini Negeri-negeri).seputar masjid. Turun lift sudah waktu terbaik bagi umat Islam komoditas pertanian sedang diwarisi dari bangsa Yunani, dari Penjelajah Muslim asal langsung ke koridor ber-AC untuk mengadakan pertemuan tinggi, mereka ramai-ramai tokoh-tokoh seperti Thales dari Maroko, Ibnu Battuta di abad 14 menuju masjid. sedunia. menanamnya, tanpa ilmu Miletus, Herodotus, M memberi sumbangan yang

Tetapi sehebat apapun Sekarang mungkin masih tentang apakah tanah itu Eratosthenes, Hipparchus, signifikan dalam menemukan pembangunan di Tanah Suci, sulit membayangkan bahwa optimal untuk jenis komoditas Aristoteles, Dicaearchus dari rute perjalanan baru setelah tetap saja ada batas yang tidak pemerintah Saudi akan yang ditanam. Kalau ini Messana, Strabo, dan berekspedisi selama hampir 30 bisa dilalui. Ada tiga lokasi yang mengizinkan, atau bahkan dilakukan oleh petani kecil yang Ptolemeus. Salah satu buku tahun. Penjelajah Muslim akan selalu terjadi penumpukan menjadi sponsor konferensi miskin dan tak pernah sekolah, karya Ptolomeus yang sudah lainnya, yaitu Laksamana Cheng massa, yakni di Masjidil Haram tahunan sedunia para ahli mungkin kita paham. Tetapi bila diterjemahkan ke bahasa Arab, Ho dari Tiongkok menemukan (lingkar thawaf dan jalur sa'i), di komputer, para pakar halal food, ini dimobilisasi oleh yaitu Almagest, adalah buku banyak rute baru perjalanan laut padang Arafah, dan di Mina para maestro karpet, para pemerintah, tentu kita favorit yang dipakai sebagai setelah berekspedisi tujuh kali tempat jamarat. insinyur semen, para praktisi bertanya-tanya. pegangan kajian tafsir di dari tahun 1405 hingga 1433 M.

Sekadar ilustrasi, karena perbankan syariah, juga festival Dan kalau kita tanya para Baghdad, ketika yang dibahas Mereka juga mendata sebaran “Haji itu Arafah”, sedangkan para muadzin? Konferensi ini pelajar dan mahasiswa tentang adalah surat al-Ghasiyah. objek tematik yang diamatinya Arafah adalah suatu padang bisa saja diadakan di Mekkah nama-nama negeri Muslim, atau Maka apakah mereka tidak di atas peta. Muncullah antara yang jelas di masa Nabi, maka menjelang haji, dilaksanakan bahkan lokasi kota-kota di memperhatikan unta, lain geo-botani, untuk mencatat kita mulai dari sini. Arafah punya simultan di beberapa hotel negeri mereka sendiri, kita bagaimana dia diciptakan, dan distribusi dan klasifikasi luas 3,5 km x 3,5 km. Jadi luas terpisah, diikuti perwakilan dari kadang-kadang mengelus dada. langit, bagaimana ia tumbuhan, atau geo-lingua Arafah itu adalah 12.250.000 setiap negeri Muslim. Di sana Kalau mereka tidak tahu di ditinggikan, dan gunung- untuk mencatat sebaran bahasa meter persegi. Kalau orang mereka berdiskusi tentang mana lokasi dan batas-batas gunung bagaimana ia dan dialek.disuruh duduk di shaf "state of the art" dari tiap kedaulatan mereka, bagaimana ditegakkan, dan bumi Karena dorongan syariah, berdesakan, 1 meter persegi bidangnya itu, juga tentang mereka akan peduli kalau bagaimana ia dihamparkan (Qs. kaum Muslim generasi awal cukup untuk maksimum 3 perkembangan hukum syara' & tanah-tanah mereka telah 88:17-20) telah cerdas spasial, sehingga orang. Jadi kapasitas maksimum ijtihad yang terkait. Jadi, dijarah penjajah dan Kerja keras para sarjana mereka lalu pantas diberi Arafah 36.750.000 orang. Karena jama'ah haji yang di Tanah Suci sumberdaya alamnya telah Muslim itu berbuah manis. Al- amanah menguasai negeri Barat perlu ada tempat untuk koridor 40 hari itu pulang tidak hanya dihisap? Biruni mampu menghitung dan Timur. Kapan kita akan jalan atau pintu ke MCK (yang membawa "gelar Haji", tetapi Padahal kaum Muslim keliling bumi lebih akurat dari secerdas mereka, atau lebih bisa ditaruh di bawah tanah), juga membawa banyak ilmu generasi awal adalah kaum yang yang pernah didapat cerdas lagi?[]kita set saja maksimum 36 juta baru yang dibagi selama cerdas spasial, atau cerdas Eratosthenes. Khalifah Al-orang. Kalau untuk Mina dan konferensi, contoh produk yang dalam mengenali dan Ma'mun memerintahkan para Masjidil Haram, bisalah dibuat di dapat saat World-Expo, daftar memanfaatkan ruang. Mereka intelektualnya menciptakan tingkat lagi, walaupun

ika ada peristiwa yang mengubah sejarah, maka yang melakukan pengerukan tanah terantuk batu yang melaksanakan apa yang Allah perintahkan. Ketiga, peristiwa itu adalah peristiwa Bai'at 'Aqabah. sangat keras. Setelah diteliti, ternyata batu keras tersebut mereka akan meninggalkan larangan Allah.Karena melalui bai'at ini, Nabi SAW mendapatkan merupakan masjid. Maka, masjid itu dibiarkan seperti apa Setahun kemudian, tahun 622 M, Rasulullah kembali kekuasaan dari penduduk Yatsrib, dan meng- adanya. Meski demikian, masjid ini tidak difungsikan melakukan bai'at di Aqabah. Kali ini perjanjian dilakukan antarkan terjadinya revolusi Islam. Revolusi ini sebagaimana masjid pada umumnya, hanya sebagai Rasulullah terhadap 73 orang pria dan 2 orang wanita dari J

telah mengantarkan Nabi SAW ke tampuk kekuasaan, dan tempat berziarah. Yatsrib. Wanita itu adalah Nusaibah bint Ka'ab dan Asma' menjadikan Islam sebagai agama dan ideologi yang Meski demikian, bentuk masjid tetap dipelihara. bint 'Amr bin 'Adiy. Bai'at ini terjadi pada tahun ketiga berdaulat di muka bumi. Melalui peristiwa ini, Rasulullah Misalnya tempat imam shalat diberi sajadah. Demikian belas kenabian. Mush'ab bin 'Umair yang menjadi utusan SAW telah membuktikan sabdanya, bahwa dengan pula dua saf di belakang imam. Semua sajadah dibiarkan Nabi di Madinah ikut bersama penduduk Yatsrib yang Lailaha illa-Llah, seluruh bangsa Arab akan tunduk kepada kotor dan berdebu, karena memang tidak digunakan. Di sudah terlebih dahulu masuk Islam, datang ke tempat umat Islam, dan bangsa non-Arab akan membayar jizyah tempat imam juga terdapat tempat meletakkan tersebut.kepada mereka. microphone, sehingga terkesan masjid ini aktif digunakan. Isi baiat mereka adalah, bahwa mereka akan

Disebut Bai'at 'Aqabah, karena memang peristiwa Di beberapa sudut juga terdapat tempat Alquran. mendengar dan taat, baik dalam perkara yang mereka penting ini terjadi di Aqabah, jaraknya kira-kira 50 m dari Karena masjid ini terbuka tanpa atap, maka ruang sukai maupun yang mereka benci. Mereka akan berinfak, tempat melempar Jumrah 'Aqabah, di tiang 'Aqabah, dalamnya tak ubahnya pelataran. Tak ada keramik yang baik dalam keadaan sempit maupun lapang. Mereka akan tanggal 10 Dzulhijjah. Tempat yang digunakan Nabi untuk bagus apalagi marmer sebagaimana Masjidil Haram. Tapi beramar ma'ruf dan nahi munkar. Mereka juga berjanji mengambil bai'at dari penduduk Yatsrib itu kemudian tempat ini mempunyai nilai sejarah yang sangat penting agar tidak terpengaruh celaan orang-orang yang mencela diabadikan oleh Khalifah 'Abbasiyyah. Di tempat itu, dalam Islam. Karena begitu pentingnya tempat ini bagi di jalan Allah. Mereka berjanji akan melindungi Nabi dibagun masjid berukuran 7 x 10 m. Masjid ini sangat umat Islam, maka di luar musim haji, biasanya masyarakat Muhammad sebagaimana mereka melindungi para mudah dikenali, selain karena tempatnya dekat dengan Arab sering mengunjungi masjid ini. wanita dan anak mereka sendiri. Mereka pun berjanji tiang 'Aqabah, juga karena bentuknya yang klasik. Di tempat inilah, penduduk Yatsrib (Madinah) untuk siap mengorbankan kehormatan mereka, dan

Masjidnya dicat warna krem, tidak beratap, melakukan baiat kepada Rasulullah untuk taat dan tidak berperang demi membela Nabi Muhammad SAW. berukuran sekitar 7 X 10 meter, tapi tidak ada jamaah di berbuat syirik. Ketika itu, Rasulullah SAW ditemani Inilah peristiwa bersejarah dan merupakan titik balik dalamnya. Bagaimana mungkin ada jemaah, pagar besi pamannya 'Abbas bin 'Abdul Muthalib yang belum kemenangan Islam dan kaum Muslim, yang banyak yang mengelilinginya selalu dikunci siang malam. Lagi beriman. Meski demikian, dia sangat memperhatikan dilupakan. Bagaimana tidak, tanggal 10 Dzulhijjah, saat pula tak ada tempat berwudhu dan toilet sebagaimana keponakannya dan sangat menjaga keselamatannya. mereka di Mina hanya melempar Jumrah 'Aqabah, seolah lazimnya masjid. Meski begitu, pengunjung bisa melihat Bai'at 'Aqabah terjadi dua kali. Baiat pertama terjadi tahun tempat dan peristiwa bersejerah itu pun tidak ada dalam dalamnya masjid. Sebab, pintu dari sayap kanan terbuka. 621 M, yaitu perjanjian antara Rasulullah dengan 12 orang ingatan mereka. Padahal, seharusnya dengan Inilah Masjid Baiat, masjid yang dibangun oleh Khilafah dari Yatsrib yang kemudian mereka memeluk Islam. Baiat dikhususkannya Jumrah 'Aqabah tanggal 10 Dzulhjjah itu Abbasiah untuk mengabadikan peristiwa bersejarah itu. Aqabah ini terjadi pada tahun kedua belas kenabiannya. bisa menggugah pertanyaan dalam benak mereka, ada

Masjid ini sempat terkubur tanah. Namun dalam Baiat ini berisi penyataan mereka untuk tidak apa dengan 'Aqabah? Namun, nyatanya tidak. [] harproses pembangunan besar-besaran Jamarat, buldozer menyekutukan Allah dengan apa pun. Mereka akan

asih melanjutkan pem- enak, lalu membawanya kepada ayahnya. tentang Nabi Ishak AS dan anak-anaknya, Nabi Ya'kub AS Menurut Alquranbahasan yang lalu, kini K a t a n y a k e p a d a a y a h n y a : " B a p a , yakni yang dalam Bibel disebut Esau dan Bagaimana sesungguhnya Nabi kita akan membahas bangunlah dan makan daging buruan Ya'kub. Ya'kub di sini yang dimaksudkan Ya'kub AS? Demikian yang dinformasikan tentang Nabi Ya'kub AS m a s a k a n a n a k m u , a g a r e n g k a u adalah Nabi Ya'kub AS. Ayat Bibel di atas Alquran:MKita akan lihat, bagai- memberkati aku." Tetapi kata Ishak, menceritakan tentang Nabi Ya'kub AS Dan Kami telah memberikan kepada-

mana Bibel sebagai kitab 'suci' umat ayahnya, kepadanya: "Siapakah engkau yang menipu ayahnya yakni Nabi Ishak AS nya (Ibrahim) lshak dan Ya'qub, sebagai Kristen membahas tentang mereka. ini?" Sahutnya: "Akulah anakmu, anak agar mendapatkan berkat sebagai anak suatu anugerah (daripada Kami). Dan

sulungmu, Esau." Lalu terkejutlah Ishak sulung. masing-masingnya Kami jadikan orang-dengan sangat serta berkata: "Siapakah Apakah pantas seorang 'nabi' Nabi Ya'kub AS menurut Bibel orang yang shalih.gerangan dia, yang memburu binatang itu manusia pilihan Allah, manusia teladan Kami telah menjadikan mereka itu Kata Yakub kepada ayahnya: "Akulah dan yang telah membawanya kepadaku? memiliki akhlak tercela sebagaimana yang s e b a g a i p e m i m p i n - p e m i m p i n ya n g Esau, anak sulungmu. Telah kulakukan, Aku telah memakan semuanya, sebelum disampaikan dalam Bibel? memberi petunjuk dengan perintah Kami seperti yang bapa katakan kepadaku. engkau datang, dan telah memberkati dia; TUHAN mempunyai perbantahan dan telah Kami wahyukan kepada, mereka Bangunlah, duduklah dan makanlah dan dia akan tetap orang yang diberkati." dengan Yehuda, Ia akan menghukum Yakub mengerjakan kebajikan, mendirikan daging buruan masakanku ini, agar bapa Sesudah Esau mendengar perkataan sesuai dengan tingkah lakunya, dan akan sembahyang, menunaikan zakat, dan memberkati aku." .... Lalu kata Ishak kepada ayahnya itu, meraung-raunglah ia dengan memberi balasan kepadanya sesuai dengan hanya kepada Kamilah mereka selalu Yakub: "Datanglah mendekat, anakku, sangat keras dalam kepedihan hatinya perbuatan-perbuatannya. menyembah, (Terjemah Alquran, surah Al-supaya aku meraba engkau, apakah serta berkata kepada ayahnya: "Berkatilah Di dalam kandungan ia menipu Anbiyaa (21):72,73)engkau ini anakku Esau atau bukan."aku ini juga, ya bapa!" saudaranya, dan dalam kegagahannya ia Dan ingatlah hamba-hamba Kami: Maka Ya kub mendekati Ishak ,

Jawab ayahnya: "Adikmu telah bergumul dengan Allah. Ibrahim, Ishaq dan Ya'qub yang mempunyai ayahnya, dan ayahnya itu merabanya serta datang dengan tipu daya dan telah Ia bergumul dengan Malaikat dan perbuatan-perbuatan yang besar dan ilmu-berkata: "Kalau suara, suara Yakub; kalau merampas berkat yang untukmu itu." Kata menang; ia menangis dan memohon belas ilmu yang tinggi.tangan, tangan Esau." Jadi Ishak tidak Esau: "Bukankah tepat namanya Yakub, kasihan kepada-Nya. Di Betel ia bertemu Sesungguhnya Kami telah mensuci-mengenal dia, karena tangannya berbulu karena ia telah dua kali menipu aku. Hak dengan Dia, dan di sanalah Dia berfirman kan mereka dengan (menganugerahkan seperti tangan Esau, kakaknya. Ishak kesulunganku telah dirampasnya, dan kepadanya: (Hosea 12:2-4) kepada mereka) akhlak yang tinggi yaitu hendak memberkati dia, tetapi ia masih sekarang dirampasnya pula berkat yang Menurut Bibel, Nabi Ya'kub AS tidak selalu mengingatkan (manusia) kepada bertanya: "Benarkah engkau ini anakku untukku." Lalu katanya: "Apakah bapa tidak hanya seorang penipu, tapi juga suka negeri akhirat.Esau?" Jawabnya: "Ya! .... Setelah Ishak mempunyai berkat lain bagiku?" (Kejadian berbantah dengan tuhan, bergumul atau Dan sesungguhnya mereka pada sisi selesai memberkati Yakub, dan baru saja 27:19-36) berkelahi dengan tuhan, dengan malaikat Kami benar-benar termasuk orang-orang Yakub keluar meninggalkan Ishak, ayahnya,

Sengaja saya mengutip ayat yang bahkan sampai menang!!. pilihan yang paling baik. (Terjemah Al-pulanglah Esau, kakaknya, dari berburu.cukup panjang untuk menjelaskan kisah Qur'an, surah Shaad (38): 45-47).[]Ia juga menyediakan makanan yang

Page 22: Media Umat edisi 114

23Sosok Anjangsana

Sekolah Sang Juara, Sekolah Sang Juara, Calon Ulama dan PengusahaCalon Ulama dan Pengusaha

Pondok Pesantren Al-Ihsan, Nganjuk, Jawa TimurPondok Pesantren Al-Ihsan, Nganjuk, Jawa Timur

Awalnya Salah Sangka, Lalu Jatuh Cinta

Kenneth “Abdul Haleem” George Watson Aktivis Hizbut Tahrir Inggris

wanita di dalam Islam, sistem menjadi umat terbaik karena sedang kacau balau, dan ia perekonomian Islam, dan lain- Islam tidak diterapkan sebagai merasa bersemangat karena lain. aturan kehidupan dalam sebuah Islam adalah solusi terbaik buat

“Kadang-kadang saya negara, sehingga umat Islam umat manusia. mengetahui jawabannya tetapi menjadi umat yang terpuruk “Saya yakin bahwa sebuah terkadang saya harus bertanya bukan menjadi umat yang pemerintahan Islam yang kepada orang yang mengetahui terbaik. Aturan-aturan Islam shahih akan memberikan itu ilmunya, atau membaca materi- tidak diimplementasikan secara semua dan menghentikan

ebagai seorang sayang dalam memperlakukan materinya untuk mencari tahu keseluruhan dalam aspek penderitaan saudara-saudari

Kristen yang lahir dan non Muslim.jawabannya,” ungkapnya. kehidupan, sehingga kebaikan sesama Muslim sedunia,”

dibesarkan di Inggris, aturan Islam tersebut tidak ungkapnya.

Kenneth George terpancar di dalam kehidupan Untuk memperdalam Mengenal HTSWatson mengira Masuk Islam pemeluk Islam. Islam dan mendukung

bahwa Islam itu teroris dan Meski sudah masuk Islam, “Jadilah umat yang dakwahnya, Watson rajin belajar Setelah tiga tahun terbelakang serta tidak Watson tetap sama sekali tidak

mempunyai identitas Islam bahasa Arab, mempelajari sirah mempelajari, ia pun jatuh cinta memberikan hak sama sekali dapat mengerti bagaimana tetapi tidak mempunyai Rasulullah SAW, mempelajari pada Islam dan ingin menjadi kepada wanita. Namun Islam yang dahulunya sangat kebaikan Islam, karena yang surah-surah pendek. Ia pun seorang Muslim. Lalu ia sangkaan Watson yang kala itu maju dan memimpin dunia bisa terpancar dalam kehidupan menikah lagi dengan seorang mendiskusikannya dengan istri. bekerja sebagai instruktur runtuh di keadaannya saat mereka adalah cahaya suram Muslimah yang baik dan Tapi istrinya tak setuju. Melihat mengemudi terbantahkan oleh sekarang ini. Islamlah paling aturan kufur dan sekuler. Itulah memiliki tiga orang anak angkat penentangan yang begitu keras argumen seorang Muslimah tinggi, umatnya seharusnya penyebab utamanya,” laki-laki. dari sang istri, ia pun yang menjadi muridnya. menjadi umat yang terbaik dan ungkapnya menirukan jawaban Selain itu, ia pun lebih mengurungkan niat baiknya. Waktu itu, tepatnya pada maju. “Tetapi yang menjadi pembicara. banyak belajar dan banyak Akan tetapi keputusan 1999, wanita yang mengenakan pertanyaan bagi saya kenapa

Dan kemudian, lanjut membaca, lebih keliru tersebut tidaklah kerudung tersebut membantah umat Islam dari agama yang Watson, mereka membahas dan memperhatikan apa yang membuat Watson tenang. Ia sangkaannya dengan paling benar tersebut tidak lagi memberikan solusi tentangnya terjadi di dunia. “Islam membuat tetap mempelajari dan menyatakan bahwa Islam menjadi umat yang terbaik? dan bagaimana mengembalikan saya lebih memakai otak saya. membaca buku-buku Islam. Itu memberikan banyak hak, yaitu Kenapa umat Islam saat ini kekhilafahan Islam. “Hal ini Saya mendapatkan kesempatan semua membuat keinginannya hak untuk memilih siapa yang sekarang terpuruk?” sangat masuk akal buat saya untuk lebih banyak berbincang menjadi seorang Muslim dia kehendaki untuk menikah, Akhirnya pada suatu sehingga saya membeli tentang Islam kepada anak didik mengkristal. Hingga akhirnya hak untuk bercerai, hak waris, waktu, Watson bertemu dengan beberapa buku dari stand saya dan untuk melenyapkan biduk rumah tangganya pecah, dan menjalankan bisnis miliknya saudara Muslim lainnya yang mereka,” akunya. ide-ide yang salah tentang karena sudah tidak ada sendiri. mengajaknya pada sebuah

Beberapa waktu kemudian Islam,” ungkapnya.kesepahaman lagi. Tentu saja kenyataan itu konferensi tentang Islam. Tetapi beberapa saudara Muslim yang Sejak 2007, Watson rajin Tetapi, Watson malah membuat lelaki kelahiran seorang saudara Muslim yang dikenalnya datang untuk mengikuti semua aktifitas merasa diberkahi karena telah Camber Well, kota yang berada lain menyarankan agar jangan berbicara kepada Watson. “Saya dakwah Hizbut Tahrir Inggris. Di bertemu dengan saudara-di selatan London, tersentak dan pergi ke konferensi yang tidak tahu bahwa mereka akhir wawancara, Watson saudara Muslim yang tulus, berpikir bahwa dirinya diselenggarakan oleh Hizbut adalah anggota HT pada saat berpesan bahwa sangatlah yang tidak mendesak dirinya sebenarnya sama sekali tidak Tahrir Inggris tersebut. itu, mereka menjelaskan lebih penting untuk tidak malu-malu untuk segera mengucapkan dua tahu apa-apa tentang Islam. “Karena HT, kata dia, no banyak tentang HT,dan berdakwah dan berbicara kalimat syahadat. “Tetapi “Jadi saya mulai membeli buku- good (tidak baik), akan tetapi menanyakan apakah saya kepada masyarakat luas tentang membiarkan saya berpikir buku tentang Islam,” ungkapnya saya berpikir, dulu saya juga tertarik untuk membantu Islam. tentang tuhan, dan apa yang kepada Ardi Muluk, kontributor selalu menganggap Islam no dakwah mereka,” ungkap Menurutnya, umat menjadi tujuan saya dihidupkan Media Umat di Inggris. good (tidak baik),” ungkapnya. Watson. membawa anggapannya di muka bumi ini,” bebernya.Di kesempatan berikutnya, Jadi, Watson memutuskan

Dengan sigap dan tanpa masing-masing tentang Islam Setelah pertanyaan itu ia mengajar mengemudi untuk pergi dan mendengarkan ragu, Watson pun menjawab: dan adalah tergantung kepada terjawab dengan mantap, seorang Muslimah lain yang dengan pikiran yang jernih dan “Ya!” pengemban dakwah untuk Watson mengucapkan dua mengenakan kerudung dan mengambil keputusan sendiri

Karena terus terang memenangkan hati mereka. Jika kalimat syahadat di Mesjid King jilbab lalu banyak berdiskusi atas apa yang didengarnya sebagai seseorang mualaf, pengemban dakwah tidak Cross London pada 2006. tentang tatacara berpakaiannya. dalam konferensi itu. Watson merasa tidak berdaya pernah memberikan solusi yang Kemudian ia pun mendapat “Si Muslimah kemudian Benar saja, Watson pun menghadapi apa yang terjadi di berlandaskan Islam kepada nama baru yakni Abdul Haleem meminjamkan saya rekaman- kegirangan karena ternyata dunia Islam dan ia tidak bisa permasalahan-permasalahan Watson.rekaman dan video-video, dan pertanyaan yang menggelayuti melihat solusi apapun untuk manusia pada mereka, maka Tidak disangka, keluarga mulailah saya melihat sisi lain benaknya dalam beberapa mengatasinya, “Saya melihat mereka akan tetap membawa besarnya menerima keputusan yang sangat berbeda tentang bulan terakhir itu terjawab oleh dengan Hizbut Tahrir, insya sudut pandangnya tersebut dan dirinya masuk Islam. Padahal Islam,” kenang Watson. para pembicara dalam Allah saya akan memberikan umat tidak akan pernah pada awalnya ia menyangka Dari rekaman dan video konferensi tersebut. solusi kepada dunia Islam,” berubah. mereka akan kaget dan kecewa. itu, Watson melihat masyarakat “Well... saya takjub, di sini simpulnya. “Karena itu, bicaralah, Tidak banyak pertanyaan dari yang maju di berbagai bidang, para pembicara membahas

Memang agak sedikit berdakwahlah pada mereka pada saat itu, akan seperti obat-obatan, arsitektur, bagaimana Islam sangat jaya di mengerikan pada awalnya, keluargamu, tetanggamu, rekan tetapi dengan berjalannya pertanian, sains. Ia juga ditarik masa lalu dan bagaimana Islam karena Watson tidak pernah kerjamu dan kepada setiap waktu keluarga besar Watson dengan melihat bagaimana runtuh menjadi di keadaannya mengira akan berkecimpung di orang yang engkau temui,” mulai membicarakan tentang Muslim bersikap dengan adil, yang sekarang ini,” ungkapnya. dalam politik. Tetapi dunia Islam bukti adanya tuhan, hak-hak pungkasnya.[] joko prasetyomurah hati dan dengan kasih Umat Islam ini tidak

Dengan kegiatan sekolah da kegiatan yang dengan sistem penjurusan. berinfak, belajar mengisi kajian HTI Surabaya dengan peserta dan ponpes seperti itu, berbeda dari Adapun jurusan yang bila sudah memiliki tsaqafah ribuan orang pada awal tantangan lembaga menjadi biasanya setiap ditetapkan ada tiga. Pertama, yang cukup, bahkan menjadikan September 2013.sangat besar agar anak-anak hari Sabtu tiba. The Winner atau Sang Juara, anak-anak mampu tampil dalam A bisa memiliki kepribadian Islam Santri tampak jurusan ini didedikasikan untuk medan dakwah yang Kiprah (syakhsiyah islamiyah) yang berkelompok di beberapa kelas. anak-anak yang ingin mengasah sesungguhnya.

Keberadaan pondok harus tinggi, berkeahlian khusus, dan Mereka dipandu oleh seorang kemampuan materi-materi Insya Allah, ketika Daulah benar-benar bisa dirasakan mempunyai visi dan misi yang coach. Di salah satu kelas akademik, terutama di bidang Khilafah Islamiyah tegak, manfaatnya oleh masyarakat kuat dalam memperjuangkan tampak beberapa santri sedang MIPA, penelitian, karya ilmiah, mereka akan menjadi sosok sekitar. Melalui, LPPM, PP Al-syariat Islam. berbicara dalam bahasa Arab. dll. Berbagai olimpiade akan yang mampu mengisi sekaligus Ihsan melakukan aktivitas Untuk menyempurnakan Ya, mereka sedang melatih diri dipersiapkan secara khusus agar penjaga yang terpercaya bagi pemberdayaan peternak dan itu, anak-anak dibina dalam agar mampu berpidato dalam bisa diikuti oleh mereka. keberlangsungan Daulah menyalurkan hewan qurban. kelompok-kelompok kecil yang bahasa Arab. Kedua, Moslem Scholar, Khilafah Islamiyah tersebut.

Pada musim qurban 2013, terdiri dari lima anak dan satu Di kelas yang lain tampak diperuntukkan bagi anak-anak 628 kambing disalurkan ke 263 pembina dengan sebuah proses beberapa santri sedang yang ingin menempa dirinya Prestatif desa, di wilayah Nganjuk dan tasqif yang terstruktur. menyimak penjelasan dari coach dengan materi Islam lebih

Meski terbilang baru, SMA sekitarnya. Majelis Taklim Al-Dengan sistem ini tentang mengelola bisnis secara mendalam sehingga pada Bina Insan Mandiri Ihsan juga melakukan diharapkan bisa mengkaji islami. Tak ketinggalan di kelas saatnya nanti bisa menjadi mendapatkan kepercayaan dari pembinaan rutin kepada tsaqafah Islam lebih mendalam satu lagi tampak beberapa ulama atau trainer ternama. Klinik Pendidikan MIPA yang masyarakat dalam bentuk serta merangkai ilmu-ilmu santri sedang asyik berlatih soal Ketiga, Entrepreneur, disiapkan bekerjasama dengan Majalah penerbitan buletin, pengajian ponpes dengan materi-materi matematika untuk persiapan bagi anak-anak yang Gontor menjadi panitia rutin, dan pengobatan gratis. halqah sehingga terbentuk pola Fakhruddin ar-Razi Competition mempunyai keinginan kuat sekaligus tempat Sementara Klinik Dokter Kita pikir yang sistematis dalam diri yang diselenggarakan setiap untuk menjadi pengusaha penyelenggaraan kompetisi memberikan pengobatan anak-anak. tahun. sukses berkah pejuang syariah tingkat nasional di bidang murah dengan praktik 24 jam.Pembinaan intensif ini Itulah sekilas suasana di dan khilafah.matematika, yaitu Fachruddin Bekerjasama dengan juga akan menjadikan tsaqafah SMP Bina Insan Mandiri Sekalipun sekolah ini Ar-Razi Competition (FRC) dan Badan Wakaf Peduli Dhuafa, yang didapatkan di ponpes Nganjuk, Jawa Timur, yang dijuruskan, seluruh anak-anak Kompetisi Matematika Nalaria anak-anak dilibatkan dalam tidak hanya dipahami sebatas merupakan bagian dari Pondok mendapatkan pelajaran yang Realistik (KMNR). Burhanudin penyaluran dan prosesi transfer ilmu belaka dalam Pesantren Al-Ihsan (PP Al-Ihsan), sama pada hari Senin-Jumat, Fahmi, Fahmia dan Saddad bil walimatul'aqiqah, sebagai bentuk taklim yang seringkali yang berada di bawah naungan baik itu pelajaran ponpes Haq masuk finalis yang pembawa acara, tilawah dan tidak berbekas ketika lulus Yayasan Bina Insan Mandiri maupun pendidikan formal diadakan di Jakarta pada 2013. mengisi pengajian.[] joko pesantren. Anak-anak bisa Nganjuk. Dua lembaga tersebut yang menggunakan kurikulum

Saddad bil Haq, jurusan prasetyobelajar ithishal/berinteraksi di-launching pada 8 Juli 2012. Diknas dan khas Bina Insan Moslem Scholar, pernah mengisi dengan orang lain untuk Setahun kemudian Sekolah Mandiri dengan perpaduan Majlis Ta'lim Islamic Center menyampaikan dakwah, Menengah Atas (SMA) pun di- kurikulum internasional. Gontor Nganjuk, berbagai menyebar nasyrah, belajar launching. Sementara program penjurusan masyiroh, Liqa' Syawwal DPD II Sebagai lembaga dilakukan pada hari Sabtu.

pendidikan yang baru Nuansa ponpes juga beroperasi kurang dari 16 bulan, semakin lengkap karena anak-pada tahun 2012 alhamdulillah anak dibimbing oleh seorang telah mendapatkan legalitas hafidz untuk bisa menghafal formal dari Diknas Nganjuk Alquran. Namun sebelum mulai untuk SMP. menghafal, santri diharuskan

“Insya Allah sekolah ini terlebih dahulu mengikuti didirikan untuk mencetak program Tahsin dengan metode generasi pejuang syariah dan UMMI untuk standarisasi bacaan khilafah serta berkeahlian Alqurannya. Target umum untuk spesial melalui deliberate hafalan Alquran, untuk tingkat practice (latihan yang terdesain SMP tiga juz dan SMA enam juz. dan terencana),” papar Ustadz Saat ini santri berjumlah HM Arodli, Direktur LPI Bina 149 anak, berasal dari berbagai Insan Mandiri. wilayah di Indonesia, mulai dari

Untuk itulah, SMP dan Batam, Sumatera, Jakarta, SMA Bina Insan Mandiri Nganjuk Banten, Jawa Barat, Jawa menciptakan program Tengah, Jawa Timur, Kalimantan, pendidikan yang kreatif dan Sulawesi sampai Nusa Tenggara inovatif berbasis Alquran dan Barat. Itu artinya lembaga ini Sunah. Pengelolaan sekolah pun mulai dikenal oleh masyarakat berbentuk boarding school luas.

Dalam hidupnya, ia berperinsip, “Bila kita tidak ahun 1980-an, Kyai Abdul Karim belajar dasar-sibuk dalam urusan akhirat, maka kita akan sibuk dasar agama pada seorang guru yang mukhlis, T dalam urusan dunia.”yang senantiasa memikirkan nasib Islam dan

Nah, salah satu bagian terpenting dalam urusan kaum Muslimin, yaitu Sholohin bin Sahri, di sebuah akhirat adalah dakwah memperjuangkan tegaknya kampung kecil di Jombang. khilafah li tathbiiqi syari'atillah. “Karenanya kami Tahun 1990-an belajar di Ma'had Ulul Albab mengajak kepada kaum Muslim bil khusus kepada para Surabaya dan pernah nyantri pada KH Ihya' Ulumuddin ulama/kyai untuk menyibukkan diri dalam dakwah di Keputran Surabaya saat menempuh pendidikan memperjuangkan tegaknya khilafah li tathbiiqi formal di Surabaya. Saat ini, di samping sebagai syari'atillah,” ajaknya.[] joyPengasuh Pondok Pesantren Al-Ihsan, ia juga sebagai

pengurus LKU DPD I HTI Jawa Timur.

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Mari Berdakwah Perjuangkan Tegaknya Khilafah

Kyai Abdul Karim, Pengasuh Pondok Pesantren Al-Ihsan

Page 23: Media Umat edisi 114

23Sosok Anjangsana

Sekolah Sang Juara, Sekolah Sang Juara, Calon Ulama dan PengusahaCalon Ulama dan Pengusaha

Pondok Pesantren Al-Ihsan, Nganjuk, Jawa TimurPondok Pesantren Al-Ihsan, Nganjuk, Jawa Timur

Awalnya Salah Sangka, Lalu Jatuh Cinta

Kenneth “Abdul Haleem” George Watson Aktivis Hizbut Tahrir Inggris

wanita di dalam Islam, sistem menjadi umat terbaik karena sedang kacau balau, dan ia perekonomian Islam, dan lain- Islam tidak diterapkan sebagai merasa bersemangat karena lain. aturan kehidupan dalam sebuah Islam adalah solusi terbaik buat

“Kadang-kadang saya negara, sehingga umat Islam umat manusia. mengetahui jawabannya tetapi menjadi umat yang terpuruk “Saya yakin bahwa sebuah terkadang saya harus bertanya bukan menjadi umat yang pemerintahan Islam yang kepada orang yang mengetahui terbaik. Aturan-aturan Islam shahih akan memberikan itu ilmunya, atau membaca materi- tidak diimplementasikan secara semua dan menghentikan

ebagai seorang sayang dalam memperlakukan materinya untuk mencari tahu keseluruhan dalam aspek penderitaan saudara-saudari

Kristen yang lahir dan non Muslim.jawabannya,” ungkapnya. kehidupan, sehingga kebaikan sesama Muslim sedunia,”

dibesarkan di Inggris, aturan Islam tersebut tidak ungkapnya.

Kenneth George terpancar di dalam kehidupan Untuk memperdalam Mengenal HTSWatson mengira Masuk Islam pemeluk Islam. Islam dan mendukung

bahwa Islam itu teroris dan Meski sudah masuk Islam, “Jadilah umat yang dakwahnya, Watson rajin belajar Setelah tiga tahun terbelakang serta tidak Watson tetap sama sekali tidak

mempunyai identitas Islam bahasa Arab, mempelajari sirah mempelajari, ia pun jatuh cinta memberikan hak sama sekali dapat mengerti bagaimana tetapi tidak mempunyai Rasulullah SAW, mempelajari pada Islam dan ingin menjadi kepada wanita. Namun Islam yang dahulunya sangat kebaikan Islam, karena yang surah-surah pendek. Ia pun seorang Muslim. Lalu ia sangkaan Watson yang kala itu maju dan memimpin dunia bisa terpancar dalam kehidupan menikah lagi dengan seorang mendiskusikannya dengan istri. bekerja sebagai instruktur runtuh di keadaannya saat mereka adalah cahaya suram Muslimah yang baik dan Tapi istrinya tak setuju. Melihat mengemudi terbantahkan oleh sekarang ini. Islamlah paling aturan kufur dan sekuler. Itulah memiliki tiga orang anak angkat penentangan yang begitu keras argumen seorang Muslimah tinggi, umatnya seharusnya penyebab utamanya,” laki-laki. dari sang istri, ia pun yang menjadi muridnya. menjadi umat yang terbaik dan ungkapnya menirukan jawaban Selain itu, ia pun lebih mengurungkan niat baiknya. Waktu itu, tepatnya pada maju. “Tetapi yang menjadi pembicara. banyak belajar dan banyak Akan tetapi keputusan 1999, wanita yang mengenakan pertanyaan bagi saya kenapa

Dan kemudian, lanjut membaca, lebih keliru tersebut tidaklah kerudung tersebut membantah umat Islam dari agama yang Watson, mereka membahas dan memperhatikan apa yang membuat Watson tenang. Ia sangkaannya dengan paling benar tersebut tidak lagi memberikan solusi tentangnya terjadi di dunia. “Islam membuat tetap mempelajari dan menyatakan bahwa Islam menjadi umat yang terbaik? dan bagaimana mengembalikan saya lebih memakai otak saya. membaca buku-buku Islam. Itu memberikan banyak hak, yaitu Kenapa umat Islam saat ini kekhilafahan Islam. “Hal ini Saya mendapatkan kesempatan semua membuat keinginannya hak untuk memilih siapa yang sekarang terpuruk?” sangat masuk akal buat saya untuk lebih banyak berbincang menjadi seorang Muslim dia kehendaki untuk menikah, Akhirnya pada suatu sehingga saya membeli tentang Islam kepada anak didik mengkristal. Hingga akhirnya hak untuk bercerai, hak waris, waktu, Watson bertemu dengan beberapa buku dari stand saya dan untuk melenyapkan biduk rumah tangganya pecah, dan menjalankan bisnis miliknya saudara Muslim lainnya yang mereka,” akunya. ide-ide yang salah tentang karena sudah tidak ada sendiri. mengajaknya pada sebuah

Beberapa waktu kemudian Islam,” ungkapnya.kesepahaman lagi. Tentu saja kenyataan itu konferensi tentang Islam. Tetapi beberapa saudara Muslim yang Sejak 2007, Watson rajin Tetapi, Watson malah membuat lelaki kelahiran seorang saudara Muslim yang dikenalnya datang untuk mengikuti semua aktifitas merasa diberkahi karena telah Camber Well, kota yang berada lain menyarankan agar jangan berbicara kepada Watson. “Saya dakwah Hizbut Tahrir Inggris. Di bertemu dengan saudara-di selatan London, tersentak dan pergi ke konferensi yang tidak tahu bahwa mereka akhir wawancara, Watson saudara Muslim yang tulus, berpikir bahwa dirinya diselenggarakan oleh Hizbut adalah anggota HT pada saat berpesan bahwa sangatlah yang tidak mendesak dirinya sebenarnya sama sekali tidak Tahrir Inggris tersebut. itu, mereka menjelaskan lebih penting untuk tidak malu-malu untuk segera mengucapkan dua tahu apa-apa tentang Islam. “Karena HT, kata dia, no banyak tentang HT,dan berdakwah dan berbicara kalimat syahadat. “Tetapi “Jadi saya mulai membeli buku- good (tidak baik), akan tetapi menanyakan apakah saya kepada masyarakat luas tentang membiarkan saya berpikir buku tentang Islam,” ungkapnya saya berpikir, dulu saya juga tertarik untuk membantu Islam. tentang tuhan, dan apa yang kepada Ardi Muluk, kontributor selalu menganggap Islam no dakwah mereka,” ungkap Menurutnya, umat menjadi tujuan saya dihidupkan Media Umat di Inggris. good (tidak baik),” ungkapnya. Watson. membawa anggapannya di muka bumi ini,” bebernya.Di kesempatan berikutnya, Jadi, Watson memutuskan

Dengan sigap dan tanpa masing-masing tentang Islam Setelah pertanyaan itu ia mengajar mengemudi untuk pergi dan mendengarkan ragu, Watson pun menjawab: dan adalah tergantung kepada terjawab dengan mantap, seorang Muslimah lain yang dengan pikiran yang jernih dan “Ya!” pengemban dakwah untuk Watson mengucapkan dua mengenakan kerudung dan mengambil keputusan sendiri

Karena terus terang memenangkan hati mereka. Jika kalimat syahadat di Mesjid King jilbab lalu banyak berdiskusi atas apa yang didengarnya sebagai seseorang mualaf, pengemban dakwah tidak Cross London pada 2006. tentang tatacara berpakaiannya. dalam konferensi itu. Watson merasa tidak berdaya pernah memberikan solusi yang Kemudian ia pun mendapat “Si Muslimah kemudian Benar saja, Watson pun menghadapi apa yang terjadi di berlandaskan Islam kepada nama baru yakni Abdul Haleem meminjamkan saya rekaman- kegirangan karena ternyata dunia Islam dan ia tidak bisa permasalahan-permasalahan Watson.rekaman dan video-video, dan pertanyaan yang menggelayuti melihat solusi apapun untuk manusia pada mereka, maka Tidak disangka, keluarga mulailah saya melihat sisi lain benaknya dalam beberapa mengatasinya, “Saya melihat mereka akan tetap membawa besarnya menerima keputusan yang sangat berbeda tentang bulan terakhir itu terjawab oleh dengan Hizbut Tahrir, insya sudut pandangnya tersebut dan dirinya masuk Islam. Padahal Islam,” kenang Watson. para pembicara dalam Allah saya akan memberikan umat tidak akan pernah pada awalnya ia menyangka Dari rekaman dan video konferensi tersebut. solusi kepada dunia Islam,” berubah. mereka akan kaget dan kecewa. itu, Watson melihat masyarakat “Well... saya takjub, di sini simpulnya. “Karena itu, bicaralah, Tidak banyak pertanyaan dari yang maju di berbagai bidang, para pembicara membahas

Memang agak sedikit berdakwahlah pada mereka pada saat itu, akan seperti obat-obatan, arsitektur, bagaimana Islam sangat jaya di mengerikan pada awalnya, keluargamu, tetanggamu, rekan tetapi dengan berjalannya pertanian, sains. Ia juga ditarik masa lalu dan bagaimana Islam karena Watson tidak pernah kerjamu dan kepada setiap waktu keluarga besar Watson dengan melihat bagaimana runtuh menjadi di keadaannya mengira akan berkecimpung di orang yang engkau temui,” mulai membicarakan tentang Muslim bersikap dengan adil, yang sekarang ini,” ungkapnya. dalam politik. Tetapi dunia Islam bukti adanya tuhan, hak-hak pungkasnya.[] joko prasetyomurah hati dan dengan kasih Umat Islam ini tidak

Dengan kegiatan sekolah da kegiatan yang dengan sistem penjurusan. berinfak, belajar mengisi kajian HTI Surabaya dengan peserta dan ponpes seperti itu, berbeda dari Adapun jurusan yang bila sudah memiliki tsaqafah ribuan orang pada awal tantangan lembaga menjadi biasanya setiap ditetapkan ada tiga. Pertama, yang cukup, bahkan menjadikan September 2013.sangat besar agar anak-anak hari Sabtu tiba. The Winner atau Sang Juara, anak-anak mampu tampil dalam A bisa memiliki kepribadian Islam Santri tampak jurusan ini didedikasikan untuk medan dakwah yang Kiprah (syakhsiyah islamiyah) yang berkelompok di beberapa kelas. anak-anak yang ingin mengasah sesungguhnya.

Keberadaan pondok harus tinggi, berkeahlian khusus, dan Mereka dipandu oleh seorang kemampuan materi-materi Insya Allah, ketika Daulah benar-benar bisa dirasakan mempunyai visi dan misi yang coach. Di salah satu kelas akademik, terutama di bidang Khilafah Islamiyah tegak, manfaatnya oleh masyarakat kuat dalam memperjuangkan tampak beberapa santri sedang MIPA, penelitian, karya ilmiah, mereka akan menjadi sosok sekitar. Melalui, LPPM, PP Al-syariat Islam. berbicara dalam bahasa Arab. dll. Berbagai olimpiade akan yang mampu mengisi sekaligus Ihsan melakukan aktivitas Untuk menyempurnakan Ya, mereka sedang melatih diri dipersiapkan secara khusus agar penjaga yang terpercaya bagi pemberdayaan peternak dan itu, anak-anak dibina dalam agar mampu berpidato dalam bisa diikuti oleh mereka. keberlangsungan Daulah menyalurkan hewan qurban. kelompok-kelompok kecil yang bahasa Arab. Kedua, Moslem Scholar, Khilafah Islamiyah tersebut.

Pada musim qurban 2013, terdiri dari lima anak dan satu Di kelas yang lain tampak diperuntukkan bagi anak-anak 628 kambing disalurkan ke 263 pembina dengan sebuah proses beberapa santri sedang yang ingin menempa dirinya Prestatif desa, di wilayah Nganjuk dan tasqif yang terstruktur. menyimak penjelasan dari coach dengan materi Islam lebih

Meski terbilang baru, SMA sekitarnya. Majelis Taklim Al-Dengan sistem ini tentang mengelola bisnis secara mendalam sehingga pada Bina Insan Mandiri Ihsan juga melakukan diharapkan bisa mengkaji islami. Tak ketinggalan di kelas saatnya nanti bisa menjadi mendapatkan kepercayaan dari pembinaan rutin kepada tsaqafah Islam lebih mendalam satu lagi tampak beberapa ulama atau trainer ternama. Klinik Pendidikan MIPA yang masyarakat dalam bentuk serta merangkai ilmu-ilmu santri sedang asyik berlatih soal Ketiga, Entrepreneur, disiapkan bekerjasama dengan Majalah penerbitan buletin, pengajian ponpes dengan materi-materi matematika untuk persiapan bagi anak-anak yang Gontor menjadi panitia rutin, dan pengobatan gratis. halqah sehingga terbentuk pola Fakhruddin ar-Razi Competition mempunyai keinginan kuat sekaligus tempat Sementara Klinik Dokter Kita pikir yang sistematis dalam diri yang diselenggarakan setiap untuk menjadi pengusaha penyelenggaraan kompetisi memberikan pengobatan anak-anak. tahun. sukses berkah pejuang syariah tingkat nasional di bidang murah dengan praktik 24 jam.Pembinaan intensif ini Itulah sekilas suasana di dan khilafah.matematika, yaitu Fachruddin Bekerjasama dengan juga akan menjadikan tsaqafah SMP Bina Insan Mandiri Sekalipun sekolah ini Ar-Razi Competition (FRC) dan Badan Wakaf Peduli Dhuafa, yang didapatkan di ponpes Nganjuk, Jawa Timur, yang dijuruskan, seluruh anak-anak Kompetisi Matematika Nalaria anak-anak dilibatkan dalam tidak hanya dipahami sebatas merupakan bagian dari Pondok mendapatkan pelajaran yang Realistik (KMNR). Burhanudin penyaluran dan prosesi transfer ilmu belaka dalam Pesantren Al-Ihsan (PP Al-Ihsan), sama pada hari Senin-Jumat, Fahmi, Fahmia dan Saddad bil walimatul'aqiqah, sebagai bentuk taklim yang seringkali yang berada di bawah naungan baik itu pelajaran ponpes Haq masuk finalis yang pembawa acara, tilawah dan tidak berbekas ketika lulus Yayasan Bina Insan Mandiri maupun pendidikan formal diadakan di Jakarta pada 2013. mengisi pengajian.[] joko pesantren. Anak-anak bisa Nganjuk. Dua lembaga tersebut yang menggunakan kurikulum

Saddad bil Haq, jurusan prasetyobelajar ithishal/berinteraksi di-launching pada 8 Juli 2012. Diknas dan khas Bina Insan Moslem Scholar, pernah mengisi dengan orang lain untuk Setahun kemudian Sekolah Mandiri dengan perpaduan Majlis Ta'lim Islamic Center menyampaikan dakwah, Menengah Atas (SMA) pun di- kurikulum internasional. Gontor Nganjuk, berbagai menyebar nasyrah, belajar launching. Sementara program penjurusan masyiroh, Liqa' Syawwal DPD II Sebagai lembaga dilakukan pada hari Sabtu.

pendidikan yang baru Nuansa ponpes juga beroperasi kurang dari 16 bulan, semakin lengkap karena anak-pada tahun 2012 alhamdulillah anak dibimbing oleh seorang telah mendapatkan legalitas hafidz untuk bisa menghafal formal dari Diknas Nganjuk Alquran. Namun sebelum mulai untuk SMP. menghafal, santri diharuskan

“Insya Allah sekolah ini terlebih dahulu mengikuti didirikan untuk mencetak program Tahsin dengan metode generasi pejuang syariah dan UMMI untuk standarisasi bacaan khilafah serta berkeahlian Alqurannya. Target umum untuk spesial melalui deliberate hafalan Alquran, untuk tingkat practice (latihan yang terdesain SMP tiga juz dan SMA enam juz. dan terencana),” papar Ustadz Saat ini santri berjumlah HM Arodli, Direktur LPI Bina 149 anak, berasal dari berbagai Insan Mandiri. wilayah di Indonesia, mulai dari

Untuk itulah, SMP dan Batam, Sumatera, Jakarta, SMA Bina Insan Mandiri Nganjuk Banten, Jawa Barat, Jawa menciptakan program Tengah, Jawa Timur, Kalimantan, pendidikan yang kreatif dan Sulawesi sampai Nusa Tenggara inovatif berbasis Alquran dan Barat. Itu artinya lembaga ini Sunah. Pengelolaan sekolah pun mulai dikenal oleh masyarakat berbentuk boarding school luas.

Dalam hidupnya, ia berperinsip, “Bila kita tidak ahun 1980-an, Kyai Abdul Karim belajar dasar-sibuk dalam urusan akhirat, maka kita akan sibuk dasar agama pada seorang guru yang mukhlis, T dalam urusan dunia.”yang senantiasa memikirkan nasib Islam dan

Nah, salah satu bagian terpenting dalam urusan kaum Muslimin, yaitu Sholohin bin Sahri, di sebuah akhirat adalah dakwah memperjuangkan tegaknya kampung kecil di Jombang. khilafah li tathbiiqi syari'atillah. “Karenanya kami Tahun 1990-an belajar di Ma'had Ulul Albab mengajak kepada kaum Muslim bil khusus kepada para Surabaya dan pernah nyantri pada KH Ihya' Ulumuddin ulama/kyai untuk menyibukkan diri dalam dakwah di Keputran Surabaya saat menempuh pendidikan memperjuangkan tegaknya khilafah li tathbiiqi formal di Surabaya. Saat ini, di samping sebagai syari'atillah,” ajaknya.[] joyPengasuh Pondok Pesantren Al-Ihsan, ia juga sebagai

pengurus LKU DPD I HTI Jawa Timur.

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Mari Berdakwah Perjuangkan Tegaknya Khilafah

Kyai Abdul Karim, Pengasuh Pondok Pesantren Al-Ihsan

Page 24: Media Umat edisi 114

Muslimah24 Muslimah 25

Konsultasi

Jika Anak Berbeda Pemahaman dengan Orang Tua

Agar Anak Tak Jadi Korban Pelecehan

Diasuh oleh: Dra ( Zulia Ilmawati Psi)

Assalaamu'alaikum Wr. Wb. dengan baik, di tengah kehidupan remaja yang sulit untuk diajak meniti jalan yang sudah meruncing. Tidak sedikit orang tua yang biasanya Ibu Pengasuh Rubrik Konsultasi Keluarga semakin bebas dan longgar. Ketidakpahaman ditetapkan dalam Islam. merasa lebih benar dari pada anaknya.

yang saya hormati, saya seorang pendidik di sebuah terhadap syariat Islam, dan adanya paham SMPIT. Ada siswi yang sudah tergerak untuk taat kebebasan yang ditawarkan melalui berbagai Ibu DN yang baik, Ibu DN yang baik,pada syariat, misalnya dalam masalah menutup sarana, telah membuat para remaja terperosok Agar kondisi psikologis siswi Anda tetap Secara faktual, pendidikan melibatkan tiga aurat dan pergaulan dengan lawan jenis, namun dalam kehidupan yang rusak. Prinsip mereka, yang terjaga, yang pertama harus Anda lakukan adalah unsur pelaksana, yaitu keluarga, sekolah dan secara terang-terangan orang tuanya menentang penting senang dan bermanfaat, tidak lagi me- menguatkan akidah dan pemahamannya. Tumbuh- masyarakat. Pendidikan seharusnya dapat mengon-keinginan dan usaha anak, baik secara ide maupun mandang apakah yang dilakukan bertentangan kan kecintaan pertama dan utama kepada Allah SWT disikan anak didik dalam pengaruh yang positif dari tindakan. Sebagai guru, sekaligus pengemban dengan hukum syara atau tidak. Semangat yang ada melalui proses berpikir, sehingga akan tumbuh semua unsur pelaksana pendidikan tersebut, agar dakwah, apa yang semestinya saya lakukan agar pada siswi Anda harus terus dipelihara dan dijaga. kecintaan dan ketaatan yang benar kepada-Nya. arah dan tujuan pendidikan tercapai. Sekolah kondisi psikologis anak tetap terjaga, tidak muncul Kekuatan akidah dan pemahaman ini diperlukan sebagai sebuah lembaga pendidikan, melakukan efek negatif, karena pemahaman yang berbeda Ibu DN yang baik, agar dia mantap dengan yang diyakininya, teguh proses belajar mengajar dan meminimalisir dengan orang tua. Sementara, anak-anak didik saya Dalam sebuah keluarga Muslim, banyak kita dalam menjalankan syariat-Nya, dan siap meng- pengaruh-pengaruh negatif yang ada. Pada saat masih sangat tergantung dengan orang tuanya. jumpai orang tua yang berbeda pemahaman hadapi segala tantangan. Berikan gambaran kepada yang sama sekolah juga meningkatkan pengaruh Terima kasih untuk sarannya. dengan anak-anak terkait dengan aturan Islam. siswi Anda, bahwa tantangan itu bisa datang dari positif pada anak didik, agar sejalan dengan arahan Wassalamu'alaikum Wr.Wb. Bukan mendukung semangat anak mempelajari dan siapa saja, termasuk orang-orang terdekat. Bukan Islam. Sinergi pengaruh positif dari faktor pen-

DN - 081316xxxxxx menjalankan ajaran Islam dengan baik, tapi malah untuk dihindari, tapi dihadapi. Dan menjadi didikan sekolah, keluarga, dan masyarakat inilah menentangnya, dianggap terlalu ekstrim dan kewajibannya juga untuk mendekati orang tua, yang akan menjadikan pribadi anak yang utuh

Wa'alaikumsalam Wr.Wb. sebagainya. Bagaimana mungkin sebuah keluarga memberikan pemahaman pada mereka. Adakala- sesuai dengan kehendak Islam. Orang tua tidak Ibu DN yang baik, yang demikian, akan mampu menciptakan keluarga nya orang tua yang menentang, lebih karena hanya menyerahkan sepenuhnya pada sekolah, tapi Anak usia SMP sebagian besar sudah yang sakinah. Orang tua adalah pendidik utama ketidaktahuan, dan kekhawatiran yang berlebihan. juga berupaya untuk membangun sinergi agar

memasuki usia baligh. Sudah semestinya mereka sekaligus contoh yang terdekat bagi anak-anaknya. Bantu siswi Anda untuk mencari cara pendekatan memiliki visi dan misi yang sama. Selamat berjuang, memperhatikan hukum-hukum syara dalam Sudah seharusnya memberikan contoh yang baik yang tepat kepada orang tuanya agar terhindar dari semoga Allah SWT memberikan kekuatan dan menjalankan aktivitasnya sehari-hari. Alham- dan siap menjadi panutan. Tapi sayang, sekarang ini, risiko yang besar. Sering terjadi, karena semangat kemudahan pada Anda dan siswi Anda dalam setiap dulillah, siswi Anda sudah tergerak dan memiliki banyak orang tua yang justru sebaliknya. yang menyala-nyala, maka yang didapatkan justru keadaan.[]keinginan untuk menjalankan hukum-hukum syara Berseberangan pemahaman dengan anak-anak, ancaman dari orang tua, dan perbedaan semakin

Sistem Islam hentikan kejahatan pada perempuan

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

ika ada seorang nahas Holly Angela yang juga dipertontonkan. bila semakin banyak perempuan Syukur inilah yang membedakan perempuan cantik dibayar dengan nyawa. Menjadi Perempuan cantik hampir cantik namun ujung-ujungnya iman seorang perempuan, meminta tolong, pasti istri seorang pejabat tinggi selalu menjadi pusat perhatian. tak bernasib seindah parasnya. khususnya Muslimah. Bagi banyak yang sigap berkantong tebal, justru Banyak yang mendambakan Itu juga dipengaruhi Muslimah, kecantikan bukanlah mengulurkan tangan. berujung petaka baginya. Sosok untuk memilikinya, tapi pandangan keliru soal kail untuk mewujudkan segala J

Sebaliknya jika nenek-nenek yang dicintanya ternyata sebaliknya, tak sedikit yang iri kecantikan. Ya, kecantikan kerap impian. Seperti merengkuh yang minta tolong, hanya sedikit serigala berbulu domba. dengki atas kecantikannya. berbanding lurus dengan sifat kepopuleran, mencari materi atau bahkan tidak akan ada Tentu, bukan salah para Banyak yang ingin mendekat materialistis. Mengapa begitu? sebanyak-banyaknya atau yang bersedia membantu. perempuan itu jika dianugerahi menjadi teman atau kekasih, Pasalnya, demi mendapat sekadar menggaet pria Begitu digambarkan dalam wajah cantik. Itu adalah tapi tak sedikit yang kecantikan itu, segalanya berkantong tebal. tayangan bertajuk 'Tolong' yang anugerah ilahi. Bukan pinta menganggapnya pesaing atau dilakukan. Perawatan wajah dan Islam melarang seorang pernah menghiasai layar kaca di mereka pula jika kemudian bahkan musuh. tubuh butuh biaya tak murah. perempuan untuk masa dulu. menjadi korban kejahatan. Apalagi, sistem sekuler- Kalau perlu operasi sana-sini memanfaatkan kecantikannya

Ya, perempuan cantik itu Meski di luar sana masih banyak kapitalis yang diterapkan saat ini untuk mempermak tubuhnya dalam meraih target dan tujuan. sungguh beruntung. Biasanya, perempuan—yang kebetulan sangat mendewakan kecantikan. demi mendapatkan postur ideal. Semisal menjadikan modal banyak kemudahan ia dapatkan. tidak cantik—juga menjadi Akibatnya, banyak perempuan Tapi, itu nanti akan kemolekan tubuhnya untuk Di sekolah jadi bintang, di korban kriminalitas, namun ini mengejar kecantikan seolah terbayar, karena kalau sudah bekerja. Lebih dari itu, bagi lingkungan disebut kembang, peringatan bagi para dirinya paling buruk rupa di cantik, segalanya akan didapat. seorang Muslimah, kecantikan hingga banyak dikerubuti perempuan, terutama yang dunia. Ini karena perempuan Persis pola pikir para peserta bukan segalanya. Seorang 'kumbang'. Bermodal cantik rupa. sudah terdoktrin dengan kontes kecantikan yang rela Muslimah sadar betul bahwa kecantikan, pekerjaan segera pemikiran bahwa modal cantik habis-habisan di awal demi pembeda dirinya di hadapan didapat, jabatan mudah akan membawa dirinya memenangkan gelar. Sebab, jika Allah SWT hanyalah keimanan Rawan Jadi Korban digenggam dan jodoh antre mewujudkan segala impian. gelar itu didapat, ketenaran dan dan amal saleh. Dengan

Banyaknya perempuan mendekat. Begitu persangkaan Kalau mau sukses dalam materi akan berlimpah. berusaha terus mendekatkan cantik menjadi korban semua orang yang kebanyakan kehidupan ini, baik dalam karier diri pada Allah SWT, semoga kejahatan, hendaknya menjadi benar adanya. maupun rumah tangga, harus seorang Muslimah tak menjadi Lindungi Kecantikan momentum introspeksi bagi Namun, siapa nyana, cantik. Apalagi jika terkait korban kejahatan.para perempuan (yang merasa Cantik itu anugerah. Tidak kecantikan juga bisa berujung dengan harta, kebahagiaan cantik) agar tak terlalu cantik juga anugerah. Semua petaka. Seperti yang belakangan materialisme hanya akan Tegakkan Islam mendewakan kecantikan. memiliki peluang untuk menjadi ini menghiasi media massa. terwujud jika cantik. Bukankah Apalah arti kesempurnaan korban kejahatan. Namun akan Kejahatan pada Entah kebetulan atau tidak, syarat mendapat pekerjaan bagi wajah dan fisik di dunia, jika memperkecil peluang itu jika perempuan harus dihentikan. banyak perempuan cantik perempuan haruslah hanya memperbesar peluang kecantikan tidak diumbar. Ya, Hukuman berat wajib menjadi korban kekerasan, 'berpenampilan menarik?'datangnya petaka. Islam melindungi kecantikan itu ditegakkan. Jaminan keamanan bahkan pembunuhan. Demikian pula dalam

Walaupun memang, dalam bingkai syariah. Caranya, harus diberikan pada Belum hilang ingatan, mendapatkan suami. Ya, semua kejahatan tak pandang bulu dengan mensyukuri apapun perempuan oleh negara. bagaimana kecantikan Sisca mafhum, para lelaki berkantong terhadap korbannya. Cantik atau pemberian Allah SWT atas wajah Perempuan butuh keamanan Yofie menjadi buah bibir, justru tebal hanya akan royal kepada tidak, jika penjahat sudah dan fisik kita. dan kenyamanan dalam ketika ia ditemukan telah tewas perempuan cantik. Mana mau ia kesetanan, semua bisa jadi Jalankan semua perintah menjalankan segala aktivitasnya. bersimbah darah. Kendati menikahi janda-janda miskin, korban. Tapi, kali ini Allah SWT sebagai wujud rasa Baik ia berwajah biasa atau penjambret yang mengaku jika pada saat yang sama masih digarisbawahi khusus untuk syukur seorang hamba. Seperti cantik, semua memiliki hak yang membunuhnya, misteri di balik banyak perempuan—baik perempuan cantik, karena mengenakan busana Muslimah, sama. Bahkan tak hanya kisah hidupnya terus dikulik. perawan maupun janda—yang memang rawan menjadi korban. tidak tabaruj, tidak berlenggak- perempuan, juga seluruh warga Lalu seorang mahasiswi Bina cantik. Mengapa? lenggok yang menarik negara. Semua hanya bisa Nusantara (Binus) yang terpaksa Para pria pun seolah

Tanpa bermaksud perhatian, tidak mengenakan dijamin oleh negara yang menanggung cacat seumur memanfaatkan kelemahan para menyalahkan para korban busana menyerupai pria, tidak menerapkan sistem Islam. hidup gara-gara disiram air keras wanita ini. Iming-iming materi seperti disebut di atas, memang memakai wewangian yang Sistem sekuler saat ini, terbukti mantan pacarnya. Pasti ia tak sukses menaklukkan para hal yang tak bisa dipungkiri jika memalingkan kaum adam, dll. gagal menjamin keamanan dan mengira, pria yang pernah perempuan dalam pelukan. kecantikan perempuan menjadi Mensyukuri kenyamanan warga negaranya, dicintanya, ternyata begitu Kalau sudah tidak diharapkan, daya pikat banyak hal. Apalagi ketidakcantikan, sama wajibnya terutama perempuan.[]kejam. dengan mudahnya disakiti dan jika kecantikan itu diumbar dan dengan mensyukuri kecantikan. Tak kalah nelangsa kisah bahkan 'ditendang'. Tak heran

akarta gempar dengan melakukan hubungan intim melakukan tindak asusila di atau bukan mahram, kenali tiga menghindarlah untuk beredarnya video kepada adik kelasnya pada 13 lingkungan pendidikan. Kasus macam jenis sentuhan. Pertama, berinteraksi dengannya.adegan pelecehan September lalu. ini bukan pertama, tapi terus sentuhan kasih sayang, yaitu seksual di ruang kelas Adegan tersebut berulang. Benar-benar dunia di sentuhan yang dilakukan (3) Bersikap tegas.Jsalah satu SMP di Jakarta disaksikan dan direkam video ambang kiamat. seseorang karena kasih sayang, Meskipun dengan teman,

Pusat, pekan ini. Menurut oleh 5 orang perempuan lain Lantas bagaimana agar misalnya mengusap, membelai guru atau orang dewasa lain remaja terhindari dari kepala, atau cium tangan (salim). yang berusaha berbuat tidak pelecehan? Orangtua perlu Kedua, sentuhan yang pantas terhadapmu, tolaklah. menanamkan hal-hal berikut membingungkan, yaitu Katakan “jangan, tidak, nggak pada anak-anaknya: sentuhan yang dilakukan antara mau, atau pergi”. Sesegera

menunjukkan kasih sayang dan mungkin kabur dan menghindar nafsu. Misalnya, mula-mula dari tempat itu. Kalau lokasinya (1) Selalu waspadamengelus kepala, kemudian sepi, segera berteriak. Tidak Di manapun berada, hiasi meraba bagian tubuh lain usah takut meski diancam. bibir dengan zikir dan doa agar seperti leher, punggung atau Takutlah hanya kepada Allah diberi keselamatan. Makanya, dada. Ketiga, sentuhan daerah SWT. Kuatkan hati dan yakinlah, penting memulai aktivitas terlarang, yaitu kalau seseorang Allah SWT akan mengawasi dan apapun dengan doa. Jangan melakukan sentuhan di bagian menolongmu. mencoba berinteraksi dengan tubuh dari bawah bahu sampai orang asing yang belum kenal. atas dengkul. Misalnya meraba Sementara dengan yang sudah (4) Segera melapor.paha, pantat, dada, atau bagian kenal, batasi interaksi. Ingat, Ceritakan pada orangtua, yang dekat dengan kemaluan.Islam mengajarkan hanya guru, guru ngaji atau pihak yang

muamalah syar'i dalam bisa dipercaya. Bila ada dugaan (2) Dengarkan kata hati dan bersosialisasi dengan lawan seseorang berusaha atau

jenis. perasaan. bahkan sudah melakukan Sensitiflah. Rasakan, pelecehan, segeralah ceritakan.

apakah sentuhan atau perlakuan (2) Jangan mau disentuh Ini penting agar pelaku bisa orang lain terhadapmu itu segera ditangani dan tidak lawan jenis yang bukan

laporan korban di Mapolres yang juga merupakan teman mencurigakan, membuatmu seenaknya berlaku yang sama mahram. Jakarta Pusat, siswi kelas IX seangkatan korban. Sungguh bingung, takut, atau merasa pada korban lain. Biar kapok.[] Kalaupun sampai ada tersebut dipaksa oleh salah miris, pelajar yang baru belasan tidak nyaman. Jika iya, kholdasentuhan, baik oleh mahram orang temannya untuk tahun itu bisa-bisanya

Page 25: Media Umat edisi 114

Muslimah24 Muslimah 25

Konsultasi

Jika Anak Berbeda Pemahaman dengan Orang Tua

Agar Anak Tak Jadi Korban Pelecehan

Diasuh oleh: Dra ( Zulia Ilmawati Psi)

Assalaamu'alaikum Wr. Wb. dengan baik, di tengah kehidupan remaja yang sulit untuk diajak meniti jalan yang sudah meruncing. Tidak sedikit orang tua yang biasanya Ibu Pengasuh Rubrik Konsultasi Keluarga semakin bebas dan longgar. Ketidakpahaman ditetapkan dalam Islam. merasa lebih benar dari pada anaknya.

yang saya hormati, saya seorang pendidik di sebuah terhadap syariat Islam, dan adanya paham SMPIT. Ada siswi yang sudah tergerak untuk taat kebebasan yang ditawarkan melalui berbagai Ibu DN yang baik, Ibu DN yang baik,pada syariat, misalnya dalam masalah menutup sarana, telah membuat para remaja terperosok Agar kondisi psikologis siswi Anda tetap Secara faktual, pendidikan melibatkan tiga aurat dan pergaulan dengan lawan jenis, namun dalam kehidupan yang rusak. Prinsip mereka, yang terjaga, yang pertama harus Anda lakukan adalah unsur pelaksana, yaitu keluarga, sekolah dan secara terang-terangan orang tuanya menentang penting senang dan bermanfaat, tidak lagi me- menguatkan akidah dan pemahamannya. Tumbuh- masyarakat. Pendidikan seharusnya dapat mengon-keinginan dan usaha anak, baik secara ide maupun mandang apakah yang dilakukan bertentangan kan kecintaan pertama dan utama kepada Allah SWT disikan anak didik dalam pengaruh yang positif dari tindakan. Sebagai guru, sekaligus pengemban dengan hukum syara atau tidak. Semangat yang ada melalui proses berpikir, sehingga akan tumbuh semua unsur pelaksana pendidikan tersebut, agar dakwah, apa yang semestinya saya lakukan agar pada siswi Anda harus terus dipelihara dan dijaga. kecintaan dan ketaatan yang benar kepada-Nya. arah dan tujuan pendidikan tercapai. Sekolah kondisi psikologis anak tetap terjaga, tidak muncul Kekuatan akidah dan pemahaman ini diperlukan sebagai sebuah lembaga pendidikan, melakukan efek negatif, karena pemahaman yang berbeda Ibu DN yang baik, agar dia mantap dengan yang diyakininya, teguh proses belajar mengajar dan meminimalisir dengan orang tua. Sementara, anak-anak didik saya Dalam sebuah keluarga Muslim, banyak kita dalam menjalankan syariat-Nya, dan siap meng- pengaruh-pengaruh negatif yang ada. Pada saat masih sangat tergantung dengan orang tuanya. jumpai orang tua yang berbeda pemahaman hadapi segala tantangan. Berikan gambaran kepada yang sama sekolah juga meningkatkan pengaruh Terima kasih untuk sarannya. dengan anak-anak terkait dengan aturan Islam. siswi Anda, bahwa tantangan itu bisa datang dari positif pada anak didik, agar sejalan dengan arahan Wassalamu'alaikum Wr.Wb. Bukan mendukung semangat anak mempelajari dan siapa saja, termasuk orang-orang terdekat. Bukan Islam. Sinergi pengaruh positif dari faktor pen-

DN - 081316xxxxxx menjalankan ajaran Islam dengan baik, tapi malah untuk dihindari, tapi dihadapi. Dan menjadi didikan sekolah, keluarga, dan masyarakat inilah menentangnya, dianggap terlalu ekstrim dan kewajibannya juga untuk mendekati orang tua, yang akan menjadikan pribadi anak yang utuh

Wa'alaikumsalam Wr.Wb. sebagainya. Bagaimana mungkin sebuah keluarga memberikan pemahaman pada mereka. Adakala- sesuai dengan kehendak Islam. Orang tua tidak Ibu DN yang baik, yang demikian, akan mampu menciptakan keluarga nya orang tua yang menentang, lebih karena hanya menyerahkan sepenuhnya pada sekolah, tapi Anak usia SMP sebagian besar sudah yang sakinah. Orang tua adalah pendidik utama ketidaktahuan, dan kekhawatiran yang berlebihan. juga berupaya untuk membangun sinergi agar

memasuki usia baligh. Sudah semestinya mereka sekaligus contoh yang terdekat bagi anak-anaknya. Bantu siswi Anda untuk mencari cara pendekatan memiliki visi dan misi yang sama. Selamat berjuang, memperhatikan hukum-hukum syara dalam Sudah seharusnya memberikan contoh yang baik yang tepat kepada orang tuanya agar terhindar dari semoga Allah SWT memberikan kekuatan dan menjalankan aktivitasnya sehari-hari. Alham- dan siap menjadi panutan. Tapi sayang, sekarang ini, risiko yang besar. Sering terjadi, karena semangat kemudahan pada Anda dan siswi Anda dalam setiap dulillah, siswi Anda sudah tergerak dan memiliki banyak orang tua yang justru sebaliknya. yang menyala-nyala, maka yang didapatkan justru keadaan.[]keinginan untuk menjalankan hukum-hukum syara Berseberangan pemahaman dengan anak-anak, ancaman dari orang tua, dan perbedaan semakin

Sistem Islam hentikan kejahatan pada perempuan

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

ika ada seorang nahas Holly Angela yang juga dipertontonkan. bila semakin banyak perempuan Syukur inilah yang membedakan perempuan cantik dibayar dengan nyawa. Menjadi Perempuan cantik hampir cantik namun ujung-ujungnya iman seorang perempuan, meminta tolong, pasti istri seorang pejabat tinggi selalu menjadi pusat perhatian. tak bernasib seindah parasnya. khususnya Muslimah. Bagi banyak yang sigap berkantong tebal, justru Banyak yang mendambakan Itu juga dipengaruhi Muslimah, kecantikan bukanlah mengulurkan tangan. berujung petaka baginya. Sosok untuk memilikinya, tapi pandangan keliru soal kail untuk mewujudkan segala J

Sebaliknya jika nenek-nenek yang dicintanya ternyata sebaliknya, tak sedikit yang iri kecantikan. Ya, kecantikan kerap impian. Seperti merengkuh yang minta tolong, hanya sedikit serigala berbulu domba. dengki atas kecantikannya. berbanding lurus dengan sifat kepopuleran, mencari materi atau bahkan tidak akan ada Tentu, bukan salah para Banyak yang ingin mendekat materialistis. Mengapa begitu? sebanyak-banyaknya atau yang bersedia membantu. perempuan itu jika dianugerahi menjadi teman atau kekasih, Pasalnya, demi mendapat sekadar menggaet pria Begitu digambarkan dalam wajah cantik. Itu adalah tapi tak sedikit yang kecantikan itu, segalanya berkantong tebal. tayangan bertajuk 'Tolong' yang anugerah ilahi. Bukan pinta menganggapnya pesaing atau dilakukan. Perawatan wajah dan Islam melarang seorang pernah menghiasai layar kaca di mereka pula jika kemudian bahkan musuh. tubuh butuh biaya tak murah. perempuan untuk masa dulu. menjadi korban kejahatan. Apalagi, sistem sekuler- Kalau perlu operasi sana-sini memanfaatkan kecantikannya

Ya, perempuan cantik itu Meski di luar sana masih banyak kapitalis yang diterapkan saat ini untuk mempermak tubuhnya dalam meraih target dan tujuan. sungguh beruntung. Biasanya, perempuan—yang kebetulan sangat mendewakan kecantikan. demi mendapatkan postur ideal. Semisal menjadikan modal banyak kemudahan ia dapatkan. tidak cantik—juga menjadi Akibatnya, banyak perempuan Tapi, itu nanti akan kemolekan tubuhnya untuk Di sekolah jadi bintang, di korban kriminalitas, namun ini mengejar kecantikan seolah terbayar, karena kalau sudah bekerja. Lebih dari itu, bagi lingkungan disebut kembang, peringatan bagi para dirinya paling buruk rupa di cantik, segalanya akan didapat. seorang Muslimah, kecantikan hingga banyak dikerubuti perempuan, terutama yang dunia. Ini karena perempuan Persis pola pikir para peserta bukan segalanya. Seorang 'kumbang'. Bermodal cantik rupa. sudah terdoktrin dengan kontes kecantikan yang rela Muslimah sadar betul bahwa kecantikan, pekerjaan segera pemikiran bahwa modal cantik habis-habisan di awal demi pembeda dirinya di hadapan didapat, jabatan mudah akan membawa dirinya memenangkan gelar. Sebab, jika Allah SWT hanyalah keimanan Rawan Jadi Korban digenggam dan jodoh antre mewujudkan segala impian. gelar itu didapat, ketenaran dan dan amal saleh. Dengan

Banyaknya perempuan mendekat. Begitu persangkaan Kalau mau sukses dalam materi akan berlimpah. berusaha terus mendekatkan cantik menjadi korban semua orang yang kebanyakan kehidupan ini, baik dalam karier diri pada Allah SWT, semoga kejahatan, hendaknya menjadi benar adanya. maupun rumah tangga, harus seorang Muslimah tak menjadi Lindungi Kecantikan momentum introspeksi bagi Namun, siapa nyana, cantik. Apalagi jika terkait korban kejahatan.para perempuan (yang merasa Cantik itu anugerah. Tidak kecantikan juga bisa berujung dengan harta, kebahagiaan cantik) agar tak terlalu cantik juga anugerah. Semua petaka. Seperti yang belakangan materialisme hanya akan Tegakkan Islam mendewakan kecantikan. memiliki peluang untuk menjadi ini menghiasi media massa. terwujud jika cantik. Bukankah Apalah arti kesempurnaan korban kejahatan. Namun akan Kejahatan pada Entah kebetulan atau tidak, syarat mendapat pekerjaan bagi wajah dan fisik di dunia, jika memperkecil peluang itu jika perempuan harus dihentikan. banyak perempuan cantik perempuan haruslah hanya memperbesar peluang kecantikan tidak diumbar. Ya, Hukuman berat wajib menjadi korban kekerasan, 'berpenampilan menarik?'datangnya petaka. Islam melindungi kecantikan itu ditegakkan. Jaminan keamanan bahkan pembunuhan. Demikian pula dalam

Walaupun memang, dalam bingkai syariah. Caranya, harus diberikan pada Belum hilang ingatan, mendapatkan suami. Ya, semua kejahatan tak pandang bulu dengan mensyukuri apapun perempuan oleh negara. bagaimana kecantikan Sisca mafhum, para lelaki berkantong terhadap korbannya. Cantik atau pemberian Allah SWT atas wajah Perempuan butuh keamanan Yofie menjadi buah bibir, justru tebal hanya akan royal kepada tidak, jika penjahat sudah dan fisik kita. dan kenyamanan dalam ketika ia ditemukan telah tewas perempuan cantik. Mana mau ia kesetanan, semua bisa jadi Jalankan semua perintah menjalankan segala aktivitasnya. bersimbah darah. Kendati menikahi janda-janda miskin, korban. Tapi, kali ini Allah SWT sebagai wujud rasa Baik ia berwajah biasa atau penjambret yang mengaku jika pada saat yang sama masih digarisbawahi khusus untuk syukur seorang hamba. Seperti cantik, semua memiliki hak yang membunuhnya, misteri di balik banyak perempuan—baik perempuan cantik, karena mengenakan busana Muslimah, sama. Bahkan tak hanya kisah hidupnya terus dikulik. perawan maupun janda—yang memang rawan menjadi korban. tidak tabaruj, tidak berlenggak- perempuan, juga seluruh warga Lalu seorang mahasiswi Bina cantik. Mengapa? lenggok yang menarik negara. Semua hanya bisa Nusantara (Binus) yang terpaksa Para pria pun seolah

Tanpa bermaksud perhatian, tidak mengenakan dijamin oleh negara yang menanggung cacat seumur memanfaatkan kelemahan para menyalahkan para korban busana menyerupai pria, tidak menerapkan sistem Islam. hidup gara-gara disiram air keras wanita ini. Iming-iming materi seperti disebut di atas, memang memakai wewangian yang Sistem sekuler saat ini, terbukti mantan pacarnya. Pasti ia tak sukses menaklukkan para hal yang tak bisa dipungkiri jika memalingkan kaum adam, dll. gagal menjamin keamanan dan mengira, pria yang pernah perempuan dalam pelukan. kecantikan perempuan menjadi Mensyukuri kenyamanan warga negaranya, dicintanya, ternyata begitu Kalau sudah tidak diharapkan, daya pikat banyak hal. Apalagi ketidakcantikan, sama wajibnya terutama perempuan.[]kejam. dengan mudahnya disakiti dan jika kecantikan itu diumbar dan dengan mensyukuri kecantikan. Tak kalah nelangsa kisah bahkan 'ditendang'. Tak heran

akarta gempar dengan melakukan hubungan intim melakukan tindak asusila di atau bukan mahram, kenali tiga menghindarlah untuk beredarnya video kepada adik kelasnya pada 13 lingkungan pendidikan. Kasus macam jenis sentuhan. Pertama, berinteraksi dengannya.adegan pelecehan September lalu. ini bukan pertama, tapi terus sentuhan kasih sayang, yaitu seksual di ruang kelas Adegan tersebut berulang. Benar-benar dunia di sentuhan yang dilakukan (3) Bersikap tegas.Jsalah satu SMP di Jakarta disaksikan dan direkam video ambang kiamat. seseorang karena kasih sayang, Meskipun dengan teman,

Pusat, pekan ini. Menurut oleh 5 orang perempuan lain Lantas bagaimana agar misalnya mengusap, membelai guru atau orang dewasa lain remaja terhindari dari kepala, atau cium tangan (salim). yang berusaha berbuat tidak pelecehan? Orangtua perlu Kedua, sentuhan yang pantas terhadapmu, tolaklah. menanamkan hal-hal berikut membingungkan, yaitu Katakan “jangan, tidak, nggak pada anak-anaknya: sentuhan yang dilakukan antara mau, atau pergi”. Sesegera

menunjukkan kasih sayang dan mungkin kabur dan menghindar nafsu. Misalnya, mula-mula dari tempat itu. Kalau lokasinya (1) Selalu waspadamengelus kepala, kemudian sepi, segera berteriak. Tidak Di manapun berada, hiasi meraba bagian tubuh lain usah takut meski diancam. bibir dengan zikir dan doa agar seperti leher, punggung atau Takutlah hanya kepada Allah diberi keselamatan. Makanya, dada. Ketiga, sentuhan daerah SWT. Kuatkan hati dan yakinlah, penting memulai aktivitas terlarang, yaitu kalau seseorang Allah SWT akan mengawasi dan apapun dengan doa. Jangan melakukan sentuhan di bagian menolongmu. mencoba berinteraksi dengan tubuh dari bawah bahu sampai orang asing yang belum kenal. atas dengkul. Misalnya meraba Sementara dengan yang sudah (4) Segera melapor.paha, pantat, dada, atau bagian kenal, batasi interaksi. Ingat, Ceritakan pada orangtua, yang dekat dengan kemaluan.Islam mengajarkan hanya guru, guru ngaji atau pihak yang

muamalah syar'i dalam bisa dipercaya. Bila ada dugaan (2) Dengarkan kata hati dan bersosialisasi dengan lawan seseorang berusaha atau

jenis. perasaan. bahkan sudah melakukan Sensitiflah. Rasakan, pelecehan, segeralah ceritakan.

apakah sentuhan atau perlakuan (2) Jangan mau disentuh Ini penting agar pelaku bisa orang lain terhadapmu itu segera ditangani dan tidak lawan jenis yang bukan

laporan korban di Mapolres yang juga merupakan teman mencurigakan, membuatmu seenaknya berlaku yang sama mahram. Jakarta Pusat, siswi kelas IX seangkatan korban. Sungguh bingung, takut, atau merasa pada korban lain. Biar kapok.[] Kalaupun sampai ada tersebut dipaksa oleh salah miris, pelajar yang baru belasan tidak nyaman. Jika iya, kholdasentuhan, baik oleh mahram orang temannya untuk tahun itu bisa-bisanya

Page 26: Media Umat edisi 114

Ustadz Menjawab26 27

Diasuh Oleh: Ust M Shiddiq Al Jawi

Hukum Mengadopsi Anak

OpiniMedia Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Bingung Memilih Informasi yang Benar?T E L P O N A G E N K A M I U N T U K B E R L A N G G A N A NS E K A R A N G J U G A

BACA !Salatiga: Ummah Wahidah Agency 0812 2890594. Purbalingga: Amin Agency 07219924126; Kalianda: M. Ihsan Hp. 081369517774. BENGKULU: Faizar-Fatih agency JAKARTA085227085935; Banjarnegara: Adi Agency 081334670290; Kendal: Almira Sahda 0813 6862 5180; BANGKA BELITUNG: Pangkalpinang: Endi Surahman Hp. 0852 Jakarta Pusat : Yudi 0858 8324 0048; Jakarta selatan: jagakarsa: Joko Prasetyo Agency 08156548388.Pekalongan: Bp Ridho 081325075511. Klaten: Ahmad Faiz 0852 68189888/ 081377776888/ Telp.0717436507, Suryadi 081278435108; Malian 081288020261; Tanjung Barat: Abu Mahariq 08211471011; Cilandak: deni 0856 7039 9102360; Solo : Abu Yusro 0817 443051. Sragen: UD Salsa Bila 0852 93711479. 082177388921; MEDAN: Salman. Jl. Eka Rasmi No.72, Kel Gedung Johor Hp. 0819 810; Kebayoran Lama: A Zidan Telp. 081510642452. Jakarta Barat : Slipi: Luqi: Boyolali: Wasith, Bendan, 0815 7641207. Wonogiri: Royyan 0813 29317863. Sukoharjo: 6000180/ 0852 6276 5025/ 0813 9713 1505; Junaidi Agency Hp. 0852 7029 2450; TB 08567100480; Kebayoran baru: Abu Zidan 08973747576, kalideres: Abdurrahman Abu Ibrahim (0271) 7560751. Purworejo: Yasin, 0813 28710443. Magelang: Pustaka Khilafah (061) 76575301 Hp. 085261768890; Taher 0857 6182 3531; Amali 0813 7626 081330145148. Jakarta Timur: Cipayung: Bini Santoso Hp 081311447433; Maqwa 0293-5500222, Hp 081328665825. Cilacap : Sulthon Agency 0856 47673766, 1198; Tono 0857 6085 2768; Khalid 0813 7690 6741; Miko 0852 6176 2818; Kab. Jatisampurna (Kranggan): Joko Hp. 0813 83265915. Ciracas: Irfan Telp. 021-32584167/ Rahmat 08157933384. Purwokerto: Faizah Agency 081905352881. Pemalang: Bp Batubara: Yudi Setiadi Hp 0813 7005 0017; Deli Serdang : TB IQRO' MEDIA 083873930179. Duren Sawit: Ali Akbar 08111898408. Cakung: Yusuf 081511748827. Syahru 0816667035; Wonosobo: Marsaid 085221532359; Temanggung: Wahyu 0817 085361997066. Sergai: Biru Ponsel Hp 0812 6452 009; Dolok masihul Lilik Hp 0853 Cempaka Putih: Hamzah, Klender: H. Abd Rahman S. 021-860 9612; Utan kayu: Adeng 270 329. Tegal: Guntur Agency Kedung Banteng Tegal Hp 0815 4216 0113 6027 5189; Tebing: Nilwan Hp. 0813 9760 3789; Binjai: Auliya Rasyidah, 76274439. 081334670290; RS Islam Pondok Kopi Jaktim Agus Hamzah Hp 081317000605. Jakarta

Darto 0813 9777 7531; Padang Sidempuan: Maratua Simanjuntak Hp. 0813 7622 4487; Utara : Koja: Akrom 085283435391; Yudi 0858 8324 0048; JAWA TIMURACEH: Banda Aceh: Rahmat Basuki 0852 62552485/ 081360241061. Meulaboh:

JAWA BARAT Surabaya: Wacana Islamiyah Agency 031-5993408 / 71494080, Zahro Agency Hp Rusmanita 0813 60021154/ 0852 77182174.

08563118552 / 085706631975, Anjik Permata Agency 031-71251217, Faizah Agency, BEKASI: Bekasi Kota: Jumadi 021 71398949; Bekasi Timur: Yusuf 08881054020; SULAWESIJl. Ketintang 031-72732961. Container Crane Agency 0857 3133 2733; Aulia Agency Cikarang Abu Rifadh 081319873253; Abu Zafiroh 0878899091133; Rasa

031-72536907; Jombang: Jundi Muda Agency 0321-5147405. Pasuruhan: Pustaka SULSEL: Makassar, Ahmad Danial 085242144840. Bantaeng: Suharno 0813 20457662, 085714899471; Karawang: Abu Hamzah 0816842819/02679154424, Purwakarta: Arrisalah, 03437831801. Sidoarjo: Ar Rowi Agency 031-71654022/ 081703742236. Jeneponto: Said Hp. 0813 55669269; Gowa: Abd Hafiz Thoha 0411-5318997/ Ahmad Sapan 0817 4872742. SUBANG: Dindin Awaludin 0812 9515 489; Cikampek: Probolinggo: Rahmania Agency 0335-682890/ 08124952963 Jember : Kamil Agency 081355099626, Maros: Rahmat Telp. 0411-2303382 Hp. 0852 4277 3082; Parepare : Wahid Ali 0821 1081 0495; Depok: Irfan 085777517380; Toko buku Masjid UI Depok: 0331-330124 Hp.08123254134. Gresik : Nada Agency 081553401845 Gresik: Media Muh Shaleh 0852 99066543, Palopo : A. Massiwa Hp.0852 99235946, Barru: Mukti Mas Ncep, Beji Panmas: Marno 0818 0823 0217. BOGOR: Tedy 085717365900; AZIZ Ummah Agency 081615063909 Ngawi : Smile Center 0351745934. Madiun : Luqman Alimin 0813 42671857, Pangkep: H. Erwin/ H. Onge 081355613017. Luwu Timur: Trisno 085283779097/Telp.0251 8360665; Cilebut: M.Izzata 081381361993/ Telp. Agency 0351495027 Hp. 081335668774. Lumajang : Aftoni Agency 0334-884121 Hp. 0813 55406162. Luwuk Banggai: Shodiqin 0856 56711376; SULTRA : Awaluddin Raga 02517542807; Cibinong: Andi zaenal 08179912458; SUKABUMI: Cikole: Yusuf 081336762535. Banyuwangi : Khasanah Semesta 0333-7765856 Hp. 081358332444. 0813 41552048; AN NAHDHAH Agency 085241042526/ 081341388318/ 0852 081563563216; Cibadak: Soma 085716895674; Cisaat: Ust Damanhuri Kediri : Al Ma'ruf Agency 0354-7061173 Hp.081931036614. Tuban : Cipta Agency 0852 41026965. SULTENG: Palu: Sardi 0857 5630 7930; MALUKU: Ternate: Sabarudin Hp. 081382502197/ 081563122853, Pelabuhan Ratu : Abdussalam 085721415414. 30316968. Bojonegoro : Harik Agency Lebak Kulon 0852 32590536. Malang : Zhafira 0813 40187185/ 08124493965/ 0921 3302034; Sulawesi Barat: Andi rahmawan BANDUNG: Regol: Dodiman Ali 022-76542224/ 08562187497; Imansyah Agency Hp. 081333007744. Tulung Agung : Kios Muslim “Arinal Haq” Hp. 0852 3354 081354622248; Mamuju: Haris 081355106685. Majene: Syafril 085299100068, 085724991065; Riki 085315531924; Ujung Berung: Ruswandi 08997119081. Cimahi: 8294; Sampang : Cendekia Agency 0817 03630599. Sumenep : Rusliy Agency 0328- Mamasa: Muhammad Yusron 081342682787.Azhari 08170228025/ 08176509636/ 022 92557147; Padalarang: Ade Gustiadi 7710028 Hp. 081703030119. Bangkalan : Global Partner Agency 031 81045451, 085724420962; Margahayu: Zaenudin 085320137503; Ranca Ekek Barat: Budi Saifullah KALIMANTAN087849943666 . Pamekasan : Ust Harun 0813 3285 6752/ 0819 1379 6115; Mojokerto : 0852 2276 0768, Rancaekek Timur: Dodi Adi Kusuma 0852 9521 6738; Cileunyi: Sahlan

KALSEL : Banjarmasin. TB Al Ashar. Jl Brigjen H. Hasan Basri, Kayutangi ( Seberang Wahana Karya 0321-7174466, Hp. 08563439049. Situbondo : Media Umah,Irfan, 033 081321712170; Jatinangor: Asoed 085759159591; Majalaya: Arifin 087824035731.

Gedung Iqro') Telp. 0511 240942. Umar, Spd Hp 085752606267; Banjarbaru: Natsir 80673015 Hp. 08113502243. Magetan : Forkisma Agency 0351-7681700. Nganjuk : Cangkuang: Anggara kelana 085320916842; Solokan Jeruk: Alit Haeruman

Telp. 0511 7560103. KALBAR : Al-Ponty Agency 0852 52585193. Violeta Agency Candra Agency 035 86132967 Hp 0857 3544 4488; Blitar: Mukhlish Agency Telp. 0342-085722597660/ 081320732334. Soreang: Achmad Mulyana 081573059743;

760589. KALTIM : Balik Papan: Imam Sujono Hp. 0815 20368808. Balikpapan Utara: Abu 809515. Lamongan : Hari Agency Hp 0856 4508 2121;SUMEDANG kota: Ence Hidayat 081572024919; Tanjungsari: Cucu 085221174604.

Ridho 08125343526. Tanah grogot: Fahliannor (Abu Karamah) 085393481117. Tarakan: CIANJUR: Usman Abu Ihsas 087778880443/0815 6376 5443; Tasikmalaya; Beny YOGYAKARTA Mansyur 0852 47424945; Berau : Madzudi/ TB Kiass 085246080726. SAMARINDA: Agency 0853 5312 5778/ 0265 338734. CIAMIS-BANJAR: Priyo 087826557000/

Yogyakarta : Nur Widianto Hp. 0811 2503937; Gunung Kidul : Anang Ma'ruf 0274- Hamsan Hp 0852 5017 2441; KALTENG : Palangkaraya: Muhjidinnur Hp. 082156781924, 085723557000; Oyah Rokayah 0812 2282678/ 0265 741260; GARUT: Agus Kurniawan

7406061/ 08175463111. Sleman : Jumardi Yanto 0811 2503937. Bantul : Farid Ma'ruf Mursyid Alfandy 0852 5288 1980/ 0857 5267 9700; Firdaus agency 0812 5151011, Abu 085223994229, Syahid 0821180024377; CIREBON: Acong 0852 24008686/ Telp.

Telp. 0274-2660609/ 08175423370. Kulonprogo : M. Hanif Telp. 0274-7131593. Farhan Supianur; Jl. Merak 0813 48149268. Barito Timur: Agus Supriyanto 0857 0231 221040. KUNINGAN: Suwaji 08170969411. INDRAMAYU: Barat: Syafrudin Abd

51551682, Buntok: Siti Jubaidah Jl Pelita Raya 0815 2808748; SUMATERARojak Hp 089608148991; Timur: Haryono 0813 22537243; Haurgeulis: Abu Zhaki SUMBAR: Padang : Fadhilah 085762937889, Ardion 0852 6501 9429; Bukittinggi: Agus 085724071364. MAJALENGKA: Jatiwangi: Tatang SP 0813 95101850/ 08172308582;

NTB: Mataram: Anjani Hp.0818 03750962; Amanah Jl. Pemuda No.11 Telp.0370-Putra Hp: 081374668766, Lb. Alung: Usman 0857 6611 5006; Payakumbuh: irvan 0813 Obay Sobari 081324993057/ 0233 8286812; Cicurug: Indra Subana 08996322216.6601673. Sumbawa: Ibrahim Kantor Bupati Jl. Garuda No.1 Hp. 0813 53657551.7700 0771; Maninjau: Medios 0813 7463 2749; Lb Basung: Syaf 0852 6319 7476; BANTEN

Solok: Dedi 0852 6379 7487; Dharmasraya: Syaiful Hp. 0852 7479 4940; Pesisir BALI: Denpasar: Hanif 0813 3064 1459, Yoshi Kab Buleleng Singaraja 0813 4384 80190SERANG: Nizar, Pesantren AL abqory, Hp 085295121283/085716791554. Pandeglang:

Selatan: Bustanuddin Hp. 0821 7144 5938. Pasaman: Ibnu Aslim 0813 6370 2275; PAPUA : Jayapura: Giri 0813 4463 5563; Sorong: Muh. Ja'far Abdullah 0852 4444 8979Muhamad Faiz Hp 0852 10514141; TANGERANG: Rahmat Nur 0813 8610 2196/ 0888

SUMSEL: Palembang Syaiful Islam 0819 7815225/ 07117423504; Lubuk Linggau: 1888 588; Ali (Granada Agency) 021-9977 8904; Tangerang Kota: Abu Hanif Hp.

Supar tono Hp.0852 8299 4889; Prabumulih: Fery Sofana 085268682244/ 085311050252 / 087771674545; CIPUTAT: Abu Fariz Hp. 0815 978 5498.

085294241272; RIAU PEKANBARU: Muhammad Ihsan Hp. 081268090955/ JAWA TENGAH 083187441188, Syahroni 081371281403. Bengkalis Dumai: Riau agency Bpk Faisal

0852 7129 9488, Ust Armen Hp. 0852 7142 9632; KEPULAUAN RIAU: Erwin Susanto Hp. Semarang; Cahaya Umat 08174156771. Rembang: Bp. Jady 085290471147. Pati: Bp. 0811 774272/ Telp. 0771 28992; Batam: Nurul Izzati 08992009197, Azzam Hp. 0813 Edi 085726364422. Kudus: Isham Agency 085876767330. Jepara: Ghuroba Agency 6477 4645, Dodi 083154060774. JAMBI: Yunaedi 0852 6660 5704, Siti 0856 6989 085290730166. Blora: Fauzi 085878718661; Ungaran: Fazsy Agency 085865286444. 3721; LAMPUNG: Bandar Lampung : Sulthon Agency Hp. 085279756668/ Telp.

Dapat dibeli di toko Se-Jabotabek dan Kwitang Jakarta PusatGunung Agung Toko Buku Walisongo

Pendaftaran dan perubahan keagenan, Hubungi: Muh. Ihsan 0857 1104 4000

hanya perkataanmu di mulutmu saja. Dan Allah hlm. 44; Imam Dzahabi, Al Kaba`ir, hlm. 154-155; Al Tanya :mengatakan yang sebenarnya dan Dia menunjukkan jalan Mausu'ah Al Fiqhiyyah, 40/233).Ustadz, bagaimana hukum mengadopsi anak (yang benar).” (TQS Al Ahzab [33] : 4). Allah SWT juga Namun meski Islam mengharamkan mengadopsi menurut Islam?berfirman (artinya) : “Panggilan mereka (anak-anak angkat anak, Islam tak mengharamkan sepasang suami istri Hamba Allah, Slemanitu) dengan memakai (nama) ayah-ayah mereka, itulah mengasuh anak orang lain bersama mereka, misalnya yang lebih adil di sisi Allah.” (TQS Al Ahzab [33] : 5). anak yatim, anak pungut (al laqiith), atau anak orang Jawab :

Dengan ayat-ayat ini, Islam telah mengharamkan fakir/miskin. Dalam arti, anak itu sekadar mendapat Adopsi dalam istilah fiqih Islam disebut dengan dan membatalkan tradisi adopsi anak dan memerintah- pemeliharaan dan nafkah yang layak, namun tak “tabanni”, yang didefinisikan sebagai perbuatan kan orang yang mengadopsi anak untuk tak menasabkan diperlakukan sebagai anak kandung sendiri. Misal tetap seseorang menjadikan anak orang lain sebagai anak anak angkat kepada dirinya, melainkan kepada ayah dinasabkan kepada ayah kandungnya, tetap tak kandungnya. (M. Rawwas Qal'ah Jie, Mu'jam Lughah Al kandung anak itu sendiri. (Al Mausu'ah Al Fiqhiyyah, mendapat hak waris, tetap tak mendapat perwalian nikah Fuqoha`, hlm. 90; Al Mausu'ah Al Fiqhiyyah, 10/120).10/121). (jika anak itu perempuan), dan tetap diperlakukan sebagai Adopsi sudah dikenal di kalangan masyarakat Arab

Maka dari itu, segala bentuk peraturan dalam hukum ajnabi (bukan mahram) jika sudah baligh apabila memang pada masa jahiliyah, yaitu sebelum diutusnya Muhammad positif Indonesia yang membolehkan adopsi anak, adalah tak termasuk mahram bagi suami/istri tersebut. (Yusuf SAW sebagai rasul. Anak yang diadopsi saat itu peraturan kufur yang melawan dan bertentangan dengan Qaradhawi, Al Halal wa Al Haram fi Al Islam, hlm. 198-199). diperlakukan sebagai anak kandung dalam berbagai syariah Islam. Misalnya Staatblaad tahun 1917 No 129 dan Jika demikian halnya, hukumnya boleh dan tidak aspek hukumnya, misalnya dinasabkan kepada ayah SEMA (Surat Edaran Mahkamah Agung) No. 6 Tahun 1983. haram. Karena hal itu tidak termasuk mengadopsi anak, angkatnya, mendapat waris dari ayah angkatnya, bekas Semua peraturan ini adalah peraturan kufur sehingga melainkan termasuk perbuatan memberi bantuan/perto-istrinya tak boleh dinikahi oleh ayah angkatnya, dsb. secara mutlak haram diterapkan oleh pemerintah saat ini longan kepada sesama Muslim, yang telah dibenarkan Adopsi ini masih dibolehkan hingga masa awal Islam. dan haram pula diamalkan oleh umat Islam. berdasarkan dalil-dalil umum dari Alquran dan As Sunnah. Namun kemudian kebolehannya di-nasakh (dihapus) saat

Siapa saja Muslim yang mengamalkan peraturan itu Allah SWT berfirman (artinya) : “Dan tolong menolonglah turunnya surat Al Ahzab ayat 4 dan 5 yang mengharamkan seraya meyakini kebenarannya dan mengingkari kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa.” (TQS Al adopsi atas umat Islam secara mutlak. (Tafsir Ibnu Katsir, haramnya adopsi anak dalam Alquran, berarti telah Ma`idah [5] : 2). Sabda Rasulullah SAW, ”Dan Allah akan 4/508; Al Mausu'ah Al Fiqhiyyah, 10/121).murtad (keluar dari agama Islam). Adapun yang selalu menolong hamba-Nya, selama hamba-Nya selalu Berdasarkan ayat-ayat tersebut, Islam telah mengamalkan tapi tak meyakini kebenarannya, juga tak menolong saudaranya.” (HR Muslim no 2699; Tirmidzi no mengharamkan mengadopsi anak dan membatalkan mengingkari haramnya adopsi anak dalam Alquran, ia 1995). Wallahu a'lam.[] segala akibat hukumnya. Allah SWT berfirman (artinya) : masih dihukumi Muslim (tak murtad), tapi tetap berdosa “Dan Dia [Allah] tidak menjadikan anak-anak angkatmu besar (kaba`ir). (Abdurrahman Maliki, Nizhamul Uqubat, sebagai anak kandungmu (sendiri). Yang demikian itu

Oleh: Agus Trisa, Aktivis HTI Kota Surakarta

NKRI Bersyariah?

Oleh: Yan S Prasetiadi, Dosen STAI Purwakarta

Road To JICMI 2013:

Faktor-Fakor Utama Kebangkitan Ilmu, Sains dan Teknologi

agasan NKRI Bersyariah, dalam perjuangannya itu. Sebab, mereka kafir, setelah mereka mengetahui bahwa Rasulullah SAW pun tidak memahami gagasan orang-orang yang (orang kafir) paham bahwa untuk meng- yang harus dihancurkan adalah pema- kapan pertolongan Allah akan tiba.terbeli. Terbeli atas apa? Atas hancurkan sebuah negara khilafah, bukan haman masyarakat Islam, bukan bangun- Adanya hambatan dakwah menuju apa pun. Jabatan, kuasa, saja menghancurkan bangunan fisiknya. an fisiknya. Sebab, jika hanya menghan- tegaknya Islam yang berasal dari kalangan Gharta, bahkan kondisi. Ja- Namun kaum kafir juga harus meng- curkan bangunan fisik, tanpa bangunan Muslim sendiri, juga merupakan faktor

batan, kuasa, dan harta mungkin akan bisa hancurkan bangunan pemikiran kaum ideologi, maka bangunan fisik itu akan yang memperlama perjuangan tegaknya ditolak oleh para aktivis Muslim. Namun Muslim yang telah mengakar dalam diri- bisa kembali berdiri dengan mudahnya, masyarakat Islam. Hambatan ini bisa “kondisi” inilah yang seringkali menye- nya. Sejak mulai dari masuknya misio- selama bangunan ideologi itu masih ada. berbentuk serangan pemikiran (paham-babkan para aktivis itu mulai goyah naris-misionaris ke dalam tubuh Daulah Namun, kita tidak meniru orang paham kufur yang telah merasuk ke dalam pendiriannya. Yang semula hanya berpikir Islamiyah, hingga mampu memukul telak kafir. Justru kita berupaya membangun diri kaum Muslim), maupun hambatan soal khilafah, namun entah karena kondisi pada tahun 1924. masyarakat Islam (negara Islam) be- politis melalui undang-undang yang tertentu maka gagasan khilafah itu pun Demikian pula perjuangan pene- rangkat dari teladan kita, Rasulullah SAW diterapkan oleh negara. dinomorduakan dan yang dinomorsatu- gakan khilafah. Butuh waktu, memang iya. yang telah mencontohkannya dengan Namun, apakah karena adanya ham-kan adalah gagasan NKRI Bersyariah. Sebab, untuk membangun kembali ma- cara menghancurkan ideologi jahiliyah batan-hambatan itu lantas membuat kita

Sungguh sangat disayangkan mere- syarakat Islam, bukanlah membangun orang-orang Arab dan menggantinya harus “memotong kompas” perjuangan, ka orang-orang yang terbeli dalam per- bangunan fisik sebuah istana negara Islam dengan ideologi Islam yang berasaskan mencari jalan pintas, yang jauh dari meto-juangan. Mungkinkah mereka kurang lengkap dengan perangkat-perangkat pada ketauhidan. de perjuangan Rasulullah SAW yang pe-bersabar atas perjuangan ini sehingga kenegaraannya. Jika memang meneladani Rasulullah nuh dengan kesabaran? mereka pun berbalik arah dan mengabai- Namun membangun kembali ma- SAW, lantas mengapa waktu yang digu- Apakah kondisi yang demikian berat kan arah perjuangan semula? syarakat Islam adalah dengan memba- nakan untuk membangun masyarakat membuat para aktivis harus menerima

Perlu kita ketahui bersama, orang ngun pemikiran Islam, perasaan Islam, Islam begitu lama dan tidak seperti waktu kenyataan berdasarkan kaidah “daripa-kafir, butuh waktu ratusan tahun untuk dan aturan-aturan Islam. Ini bukan jalan yang digunakan oleh Rasulullah SAW? da”? Daripada tidak berkuasa, mending menghancurkan negara berideologi Islam mudah. Sebab, yang pertama kali harus Jika kita sudah sampai pada pem- NKRI Bersyariah. Seperti itukah? Orang (khilafah). Orang kafir butuh waktu yang dihancurkan adalah bangunan pemikiran bicaraan ini, maka banyak faktor yang bijak, tentu tidak akan berpikir demikian.tidak sebentar untuk bisa membangun yang ada sebelumnya. Baru kemudian harus dipahami. Misalnya berkaitan de- Jadi, tetaplah bersabar sebagaimana peradaban kapitalisme yang bakal me- menggantinya dengan bangunan pema- ngan datangnya nashrullah (pertolongan Rasulullah SAW dan para sahabat ber-nguasai dunia. haman (mafaahim) Islam. Allah). Berkaitan dengan nashrullah, ini sabar. []

Namun, mereka tetap “bersabar” Ini juga yang ditempuh oleh orang hanyalah hak Allah. Sebagaimana dulu

etiap bangsa manapun pasti mereka tidak didukung oleh pemerintah- SDM negara lain itulah yang kelak akan bergantung kepada negara lain, justru secara fitrahnya, menghendaki nya. Setelah lulus mereka tidak ditempat- mencuri SDA yang ada dengan berbagai negara lain bergantung kepadanya. menjadi negara maju dan kan pada posisi sesuai bidang keahlian, dalih. Jika SDM lemah, maka negara memiliki perkembangan yang karena para aparat pemerintahannya bisa ideologis akan menciptakan pendidikan Spesat dalam bidang ilmu, sains disuap, sehingga posisi-posisi yang bermutu dalam melahirkan SDM berkuali-Ketiga, Faktor Dukungan Pemerintah

dan teknologi; tiada yang mau jadi negara mestinya diisi orang pilihan malah diisi tas. Ideologi yang benar adalah yang Kaum sosialis-komunis berpan-nomor dua. Karena itu terdapat beberapa oleh orang yang tidak berkompeten. bersumber dari wahyu, karena itu hanya dangan, peran negara sangat penting pandangan terkait faktor-faktor apa saja Islam sebenarnya yang akan menciptakan dalam menunjang SDM agar berkualitas yang bisa menghantarkan suatu bangsa teknologi yang benar-benar bermanfaat Kedua, Faktor SDA dan SDA agar pengelolaannya bisa menuju kemajuan di bidang tersebut, untuk kepentingan umat manusia.Kaum kapitalis, berpandangan bah- mandiri. Pandangan seperti ini tidak salah, yakni: Negara ideologis yang tidak ber-wa SDA adalah faktor utama kebangkitan namun kurang benar. Karena negara yang

dasarkan wahyu, hanya akan mencipta-ilmu, sains dan teknologi. Mereka men- mempunyai kebijakan seperti itu hanya kan ekspoitasi, penjajahan, manipulasi duga yang penting kaya sumber daya negara ideologis, sedangkan di dunia ini Pertama, Faktor SDMdan monopoli kepentingan dalam bidang alam pasti negara tersebut makmur. negara ideologis sangat sedikit. Yang Kaum individualis berpandangan, ilmu, sains dan teknologi. Karena itu, Pendapat ini kurang tepat sebab kalau banyak adalah negara pembebek. maju dan mudurnya suatu peradaban ideologinya harus diambil dari Islam, agar SDA-nya melimpah namun tidak ditun- Negara-negara pembebek tersebut dipengaruhi oleh faktor kualitas sumber dunia aman dan sentosa di bawah naung-jang oleh orang-orang yang ahli, yang memang mengatur SDA dan SDM namun daya manusia (SDM) di suatu negeri, jika an negara yang menerapkan ideologi terjadi adalah pemborosan APBN negara, dengan cara yang salah, karena mereka SDM-nya unggul maka negeri tersebut tersebut. karena banyak SDA yang akan ludes sia-sia dikendalikan oleh negara ideologis. unggul. Pernyataan ini bisa jadi benar di

Pada masa keemasannya negara karena faktor human error dan kesalahan-aspek individu namun keliru jika kita lihat yang menerapkan ideologi wahyu biasa kesalahan lainnya sehingga SDA akan lebih luas lagi. Keempat, Faktor Ideologisdikenal dengan sebutan Khilafah Islami-tidak dapat dimanfaatkan dengan baik. Bayangkan di sebuah negeri terda- Faktor ideologis inilah sebenarnya yah. Karena itu jika kita ingin menciptakan Belum lagi jika sumber daya me-pat sarjana yang sangat banyak, namun yang akan mengantarkan kepada ilmu, sains dan teknologi yang benar-mang kaya namun SDM-nya kurang ketika mereka mau berkarya, akses kebangkitan, walaupun SDA minim. Dia benar manusiawi maka pilihlah ideologi bermutu dan ditambah pemerintahnya sumber daya alam (SDA) dikuasai oleh akan berupaya mencari subtisusi SDA Islam. Wallahu A'lam.[]kurang peka, akhirnya negara tersebut asing sehingga mereka tidak memiliki yang lain sehingga kebutuhan industrinya

akan memanfaatkan SDM negara lain, dan modal yang cukup untuk berkarya; lalu akan tercukupi dan negara tersebut tidak

Page 27: Media Umat edisi 114

Ustadz Menjawab26 27

Diasuh Oleh: Ust M Shiddiq Al Jawi

Hukum Mengadopsi Anak

OpiniMedia Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Bingung Memilih Informasi yang Benar?T E L P O N A G E N K A M I U N T U K B E R L A N G G A N A NS E K A R A N G J U G A

BACA !Salatiga: Ummah Wahidah Agency 0812 2890594. Purbalingga: Amin Agency 07219924126; Kalianda: M. Ihsan Hp. 081369517774. BENGKULU: Faizar-Fatih agency JAKARTA085227085935; Banjarnegara: Adi Agency 081334670290; Kendal: Almira Sahda 0813 6862 5180; BANGKA BELITUNG: Pangkalpinang: Endi Surahman Hp. 0852 Jakarta Pusat : Yudi 0858 8324 0048; Jakarta selatan: jagakarsa: Joko Prasetyo Agency 08156548388.Pekalongan: Bp Ridho 081325075511. Klaten: Ahmad Faiz 0852 68189888/ 081377776888/ Telp.0717436507, Suryadi 081278435108; Malian 081288020261; Tanjung Barat: Abu Mahariq 08211471011; Cilandak: deni 0856 7039 9102360; Solo : Abu Yusro 0817 443051. Sragen: UD Salsa Bila 0852 93711479. 082177388921; MEDAN: Salman. Jl. Eka Rasmi No.72, Kel Gedung Johor Hp. 0819 810; Kebayoran Lama: A Zidan Telp. 081510642452. Jakarta Barat : Slipi: Luqi: Boyolali: Wasith, Bendan, 0815 7641207. Wonogiri: Royyan 0813 29317863. Sukoharjo: 6000180/ 0852 6276 5025/ 0813 9713 1505; Junaidi Agency Hp. 0852 7029 2450; TB 08567100480; Kebayoran baru: Abu Zidan 08973747576, kalideres: Abdurrahman Abu Ibrahim (0271) 7560751. Purworejo: Yasin, 0813 28710443. Magelang: Pustaka Khilafah (061) 76575301 Hp. 085261768890; Taher 0857 6182 3531; Amali 0813 7626 081330145148. Jakarta Timur: Cipayung: Bini Santoso Hp 081311447433; Maqwa 0293-5500222, Hp 081328665825. Cilacap : Sulthon Agency 0856 47673766, 1198; Tono 0857 6085 2768; Khalid 0813 7690 6741; Miko 0852 6176 2818; Kab. Jatisampurna (Kranggan): Joko Hp. 0813 83265915. Ciracas: Irfan Telp. 021-32584167/ Rahmat 08157933384. Purwokerto: Faizah Agency 081905352881. Pemalang: Bp Batubara: Yudi Setiadi Hp 0813 7005 0017; Deli Serdang : TB IQRO' MEDIA 083873930179. Duren Sawit: Ali Akbar 08111898408. Cakung: Yusuf 081511748827. Syahru 0816667035; Wonosobo: Marsaid 085221532359; Temanggung: Wahyu 0817 085361997066. Sergai: Biru Ponsel Hp 0812 6452 009; Dolok masihul Lilik Hp 0853 Cempaka Putih: Hamzah, Klender: H. Abd Rahman S. 021-860 9612; Utan kayu: Adeng 270 329. Tegal: Guntur Agency Kedung Banteng Tegal Hp 0815 4216 0113 6027 5189; Tebing: Nilwan Hp. 0813 9760 3789; Binjai: Auliya Rasyidah, 76274439. 081334670290; RS Islam Pondok Kopi Jaktim Agus Hamzah Hp 081317000605. Jakarta

Darto 0813 9777 7531; Padang Sidempuan: Maratua Simanjuntak Hp. 0813 7622 4487; Utara : Koja: Akrom 085283435391; Yudi 0858 8324 0048; JAWA TIMURACEH: Banda Aceh: Rahmat Basuki 0852 62552485/ 081360241061. Meulaboh:

JAWA BARAT Surabaya: Wacana Islamiyah Agency 031-5993408 / 71494080, Zahro Agency Hp Rusmanita 0813 60021154/ 0852 77182174.

08563118552 / 085706631975, Anjik Permata Agency 031-71251217, Faizah Agency, BEKASI: Bekasi Kota: Jumadi 021 71398949; Bekasi Timur: Yusuf 08881054020; SULAWESIJl. Ketintang 031-72732961. Container Crane Agency 0857 3133 2733; Aulia Agency Cikarang Abu Rifadh 081319873253; Abu Zafiroh 0878899091133; Rasa

031-72536907; Jombang: Jundi Muda Agency 0321-5147405. Pasuruhan: Pustaka SULSEL: Makassar, Ahmad Danial 085242144840. Bantaeng: Suharno 0813 20457662, 085714899471; Karawang: Abu Hamzah 0816842819/02679154424, Purwakarta: Arrisalah, 03437831801. Sidoarjo: Ar Rowi Agency 031-71654022/ 081703742236. Jeneponto: Said Hp. 0813 55669269; Gowa: Abd Hafiz Thoha 0411-5318997/ Ahmad Sapan 0817 4872742. SUBANG: Dindin Awaludin 0812 9515 489; Cikampek: Probolinggo: Rahmania Agency 0335-682890/ 08124952963 Jember : Kamil Agency 081355099626, Maros: Rahmat Telp. 0411-2303382 Hp. 0852 4277 3082; Parepare : Wahid Ali 0821 1081 0495; Depok: Irfan 085777517380; Toko buku Masjid UI Depok: 0331-330124 Hp.08123254134. Gresik : Nada Agency 081553401845 Gresik: Media Muh Shaleh 0852 99066543, Palopo : A. Massiwa Hp.0852 99235946, Barru: Mukti Mas Ncep, Beji Panmas: Marno 0818 0823 0217. BOGOR: Tedy 085717365900; AZIZ Ummah Agency 081615063909 Ngawi : Smile Center 0351745934. Madiun : Luqman Alimin 0813 42671857, Pangkep: H. Erwin/ H. Onge 081355613017. Luwu Timur: Trisno 085283779097/Telp.0251 8360665; Cilebut: M.Izzata 081381361993/ Telp. Agency 0351495027 Hp. 081335668774. Lumajang : Aftoni Agency 0334-884121 Hp. 0813 55406162. Luwuk Banggai: Shodiqin 0856 56711376; SULTRA : Awaluddin Raga 02517542807; Cibinong: Andi zaenal 08179912458; SUKABUMI: Cikole: Yusuf 081336762535. Banyuwangi : Khasanah Semesta 0333-7765856 Hp. 081358332444. 0813 41552048; AN NAHDHAH Agency 085241042526/ 081341388318/ 0852 081563563216; Cibadak: Soma 085716895674; Cisaat: Ust Damanhuri Kediri : Al Ma'ruf Agency 0354-7061173 Hp.081931036614. Tuban : Cipta Agency 0852 41026965. SULTENG: Palu: Sardi 0857 5630 7930; MALUKU: Ternate: Sabarudin Hp. 081382502197/ 081563122853, Pelabuhan Ratu : Abdussalam 085721415414. 30316968. Bojonegoro : Harik Agency Lebak Kulon 0852 32590536. Malang : Zhafira 0813 40187185/ 08124493965/ 0921 3302034; Sulawesi Barat: Andi rahmawan BANDUNG: Regol: Dodiman Ali 022-76542224/ 08562187497; Imansyah Agency Hp. 081333007744. Tulung Agung : Kios Muslim “Arinal Haq” Hp. 0852 3354 081354622248; Mamuju: Haris 081355106685. Majene: Syafril 085299100068, 085724991065; Riki 085315531924; Ujung Berung: Ruswandi 08997119081. Cimahi: 8294; Sampang : Cendekia Agency 0817 03630599. Sumenep : Rusliy Agency 0328- Mamasa: Muhammad Yusron 081342682787.Azhari 08170228025/ 08176509636/ 022 92557147; Padalarang: Ade Gustiadi 7710028 Hp. 081703030119. Bangkalan : Global Partner Agency 031 81045451, 085724420962; Margahayu: Zaenudin 085320137503; Ranca Ekek Barat: Budi Saifullah KALIMANTAN087849943666 . Pamekasan : Ust Harun 0813 3285 6752/ 0819 1379 6115; Mojokerto : 0852 2276 0768, Rancaekek Timur: Dodi Adi Kusuma 0852 9521 6738; Cileunyi: Sahlan

KALSEL : Banjarmasin. TB Al Ashar. Jl Brigjen H. Hasan Basri, Kayutangi ( Seberang Wahana Karya 0321-7174466, Hp. 08563439049. Situbondo : Media Umah,Irfan, 033 081321712170; Jatinangor: Asoed 085759159591; Majalaya: Arifin 087824035731.

Gedung Iqro') Telp. 0511 240942. Umar, Spd Hp 085752606267; Banjarbaru: Natsir 80673015 Hp. 08113502243. Magetan : Forkisma Agency 0351-7681700. Nganjuk : Cangkuang: Anggara kelana 085320916842; Solokan Jeruk: Alit Haeruman

Telp. 0511 7560103. KALBAR : Al-Ponty Agency 0852 52585193. Violeta Agency Candra Agency 035 86132967 Hp 0857 3544 4488; Blitar: Mukhlish Agency Telp. 0342-085722597660/ 081320732334. Soreang: Achmad Mulyana 081573059743;

760589. KALTIM : Balik Papan: Imam Sujono Hp. 0815 20368808. Balikpapan Utara: Abu 809515. Lamongan : Hari Agency Hp 0856 4508 2121;SUMEDANG kota: Ence Hidayat 081572024919; Tanjungsari: Cucu 085221174604.

Ridho 08125343526. Tanah grogot: Fahliannor (Abu Karamah) 085393481117. Tarakan: CIANJUR: Usman Abu Ihsas 087778880443/0815 6376 5443; Tasikmalaya; Beny YOGYAKARTA Mansyur 0852 47424945; Berau : Madzudi/ TB Kiass 085246080726. SAMARINDA: Agency 0853 5312 5778/ 0265 338734. CIAMIS-BANJAR: Priyo 087826557000/

Yogyakarta : Nur Widianto Hp. 0811 2503937; Gunung Kidul : Anang Ma'ruf 0274- Hamsan Hp 0852 5017 2441; KALTENG : Palangkaraya: Muhjidinnur Hp. 082156781924, 085723557000; Oyah Rokayah 0812 2282678/ 0265 741260; GARUT: Agus Kurniawan

7406061/ 08175463111. Sleman : Jumardi Yanto 0811 2503937. Bantul : Farid Ma'ruf Mursyid Alfandy 0852 5288 1980/ 0857 5267 9700; Firdaus agency 0812 5151011, Abu 085223994229, Syahid 0821180024377; CIREBON: Acong 0852 24008686/ Telp.

Telp. 0274-2660609/ 08175423370. Kulonprogo : M. Hanif Telp. 0274-7131593. Farhan Supianur; Jl. Merak 0813 48149268. Barito Timur: Agus Supriyanto 0857 0231 221040. KUNINGAN: Suwaji 08170969411. INDRAMAYU: Barat: Syafrudin Abd

51551682, Buntok: Siti Jubaidah Jl Pelita Raya 0815 2808748; SUMATERARojak Hp 089608148991; Timur: Haryono 0813 22537243; Haurgeulis: Abu Zhaki SUMBAR: Padang : Fadhilah 085762937889, Ardion 0852 6501 9429; Bukittinggi: Agus 085724071364. MAJALENGKA: Jatiwangi: Tatang SP 0813 95101850/ 08172308582;

NTB: Mataram: Anjani Hp.0818 03750962; Amanah Jl. Pemuda No.11 Telp.0370-Putra Hp: 081374668766, Lb. Alung: Usman 0857 6611 5006; Payakumbuh: irvan 0813 Obay Sobari 081324993057/ 0233 8286812; Cicurug: Indra Subana 08996322216.6601673. Sumbawa: Ibrahim Kantor Bupati Jl. Garuda No.1 Hp. 0813 53657551.7700 0771; Maninjau: Medios 0813 7463 2749; Lb Basung: Syaf 0852 6319 7476; BANTEN

Solok: Dedi 0852 6379 7487; Dharmasraya: Syaiful Hp. 0852 7479 4940; Pesisir BALI: Denpasar: Hanif 0813 3064 1459, Yoshi Kab Buleleng Singaraja 0813 4384 80190SERANG: Nizar, Pesantren AL abqory, Hp 085295121283/085716791554. Pandeglang:

Selatan: Bustanuddin Hp. 0821 7144 5938. Pasaman: Ibnu Aslim 0813 6370 2275; PAPUA : Jayapura: Giri 0813 4463 5563; Sorong: Muh. Ja'far Abdullah 0852 4444 8979Muhamad Faiz Hp 0852 10514141; TANGERANG: Rahmat Nur 0813 8610 2196/ 0888

SUMSEL: Palembang Syaiful Islam 0819 7815225/ 07117423504; Lubuk Linggau: 1888 588; Ali (Granada Agency) 021-9977 8904; Tangerang Kota: Abu Hanif Hp.

Supar tono Hp.0852 8299 4889; Prabumulih: Fery Sofana 085268682244/ 085311050252 / 087771674545; CIPUTAT: Abu Fariz Hp. 0815 978 5498.

085294241272; RIAU PEKANBARU: Muhammad Ihsan Hp. 081268090955/ JAWA TENGAH 083187441188, Syahroni 081371281403. Bengkalis Dumai: Riau agency Bpk Faisal

0852 7129 9488, Ust Armen Hp. 0852 7142 9632; KEPULAUAN RIAU: Erwin Susanto Hp. Semarang; Cahaya Umat 08174156771. Rembang: Bp. Jady 085290471147. Pati: Bp. 0811 774272/ Telp. 0771 28992; Batam: Nurul Izzati 08992009197, Azzam Hp. 0813 Edi 085726364422. Kudus: Isham Agency 085876767330. Jepara: Ghuroba Agency 6477 4645, Dodi 083154060774. JAMBI: Yunaedi 0852 6660 5704, Siti 0856 6989 085290730166. Blora: Fauzi 085878718661; Ungaran: Fazsy Agency 085865286444. 3721; LAMPUNG: Bandar Lampung : Sulthon Agency Hp. 085279756668/ Telp.

Dapat dibeli di toko Se-Jabotabek dan Kwitang Jakarta PusatGunung Agung Toko Buku Walisongo

Pendaftaran dan perubahan keagenan, Hubungi: Muh. Ihsan 0857 1104 4000

hanya perkataanmu di mulutmu saja. Dan Allah hlm. 44; Imam Dzahabi, Al Kaba`ir, hlm. 154-155; Al Tanya :mengatakan yang sebenarnya dan Dia menunjukkan jalan Mausu'ah Al Fiqhiyyah, 40/233).Ustadz, bagaimana hukum mengadopsi anak (yang benar).” (TQS Al Ahzab [33] : 4). Allah SWT juga Namun meski Islam mengharamkan mengadopsi menurut Islam?berfirman (artinya) : “Panggilan mereka (anak-anak angkat anak, Islam tak mengharamkan sepasang suami istri Hamba Allah, Slemanitu) dengan memakai (nama) ayah-ayah mereka, itulah mengasuh anak orang lain bersama mereka, misalnya yang lebih adil di sisi Allah.” (TQS Al Ahzab [33] : 5). anak yatim, anak pungut (al laqiith), atau anak orang Jawab :

Dengan ayat-ayat ini, Islam telah mengharamkan fakir/miskin. Dalam arti, anak itu sekadar mendapat Adopsi dalam istilah fiqih Islam disebut dengan dan membatalkan tradisi adopsi anak dan memerintah- pemeliharaan dan nafkah yang layak, namun tak “tabanni”, yang didefinisikan sebagai perbuatan kan orang yang mengadopsi anak untuk tak menasabkan diperlakukan sebagai anak kandung sendiri. Misal tetap seseorang menjadikan anak orang lain sebagai anak anak angkat kepada dirinya, melainkan kepada ayah dinasabkan kepada ayah kandungnya, tetap tak kandungnya. (M. Rawwas Qal'ah Jie, Mu'jam Lughah Al kandung anak itu sendiri. (Al Mausu'ah Al Fiqhiyyah, mendapat hak waris, tetap tak mendapat perwalian nikah Fuqoha`, hlm. 90; Al Mausu'ah Al Fiqhiyyah, 10/120).10/121). (jika anak itu perempuan), dan tetap diperlakukan sebagai Adopsi sudah dikenal di kalangan masyarakat Arab

Maka dari itu, segala bentuk peraturan dalam hukum ajnabi (bukan mahram) jika sudah baligh apabila memang pada masa jahiliyah, yaitu sebelum diutusnya Muhammad positif Indonesia yang membolehkan adopsi anak, adalah tak termasuk mahram bagi suami/istri tersebut. (Yusuf SAW sebagai rasul. Anak yang diadopsi saat itu peraturan kufur yang melawan dan bertentangan dengan Qaradhawi, Al Halal wa Al Haram fi Al Islam, hlm. 198-199). diperlakukan sebagai anak kandung dalam berbagai syariah Islam. Misalnya Staatblaad tahun 1917 No 129 dan Jika demikian halnya, hukumnya boleh dan tidak aspek hukumnya, misalnya dinasabkan kepada ayah SEMA (Surat Edaran Mahkamah Agung) No. 6 Tahun 1983. haram. Karena hal itu tidak termasuk mengadopsi anak, angkatnya, mendapat waris dari ayah angkatnya, bekas Semua peraturan ini adalah peraturan kufur sehingga melainkan termasuk perbuatan memberi bantuan/perto-istrinya tak boleh dinikahi oleh ayah angkatnya, dsb. secara mutlak haram diterapkan oleh pemerintah saat ini longan kepada sesama Muslim, yang telah dibenarkan Adopsi ini masih dibolehkan hingga masa awal Islam. dan haram pula diamalkan oleh umat Islam. berdasarkan dalil-dalil umum dari Alquran dan As Sunnah. Namun kemudian kebolehannya di-nasakh (dihapus) saat

Siapa saja Muslim yang mengamalkan peraturan itu Allah SWT berfirman (artinya) : “Dan tolong menolonglah turunnya surat Al Ahzab ayat 4 dan 5 yang mengharamkan seraya meyakini kebenarannya dan mengingkari kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa.” (TQS Al adopsi atas umat Islam secara mutlak. (Tafsir Ibnu Katsir, haramnya adopsi anak dalam Alquran, berarti telah Ma`idah [5] : 2). Sabda Rasulullah SAW, ”Dan Allah akan 4/508; Al Mausu'ah Al Fiqhiyyah, 10/121).murtad (keluar dari agama Islam). Adapun yang selalu menolong hamba-Nya, selama hamba-Nya selalu Berdasarkan ayat-ayat tersebut, Islam telah mengamalkan tapi tak meyakini kebenarannya, juga tak menolong saudaranya.” (HR Muslim no 2699; Tirmidzi no mengharamkan mengadopsi anak dan membatalkan mengingkari haramnya adopsi anak dalam Alquran, ia 1995). Wallahu a'lam.[] segala akibat hukumnya. Allah SWT berfirman (artinya) : masih dihukumi Muslim (tak murtad), tapi tetap berdosa “Dan Dia [Allah] tidak menjadikan anak-anak angkatmu besar (kaba`ir). (Abdurrahman Maliki, Nizhamul Uqubat, sebagai anak kandungmu (sendiri). Yang demikian itu

Oleh: Agus Trisa, Aktivis HTI Kota Surakarta

NKRI Bersyariah?

Oleh: Yan S Prasetiadi, Dosen STAI Purwakarta

Road To JICMI 2013:

Faktor-Fakor Utama Kebangkitan Ilmu, Sains dan Teknologi

agasan NKRI Bersyariah, dalam perjuangannya itu. Sebab, mereka kafir, setelah mereka mengetahui bahwa Rasulullah SAW pun tidak memahami gagasan orang-orang yang (orang kafir) paham bahwa untuk meng- yang harus dihancurkan adalah pema- kapan pertolongan Allah akan tiba.terbeli. Terbeli atas apa? Atas hancurkan sebuah negara khilafah, bukan haman masyarakat Islam, bukan bangun- Adanya hambatan dakwah menuju apa pun. Jabatan, kuasa, saja menghancurkan bangunan fisiknya. an fisiknya. Sebab, jika hanya menghan- tegaknya Islam yang berasal dari kalangan Gharta, bahkan kondisi. Ja- Namun kaum kafir juga harus meng- curkan bangunan fisik, tanpa bangunan Muslim sendiri, juga merupakan faktor

batan, kuasa, dan harta mungkin akan bisa hancurkan bangunan pemikiran kaum ideologi, maka bangunan fisik itu akan yang memperlama perjuangan tegaknya ditolak oleh para aktivis Muslim. Namun Muslim yang telah mengakar dalam diri- bisa kembali berdiri dengan mudahnya, masyarakat Islam. Hambatan ini bisa “kondisi” inilah yang seringkali menye- nya. Sejak mulai dari masuknya misio- selama bangunan ideologi itu masih ada. berbentuk serangan pemikiran (paham-babkan para aktivis itu mulai goyah naris-misionaris ke dalam tubuh Daulah Namun, kita tidak meniru orang paham kufur yang telah merasuk ke dalam pendiriannya. Yang semula hanya berpikir Islamiyah, hingga mampu memukul telak kafir. Justru kita berupaya membangun diri kaum Muslim), maupun hambatan soal khilafah, namun entah karena kondisi pada tahun 1924. masyarakat Islam (negara Islam) be- politis melalui undang-undang yang tertentu maka gagasan khilafah itu pun Demikian pula perjuangan pene- rangkat dari teladan kita, Rasulullah SAW diterapkan oleh negara. dinomorduakan dan yang dinomorsatu- gakan khilafah. Butuh waktu, memang iya. yang telah mencontohkannya dengan Namun, apakah karena adanya ham-kan adalah gagasan NKRI Bersyariah. Sebab, untuk membangun kembali ma- cara menghancurkan ideologi jahiliyah batan-hambatan itu lantas membuat kita

Sungguh sangat disayangkan mere- syarakat Islam, bukanlah membangun orang-orang Arab dan menggantinya harus “memotong kompas” perjuangan, ka orang-orang yang terbeli dalam per- bangunan fisik sebuah istana negara Islam dengan ideologi Islam yang berasaskan mencari jalan pintas, yang jauh dari meto-juangan. Mungkinkah mereka kurang lengkap dengan perangkat-perangkat pada ketauhidan. de perjuangan Rasulullah SAW yang pe-bersabar atas perjuangan ini sehingga kenegaraannya. Jika memang meneladani Rasulullah nuh dengan kesabaran? mereka pun berbalik arah dan mengabai- Namun membangun kembali ma- SAW, lantas mengapa waktu yang digu- Apakah kondisi yang demikian berat kan arah perjuangan semula? syarakat Islam adalah dengan memba- nakan untuk membangun masyarakat membuat para aktivis harus menerima

Perlu kita ketahui bersama, orang ngun pemikiran Islam, perasaan Islam, Islam begitu lama dan tidak seperti waktu kenyataan berdasarkan kaidah “daripa-kafir, butuh waktu ratusan tahun untuk dan aturan-aturan Islam. Ini bukan jalan yang digunakan oleh Rasulullah SAW? da”? Daripada tidak berkuasa, mending menghancurkan negara berideologi Islam mudah. Sebab, yang pertama kali harus Jika kita sudah sampai pada pem- NKRI Bersyariah. Seperti itukah? Orang (khilafah). Orang kafir butuh waktu yang dihancurkan adalah bangunan pemikiran bicaraan ini, maka banyak faktor yang bijak, tentu tidak akan berpikir demikian.tidak sebentar untuk bisa membangun yang ada sebelumnya. Baru kemudian harus dipahami. Misalnya berkaitan de- Jadi, tetaplah bersabar sebagaimana peradaban kapitalisme yang bakal me- menggantinya dengan bangunan pema- ngan datangnya nashrullah (pertolongan Rasulullah SAW dan para sahabat ber-nguasai dunia. haman (mafaahim) Islam. Allah). Berkaitan dengan nashrullah, ini sabar. []

Namun, mereka tetap “bersabar” Ini juga yang ditempuh oleh orang hanyalah hak Allah. Sebagaimana dulu

etiap bangsa manapun pasti mereka tidak didukung oleh pemerintah- SDM negara lain itulah yang kelak akan bergantung kepada negara lain, justru secara fitrahnya, menghendaki nya. Setelah lulus mereka tidak ditempat- mencuri SDA yang ada dengan berbagai negara lain bergantung kepadanya. menjadi negara maju dan kan pada posisi sesuai bidang keahlian, dalih. Jika SDM lemah, maka negara memiliki perkembangan yang karena para aparat pemerintahannya bisa ideologis akan menciptakan pendidikan Spesat dalam bidang ilmu, sains disuap, sehingga posisi-posisi yang bermutu dalam melahirkan SDM berkuali-Ketiga, Faktor Dukungan Pemerintah

dan teknologi; tiada yang mau jadi negara mestinya diisi orang pilihan malah diisi tas. Ideologi yang benar adalah yang Kaum sosialis-komunis berpan-nomor dua. Karena itu terdapat beberapa oleh orang yang tidak berkompeten. bersumber dari wahyu, karena itu hanya dangan, peran negara sangat penting pandangan terkait faktor-faktor apa saja Islam sebenarnya yang akan menciptakan dalam menunjang SDM agar berkualitas yang bisa menghantarkan suatu bangsa teknologi yang benar-benar bermanfaat Kedua, Faktor SDA dan SDA agar pengelolaannya bisa menuju kemajuan di bidang tersebut, untuk kepentingan umat manusia.Kaum kapitalis, berpandangan bah- mandiri. Pandangan seperti ini tidak salah, yakni: Negara ideologis yang tidak ber-wa SDA adalah faktor utama kebangkitan namun kurang benar. Karena negara yang

dasarkan wahyu, hanya akan mencipta-ilmu, sains dan teknologi. Mereka men- mempunyai kebijakan seperti itu hanya kan ekspoitasi, penjajahan, manipulasi duga yang penting kaya sumber daya negara ideologis, sedangkan di dunia ini Pertama, Faktor SDMdan monopoli kepentingan dalam bidang alam pasti negara tersebut makmur. negara ideologis sangat sedikit. Yang Kaum individualis berpandangan, ilmu, sains dan teknologi. Karena itu, Pendapat ini kurang tepat sebab kalau banyak adalah negara pembebek. maju dan mudurnya suatu peradaban ideologinya harus diambil dari Islam, agar SDA-nya melimpah namun tidak ditun- Negara-negara pembebek tersebut dipengaruhi oleh faktor kualitas sumber dunia aman dan sentosa di bawah naung-jang oleh orang-orang yang ahli, yang memang mengatur SDA dan SDM namun daya manusia (SDM) di suatu negeri, jika an negara yang menerapkan ideologi terjadi adalah pemborosan APBN negara, dengan cara yang salah, karena mereka SDM-nya unggul maka negeri tersebut tersebut. karena banyak SDA yang akan ludes sia-sia dikendalikan oleh negara ideologis. unggul. Pernyataan ini bisa jadi benar di

Pada masa keemasannya negara karena faktor human error dan kesalahan-aspek individu namun keliru jika kita lihat yang menerapkan ideologi wahyu biasa kesalahan lainnya sehingga SDA akan lebih luas lagi. Keempat, Faktor Ideologisdikenal dengan sebutan Khilafah Islami-tidak dapat dimanfaatkan dengan baik. Bayangkan di sebuah negeri terda- Faktor ideologis inilah sebenarnya yah. Karena itu jika kita ingin menciptakan Belum lagi jika sumber daya me-pat sarjana yang sangat banyak, namun yang akan mengantarkan kepada ilmu, sains dan teknologi yang benar-mang kaya namun SDM-nya kurang ketika mereka mau berkarya, akses kebangkitan, walaupun SDA minim. Dia benar manusiawi maka pilihlah ideologi bermutu dan ditambah pemerintahnya sumber daya alam (SDA) dikuasai oleh akan berupaya mencari subtisusi SDA Islam. Wallahu A'lam.[]kurang peka, akhirnya negara tersebut asing sehingga mereka tidak memiliki yang lain sehingga kebutuhan industrinya

akan memanfaatkan SDM negara lain, dan modal yang cukup untuk berkarya; lalu akan tercukupi dan negara tersebut tidak

Page 28: Media Umat edisi 114

Mancanegara28 Mancanegara 29

Kronik Mancanegara

Kehabisan Akal Hadapi Dakwah Hizbut TahrirKehabisan Akal Hadapi Dakwah Hizbut Tahrir

iapa sangka seorang penghina Islam perkataan orang-orang yang membencinya. Orang-menunaikan ibadah haji? Begitulah orang yang dekat dengan Van Doorn sebenarnya faktanya yang dialami Arnoud Van Doorn. tahu, bahwa Van Doorn membaca referensi Islam, Awal 2008 lalu, Van Doorn pernah tapi agaknya mereka tak sampai berpikir bahwa itu Smembuat gempar dunia. Kala itu ia akan menjadi jalan hidayah bagi Van Doorn.

bersama Geert Wilders, membuat film berjudul 'Fitna' yang menghina umat Islam dan Alquran. Damai Nan Indah

Namun, sekitar lima tahun kemudian situasi Lazim dalam dunia mereka, mengkaji

berbalik 180 derajat. Tepatnya 27 Februari 2013, Van pemikiran atau paham tanpa harus mempercayai

Doorn sekali lagi mengejutkan dunia. Melalui Twitter, dan mengikutinya. Bahkan, tak sedikit orang yang

mantan politisi Partai Kebebasan Belanda itu mempelajari Islam untuk kemudian menyerangnya.

mengumumkan dirinya masuk Islam.Van Doorn menghabiskan waktu hampir

Dan, musim haji tahun ini, ia berangkat ke setahun untuk mengkaji Alquran, sunnah dan

Tanah Suci untuk menunaikan rukum Islam kelima. sejumlah referensi Islam. Ia juga menyempatkan ber-

"Saya menemukan diri saya di antara hati-hati yang dialog dengan penganut Islam untuk mengetahui

yakin. Saya berharap air mata penyesalan saya lebih dalam tentang agama yang menarik hatinya

mengeluarkan semua dosa-dosa setelah pertaubat-itu.

an saya," kata Van Doorn, seperti dilansir Tribun dari "Orang-orang di sekitar saya tahu bahwa saya

Saudi Gazette, Sabtu (19/10).telah aktif meneliti Alquran, sunnah dan tulisan-

Van Doorn berjanji, sebagai tanda penebusan, tulisan lain selama hampir setahun ini. Selain itu, saya

ia akan memproduksi film baru yang menunjukkan juga telah banyak melakukan percakapan dengan

esensi sejati Islam dan kepribadian yang benar ten-Muslimin tentang agama," tutur Van Doorn dilansir

tang Nabi Muhammad SAW. Van Doorn pun televisi Al-Jazirah Inggris.

menegaskan, film Fitna benar-benar salah, karena Semakin lama mempelajari Islam, Van Doorn

sarat informasi yang menyesatkan.makin tertarik. Ia mulai merasakan Islam sebagai

Sejak kedatangannya di Tanah Suci, Van Doorn sesuatu yang spesial. Meskipun sebelumnya ia juga

mengaku telah menjalani hari terbaik dalam memiliki pondasi agama lain yang dipeluk sejak kecil.

hidupnya. Ia pun berharap bisa menghabiskan lebih Apa yang selama ini ada di benaknya, bahwa

banyak waktu di Madinah.Islam itu, menindas wanita, tak toleran, membabi-

"Saya merasa malu berdiri di depan makam buta memusuhi Barat, perlahan sirna. Van Doorn

Nabi. Saya pikir kesalahan besar yang telah saya buat menemukan Islam sebagai sesuatu yang sama sekali

dengan memproduksi film tercela itu. Saya berharap berbeda dari apa yang pernah ia sangka.

bahwa Allah akan mengampuni saya dan menerima Van Doorn juga menemukan, Islam sebagai

taubat saya," ujar Van Doorn seraya menitikkan air agama yang cinta damai. Tidak seperti tuduhan Barat

mata. Sang produser film Fitna ini mengakui, sejak yang selama ini mencitrakan Islam sebagai teroris.

kedatangannya di Mekkah, ia tak mampu memben-"99 persen kaum Muslimin adalah pekerja keras dan

dung air matanya. Ia merasakan bahwa haji adalah pecinta damai. Jika lebih banyak orang mempelajari

momen paling indah dalam hidupnya.Islam yang benar, makin banyak orang yang akan

Kepada surat kabar Saudi Ukaz, mantan wakil melihat keindahan itu," tegas Van Doorn.

Ketua Partai Kebebasan (PVV) Belanda itu mengaku Jalan hidayah bagi Van Doorn kian terbuka

bahwa dalam Islam, ia mendapatkan apa yang lebar ketika bertemu Muslimin, Aboe Khoulani yang

selama ini dicarinya. Ibadah haji pun dimanfaat-notabene rekannya yang menjabat di Dewan Kota

kannya untuk memohon ampun atas kesalahannya Den Haag. Selain menjelaskan Islam lebih

selama ini. Sejak filmnya memantik heboh di dunia, mendalam, menghubungkan Van Doorn dengan

dan kebijakan partainya yang selalu memusuhi Masjid As-Soennah.

Islam, sejak itu pula hatinya terusik.Kini, sebagai penebus atas kesalahannya

Rasa penasaran Van Doorn terhadap Islam membuat film Fitna, Van Doorn berjanji membuat

makin tak terbendung. Ia mulai mempelajari apa itu karya besar untuk melayani Islam.

Islam yang sebenarnya. "Saya benar-benar mulai "Saya berdoa semoga air mata saya ini mampu

memperdalam pengetahuan saya tentang Islam menghapus segala dosa yang telah saya lakukan di

karena penasaran," kenangnya kala hidayah Islam masa lalu, dan saya akan bekerja untuk meng-

menghampirinya. Rasa penasaran itu membuat Van hasilkan karya besar guna melayani Islam dan kaum

Doorn mencari terjemah Alquran, hadits, dan buku-muslimin setelah kembali dari ibadah haji ini," tandas

buku referensi Islam. Hari demi hari ia lalui dengan Van Doorn dengan wajah berseri. [] fw/tribunnewsmembaca dan mengkaji buku-buku itu satu per satu,

tanpa meninggalkan aktifitasnya yang lain.Selama ini Van Doorn hanya tahu Islam dari

Tertekan di Bawah Bayang-bayang IslamophobiaTertekan di Bawah Bayang-bayang Islamophobia

Karena Mewajibkan Berkerudung, Sekolah Islam di

Inggris Terancam Ditutup

Akibat Resesi Setiap Dua Hari Satu Petani Prancis

Bunuh Diri

The New York Times: Ternyata Sisi Lebih “Israel” Dari

Rezim Sebelumnya

Sebuah sekolah Islam (Islamic School) di kota Derby, Inggris, seperti

dilansir bbcarabic beberapa waktu lalu telah menerima peringatan dari

pemerintah bahwa mereka menghadapi risiko penutupan jika tidak

menghentikan apa yang disebut oleh pemerintah Inggris sebagai

'diskriminasi terhadap kaum perempuan di sekolah tersebut'.

Pasalnya, pihak sekolah islami tersebut telah mewajibkan penggunaan

kerudung bagi kalangan siswi dan staf perempuan. Hal inilah yang menjadi

salah satu poin pelanggaran yang melanggar kebebasan seseorang yang

telah ditetapkan pemerintah Inggris.

Pihak sekolah menegaskan bahwa peraturan dan kegiatan yang mereka

lakukan adalah untuk kepentingan mahasiswa dan masyarakat Inggris

sendiri. Sebanyak 412 orang siswa bersekolah di Islamic School ini, para

siswa yang belajar biasanya berusia antara 6 sampai 16 tahun.[]

Institut Nasional Kesehatan Prancis, seperti diberitakan worldbulletin

baru-baru ini, telah mengumumkan bahwa setidaknya satu orang petani

melakukan aksi bunuh diri setiap dua hari selama tiga tahun terakhir.

Penelitian ini mengungkapkan bahwa tragedi petani Prancis yang

melakukan aksi bunuh diri lebih diakibatkan karena mereka telah mengalami

stres akibat resesi ekonomi global.

Penelitian ini menunjukkan bahwa bunuh diri adalah penyebab ketiga

kematian di antara petani setelah kanker dan serangan jantung.

Selama tiga tahun terakhir, sekitar 500 petani telah melakukan aksi

bunuh diri. Tidak hanya di kalangan petani, aksi bunuh diri juga dilakukan oleh

sebagian kalangan peternak.

Tingkat bunuh diri di kalangan petani laki-laki menurut penelitian

tersebut, 20 persen lebih tinggi dibandingkan laki-laki Prancis lainnya.[]

Surat kabar Amerika The New York Times, baru-baru ini mengutip dari

para pejabat Amerika Serikat dan pakar Zionis bahwa kerjasama keamanan

antara Mesir dan entitas Yahudi selama pemerintahan Jenderal Abdul Fattah

al-Sisi tumbuh jauh lebih besar dari rezim sebelumnya.

Surat kabar itu mengatakan bahwa Sisi melakukan sejumlah operasi

militer besar-besaran terhadap mereka yang disebutnya sebagai kelompok

teroris di Sinai, serta melakukan pembongkaran terowongan-terowongan

yang menghubungkan Mesir ke Jalur Gaza, yang banyak dimanfaatkan oleh

Gerakan Perlawanan Islam, Hamas.[] joko prasetyo dari berbagai sumber

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Muslim MoskowMuslim Moskow

Air Mata Arnoud Van Doorn Di Tanah SuciAir Mata Arnoud Van Doorn Di Tanah SuciMantan penghina Islam itu berharap air matanya di depan Ka'bah akan menghapuskan dosanya dan bertekad menghasilkan karya besar untuk Islam

Arnoud Van Doorn (kanan) sedang di depan Kabah.Arnoud Van Doorn (kanan) sedang di depan Kabah.

parat keamanan Rusia melakukan serangan berkala terhadap anggota Hizbut Tahrir, sejak kegiatan Hizbut

Tahrir di Rusia marak dalam bentuk yang luar biasa. Hal itu dilakukan karena khawatir akan terus

meningkatnya penerimaan kaum Muslim Rusia terhadap ide-ide Hizbut Tahrir. Khususnya ide melanjutkan Akehidupan Islam dan mendirikan khilafah di wilayah kaum Muslim yang manapun di dunia, termasuk Rusia.

Dengah khilafah keamanannya menjadi keamanan Islam dan hukumnya pada Alquran dan as-Sunnah.

Negara Rusia berusaha dengan keras mengaitkan tuduhan terorisme dengan Hizbut Tahrir. Apalagi

tujuannya kalau tidak menakut-nakuti kaum Muslim Rusia agar tidak berhubungan dengan Hizbut Tahrir yang

mengemban ide khilafah dan jihad.

Namun, semua upaya penindasan yang dilakukan oleh aparat keamanan Rusia terhadap para aktivis

Hizbut Tahrir tidak pernah berhasil menjauhkan kaum Muslim Rusia dari aktivitas dan ide-ide Hizbut tahrir. Tidak

pernah berhasil memalingkan para aktivis Hizbut Tahrir dari berdakwah kepada Islam di tengah-tengah

kehidupan masyarakat Muslim Rusia.

Pengadilan Negeri Chelyabinsk Pusat Rusia pernah menjatuhkan hukuman kepada empat anggota

gerakan Islam Hizbut Tahrir (HT). Satu di antaranya dijatuhi hukuman tiga setengah tahun penjara, sementara

yang lain masing-masing 13 bulan pejara. Mereka dihukum hanya karena merekrut anggota baru untuk

berdakwah membicarakan tentang agama, dan menyebarkan media koran Sakaafat (Pencerahan), Majalah AL-

Vai (al Waie), serta buku Nidzamul Islam (Sistem Islam) dan as Syakhsiyah al Islamiyah (Kepribadian Islam),

beserta brosur-brosur yang dianggap sebagai materi-materi propaganda dari Hizbut Tahrir.

Putusan ini jelas-jelas tidak adil, karena mereka tidak melakukan tindakan kriminal apalagi kekerasan.

Semua ini menunjukkan negeri tersebut sebagai negeri totaliter dan fasis. Namun semua ini tidak menyurutkan

para pengemban dakwah HT untuk menyebarkan Islam di tanah Rusia.[] fw

taannya yang merasa terganggu dengan kedatangan migran Muslim.

“Moskow sekarang ter-ganggu oleh orang-orang yang berbicara bahasa yang berbeda, memiliki perilaku yang berbeda, dengan perilaku agresif,” tam-bahnya.

Sobyanin, sekutu Kremlin, memenangkan pemilihan wali-kota bulan lalu. Dia sepertinya tahu apa yang dipikirkan oleh pemilihnya, yang juga meng-idap sikap anti migran asing. Seperti yang tampak dalam kerusuhan pada Ahad (13/10), warga Slavia yang berasal dari lingkungan kelas pekerja mela-kukan kerusuhan menentang ke-beradaan orang-orang Asia Tengah. "Rusia Maju! Rusia Maju!" teriak mereka.

Kerusuhan ini berawal dari terbunuhnya pekan lalu seorang pria muda Rusia Slavia. Seorang imigran dari Azerbaijan ditang-

belahan dunia lainnya, mereka "Tentu saja kami memer- tersebut. Gereja Ortodoks Rusia ahukah Anda ternyata kap dan dituduh sebagai pelaku. menyerukan takbir dan tahlil lukan masjid. Masjid yang diper- saat ini sedang membangun 200 Moskow, ibukota Ru- Sementara polisi membebaskan melaksanakan shalat Idul Adha lukan di setiap mikro-distrik/ke- gereja baru di sekitar Moskow. sia, merupakan tem- sebagian besar perusuh, 2000 pada Selasa (15/10) lalu. Subha- camatan," kata Abdul Bari Sulta- Sebaliknya, pembangunan mas-pat bagi 2 juta Mus- pekerja migran justru ditahan nallah, umat Islam berdoa di nov, Muslim Rusia dari Ta-tarstan, jid baru, tidak pernah mendapat-lim. Jumlah ini mele- untuk pemeriksaan identitas. Ttengah hujan dan salju. wilayah Islam, setelah shalat. kan izin. bihi jumlah Muslim di kota-kota Islamophobia juga meng-

Di sisi lain, tampak menju- "Seperti halnya madrasah, Aktifis Muslim Rusia Geydar Eropa. idap para politisi negeri beruang lang tinggi menara baru Masjid sekolah, imam, sehingga kami Dzhemal mengklaim Kremlin Sebagaimana yang diberi- itu. Politisi Rusia menyerukan Moskow, sebuah masjid abad bisa mempersiapkan diri secara memang menghalangi berdiri-takan situs voanews.com (16/10), larangan penjualan apartemen lama yang sekarang sedang di- moral bertemu dengan Tuhan." nya masjid baru di ibukota Rusia puluhan ribu umat Islam tampak untuk orang asing dan memak-perluas. Ini adalah salah satu dari Sikap diskriminasi terha- ini. menggelar sajadah mereka di sakan pembatasan visa pada hanya empat masjid di seluruh dap umat Islam tampak jelas di "Mereka memahami politik aspal-aspal di jalan Kota Mos- migran dari negara-negara Mus-Moskow. negara yang dahulunya komunis penindasan-penindasan lang-kow. Seperti umat Islam di lim selatan, yang dulunya me-

sung," kata Dzhemal, yang telah rupakan daerah yang dicaplok mengkritik kebijakan Moskow Uni Soviet. tentang Islam sejak zaman Seperti Eropa yang merasa Soviet. terancam dengan kehadiran

"Dan mereka tidak menger- Muslim, hal yang sama dirasakan ti bahwa hal ini akan mencipta- sebagian penduduk Moskow di kan masalah bagi diri mereka antara Isolda Kukushkina. Sete-sendiri, jauh lebih buruk, maka lah runtuhnya Uni Soviet, dia mereka mencoba untuk menger- pindah ke Moskow dari Ukraina ti sekarang." negeri yang dianggap sarat de-

Walikota Moskow Sergei ngan budaya Rusia. Sobyanin telah bersumpah tidak Pada Selasa, dekat Katedral ada ada masjid baru yang akan Moskow, ia melihat gelombang dibangun di Moskow. Dia meng- Muslim yang berjalan melewati anggap umat Islam yang shalat Gereja Ortodoks-nya, yang berjamaah di jalan-jalan pada didedikasikan untuk St Philip. Ia hari libur sebagian besar berasal khawatir tentang masa depan dari Asia Tengah, pekerja tamu Moskow.yang akhirnya akan pulang. “Ini akan menjadi Muslim,

“Ternyata Muslim yang saya takut,” katanya. shalat bukanlah warga Rusia dan “Percayalah aku menyukai mereka bukan penduduk Mos- mereka, tetapi Moskow harus kow,” ujarnya. Slavia. Bagaimanapun harus

“Mereka adalah tenaga ker- seimbang. Masuknya imigran ja migran. Hanya ada 10 persen mempengaruhi hidup kita de-warga Moskow di antara mere- ngan cara yang buruk,” kata ka,” lanjut Walikota. Kukushkina.[] fw

Kebenciannya terhadap Muslim pun tampak dari pernya-

Page 29: Media Umat edisi 114

Mancanegara28 Mancanegara 29

Kronik Mancanegara

Kehabisan Akal Hadapi Dakwah Hizbut TahrirKehabisan Akal Hadapi Dakwah Hizbut Tahrir

iapa sangka seorang penghina Islam perkataan orang-orang yang membencinya. Orang-menunaikan ibadah haji? Begitulah orang yang dekat dengan Van Doorn sebenarnya faktanya yang dialami Arnoud Van Doorn. tahu, bahwa Van Doorn membaca referensi Islam, Awal 2008 lalu, Van Doorn pernah tapi agaknya mereka tak sampai berpikir bahwa itu Smembuat gempar dunia. Kala itu ia akan menjadi jalan hidayah bagi Van Doorn.

bersama Geert Wilders, membuat film berjudul 'Fitna' yang menghina umat Islam dan Alquran. Damai Nan Indah

Namun, sekitar lima tahun kemudian situasi Lazim dalam dunia mereka, mengkaji

berbalik 180 derajat. Tepatnya 27 Februari 2013, Van pemikiran atau paham tanpa harus mempercayai

Doorn sekali lagi mengejutkan dunia. Melalui Twitter, dan mengikutinya. Bahkan, tak sedikit orang yang

mantan politisi Partai Kebebasan Belanda itu mempelajari Islam untuk kemudian menyerangnya.

mengumumkan dirinya masuk Islam.Van Doorn menghabiskan waktu hampir

Dan, musim haji tahun ini, ia berangkat ke setahun untuk mengkaji Alquran, sunnah dan

Tanah Suci untuk menunaikan rukum Islam kelima. sejumlah referensi Islam. Ia juga menyempatkan ber-

"Saya menemukan diri saya di antara hati-hati yang dialog dengan penganut Islam untuk mengetahui

yakin. Saya berharap air mata penyesalan saya lebih dalam tentang agama yang menarik hatinya

mengeluarkan semua dosa-dosa setelah pertaubat-itu.

an saya," kata Van Doorn, seperti dilansir Tribun dari "Orang-orang di sekitar saya tahu bahwa saya

Saudi Gazette, Sabtu (19/10).telah aktif meneliti Alquran, sunnah dan tulisan-

Van Doorn berjanji, sebagai tanda penebusan, tulisan lain selama hampir setahun ini. Selain itu, saya

ia akan memproduksi film baru yang menunjukkan juga telah banyak melakukan percakapan dengan

esensi sejati Islam dan kepribadian yang benar ten-Muslimin tentang agama," tutur Van Doorn dilansir

tang Nabi Muhammad SAW. Van Doorn pun televisi Al-Jazirah Inggris.

menegaskan, film Fitna benar-benar salah, karena Semakin lama mempelajari Islam, Van Doorn

sarat informasi yang menyesatkan.makin tertarik. Ia mulai merasakan Islam sebagai

Sejak kedatangannya di Tanah Suci, Van Doorn sesuatu yang spesial. Meskipun sebelumnya ia juga

mengaku telah menjalani hari terbaik dalam memiliki pondasi agama lain yang dipeluk sejak kecil.

hidupnya. Ia pun berharap bisa menghabiskan lebih Apa yang selama ini ada di benaknya, bahwa

banyak waktu di Madinah.Islam itu, menindas wanita, tak toleran, membabi-

"Saya merasa malu berdiri di depan makam buta memusuhi Barat, perlahan sirna. Van Doorn

Nabi. Saya pikir kesalahan besar yang telah saya buat menemukan Islam sebagai sesuatu yang sama sekali

dengan memproduksi film tercela itu. Saya berharap berbeda dari apa yang pernah ia sangka.

bahwa Allah akan mengampuni saya dan menerima Van Doorn juga menemukan, Islam sebagai

taubat saya," ujar Van Doorn seraya menitikkan air agama yang cinta damai. Tidak seperti tuduhan Barat

mata. Sang produser film Fitna ini mengakui, sejak yang selama ini mencitrakan Islam sebagai teroris.

kedatangannya di Mekkah, ia tak mampu memben-"99 persen kaum Muslimin adalah pekerja keras dan

dung air matanya. Ia merasakan bahwa haji adalah pecinta damai. Jika lebih banyak orang mempelajari

momen paling indah dalam hidupnya.Islam yang benar, makin banyak orang yang akan

Kepada surat kabar Saudi Ukaz, mantan wakil melihat keindahan itu," tegas Van Doorn.

Ketua Partai Kebebasan (PVV) Belanda itu mengaku Jalan hidayah bagi Van Doorn kian terbuka

bahwa dalam Islam, ia mendapatkan apa yang lebar ketika bertemu Muslimin, Aboe Khoulani yang

selama ini dicarinya. Ibadah haji pun dimanfaat-notabene rekannya yang menjabat di Dewan Kota

kannya untuk memohon ampun atas kesalahannya Den Haag. Selain menjelaskan Islam lebih

selama ini. Sejak filmnya memantik heboh di dunia, mendalam, menghubungkan Van Doorn dengan

dan kebijakan partainya yang selalu memusuhi Masjid As-Soennah.

Islam, sejak itu pula hatinya terusik.Kini, sebagai penebus atas kesalahannya

Rasa penasaran Van Doorn terhadap Islam membuat film Fitna, Van Doorn berjanji membuat

makin tak terbendung. Ia mulai mempelajari apa itu karya besar untuk melayani Islam.

Islam yang sebenarnya. "Saya benar-benar mulai "Saya berdoa semoga air mata saya ini mampu

memperdalam pengetahuan saya tentang Islam menghapus segala dosa yang telah saya lakukan di

karena penasaran," kenangnya kala hidayah Islam masa lalu, dan saya akan bekerja untuk meng-

menghampirinya. Rasa penasaran itu membuat Van hasilkan karya besar guna melayani Islam dan kaum

Doorn mencari terjemah Alquran, hadits, dan buku-muslimin setelah kembali dari ibadah haji ini," tandas

buku referensi Islam. Hari demi hari ia lalui dengan Van Doorn dengan wajah berseri. [] fw/tribunnewsmembaca dan mengkaji buku-buku itu satu per satu,

tanpa meninggalkan aktifitasnya yang lain.Selama ini Van Doorn hanya tahu Islam dari

Tertekan di Bawah Bayang-bayang IslamophobiaTertekan di Bawah Bayang-bayang Islamophobia

Karena Mewajibkan Berkerudung, Sekolah Islam di

Inggris Terancam Ditutup

Akibat Resesi Setiap Dua Hari Satu Petani Prancis

Bunuh Diri

The New York Times: Ternyata Sisi Lebih “Israel” Dari

Rezim Sebelumnya

Sebuah sekolah Islam (Islamic School) di kota Derby, Inggris, seperti

dilansir bbcarabic beberapa waktu lalu telah menerima peringatan dari

pemerintah bahwa mereka menghadapi risiko penutupan jika tidak

menghentikan apa yang disebut oleh pemerintah Inggris sebagai

'diskriminasi terhadap kaum perempuan di sekolah tersebut'.

Pasalnya, pihak sekolah islami tersebut telah mewajibkan penggunaan

kerudung bagi kalangan siswi dan staf perempuan. Hal inilah yang menjadi

salah satu poin pelanggaran yang melanggar kebebasan seseorang yang

telah ditetapkan pemerintah Inggris.

Pihak sekolah menegaskan bahwa peraturan dan kegiatan yang mereka

lakukan adalah untuk kepentingan mahasiswa dan masyarakat Inggris

sendiri. Sebanyak 412 orang siswa bersekolah di Islamic School ini, para

siswa yang belajar biasanya berusia antara 6 sampai 16 tahun.[]

Institut Nasional Kesehatan Prancis, seperti diberitakan worldbulletin

baru-baru ini, telah mengumumkan bahwa setidaknya satu orang petani

melakukan aksi bunuh diri setiap dua hari selama tiga tahun terakhir.

Penelitian ini mengungkapkan bahwa tragedi petani Prancis yang

melakukan aksi bunuh diri lebih diakibatkan karena mereka telah mengalami

stres akibat resesi ekonomi global.

Penelitian ini menunjukkan bahwa bunuh diri adalah penyebab ketiga

kematian di antara petani setelah kanker dan serangan jantung.

Selama tiga tahun terakhir, sekitar 500 petani telah melakukan aksi

bunuh diri. Tidak hanya di kalangan petani, aksi bunuh diri juga dilakukan oleh

sebagian kalangan peternak.

Tingkat bunuh diri di kalangan petani laki-laki menurut penelitian

tersebut, 20 persen lebih tinggi dibandingkan laki-laki Prancis lainnya.[]

Surat kabar Amerika The New York Times, baru-baru ini mengutip dari

para pejabat Amerika Serikat dan pakar Zionis bahwa kerjasama keamanan

antara Mesir dan entitas Yahudi selama pemerintahan Jenderal Abdul Fattah

al-Sisi tumbuh jauh lebih besar dari rezim sebelumnya.

Surat kabar itu mengatakan bahwa Sisi melakukan sejumlah operasi

militer besar-besaran terhadap mereka yang disebutnya sebagai kelompok

teroris di Sinai, serta melakukan pembongkaran terowongan-terowongan

yang menghubungkan Mesir ke Jalur Gaza, yang banyak dimanfaatkan oleh

Gerakan Perlawanan Islam, Hamas.[] joko prasetyo dari berbagai sumber

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Muslim MoskowMuslim Moskow

Air Mata Arnoud Van Doorn Di Tanah SuciAir Mata Arnoud Van Doorn Di Tanah SuciMantan penghina Islam itu berharap air matanya di depan Ka'bah akan menghapuskan dosanya dan bertekad menghasilkan karya besar untuk Islam

Arnoud Van Doorn (kanan) sedang di depan Kabah.Arnoud Van Doorn (kanan) sedang di depan Kabah.

parat keamanan Rusia melakukan serangan berkala terhadap anggota Hizbut Tahrir, sejak kegiatan Hizbut

Tahrir di Rusia marak dalam bentuk yang luar biasa. Hal itu dilakukan karena khawatir akan terus

meningkatnya penerimaan kaum Muslim Rusia terhadap ide-ide Hizbut Tahrir. Khususnya ide melanjutkan Akehidupan Islam dan mendirikan khilafah di wilayah kaum Muslim yang manapun di dunia, termasuk Rusia.

Dengah khilafah keamanannya menjadi keamanan Islam dan hukumnya pada Alquran dan as-Sunnah.

Negara Rusia berusaha dengan keras mengaitkan tuduhan terorisme dengan Hizbut Tahrir. Apalagi

tujuannya kalau tidak menakut-nakuti kaum Muslim Rusia agar tidak berhubungan dengan Hizbut Tahrir yang

mengemban ide khilafah dan jihad.

Namun, semua upaya penindasan yang dilakukan oleh aparat keamanan Rusia terhadap para aktivis

Hizbut Tahrir tidak pernah berhasil menjauhkan kaum Muslim Rusia dari aktivitas dan ide-ide Hizbut tahrir. Tidak

pernah berhasil memalingkan para aktivis Hizbut Tahrir dari berdakwah kepada Islam di tengah-tengah

kehidupan masyarakat Muslim Rusia.

Pengadilan Negeri Chelyabinsk Pusat Rusia pernah menjatuhkan hukuman kepada empat anggota

gerakan Islam Hizbut Tahrir (HT). Satu di antaranya dijatuhi hukuman tiga setengah tahun penjara, sementara

yang lain masing-masing 13 bulan pejara. Mereka dihukum hanya karena merekrut anggota baru untuk

berdakwah membicarakan tentang agama, dan menyebarkan media koran Sakaafat (Pencerahan), Majalah AL-

Vai (al Waie), serta buku Nidzamul Islam (Sistem Islam) dan as Syakhsiyah al Islamiyah (Kepribadian Islam),

beserta brosur-brosur yang dianggap sebagai materi-materi propaganda dari Hizbut Tahrir.

Putusan ini jelas-jelas tidak adil, karena mereka tidak melakukan tindakan kriminal apalagi kekerasan.

Semua ini menunjukkan negeri tersebut sebagai negeri totaliter dan fasis. Namun semua ini tidak menyurutkan

para pengemban dakwah HT untuk menyebarkan Islam di tanah Rusia.[] fw

taannya yang merasa terganggu dengan kedatangan migran Muslim.

“Moskow sekarang ter-ganggu oleh orang-orang yang berbicara bahasa yang berbeda, memiliki perilaku yang berbeda, dengan perilaku agresif,” tam-bahnya.

Sobyanin, sekutu Kremlin, memenangkan pemilihan wali-kota bulan lalu. Dia sepertinya tahu apa yang dipikirkan oleh pemilihnya, yang juga meng-idap sikap anti migran asing. Seperti yang tampak dalam kerusuhan pada Ahad (13/10), warga Slavia yang berasal dari lingkungan kelas pekerja mela-kukan kerusuhan menentang ke-beradaan orang-orang Asia Tengah. "Rusia Maju! Rusia Maju!" teriak mereka.

Kerusuhan ini berawal dari terbunuhnya pekan lalu seorang pria muda Rusia Slavia. Seorang imigran dari Azerbaijan ditang-

belahan dunia lainnya, mereka "Tentu saja kami memer- tersebut. Gereja Ortodoks Rusia ahukah Anda ternyata kap dan dituduh sebagai pelaku. menyerukan takbir dan tahlil lukan masjid. Masjid yang diper- saat ini sedang membangun 200 Moskow, ibukota Ru- Sementara polisi membebaskan melaksanakan shalat Idul Adha lukan di setiap mikro-distrik/ke- gereja baru di sekitar Moskow. sia, merupakan tem- sebagian besar perusuh, 2000 pada Selasa (15/10) lalu. Subha- camatan," kata Abdul Bari Sulta- Sebaliknya, pembangunan mas-pat bagi 2 juta Mus- pekerja migran justru ditahan nallah, umat Islam berdoa di nov, Muslim Rusia dari Ta-tarstan, jid baru, tidak pernah mendapat-lim. Jumlah ini mele- untuk pemeriksaan identitas. Ttengah hujan dan salju. wilayah Islam, setelah shalat. kan izin. bihi jumlah Muslim di kota-kota Islamophobia juga meng-

Di sisi lain, tampak menju- "Seperti halnya madrasah, Aktifis Muslim Rusia Geydar Eropa. idap para politisi negeri beruang lang tinggi menara baru Masjid sekolah, imam, sehingga kami Dzhemal mengklaim Kremlin Sebagaimana yang diberi- itu. Politisi Rusia menyerukan Moskow, sebuah masjid abad bisa mempersiapkan diri secara memang menghalangi berdiri-takan situs voanews.com (16/10), larangan penjualan apartemen lama yang sekarang sedang di- moral bertemu dengan Tuhan." nya masjid baru di ibukota Rusia puluhan ribu umat Islam tampak untuk orang asing dan memak-perluas. Ini adalah salah satu dari Sikap diskriminasi terha- ini. menggelar sajadah mereka di sakan pembatasan visa pada hanya empat masjid di seluruh dap umat Islam tampak jelas di "Mereka memahami politik aspal-aspal di jalan Kota Mos- migran dari negara-negara Mus-Moskow. negara yang dahulunya komunis penindasan-penindasan lang-kow. Seperti umat Islam di lim selatan, yang dulunya me-

sung," kata Dzhemal, yang telah rupakan daerah yang dicaplok mengkritik kebijakan Moskow Uni Soviet. tentang Islam sejak zaman Seperti Eropa yang merasa Soviet. terancam dengan kehadiran

"Dan mereka tidak menger- Muslim, hal yang sama dirasakan ti bahwa hal ini akan mencipta- sebagian penduduk Moskow di kan masalah bagi diri mereka antara Isolda Kukushkina. Sete-sendiri, jauh lebih buruk, maka lah runtuhnya Uni Soviet, dia mereka mencoba untuk menger- pindah ke Moskow dari Ukraina ti sekarang." negeri yang dianggap sarat de-

Walikota Moskow Sergei ngan budaya Rusia. Sobyanin telah bersumpah tidak Pada Selasa, dekat Katedral ada ada masjid baru yang akan Moskow, ia melihat gelombang dibangun di Moskow. Dia meng- Muslim yang berjalan melewati anggap umat Islam yang shalat Gereja Ortodoks-nya, yang berjamaah di jalan-jalan pada didedikasikan untuk St Philip. Ia hari libur sebagian besar berasal khawatir tentang masa depan dari Asia Tengah, pekerja tamu Moskow.yang akhirnya akan pulang. “Ini akan menjadi Muslim,

“Ternyata Muslim yang saya takut,” katanya. shalat bukanlah warga Rusia dan “Percayalah aku menyukai mereka bukan penduduk Mos- mereka, tetapi Moskow harus kow,” ujarnya. Slavia. Bagaimanapun harus

“Mereka adalah tenaga ker- seimbang. Masuknya imigran ja migran. Hanya ada 10 persen mempengaruhi hidup kita de-warga Moskow di antara mere- ngan cara yang buruk,” kata ka,” lanjut Walikota. Kukushkina.[] fw

Kebenciannya terhadap Muslim pun tampak dari pernya-

Page 30: Media Umat edisi 114

Haji Mabrur dan Ciri-cirinyaHaji Mabrur dan Ciri-cirinya

30 Hikmah 31Iqra’

alam sebuah riwayat yang dituturkan oleh sementara di dalamnya dia tidak berbuat dosa dan keduanya. Adapun haji mabrur tidak ada balasan (bagi Abu Hurairah ra disebutkan bahwa kefasikan, maka dia akan kembali seperti pada hari saat ia pelakunya) kecuali surga.” (Muttafaq 'alaih).Baginda Rasulullah SAW pernah ditanya, dilahirkan oleh ibunya.” (Muttafaq alaih). Lalu apa tanda atau ciri-ciri dari haji mabrur itu? Haji “Amal apa yang paling utama?” Beliau Baginda Rasulullah SAW juga pernah bersabda, mabrur bisa dikenali tandanya saat ibadah haji itu menjawab, “Iman kepada Allah dan Rasul- sebagaimana dituturkan oleh Amr bin al-'Ash, “Siapa saja ditunaikan. Disebutkan bahwa haji mabrur adalah orang D

Nya?” Beliau ditanya lagi, “Lalu apa?” Beliau menjawab, yang datang (Ke Baitullah) untuk menunaikan ibadah haji yang saat menunaikan ibadah haji tidak melakukan “Jihad fi sabilillah.” Beliau kembali ditanya, “Kemudian apa ikhlas semata-mata karena Allah, Allah pasti akan kemaksiatan apa pun. (Lihat: Imam an-Nawawi, Riyadh lagi?” Beliau menjawab lagi, “Haji mabrur.” (Muttafaq mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan yang ash-Shalihin, I/41)'alaih). akan datang, dan Allah akan memberikan syafaat kepada Ciri lain haji mabrur ditegaskan oleh Baginda

Hadits ini sejatinya telah cukup menjadikan setiap orang-orang yang dia doakan.” Rasulullah SAW dalam sabdanya, “Haji mabrur itu tidak Muslim untuk selalu mempertahankan keimanannya Ibn Abbas ra menuturkan bahwa Baginda ada balasannya selain surga.” Rasul SAW kemudian yang lurus kepada Allah SWT dan Rasul-Nya, selalu Rasulullah SAW pun pernah bersabda, “Siapa saja yang ditanya, “Apa ciri haji mabrur itu.” Beliau menjawab, merindukan bisa berjihad di jalan-Nya serta selalu memasuki Baitullah, dia masuk dalam satu kebajikan dan “Selalu berkata-kata yang baik dan biasa memberi makan merindukan bisa menunaikan ibadah haji minimal sekali keluar dari suatu keburukan dan dia akan diampuni.” (HR (kepada orang-orang yang membutuhkan, pen.). (Abu selama hidupnya. Khusus terkait ibadah haji, kebanyakan Ibn Khuzaimah). Thalib al-Makki, Qut al-Qulub, II/39).Muslim bukan hanya rindu, tetapi juga banyak yang Jabir bin Abdillah ra menuturkan bahwa Baginda Menurut Imam al-Ghazali, ciri-ciri haji mabrur itu bekerja keras dan bersungguh-sungguh untuk bisa Rasulullah SAW pun pernah bersabda, “Siapa saja yang adalah pelakunya (saat kembali dari menunaikan ibadah mewujudkan kerinduannya itu, yang sejatinya menjadi telah menyelesaikan rangkaian ibadah haji, lalu kaum haji) menjadi orang yang zuhud terhadap dunia, selalu mimpi sekaligus salah satu cita-citanya itu. Karena itulah, Muslim selamat dari lisan dan tangannya, maka diampuni rindu terhadap akhirat (surga) dan senantiasa berusaha tidak aneh jika, misalnya, banyak yang kemudian dosa-dosanya yang telah lalu maupun yang akan datang.” mempersiapkan diri untuk berjumpa dengan Allah menabung bertahun-tahun demi mewujudkan mimpi (HR Abu Ya'la) (Lihat: Al-Qabuni, Basyarah al-Mahbub bi Pemilik Ka'bah setelah berjumpa dengan Ka'bah (Al-dan cita-citanya beribadah haji ke Tanah Suci. Takfir adz-Dzunub, I/10-11). Ghazali, Ihya' Ulum ad-Din, I/272).

Khusus bagi seorang Muslimah, pahala ibadah haji Lebih dari itu, Baginda Rasulullah SAW bahkan turut Semoga kita bisa meraih keutamaan haji mabrur. disetarakan dengan pahala jihad di jalan Allah SWT. mendoakan orang-orang yang beribadah haji. Baginda WalLahu a'lam bi ash-shawab. [] abiBahkan bagi Muslimah, ibadah haji adalah 'jihad' yang Rasulullah SAW pernah berdoa khusus bagi orang-orang paling utama. Dalam hal ini Aisyah ra pernah bertanya yang beribadah haji, sebagaimana dituturkan oleh Abu kepada Rasulullah SAW, “Wahai Rasulullah, kami melihat Hurairah ra, “Ya Allah, ampunilah orang yang jihad adalah amalan yang paling utama. Bolehkah kami menunaikan ibadah haji dan ampunilah siapa saja yang berjihad?” Baginda Rasulullah SAW, “Akan tetapi, jihad memintakan ampunan untuk dirinya.” (HR ath-Thabrani yang paling utama (bagi kaum Muslimah, pen.) adalah dan Ibn Khuzaimah). Doa beliau tentu saja pasti haji mabrur.” (HR al-Bukhari). dikabulkan oleh SWT.

Begitu utamanya, ibadah haji akan menghapuskan Keutamaan lain ibadah haji tentu saja karena bisa dosa-dosa pelakunya sehingga ia seperti bayi yang baru mengantarkan pelakunya masuk surga. Abu Hurairah ra lahir alias tidak memiliki dosa. Baginda Rasulullah SAW menuturkan bahwa Baginda Rasulullah SAW pernah pernah bersabda, sebagaimana dituturkan oleh Abu bersabda, “Dari satu ibadah umrah ke ibadah umrah yang Hurairah ra. “Siapa saja yang menunaikan ibadah haji, lain menjadi kafarat (penghapus dosa) di antara

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Ciri-Ciri Haji MabrurImam al-Hasan ra berkata, “Sesungguhnya tanda/ciri bahwa ibadah haji diterima oleh Allah (haji mabrur) adalah ibadah haji yang menjadikan pelakunya meninggalkan berbagai maksiat, mengganti teman-temannya yang berperilaku buruk dengan orng-orang shalih, mengganti majelisnya yang penuh dengan senda-gurau dan kelalaian dengan majelis yang dipenuhi dengan zikir dan kewaspadaan. Siapa saja yang selaras perilakunya dengan apa yang disebutkan, berarti ibadah hajinya diterima oleh Allah (haji mabrur).” (Abu Thalib al-Makki, Qut al-Qulub, II/44).[]

Mutiara Hikmah

Rp 40.000

Isi Buku?

se-Indonesia?Kisah-kisah Inspiratif?Testimoni Tokoh?Pidato & Makalah Pejuang

Khilafah dari Berbagai Negeri?dll

Spesifikasi Buku?Ukuran 15,5 x 23,5 cm?Softcover artcarton 230 gr +

laminasi doft?220 halaman (180 halaman BW

& 40 halaman FC)

Reportase Kegiatan MK 2013

Dapatkan Buku

Diskon Spesial

untuk pembelian cash

hubungi: Anwar Iman (08121100564)

Judul : Jilbab Syar'iPenulis : Arief B IskandarVolume : 14,5 X 21,5 cm, 186 halamanPenerbit : Khilafah PressISBN : 978-602-97164-6-7

Di antara tuntunan syariah Islam a d a l a h p e r i nt a h k e p a d a k a u m Muslimah untuk menutup aurat de-ngan kerudung (yang menutup kepala dan dada mereka) serta jilbab (yang menutupi seluruh tubuh mereka ke-cuali wajah dan kedua telapak tangan).

Bagi seorang Muslimah, menutup aurat dengan memakai kerudung dan berjilbab ini tentu saja menjadi salah satu pembuktian keimanannya kepada Allah SWT dan Rasul-Nya. Sebabnya jelas, karena berkerudung dan berjil-bab memang merupakan salah satu dari ketentuan syariah Allah SWT dan Rasul-Nya.

Buku ini sangat penting bagi Muslimah manapun yang ingin lebih 'menyempurnakan' keimanan dan ketakwaannya di hadapan Allah SWT. Salah satunya dengan menyempur-nakan tatacaranya dalam hal menutup aurat dengan memakai kerudung dan

jilbab syar'i, yakni kerudung dan jilbab yang benar-benar sesuai dengan tuntunan syariah.

Karena itu, penting bagi setiap Muslimah untuk mengkaji ulang pemahamannya tentang busana Muslimah, yang tentu terkait erat dengan kerudung dan jilbab. Mengapa perlu mengkaji ulang? Sebabnya, ungkap penulis buku ini, tanpa bermaksud mengecilkan niat suci mereka yang telah benar-benar ikhlas untuk menutup aurat, masih dijumpai sejumlah kekeliruan mereka dalam memaknai sekaligus mempraktikan kerudung dan jilbab.

Oleh karena itu buku ini hadir, selain dilengkapi dengan dalil dan pembahasannya yang terperinci, dilengkapi pula dengan pembahasan yang meluruskan pemahaman yang keliru tentang berbagai istilah dan praktik berbusana Muslimah.[]

Judul : Kota Roma Menanti AndaPenulis : Muhammad Choirul AnamPengantar : Husain MatlaVolume : 14,5 X 21,5 cm, 180 halamanPenerbit : Khilafah Press, Februari 2012ISBN : 978-602-97164-3-6

Buku ini tidak hanya mengajak dan memotivasi pembaca untuk mengikuti Rasulullah SAW dan para sahabat, kemudian bergejolak dan punya semangat menggebu untuk mengikuti mereka, namun setelah itu lupa dan kembali sibuk urusan sendiri-sendiri.

Bukan. Lebih dari itu, buku ini menghadirkan kehidupan Rasulullah SAW dan para sahabat dengan jeli dan memotretnya dengan seksama, sehingga pembaca hanyut dan larut dengan ruang dan waktu mereka. Tidak hanya mengikuti Umar bin Khaththab dan Ali bin Abi Thalib, bahkan pembaca menjadi mereka.

Keputusan mereka berislam dan mengikuti Rasulullah SAW beserta segala hambatan perjuangan, tekad mereka untuk terus berjuang, serta kesiapan

mereka untuk menghadapi resiko, semuanya betul-betul terasa dengan alasan yang jelas.

Namun, istimewanya buku ini , tidak hanya dapat membuat pembaca 'tidak berkutik' untuk mencari-cari alasan menolak berjuang, sebaliknya justru menjadikan pembaca bahagia dan ikhlas dengan desain kehidupan yang 'tidak biasa' itu. Merasakan kebahagiaan Umar bin Khaththab dan Ali bin Abi Thalib. Itulah totalitas keikhlasan dan puncak kebahagiaan.

Kemudian segala pengalaman eksotis di abad ke-7 itu dibawa ke alam saat ini, ke ruang dan waktu abad 21. Ternyata begitu simetris. Abu Lahab masih ada tetapi sekarang memakai dasi dan Mercy. Perang opini Islam dan kafir terus berlanjut tetapi memakai sarana elektronik.

Buku ini mengajak pembaca melanjutkan hidup di alam sekarang dengan mentalitas dan kepribadian luar biasa yang didapat dari 'alam lain' tadi, sehingga kelak Kota Roma pun jatuh ke pangkuan umat Islam.

“Kotanya Heraklius (Konstantinopel) dibebaskan lebih dulu,” jawab Rasulullah SAW saat ditanya apakah Roma atau Konstantinopel yang dibebaskan lebih dulu oleh umat Islam. (HR Ahmad, Al Hakim, Ad Darimi). Konstantinopel telah dibuka umat Islam tahun 1453 Masehi dipimpin Sultan Muhammad Al Fatih. Sekarang? Kota Roma menanti Anda! []

Judul : Menghidupkan Kembali Kehidupan Nabi dan Para Sahabat, Di Balik Simbol dan Monumen Umroh-Haji Di Dua Tanah Suci

Penulis : KH. Hafidz AbdurrahmanEditor : Abdul Aziz NasutionVolume : 15.5 x 23.5 cm, 308 halCetakan : ke 1 September 2013ISBN : 978-602-7986-05-3Penerbit : Al Azhar Press

Buku “Menghidupkan Kembali Kehidupan Nabi dan Para Sahabat di Balik Simbol Haji dan Umroh” ini sangat menggugah. Bukan hanya memaparkan fakta, tetapi juga kisah dibalik fakta yang ada. Seolah menarik pembaca ke belakang dan menempatkannya di tengah-tengah pergulatan hidup Nabi SAW dan para sahabatnya. Bahkan, tidak jarang membuat kita meneteskan air mata, saat membaca kisah-kisah luar biasa, dan penuh inspirasi dari kehidupan Nabi dan para sahabat.

Buku ini lahir dari keprihatinan akan kondisi umat Nabi SAW. Meski mereka di tanah suci, Makkah dan Madinah, tetapi banyak diantara mereka yang tidak bisa memanfaatkan kesem-patan berharga tersebut untuk meningkatkan kualitas diri. Haji dan Umroh, seolah hanya ritual. Datang dan pergi umat Islam ke tanah suci, namun

tidak ada yang berubah dalam hidup mereka. Mereka hanya menikmati kepuasan beribadah, tetapi sayangnya hampa.

“Menghidupkan Kembali Kehidupan Nabi dan Para Sahabat di Balik Simbol Haji dan Umroh” merupakan upaya untuk menghadirkan kembali gambaran yang hilang dari benak kita, justru di saat kita berada di tanah suci tempat Nabi dan para sahabat berada. Dengan hadirnya kembali gambaran kehidupan mereka, maka umat Islam akan bias mensetup kehidupan mereka, sebagaimana yang dicontohkan oleh Nabi dan para sahabatnya.

Seperti ungkapan Sayyidina 'Ali bin Abi Thalib, “Inna akhira hadza al amri la yashluhu illa bima shaluha awwaluhu.” (penghujung urusan ini tidak akan menjadi baik, kecuali mengikuti apa yang menjadikan permulaannya baik). Maka dengan menghidupkan kembali kehidupan Nabi dan para sahabat dalam kehidupan mereka saat ini akan menjadikan mereka generasi terbaik, sebagaimana di masa lalu.[]

Page 31: Media Umat edisi 114

Haji Mabrur dan Ciri-cirinyaHaji Mabrur dan Ciri-cirinya

30 Hikmah 31Iqra’

alam sebuah riwayat yang dituturkan oleh sementara di dalamnya dia tidak berbuat dosa dan keduanya. Adapun haji mabrur tidak ada balasan (bagi Abu Hurairah ra disebutkan bahwa kefasikan, maka dia akan kembali seperti pada hari saat ia pelakunya) kecuali surga.” (Muttafaq 'alaih).Baginda Rasulullah SAW pernah ditanya, dilahirkan oleh ibunya.” (Muttafaq alaih). Lalu apa tanda atau ciri-ciri dari haji mabrur itu? Haji “Amal apa yang paling utama?” Beliau Baginda Rasulullah SAW juga pernah bersabda, mabrur bisa dikenali tandanya saat ibadah haji itu menjawab, “Iman kepada Allah dan Rasul- sebagaimana dituturkan oleh Amr bin al-'Ash, “Siapa saja ditunaikan. Disebutkan bahwa haji mabrur adalah orang D

Nya?” Beliau ditanya lagi, “Lalu apa?” Beliau menjawab, yang datang (Ke Baitullah) untuk menunaikan ibadah haji yang saat menunaikan ibadah haji tidak melakukan “Jihad fi sabilillah.” Beliau kembali ditanya, “Kemudian apa ikhlas semata-mata karena Allah, Allah pasti akan kemaksiatan apa pun. (Lihat: Imam an-Nawawi, Riyadh lagi?” Beliau menjawab lagi, “Haji mabrur.” (Muttafaq mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan yang ash-Shalihin, I/41)'alaih). akan datang, dan Allah akan memberikan syafaat kepada Ciri lain haji mabrur ditegaskan oleh Baginda

Hadits ini sejatinya telah cukup menjadikan setiap orang-orang yang dia doakan.” Rasulullah SAW dalam sabdanya, “Haji mabrur itu tidak Muslim untuk selalu mempertahankan keimanannya Ibn Abbas ra menuturkan bahwa Baginda ada balasannya selain surga.” Rasul SAW kemudian yang lurus kepada Allah SWT dan Rasul-Nya, selalu Rasulullah SAW pun pernah bersabda, “Siapa saja yang ditanya, “Apa ciri haji mabrur itu.” Beliau menjawab, merindukan bisa berjihad di jalan-Nya serta selalu memasuki Baitullah, dia masuk dalam satu kebajikan dan “Selalu berkata-kata yang baik dan biasa memberi makan merindukan bisa menunaikan ibadah haji minimal sekali keluar dari suatu keburukan dan dia akan diampuni.” (HR (kepada orang-orang yang membutuhkan, pen.). (Abu selama hidupnya. Khusus terkait ibadah haji, kebanyakan Ibn Khuzaimah). Thalib al-Makki, Qut al-Qulub, II/39).Muslim bukan hanya rindu, tetapi juga banyak yang Jabir bin Abdillah ra menuturkan bahwa Baginda Menurut Imam al-Ghazali, ciri-ciri haji mabrur itu bekerja keras dan bersungguh-sungguh untuk bisa Rasulullah SAW pun pernah bersabda, “Siapa saja yang adalah pelakunya (saat kembali dari menunaikan ibadah mewujudkan kerinduannya itu, yang sejatinya menjadi telah menyelesaikan rangkaian ibadah haji, lalu kaum haji) menjadi orang yang zuhud terhadap dunia, selalu mimpi sekaligus salah satu cita-citanya itu. Karena itulah, Muslim selamat dari lisan dan tangannya, maka diampuni rindu terhadap akhirat (surga) dan senantiasa berusaha tidak aneh jika, misalnya, banyak yang kemudian dosa-dosanya yang telah lalu maupun yang akan datang.” mempersiapkan diri untuk berjumpa dengan Allah menabung bertahun-tahun demi mewujudkan mimpi (HR Abu Ya'la) (Lihat: Al-Qabuni, Basyarah al-Mahbub bi Pemilik Ka'bah setelah berjumpa dengan Ka'bah (Al-dan cita-citanya beribadah haji ke Tanah Suci. Takfir adz-Dzunub, I/10-11). Ghazali, Ihya' Ulum ad-Din, I/272).

Khusus bagi seorang Muslimah, pahala ibadah haji Lebih dari itu, Baginda Rasulullah SAW bahkan turut Semoga kita bisa meraih keutamaan haji mabrur. disetarakan dengan pahala jihad di jalan Allah SWT. mendoakan orang-orang yang beribadah haji. Baginda WalLahu a'lam bi ash-shawab. [] abiBahkan bagi Muslimah, ibadah haji adalah 'jihad' yang Rasulullah SAW pernah berdoa khusus bagi orang-orang paling utama. Dalam hal ini Aisyah ra pernah bertanya yang beribadah haji, sebagaimana dituturkan oleh Abu kepada Rasulullah SAW, “Wahai Rasulullah, kami melihat Hurairah ra, “Ya Allah, ampunilah orang yang jihad adalah amalan yang paling utama. Bolehkah kami menunaikan ibadah haji dan ampunilah siapa saja yang berjihad?” Baginda Rasulullah SAW, “Akan tetapi, jihad memintakan ampunan untuk dirinya.” (HR ath-Thabrani yang paling utama (bagi kaum Muslimah, pen.) adalah dan Ibn Khuzaimah). Doa beliau tentu saja pasti haji mabrur.” (HR al-Bukhari). dikabulkan oleh SWT.

Begitu utamanya, ibadah haji akan menghapuskan Keutamaan lain ibadah haji tentu saja karena bisa dosa-dosa pelakunya sehingga ia seperti bayi yang baru mengantarkan pelakunya masuk surga. Abu Hurairah ra lahir alias tidak memiliki dosa. Baginda Rasulullah SAW menuturkan bahwa Baginda Rasulullah SAW pernah pernah bersabda, sebagaimana dituturkan oleh Abu bersabda, “Dari satu ibadah umrah ke ibadah umrah yang Hurairah ra. “Siapa saja yang menunaikan ibadah haji, lain menjadi kafarat (penghapus dosa) di antara

Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013 Media Umat | Edisi 114, 20 Dzulhijjah 1434 H - 3 Muharram 1435 H/ 25 Oktober - 7 November 2013

Ciri-Ciri Haji MabrurImam al-Hasan ra berkata, “Sesungguhnya tanda/ciri bahwa ibadah haji diterima oleh Allah (haji mabrur) adalah ibadah haji yang menjadikan pelakunya meninggalkan berbagai maksiat, mengganti teman-temannya yang berperilaku buruk dengan orng-orang shalih, mengganti majelisnya yang penuh dengan senda-gurau dan kelalaian dengan majelis yang dipenuhi dengan zikir dan kewaspadaan. Siapa saja yang selaras perilakunya dengan apa yang disebutkan, berarti ibadah hajinya diterima oleh Allah (haji mabrur).” (Abu Thalib al-Makki, Qut al-Qulub, II/44).[]

Mutiara Hikmah

Rp 40.000

Isi Buku?

se-Indonesia?Kisah-kisah Inspiratif?Testimoni Tokoh?Pidato & Makalah Pejuang

Khilafah dari Berbagai Negeri?dll

Spesifikasi Buku?Ukuran 15,5 x 23,5 cm?Softcover artcarton 230 gr +

laminasi doft?220 halaman (180 halaman BW

& 40 halaman FC)

Reportase Kegiatan MK 2013

Dapatkan Buku

Diskon Spesial

untuk pembelian cash

hubungi: Anwar Iman (08121100564)

Judul : Jilbab Syar'iPenulis : Arief B IskandarVolume : 14,5 X 21,5 cm, 186 halamanPenerbit : Khilafah PressISBN : 978-602-97164-6-7

Di antara tuntunan syariah Islam a d a l a h p e r i nt a h k e p a d a k a u m Muslimah untuk menutup aurat de-ngan kerudung (yang menutup kepala dan dada mereka) serta jilbab (yang menutupi seluruh tubuh mereka ke-cuali wajah dan kedua telapak tangan).

Bagi seorang Muslimah, menutup aurat dengan memakai kerudung dan berjilbab ini tentu saja menjadi salah satu pembuktian keimanannya kepada Allah SWT dan Rasul-Nya. Sebabnya jelas, karena berkerudung dan berjil-bab memang merupakan salah satu dari ketentuan syariah Allah SWT dan Rasul-Nya.

Buku ini sangat penting bagi Muslimah manapun yang ingin lebih 'menyempurnakan' keimanan dan ketakwaannya di hadapan Allah SWT. Salah satunya dengan menyempur-nakan tatacaranya dalam hal menutup aurat dengan memakai kerudung dan

jilbab syar'i, yakni kerudung dan jilbab yang benar-benar sesuai dengan tuntunan syariah.

Karena itu, penting bagi setiap Muslimah untuk mengkaji ulang pemahamannya tentang busana Muslimah, yang tentu terkait erat dengan kerudung dan jilbab. Mengapa perlu mengkaji ulang? Sebabnya, ungkap penulis buku ini, tanpa bermaksud mengecilkan niat suci mereka yang telah benar-benar ikhlas untuk menutup aurat, masih dijumpai sejumlah kekeliruan mereka dalam memaknai sekaligus mempraktikan kerudung dan jilbab.

Oleh karena itu buku ini hadir, selain dilengkapi dengan dalil dan pembahasannya yang terperinci, dilengkapi pula dengan pembahasan yang meluruskan pemahaman yang keliru tentang berbagai istilah dan praktik berbusana Muslimah.[]

Judul : Kota Roma Menanti AndaPenulis : Muhammad Choirul AnamPengantar : Husain MatlaVolume : 14,5 X 21,5 cm, 180 halamanPenerbit : Khilafah Press, Februari 2012ISBN : 978-602-97164-3-6

Buku ini tidak hanya mengajak dan memotivasi pembaca untuk mengikuti Rasulullah SAW dan para sahabat, kemudian bergejolak dan punya semangat menggebu untuk mengikuti mereka, namun setelah itu lupa dan kembali sibuk urusan sendiri-sendiri.

Bukan. Lebih dari itu, buku ini menghadirkan kehidupan Rasulullah SAW dan para sahabat dengan jeli dan memotretnya dengan seksama, sehingga pembaca hanyut dan larut dengan ruang dan waktu mereka. Tidak hanya mengikuti Umar bin Khaththab dan Ali bin Abi Thalib, bahkan pembaca menjadi mereka.

Keputusan mereka berislam dan mengikuti Rasulullah SAW beserta segala hambatan perjuangan, tekad mereka untuk terus berjuang, serta kesiapan

mereka untuk menghadapi resiko, semuanya betul-betul terasa dengan alasan yang jelas.

Namun, istimewanya buku ini , tidak hanya dapat membuat pembaca 'tidak berkutik' untuk mencari-cari alasan menolak berjuang, sebaliknya justru menjadikan pembaca bahagia dan ikhlas dengan desain kehidupan yang 'tidak biasa' itu. Merasakan kebahagiaan Umar bin Khaththab dan Ali bin Abi Thalib. Itulah totalitas keikhlasan dan puncak kebahagiaan.

Kemudian segala pengalaman eksotis di abad ke-7 itu dibawa ke alam saat ini, ke ruang dan waktu abad 21. Ternyata begitu simetris. Abu Lahab masih ada tetapi sekarang memakai dasi dan Mercy. Perang opini Islam dan kafir terus berlanjut tetapi memakai sarana elektronik.

Buku ini mengajak pembaca melanjutkan hidup di alam sekarang dengan mentalitas dan kepribadian luar biasa yang didapat dari 'alam lain' tadi, sehingga kelak Kota Roma pun jatuh ke pangkuan umat Islam.

“Kotanya Heraklius (Konstantinopel) dibebaskan lebih dulu,” jawab Rasulullah SAW saat ditanya apakah Roma atau Konstantinopel yang dibebaskan lebih dulu oleh umat Islam. (HR Ahmad, Al Hakim, Ad Darimi). Konstantinopel telah dibuka umat Islam tahun 1453 Masehi dipimpin Sultan Muhammad Al Fatih. Sekarang? Kota Roma menanti Anda! []

Judul : Menghidupkan Kembali Kehidupan Nabi dan Para Sahabat, Di Balik Simbol dan Monumen Umroh-Haji Di Dua Tanah Suci

Penulis : KH. Hafidz AbdurrahmanEditor : Abdul Aziz NasutionVolume : 15.5 x 23.5 cm, 308 halCetakan : ke 1 September 2013ISBN : 978-602-7986-05-3Penerbit : Al Azhar Press

Buku “Menghidupkan Kembali Kehidupan Nabi dan Para Sahabat di Balik Simbol Haji dan Umroh” ini sangat menggugah. Bukan hanya memaparkan fakta, tetapi juga kisah dibalik fakta yang ada. Seolah menarik pembaca ke belakang dan menempatkannya di tengah-tengah pergulatan hidup Nabi SAW dan para sahabatnya. Bahkan, tidak jarang membuat kita meneteskan air mata, saat membaca kisah-kisah luar biasa, dan penuh inspirasi dari kehidupan Nabi dan para sahabat.

Buku ini lahir dari keprihatinan akan kondisi umat Nabi SAW. Meski mereka di tanah suci, Makkah dan Madinah, tetapi banyak diantara mereka yang tidak bisa memanfaatkan kesem-patan berharga tersebut untuk meningkatkan kualitas diri. Haji dan Umroh, seolah hanya ritual. Datang dan pergi umat Islam ke tanah suci, namun

tidak ada yang berubah dalam hidup mereka. Mereka hanya menikmati kepuasan beribadah, tetapi sayangnya hampa.

“Menghidupkan Kembali Kehidupan Nabi dan Para Sahabat di Balik Simbol Haji dan Umroh” merupakan upaya untuk menghadirkan kembali gambaran yang hilang dari benak kita, justru di saat kita berada di tanah suci tempat Nabi dan para sahabat berada. Dengan hadirnya kembali gambaran kehidupan mereka, maka umat Islam akan bias mensetup kehidupan mereka, sebagaimana yang dicontohkan oleh Nabi dan para sahabatnya.

Seperti ungkapan Sayyidina 'Ali bin Abi Thalib, “Inna akhira hadza al amri la yashluhu illa bima shaluha awwaluhu.” (penghujung urusan ini tidak akan menjadi baik, kecuali mengikuti apa yang menjadikan permulaannya baik). Maka dengan menghidupkan kembali kehidupan Nabi dan para sahabat dalam kehidupan mereka saat ini akan menjadikan mereka generasi terbaik, sebagaimana di masa lalu.[]

Page 32: Media Umat edisi 114