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AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO N°10 JANVIER 2010 PRATIQUANT DU MOIS Gregory GAUDET MAGAZINE SPIRIT Chuck SULLIVAN [email protected] www.kenpoweb.com La célèbre école de kenpo de Pasadena Le principe «Contouring» » en American kenpo REPORTAGE Les formes techniques du Kajukenbo PRINCIPES DU KENPO MAITRE DU KENPO Le maître Chuck SULLIVAN ZOOM SUR… DOSSIER SPECIAL Le NICK CERIO KENPO INTERVIEW EXCLUSIVE Angel GARCIA Grand-maître du Kajukenbo CHRONIQUES DU KAJUKENBO La capacité de réaction
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MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Jun 18, 2022

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Page 1: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

N°10 JANVIER 2010

PRATIQUANT DU MOIS

Gregory GAUDET

MAGAZINE SPIRIT

Chuck SULLIVAN

[email protected]

La célèbre école de kenpo

de Pasadena

Le principe «Contouring» »

en American kenpo

REPORTAGE

Les formes techniques

du Kajukenbo

PRINCIPES DU KENPO

MAITRE DU KENPO

Le maître Chuck SULLIVAN

ZOOM SUR…

DOSSIER SPECIAL

Le NICK CERIO KENPO

INTERVIEW EXCLUSIVE

Angel GARCIA

Grand-maître du Kajukenbo

CHRONIQUES DU

KAJUKENBO

La capacité de réaction

Page 2: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

sommaire

3 EDITORIAL Par Belmond Moukoudi

4 DOSSIER SPECIAL Le Nick Cerio KENPO

8 LE MAITRE DU MOIS Le maître Chuck SULLIVAN

10 CHRONIQUES DU KAJUKENBO La capacité de réaction

21 PRINCIPE DU MOIS Le principe de « Contouring » en American kenpo

23 REPORTAGE Les formes techniques du Kajukenbo

26 ZOOM SUR… L’école d’American kenpo de Pasadena

28 INTERVIEW EXCLUSIVE Angel GARCIA: Grand-maître du Kajukenbo

32 LE PRATIQUANT DU MOIS Gregory GAUDET

32 KENPO NEWS Séminaires/Stages d’American kenpo et kenpoHawaiien passés et à venir

Mais aussi…les bonnes adresses

3

Page 3: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

ditoEBonjour ,

Nous voici en Janvier 2010.

Une nouvelle année, et comme pour chacune d’elles, un cortège de souhaits.

Nous ne dérogerons pas à la tradition:

Nous souhaitons donc à l'ensemble de nos lecteurs, une très bonne et heureuse année

2010: que la santé et la prospérité vous accompagnent dans vos projets au quotidien.

A Kenpo Spirit Magazine, nous sommes également pleins de projets et d'idées pour

vous faire découvrir toute la richesse culturelle et martiale que renferment les systèmes

de kenpo d'origine Hawaiiene.

L'année 2010 sera t'elle l'année des systèmes de Kenpo d'origine hawaiienne?

Il faut voir: ne rêvons pas, de nombreux défis restent à relever: mais c'est tout leur

intérêt: être là pour être relevés.

L'année semble néamoins bien partie puisque nous aurons le Kajukenbo au célèbre

festival des arts martiaux de Bercy cette année: sûrement la preuve d'une

reconnaissance progressive -après le professeur Speakman il y a quelques années, nous

avons aujourd’hui le Kajukenbo: L’histoire est en marche.

Quant à nous, nous continuons sur notre lancée, et ce mois-ci, vous aurez une interview

du maître Angel Garcia qui sera justement présent à Bercy.

A noter que celui-ci s’est prêté avec une grande amabilité à la séance des

questions/réponses: merci maître de votre patience.

On découvrira aussi les formes du kajukenbo, mais aussi, l'école de Kenpo de

Pasadena (ancien quartier général de l'American kenpo).

Une nouvelle rubrique voit le jour: "chroniques du kajukenbo", écrite par Luis DIAZ,

directeur technique du Kajukenbo en France.

On examinera aussi le principe "contouring" en American kenpo.

On fera tour à tour connaissance avec le maître Chuck Sullivan, et Gregory Gaudet de

l'american kenpo, et bien sûr pour finir, les news du mois.

Bonne lecture à tous.

Rédacteur en chef et concepteur

Belmond Moukoudi

[email protected]

www.kenpoweb.com

kenpo Spirit MagazineN°10 JANVIER 2010

3

Page 4: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

DOSSIER SPECIAL

LE NICK CERIO KENPO

Le Nick Cerio Kenpo (voir ci-dessus les armoiries de cette école), a été

crée en 1974 par le professeur Cerio.

Cet Art, est une combinaison d'une branche du Kajukenbo (le karazenpo Go

Shin Jitsu), de l'American kenpo, du Kyokushinkai, de la boxe, et des

aspects souples du Go Shin Jitsu kenpo.

D'autre part, il a intégré de nombreux éléments techniques issus des Arts

coréens et japonais, et acquis auprès des maîtres Ernie Lieb et Tadashi

Yamashita (notamment en ce qui concerne le travail des armes issues

d'Okinawa- les fameux Kobudo).

Entre 1970 et 1980, le programme des armes sera développé, notamment à

travers des échanges avec le maître japonais Fumio Demura.

4kenpo Spirit MagazineN°10 JANVIER 2010

Page 5: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010 5

Durant cette même période, le

professeur Cerio, va explorer les

Arts chinois, tels que: l'Art du Taichi

chuan, auprès du Sifu Gee Gin

Soon.

Il étudiera également les armes

chinoises.

A la fin des années 80, le

professeur Nick Cerio (voir photo

ci-contre), commence

la diffusion de son nouveau

système de combat, notamment par

la production de séries de vidéos

sur le Nick Cerio Kenpo.

Les connections avec l'Ed

Parker American kenpo:

Nick Cerio, reçut des grades du

grand-maître de l'American kenpo

Ed Parker (Voir photo ci-contre, le

maître Parker en compagnie du

professeur Nick Cerio - alors

pratiquant d’American kenpo,

lors d’une compétition).

Dans son enseignement, il évoquait

souvent le terme d'American kenpo:

mais, il ne s'agissait pas d'une

référence à l'Art du maître Ed

Parker.

Dès 1993, le professeur Nick Cerio,

va éditer une série de vidéos.

Page 6: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

6

Durant cette même période, il

peaufinera le programme technique

de son Art, en mettant en place, un

système de 36 techniques requises

pour l'acquisition de la fameuse

ceinture noire.

Ce programme technique diffusé en

vidéo, n'était pas limitatif. Une série

en 3 volumes avait été réalisé.

En complément, Nick Cerio, se

déplaçait sur l'ensemble du territoire

américain, pour diriger une série de

séminaires, et participer à

l'ouverture de centre

d'entraînement.

Dès 1993, le professeur Cerio, va

concentrer l'essentiel de son

enseignement aux instructeurs en

chef de ses écoles de kenpo, et va

fermer le quartier général de son

organisation, pour ne plus

enseigner qu'au sein d'une école

plus modeste à Warwick.

Dès 1998, va encore plus

concentrer son enseignement, le

limitant uniquement aux instructeurs

dirigeant ces écoles.

Il ira même jusqu'à n'enseigner que

dans son jardin.

Ceci fut de très courte durée, car il

décédera le 7 octobre 1998, après

avoir été admis à l'hôpital pour

problèmes de santé.

Le maitre Nick Cerio recut les

grades suivants:

le 5ème degré en kenpo Hawaiien,

des mains de William K.S Chow, en

décembre 1971 (voir photo ci

dessous);

Le 8ème degré et le titre de Sifu en

Sil um Kung fu des mains du maître

Gan Fong Chin.

En mars 1983, le maître Ed Parker

de l‟American kenpo lui décernera

le grade de ceinture noire 9ème

degré.

(Il convient cependant de préciser

que ce grade n‟était attribué que

pour la reconnaissance de son

expertise en Kenpo en général, et

non en American kenpo-il n‟avait

pas complété son apprentissage

initial en American kenpo).

Le maître Parker supervisa

pendant de nombreuses années, le

travail du professeur Nick Cerio

quant à la méthodologie et à

l‟organisation de son nouveau

système.

Page 7: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Caractéristiques techniques

Le système du Nick Cerio Kenpo,

est un système de combat

purement américain dans le sens

ou il est né sur le continent

américain à partir d‟une synthèse

de l‟ensemble des expériences du

professeur Nick Cerio.

Cette discipline est aujourd‟hui très

développée aux Etats-Unis et dans

certaines régions du Canada.

Techniquement, cet art combine

des techniques de frappes issues

du kenpo Hawaiien et de l‟American

kenpo, des techniques de clés et

projections provenant du judo et du

ju-jitsu, ainsi que de nombreuses

techniques d‟armes provenant des

armes chinoises et Okinawaiennes

(le Kobudo).

Le système de grades est inspiré de

celui de l‟American kenpo (à noter

que les barrettes sur les ceintures

noires, sont par contre jaunes/or, et

non rouges), avec cependant

l‟utilisation des titres japonais pour

la désignation des différents

niveaux d‟expertise.

7kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 8: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Le maître Chuck SULLIVAN

«Un pionnier de l’American kenpo»

8kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Maître du mois

Chuck Sullivan, commenca sa pratique des arts martiaux en 1959, sous la

direction du grand-maître Ed Parker ,Sr.

En 1962, il va acquérir le grade de ceinture noire 1er degré sous la direction du

grand-maître Ed Parker.

Il fait alors partie des tous premiers élèves du grand-maître Ed Parker.

Quelques temps après, le maître Parker, va se séparer de certains de ces

élèves, notamment les frères Tracy, et James Ibrao entre autres.

Monsieur Chuck Sullivan, fera partie de quelques uns des élèves qui

continueront à travailler avec le maître Parker.

Parmi les nombreuses choses qu'il a accompli, le maître Chuck Sullivan, a été

l'un des premiers à mettre en place un enseignement vidéo du karaté (à

distance)!

Il dirigea également l'organisation des second internationaux de Karaté de

Long Beach.

Enfin, il va diriger conjointement avec le grand-maître Ed Parker, un certain

nombre d'écoles d„American kenpo.

Page 9: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

(Ci-dessus, l’écusson de l’école

des maîtres Sullivan et LeRoux).

L'élève peut ensuite pour

acquérir

un grade, envoyer une vidéo

personnelle le montrant entrain

d'exécuter les techniques!

Puis, une vidéo vous est

personnellement envoyé, dans

laquelle vous trouvez les

différentes corrections de votre

travail, vous permettant

d'évoluer.

Le maître Chuck Sullivan, joue

un rôle particulièrement actif,

dans la promotion de cette

organisation.

Il a reçu le grade de ceinture

noire 10ème degré en

American kenpo.

9kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Le maitre Chuck Sullivan, fut l'une des

douze personnes ayant eu l'honneur

de recevoir le grade de ceinture noire

7ème degré des mains du grand-

maitre Ed Parker: ce grade lui est

attribué en 1981.(ci-dessous en

compagnie d‟Ed Parker er de Vic

Leroux)

Il continuera sont entrainement auprès

du maître Parker jusqu'en 1990, avec

le décès de ce dernier.

Cette même année, le maître Sullivan,

et le maître Vic LeRoux, fondèrent

l'I.K.C.A (International Karaté

Connection Association).

Au delà de leur école, l'objet de

l'IKCA, est la diffusion d'un

programme d'entraînement par

correspondance (idée originale il

faut bien l'avouer), avec des cours

vidéos.

Page 10: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Dans la chronique de ce mois, nous

allons vous parler de ce que nous

appelons la capacité de réaction

qui, est un trait caractéristique de

notre style.

Définition

Réagir juste et au bon moment.

Etre capable de réagir au moment

voulu et surtout d‟avoir la bonne

réaction est certainement une des

choses des plus importantes dans

notre formation de pratiquant.

Mise au point préalable:

Le travail éducatif des arts martiaux

dans sa première fonction est, de

former un individu pour le doter

d‟éléments de réponses applicables

lors d‟une éventuelle agression.

Si on considère cette fonction

comme la racine de tous les

arts de combat, il faut néanmoins

préciser que ce n‟est pas toujours

le but principal de beaucoup de

styles actuels et il est parfois

difficile de faire le tri.

Voici pour réfléchir sur notre sujet,

une petite proposition de

classement.

Il convient en prime abord de

classer sommairement les arts

martiaux en fonction de leur utilité

et de leur but.

Les catégories

prédominantes actuellement sont:

1) Self défense – (styles se

préoccupant uniquement de

l‟éducation face à une agression),

2) Sportif – (styles uniquement

dirigés vers le combat sportif, avec

un arbitre et des règles),

3) Martial – (systèmes de combat

avec tendance éducative morale,

mentale et spirituelle) ,

4) Santé - (systèmes se

préoccupant principalement des

applications énergétiques et

éducatives pour le bien être),

10

Chroniques du Kajukenbo

kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

CAPACITE DE REACTION et

REACTION APPROPRIEE.

Page 11: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

5) Expression chorégraphique. –

(systèmes fondés sur la pratique de

Katas musicaux ou styles

démonstratifs).

Au sein de ces catégories pré-

citées, on trouve une liste non

exhaustive de styles.

Bien entendu on peut trouver des

styles mixant certaines catégories

entre elles.

De plus, chaque professeur peut

accentuer son propre style

selon ses objectifs personnels ce

qui rend les choses encore plus

difficiles à trier.

On peut donc penser que selon la

prédominance principale du style et

de sa catégorie, dans un conflit réel

tous les pratiquants n‟auront pas le

même bagage et par conséquent

pas les mêmes possibilités de

réaction:

Il est évident que certains seront

mieux armés que d‟autres.

Comparaison de styles.

Petite précision entre amis.

Selon nous les styles de Kenpo

hawaiiens, par leurs composantes

sont tous portés sur la self défense.

Ils diffèrent sur plusieurs points

techniques: et si parfois certains

ont des tendances plus combat,

esthétiques, conceptuelles ou

chorégraphiques, l‟efficacité reste

la tendance générale, le point de

départ.

Quant au Kajukenbo, il se

préoccupe principalement de la self

défense, du combat et de l‟aspect

martial: il est simple et

pragmatique, et ne vise que

l‟application réaliste. De plus cet Art

veut rester créatif.

Nous allons faire un point de

comparaison avec les arts souples

et internes pour faire mieux

comprendre notre démarche.

Il faut tout d‟abord préciser que

l‟aspect santé et bien être est

considéré dans le Kajukenbo,

comme une discipline à étudier

séparément.

11kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 12: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Gary Forbach (photo ci-contre),

illustre professeur Nord américain

de Kajukenbo et spécialiste des

arts chinois, a créé une forme Tai

chi chuan Kajukenbo qui s’apprend

parallèlement mais qui ne fait pas

partie de son enseignement

basique Kajukenbo.

En bref on peut dire que le

Kajukenbo considère les A.M.

énergétiques comme parallèles et

nécessaires selon la typologie

des individus, mais par contre

non associables dans les

techniques de self-défense.

Pourquoi?

La raison est qu‟une éducation à

tendance trop interne pourrait

générer des réactions contraires au

but recherché en Kajukenbo, et

donc par voie de conséquence, une

réaction inappropriée.

On peut tout à fait percevoir et

accepter les bienfaits corporels des

Arts Tai Chi et leurs dérivés.

Certains de leurs concepts sont

utilisables mais sous certaines

conditions qui ne sont pas toujours

respectées dans le style même.

Si le style travaille trop souplement

les résultats risquent d‟être

irréalistes car pour cela on sera

dans un concept constituée

d’énergies conjointes afin de

permettre ce genre de pratique,

alors que dans une confrontation

réelle les énergies sont

antagonistes. (Cit. : Kenji Tokitsu)

Si on ne tient pas compte des

composantes essentielles comme

la force, la vitesse, la surprise,

certains réflexes conditionnés

seront totalement obsolètes en cas

de confrontation.

Bien entendu il y a toujours

l‟exception à la règle mais nous

parlons du tronc principal.

12kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 13: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Je ne veux provoquer aucune levée

de boucliers car j‟ai moi-même

enseigné des styles souples et ils

peuvent se révéler être d‟excellents

pré-amplificateurs.

Dans un système trop souple, les

réflexes conditionnés peuvent en

cas de confrontation, sportive ou

réelle, engendrer des réactions

contraires.

Je tiens à le répéter:

il y a toujours des exceptions à

cette règle: j‟ai vu des pratiquants

de styles souples s‟avérer efficaces

en situation d'affrontement réel.

Je parle sur le plan général.

Ce qui est intéressant c‟est

d‟utiliser les principes internes pour

améliorer nos techniques.

Quant à l'utilisation de la "non-

force"

Il est évident que si l'on prend le

cas de tout professeur évolué et

expérimenté que ce soit un judoka,

un boxeur, un professeur de

Brazilian ju jitsu ou de free Fight:

Plus il sera expérimenté dans son

Art, plus il travaillera décontracté et

prônera des concepts de

relâchement musculaire, de non

force, d‟énergie et ce pour éviter

une déperdition négative qui

bloquera la progression des

étudiants: Souple et non force mais

à bon escient.

Je n‟ai cité que des sports de

combat car on y a un devoir de

résultat et d‟efficacité, mais, en

combat sportif.

Il faut cependant différencier le

combat sportif et le combat de rue.

Les distances et les réactions d‟un

« grappleur » peuvent s‟avérer

inadéquates et dangereuses dans

une confrontation réelle.

Développer le principe de capacité

de réaction est un processus et

c’est le processus dans son

apprentissage qui est formateur.

Si vous demandez à un débutant

de travailler sans force ou de

manière trop décontractée et ne le

laissez pas exprimer ses atouts

personnels, qui peuvent différer

selon la typologie propre, il risquera

non seulement de fausser la

réaction étudiée et à la longue on

obtiendra un pratiquant à tendance

intellectuelle et non expérimenté.

13kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 14: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Il n‟aura pas suivi un processus de

développement naturel basé sur la

dureté de l‟attaque qui est une

réalité.

Si cet étudiant se trouve face à un

pratiquant chevronné ou un

combattant débutant mais

déterminé il perdra ses moyens car

il aura eu une croissance en ordre

inversé et incomplète :

On peut donc en déduire, que

l'application d'un processus incluant

les principes suivants:

-décontraction, assimilation par des

gestes souples et non dangereux,

plaisir non-réaliste- ne peut être

performant en self défense, car

l'urgence qu'elle génère et les

éléments en découlant tels: la

vitesse, force, ruse, créativité, ne

sont pas pris en compte.

Ce genre de pratiquant tirera des

conclusions irréalistes car non

fondées sur un réel parcours

initiatique de combat, martial ou

réel. A un haut niveau de sa

pratique il risque d‟avoir une

modification du « moi » ou si vous

préférez, une grosse tête.

A partir de ces analyses, on peut

donc déduire que le processus de

progression naturelle devrait

s'appuyer sur un ensemble

d'étapes précises:

La liste des étapes d‟une

progression naturelle est non

exhaustive, voici un rappel:

On aura: un apprentissage de la

gestuelle, un contrôle de l‟émotivité,

le développement de qualités telles

que: la force physique, la vitesse,

les réflexes, la décontraction.

Dans le même sens, il faudra sur

les aspects liés au combat,

développer son habilité, sa

compréhension, la formation du

mental, des mises en pratique ou

tests, une prise de conscience du

but recherché, une prise de

conscience du style pratiqué, une

recherche des carences.

Mais aussi, l'amélioration de:

La liberté d‟expression, la

recherche d‟informations voisines,

proches, et leur application dans le

style d‟origine, la prise de

conscience de la puissance créée,

la recommencement …

Tous ces éléments doivent être

examinés si possible, et à peu près

dans cet ordre.

Nous ne classons pas précisément

ceux -ci, pour éviter toute démarche

trop méthodique et rester

positivement versatile:

un trait caractéristique du

Kajukenbo.

14kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 15: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Dans notre style, la recherche

d‟efficacité étant le premier objectif,

les principes de réaction sont

scrupuleusement étudiés et

appuyés par une pédagogie

particulièrement élaborée et des

exercices spécifiques.

Ce que nous enseignons doit

pouvoir être utilisé et pour cela

nous n‟hésitons pas

périodiquement à remettre en

questions nos techniques.

(ci-dessous Joe Diaz du

kajukenbo, en action).

Réalités anecdotiques.

Afin de mieux comprendre notre

démarche nous allons réfléchir sur

des expériences réelles qui nous

serviront de point de départ pour

pouvoir réfléchir sur ces actions

concrètes, les analyser et en tirer

des conclusions.

Je vais donc vous citer quelques

anecdotes anonymes pour tenter

de mieux comprendre le processus

psychologique de la capacité de

réaction.

1ier cas

Un combattant expérimenté se fait

attaquer dans la rue par surprise et

prend un coup très violent au

visage qu‟il n‟a pas vu venir.

Il tombe à la renverse saignant

l‟arcade très profondément ouverte,

le front ouvert également.

Assommé et aveuglé par le sang il

arrive cependant à saisir la cheville

du supposé assaillant, le renverse

au sol, réussi à monter dessus et

toujours sans rien voir le frappe

durement à répétition au visage, il

arrive à coincer sa tête sur le trottoir

ce qui augment la puissance de ses

coups. Il réussit à se lever, continue

à frapper avec ses pieds et met son

assaillant hors combat. Quand il

s‟essuie le visage il constate que

son agresseur était armé d‟un coup

de poing américain et qu‟il portait

coquille et plastron.

Dans ce cas qui est une

embuscade, si la réaction n‟avait

pas été immédiate alors qu‟en plus

des blessures il était privé de

vision, la puissance des coups

portée avec le coup de poing

américain aurait pu lui être fatale et

peut être même entraîner une

surenchère de l‟agresseur ne se

contrôlant plus.

Réaction de « non panique » et

esprit de survie.

15kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 16: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

2ème cas.

Un jeune combattant se fait prendre

à parti dans la rue par une bande

de six à sept personnes.

La bagarre éclate rapide et violente:

se trouvant entouré par tous ses

adversaires et recevant des coups

de toutes parts il se roule en boule

en protégeant sa tête puis après

avoir reçu une sacrée distribution

de coups et une blessure à la joue

infligée par un objet similaire à une

clé, une bague ou un cutter, il

profite d‟une ouverture et frappe

ses adversaires à l‟aine tout en se

relevant.

Il reprend le dessus, et

après une bataille très violente,

renversant le processus de

surprise, il entame la confiance de

ses agresseurs, et finit par les

blesser sérieusement et les faire

fuir.

Encore une fois, si la réaction

n‟avait pas été juste, c'est à dire:

protection puis action, le résultat

aurait été tout autre.

Ce qui a prévalu ici c'est: La

réaction avec analyse et sang

froid.

3ème cas.

Deux adolescents chefs de bande

se battent pour une querelle de

territoire.

Un des deux boxe particulièrement

bien il est très bon et prend

immédiatement le dessus.

Il commence à afficher son

meilleur sourire. L‟autre à moitié

blessé et bien sonné, au dernier

moment réagit d‟une façon

inattendue, il fini par placer

quelques coup qui font mouche et

fini par prendre le dessus. Le

boxeur surpris et pourtant gagnant

perd confiance.

Bien qu‟il était meilleur combattant

il perd la partie, blessé plus dans

son amour propre que dans son

physique.

Dans ce cas, la réaction faussée

est due au manque de mental.

Les anecdotes par elles mêmes ne

représentent aucun intérêt si nous

n‟en tirons pas des leçons.

Dans tous ces trois cas de bagarre

de rue, c‟est leur capacité à réagir

qui a changé l‟issue du combat.

Positivement pour les deux

premiers et négativement, pour le

troisième.

J‟ai cité trois situations les deux

premières étant arrivées à des

pratiquants chevronnés et la

troisième à un jeune boxeur.

16kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 17: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Sur la première l'implication de

l‟instinct de survie (ou killer

Instinct) était évident. Le cerveau

est allé chercher -après un coup

très violent qui aurait dû le mettre

KO- les ressources nécessaires

pour réagir.

Dans le deuxième, il y a eu

protection donc un choix approprié

puis réaction stratégique. On peut

dans ce cas parler de sang froid

puis de détermination.

Dans le troisième cas le jeune

boxeur perd la partie par surprise

ou par manque d‟expérience ou de

formation spécifique.

Tout en restant humble et surtout

en évitant de créer des règles, dans

les deux premiers cas, la capacité

de réaction a été appliquée dans

toute son exactitude alors que chez

le jeune pugiliste pourtant très

supérieur techniquement, la

surprise et peut être le manque

d‟entraînement adapté ont inhibé sa

réaction.

Education.

Réagir est un concept. De même

que refuser un combat peut être

également une réaction adéquate.

« Si on te touche tu exploses »

C‟est une phrase du commandant

Barril, expert militaire en close

combat et homme de terrain.

Exploser est une réalité, au même

titre que rester calme et laisser

passer, le tout est de savoir quand

utiliser l‟un ou l‟autre ce qui

s‟appelle la réaction appropriée.

Cette phrase du commandant Barril

est une façon d‟introduire au

concept de capacité de réaction

mais non pas d‟être initié car

l‟initiation vient avec le travail et

l’entraînement adéquat.

Choix de l'Art martial pour une

réaction adéquate:

Si le but initial des A.M est de

préparer les pratiquants à une

confrontation réelle il convient

cependant de bien comprendre les

styles dans leur finalité.

Selon les catégories citées plus

haut, il est absolument évident que

certains Arts, selon leur vocation

première, préparent mieux que

d‟autres à cette réaction

appropriée.

Il n‟y a aucune critique à porter sur

les arts martiaux car chaque style

choisit ses fondements et par voie

de conséquence délimite son

propre choix.

17kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 18: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

C‟est le pratiquant qui doit bien

savoir ce qu‟il cherche, ce

qui n‟est pas toujours facile, j‟en

conviens (notamment au début de

la pratique).

Pour les pratiquants ayant déjà

choisi et sûrs de leur choix et pour

les gens de notre famille martiale

du Kenpo en général et du

Kajukenbo en particulier.

Ces systèmes répondent

totalement à ces critères de

fonctionnalité applicable.

Pour mieux comprendre voici le

schéma de

fonctionnement classique dans ses

Arts:

- Agression = perception

- personnelle (Moi) = action-

Ce simple schéma définit très

clairement le travail éducatif qu‟il

faut exercer sur le Moi, à savoir une

préparation et un entraînement

permanent.

Si on découpe ces trois phases il

est évident que ce n‟est qu‟en

travaillant sur le moi dans la

deuxième phase que l‟on peut avoir

une action juste.

Les fonctionnements cérébraux

s‟appuient sur les trois cerveaux.

Les arts de combat sont un travail

sur ce fonctionnement et si votre

entraînement est correct ainsi que

l‟art choisi, le résultat sera correct.

Chaque style de Kenpo hawaiien a

des principes d‟entraînement visant

à développer cette capacité de

réaction et de réaction appropriée.

C‟est un trait commun à nos styles.

On peut dire que les principes de

multi percussions sont un des

axiomes de cette préparation.

(ci-dessous, le maître Angel

Garcia du Kajukenbo en action).

En Kajukenbo l‟étude de cette

capacité de réaction passe par la

dureté et le contact, c‟est un de ses

fonctions éducatives.

Le contact servant aussi comme

principe d‟endurcissement et

comme application réaliste.

Si ce principe de réaction est

parfaitement présent en Kajukenbo

c‟est par le biais des concepts

faisant partie intégrante de

l‟enseignement.

18kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 19: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Moyens utilisés.

D‟autres styles utilisent avec

succès, le langage militaire pour

éduquer cette fameuse réaction.

L‟armée a toujours su utiliser un

mode communication formateur qui

n‟a pas échappé aux professeurs

d‟arts martiaux et qui pour

quelques-uns ont copié certains

modes de communication militaires.

A titre d‟exemple on peut citer le

Karaté qui dans son mode de

communication s‟était basé sur

l‟armée nipponne et les rites hérités

des samouraïs.

Plus actuellement le Krav maga

utilise les méthodes des armées

modernes copié sur le close

combat militaire anglo- américain

en utilisant également le

rayonnement de l‟armée

israélienne.

Le Sambo utilisant les

dogmes soviétiques de l‟armée

secrète.

Dans tous ces cas, plus que la

qualité de la méthode de combat

c‟est la transmission d‟un mental, le

mode de communication,

l‟éducation des gestes qui ont fait

le succès de ces méthodes qui ont

pour effet de rassurer et d‟optimiser

le potentiel du pratiquant.

Ces styles appréciés ou pas,

travaillent la capacité de réaction.

Certes le modèle militaire ne

convient pas à tout le monde

d‟autant plus qu‟il doit rester

accessible au plus grand monde,

donc simple. La pluralité des styles

permet à chacun de trouver sa

propre sensibilité et ses affinités.

L‟état d‟esprit des Kenpo

hawaiiens est dans la proposition

d‟un art martial moderne.

Le Kajukenbo quand à lui travaille

dans une recherche directe et

réaliste que l‟on nomme souvent

tribale. La capacité de réaction est

entièrement englobé dans notre

didactique, elle fait partie de notre

enseignement dès les premiers

pas.

Tout notre travail tend vers cette

réaction naturelle, à contrario le

mode de communication n‟est pas

basé sur les principes militaires

mais sur les principes de street

fighting, l‟expérience vécue,

l‟observation et la recherche.

Conclusion.

Il n‟y a aucun secret dans une

formation si ce n‟est le travail et

encore le travail. Ce qui est valable

pour tout discipline artistique,

sportive, commerciale ou autre.

19kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 20: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Dans cette génération encore plus

pressée que celles d‟avant,

l‟efficacité doit être immédiate alors

qu‟il n‟y a pas de résultat sans des

heures de travail avec un

professeur compétent.

Cependant, il est rare que nos

disciplines ne convainquent pas un

débutant qui est venu chercher un

style pour apprendre à se défendre

et très vite il se sent dans le

domaine de l‟efficacité. Pour le

débutant l‟habilité devient une

réelle perspective et l‟efficacité une

réalité.

Mais, rien n‟est plus aléatoire que

le combat il faut rester humble. Ce

n‟est pas une science exacte, c‟est

un art. Il reste imprévisible et c‟est

pour ces raisons que l‟on parle d‟art

et non pas de science exacte. Dans

une situation réelle nous ne

sommes pas au dojo, prêts et au

chaud tout peut arriver.

C‟est la raison pour laquelle il faut

travailler démesurément et en faire

un mode de vie.

Ne ratez jamais une semaine.

Pour finir je vous dirai :

Un seul conseil comptez sur deux

cent pour cent de vos moyens et si

vous ne les avez pas : travaillez

les !

Si vous voulez éduquer cette

capacité il faut forger votre corps,

votre mental, votre esprit.

En Kajukenbo, nous disons Mind,

Body and Spirit.

Sijo Emperado citait souvent cette

phrase : « Train strong to remain

strong » c‟est une devise du

Kajukenbo.

Personnellement nous disons

souvent dans nos cours de

s‟entraîner dur et voyager loin.

Nos élèves connaissent notre

devise : il existe deux sortes

d‟hommes les fusées et les

autobus !

A vous de vous situer.

Luis Diaz

Kajukenbo France.

20kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 21: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Le PRINCIPE du mois

LE PRINCIPE « CONTOURING » EN

AMERICAN KENPO

En American kenpo, on trouve un principe particulièrement utile (mais lequel

ne l‟est pas?) dans le travail des techniques de combat: le principe dit

“Contouring”, qui permet au pratiquant de suivre les contours de son corps,

ou de celui de son adversaire selon les situations.

De ce principe découle naturellement un certain nombre d‟autres principes

tels que: l‟économie de mouvement, la continuité du mouvement et le

controle des mouvements de l‟adversaire.

Examinons ce concept dans le détail:

Dans une première approche, ce principe consiste à suivre les contours de

son propre corps pour éviter d‟effectuer des mouvements trop larges.

De ce fait, on exécutera ses techniques en suivant les contours de son

propre corps et en réduisant ainsi le spectre de ces mouvements.

21kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 22: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Sous son deuxième aspect, ce principe, renvoi à la nécessité d'exécuter ses

mouvements en utilisant les contours du corps de l'adversaire comme

guide, pour exécuter certaines actions.

Ce principe se divise en deux sous-catégories:

-l'utilisation du contact corporel,

-l'absence de contact avec le corps adverse.

Ce principe, utilise deux catégories de méthodes:

1-le contact avec le corps de l'adversaire:

Ce sera notamment le cas dans toutes les actions de check par glissement

(sliding check), d'un point vers un autre du corps de l'adversaire.

D'autres méthodes sont employées: c'est le cas du contrôle gravitationnel,

le contrôle par pression.

2-Quant aux méthodes de contouring sans application du contact, on

trouve des applications diverses, tel que: l'utilisation des angles

Complémentaires, l‟utilisation des angles symétriques et complémentaires.

22kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 23: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

LES FORMES TECHNIQUES DU

KAJUKENBO

23kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Le Kajukenbo, est un système de

combat issu des iles Hawaiiènes.

Bien que particulièrement orienté

vers la défense personnelle, il

possède néamoins un ensemble de

formes techniques qui jalonnent la

progression du pratiquant.

Les Formes techniques et leur

Objet:

Le Kajukenbo se compose de

Quatorze (14) formes techniques .

Ces formes sont destinées à aider

le pratiquant à travailler certaines

qualités physiques qui vont s‟avérer

essentielles lors de l‟application des

techniques de défense personnelle.

Ces qualités sont les suivantes; la

stabilité, l‟équillibre, la coordination,

la vitesse.

Ces formes sont dont parfois

assimilables au Shadow boxing des

boxeurs.Mais pour leurs fondateurs,

ils se rattachent surtout aux danses

guerrières des guerriers

polynésiens et Hawaiiens, et à leur

tradition martiale.

Les origines des formes du

Kajukenbo:

Le maître Adriano « Sonny »

Emperado (ci-dessus), est

considéré comme le

principal créateur des formes

techniques du Kajukenbo.

Une raison à cela: Des cinq

créateurs du Kajukenbo, il fut le

seul à continuer le travail de

structuration lors du départ des

quatre (4) autres experts en

guerre (participation à la guerre de

Corée).

Reportage

Page 24: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Ci-dessous, Joe Emperado ( le frère du

maître Emperado, l’un des fondateurs

du kajukenbo). il est à l’origine de

formes/sets 4 et 7 du kajukenbo.

Ces formes étaient initialement

appelées des « Pinans » (ce terme

fut déformé parfois, et certains

désignaient ces formes sous le

terme de « Pinians »).

Ce nom initial, vient de leur origine

Okinawaiènne.

Ces formes sont au nombre de

quatorze (14).

Elles furent créées essentiellement

par le maitre Emperado.

Son frère Joe Emperado, créa

cependant les formes quatre (4) et

sept (7).

Les autres formes, proviennent

d‟une combinaison d‟éléments

épars provenant de plusieurs

registres du système du Kajukenbo.

Parmi celles-ci, la forme onze (11),

est issue de la forme

Okinawaiièene Naihanchi Shodan.

(Selon certaines sources, cette

forme fut la seule pratiquée par le

maître James Mitose à Hawaii).

La forme une (1), s‟exécute sur

l‟axe en « + », et se compose de

mouvements de frappes du poings

et du pied, ainsi que des

mouvements de blocages de base.

Certaines de ces formes

ressemblent à des formes de

karaté coréen: on y trouve en effet

des coups de pieds et des coups de

pieds sautés. (C‟est le cas de la

forme huit (8).

kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010 24

Page 25: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

En 1993, le grand-maître Adriano

Emperado (ci-contre) changera le

nom de ces formes, en les

désignant alors sous le nom de

« Palamas Sets ».

Ce terme fut choisi en hommage au

district de l‟état d‟Hawaii ou le

système du Kajukenbo fut

structuré.

Ce terme traduit donc plus

clairement l‟origine desdites

formes.

Ces formes peuvent paraître assez

simples au premier abord: il n‟en

demeure pas moins qu‟il s‟agit de

formes techniques, et de part leur

variété, elles s‟interprètent

sûrement de diverses manières.

Elles sont toujours pratiquées de

nos jours, car elles font partie du

programme spécifique du

Kajukenbo.

Son orientation particulière vers la

défense personnelle n‟exclut pas la

nécessité pour le pratiquant

désirant maîtriser le système dans

sa globalité, le travail de ces formes

(comme c‟est le cas dans tout

système martial sérieux).

Les Palamas sets font donc à juste

titre partie des programmes

d‟entraînements des écoles du

kajukenbo dans le monde.

kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010 25

Page 26: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Zoom sur…L’ECOLE D’AMERICAN KENPO

DE PASADENA

Le Studio d'entraînement de kenpo de Pasadena (ci-dessus, une vue

extérieure), (dans la banlieue de Los Angelès (L.A)) est un lieu très connu,

qui fut construit par le maître Parker lui-même (avec l'aide de ses élèves de

l'époque bien sûr) en 1956. Ce studio se situe à l'adresse suivante: at 1705

E. Walnut à Pasadena.

Tous les éléments le contenant ont été mis en place par le maître Ed Parker

et ses élèves à l'époque.

Ce studio est célèbre car il constitua pendant de nombreuses années, le

"quartier général" du système de l'American kenpo, et connu dans le monde

sous le nom de "Ed Parker's Kenpo-Karaté Studio".

26kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 27: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

La plupart des cours et des

séminaires se passaient dans ce

studio, et on peut voir de

nombreuses photos montrant les

différents aspects de ce studio.

Il fut "administré" successivement

par les grands noms actuels de

l'American kenpo, tels que:

le professeur Hawkins (responsable

actuel de l'United Kenpo Systems,

le maître Franck Trejo, et en dernier

par le professeur Larry Kongaiska

(formé par le maître Paul Mills,

fondateur de l'A.K.K.I).

Cette école perdit de l'importance

avec le décès du grand-maître Ed

Parker ( photo ci-contre), et plus

tard après son décès.

Malheureusement, ce lieu mythique

de l'Art de l‟American kenpo, fut

plus tard vendu par Madame Leilani

Parker, à des promoteurs

immobiliers.

Il est particulièrement connu pour

certains entraînements de légende

tels que: «le Friday Night

techniques line »: Les vendredis,

les ceintures noires et les experts

se rencontraient pour travailler

leurs techniques de Self-défense

en ligne, dans une atmosphère

chargée d‟intensité.

Vues de l’intérieur de

cette célèbre école.

27kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 28: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Le 14 décembre 2009, nous avons

eu le grand plaisir de faire

connaissance avec le grand-maître

Angel Garcia, lors du stage

organisé par ces représentants

français Luis et Joe Diaz.

A la fin de ce stage, celui-ci a

accepté de nous accorder une

interview.

Bonjour, pouvez-vous vous

présenter à nos lecteurs ?

Bonjour, bien sur : je m‟appelle

Angel Garcia Soldado, et je réside

à Madrid (Espagne).

Je pratique le Kajukenbo depuis

trente six ans (36) aujourd‟hui.

Je suis ceinture noire 9ème degré, et

membre de la KSDI du grand-

maître Emperado.

Lorsque l’on vous regarde

travailler, on constate que votre

technique est plus fluide, plus

explosive : elle semble très

différente de certaines écoles

de kajukenbo : d’où vous vient

cette particularité ?

28

Interview exclusiveLE GRAND-MAITRE ANGEL GARCIA:

9ème degré KAJUKENBO

kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 29: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Du kajukenbo… (rires). Il y a

toujours eu beaucoup de

polémiques par rapport à cela :

Certains lorsqu‟ils voient mon

travail en vidéo, pensent que j‟ai eu

un entraînement en Ed Parker

Kenpo /American kenpo : or, je ne

me suis jamais entraîné dans ce

système.

J‟ai par contre toujours eu de très

bonnes relations avec de très

nombreux maîtres et experts de

l‟American kenpo, tels que les

maîtres Richard « Huk » Planas,

John Sepulveda, Larry Tatum, mais

aussi Jody Sasaki ;

J‟ai également rencontré le grand

maître Ed Parker.

Je m‟entend très bien avec tous

ces experts.

Et même si nous avons de très

nombreux éléments communs en

matière de fluidité de mouvement,

les principes de base restent

cependant très différents entre le

Kajukenbo et l‟American kenpo.

Par exemple, les principes de

transition, sont toujours rectilignes

en Kajukenbo, alors qu‟en

American kenpo, on trouvera

surtout une certaine circularité.

Autre exemple : alors qu‟en

American kenpo, on aura tendance

à entrer et à sortir à la fin d‟un

enchaînement technique, en

Kajukenbo, l‟élément prédominant

sera plutôt d‟entrer en l‟adversaire

pour dans la finalité de

l‟enchaînement, créer un

déséquilibre de celui-ci.

En American kenpo, on aura

parfois des mouvements circulaires

pour permettre des transitions

latérales, alors qu‟en Kajukenbo, on

aura tendance à continuer

l‟enchaînement en pénétration

constante, avec la volonté de

dominer l‟adversaire, jusqu‟à son

déséquilibre.

29kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 30: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Vous évoquiez en exemple

d’illustration le Wing Chun kung

fu tout à l’heure : Cela voudrait

t’il dire que vous avez pris des

éléments au sein d’autres

systèmes martiaux pour

l’intégrer dans votre Kajukenbo ?

C‟ est pas tout à fait cela :

Ce qu‟on peut dire, c‟est que

l‟accès à d‟autres disciplines m‟a

permit de percevoir des éléments

techniques qui m‟ont poussé à

rechercher dans le Kajukenbo, des

concepts similaires qui en fait y

existaient déjà,

J‟ai pu ainsi les travailler et les

perfectionner au sein du

Kajukenbo.

Le Kajukenbo traîne une

réputation de dureté, et vos

représentants français sont

targués de dureté dans leur

forme de pratique : d’où vient ce

mode de travail ?

D‟Hawaii : Une des maximes du

Kajukenbo est la suivante :

« entraines-toi dur pour devenir

bon ».

En fait, si tu ne sens pas la douleur

tu ne peux pas être capable de

réellement faire mal à ton

agresseur.

D‟après le grand-Maître Adriano

Emperado, il faut ressentir pour

savoir le faire.

(Pour la petite anecdote, en

American kenpo, on trouve la

même maxime « to Feel is To

Believe »-« Sentir c‟est

croire »).C‟est pourquoi on passe

par cette dureté pour pouvoir

ressentir l‟efficacité que l‟on peut

acquérir.

Qu’est ce qui se cache derrière le

terme « OHANA » souvent

employé en Kajukenbo ?

Ce terme vient en fait de la culture

et du caractère des habitants

d‟Hawaii :

Hawaii est et a toujours été en tout

temps, un point de passage entre

des personnes de cultures

différentes, différentes

immigrations : les personnes y sont

très accueillantes car elles ont

appris à cohabiter avec ces

personnes aux origines très

diverses. (portugaises, espagnoles,

américaines, philippines, etc).

30kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 31: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Un terme contraire est parfois

employé en sens inverse : celui

d‟Ahouli : il est très négatif, et

traduit l‟idée de la personne

étrangère, exclue du groupe

précédent.

Ce concept de famille s‟applique en

fait à tous les éléments alentours,

et pas uniquement aux individus : il

s‟étend aux végétaux, minéraux.

Il s‟agit d‟une culture tribale, très

attachée à cette notion.

Que pensez-vous du travail

(énorme) fait par vos

représentants français, pour

développer une discipline

Initialement inconnue ?

J‟ai toujours pensé que le

Kajukenbo se développerait en

Europe, mais jamais en France.

Tout le monde en Espagne sait

qu‟introduire un nouvel Art martial

en France, est très difficile, car il

s‟agit d‟un univers très fermé.

Mais, mes représentants font

effectivement du très bon travail.

(Précision de Luis Diaz :

« Le travail que nous avons pu faire

jusqu‟à présent est aussi possible

grâce à votre enseignant le maître

Angel Garcia.

Celui-ci nous fait confiance, et nous

laisse agir à notre guise »).

Comment faite vous pour

continuer à vous entraîner tel

que vous le faites

encore aujourd’hui depuis toutes

ces années?

J‟ai toujours eu un caractère

curieux, ce qui m‟a poussé à aller

explorer d‟autres systèmes comme

le karaté, le taekwondo, la boxe

Thaï, etc.

Mais, Je n‟ai pas trouvé mieux que

le kajukenbo: et je suis toujours

curieux des éléments qu‟il contient.

Merci maître pour cette interview, et

pour votre disponibilité.

Votre rencontre est enrichissante et

motivante dans notre travail à tous.

(Interview réalisé par Belmond

Moukoudi, avec les traductions

de Mr Luis Diaz, Directeur

technique du Kajukenbo France.

Merci à Luis Diaz, Joe Diaz, et

Leur équipe pour

leur accueil.)

OHANA.

31kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 32: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

GREGORY GAUDET

«FERU D’AMERICAN KENPO»

BIO EXPRESS

Grégory GAUDET, 34 ans.

Juriste spécialisé en droit de la santé

Pratique du squash et de l‟American Kenpo style A.K.K.I, Orange belt

Marié et papa d‟un petit garçon d‟un an.

As-tu une expérience passée des art-martiaux ?

Comme beaucoup de petits garçons, mes parents m‟ont inscrit au judo que

j‟ai pratiqué pendant deux ans sans réelle motivation. J‟ai plus tard

découvert l‟aïkido dont les grands principes m‟intéressaient mais l‟ambiance

du cours ne me plaisait pas trop, ce n‟était pas assez « sportif ».

32kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Le pratiquant du mois

Page 33: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Malgré une certaine fascination

pour des films d‟arts martiaux (ceux

de Bruce Lee notamment), mon

expérience des arts martiaux

s‟arrête là.

Pour autant, le sport a toujours tenu

une place importante dans ma vie.

C‟est mon régulateur, le moyen

pour moi de mieux me connaître et

faire face aux impondérables de la

vie. J‟ai pratiqué de nombreuses

années la natation et l‟athlétisme.

Pourquoi l’American kenpo et

que t’apporte-t-il par rapport aux

autres systèmes ?

Pourquoi le Kenpo ? Contrairement

à de nombreux pratiquants, je dirai

par hasard…mais comme vous le

savez le hasard fait bien les

choses.

En effet, j‟habitais à l‟époque à

Paris dans le 14e et pour diverse

raison personnelle j‟avais décidé de

pratiquer un art-martial mais très

orienté self défense. Je voulais

quelque chose d‟efficace

« rapidement », pragmatique et

surtout proche de chez moi.

C‟est en entreprenant mes

recherches que j‟ai découvert le

club Fushan kwoon qui était situé à

proximité de chez moi et proposait

de multiples sport de combats.

33kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Après une rapide sélection, mon

attention s‟est portée sur l‟American

kenpo et le Penchak silat. J‟ai fait un

cours d‟essai et là j‟ai eu une révélation,

le Kenpo proposait ce que je

recherchais : efficacité, pragmatisme,

esthétisme. De plus le groupe de

pratiquants étaient sympathiques,

passionnés, et ne se prenaient pas au

sérieux.

Compte tenu de mon manque de recul

par rapport à d‟autres systèmes, il me

serait difficile de faire des points de

comparaison pertinents mais ce qui m‟a

particulièrement impressionné c‟est la

capacité (pour un pratiquant avancé) de

générer autant d‟énergie dans un

blocage ou un coup porté avec un recul

aussi court…c‟est vraiment

déstabilisant, et on a beau s‟y attendre

on reste toujours surpris…

(ci-dessous Gregory Gaudet à

gauche en compagnie d’Olivier

Pelletey à droite)

Page 34: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

34

Avec qui avez-vous commencé l’American Kenpo ? Quel est votre

instructeur actuel ?

J‟ai commencé le Kenpo avec Belmond MOUKOUDI et Jean-Louis

MBONGO. Quant à mon instructeur actuel…. la question mérite d‟être

pausée car depuis 1 an et demi j‟ai quitté Paris et habite depuis à Lyon.

L‟American Kenpo style A.K.K.I étant malheureusement encore trop

méconnu, je n‟ai trouvé aucun club à Lyon me permettant de continuer à

pratiquer le Kenpo. Je dois avouer que j‟ai bien essayé de m‟orienter

auprès du Kali ou du Kajukenbo…deux arts martiaux cousins du Kenpo,

enseignés par de très bons professeurs mais je dois avouer que je n‟y ai

pas retrouvé l‟ambiance et ce qui me plaisait tant dans le Kenpo.

S‟en ai suivi un pari un peu fou que mon instructeur Belmond MOUKOUDI

et moi-même nous nous sommes lancés, faire en sorte que je continue à

pratiquer le Kenpo malgré la distance avec pour objectif qu‟un jour mon

niveau me permette de faire découvrir le Kenpo à de futurs pratiquants en

région lyonnaise…

Pourquoi est-ce que tu apprécies particulièrement cet Art ?

Comme je l‟ai dit précédemment ce qui m‟a d‟abord attiré dans le Kenpo

c‟est l‟esthétisme (des techniques mais aussi de la tenue), la rapidité

d‟exécution et l‟efficacité des coups portés. Ces premiers éléments sont en

fait le premier contact que l‟on a avec le Kenpo. Puis avec l‟expérience on

découvre le Kenpo, sa richesse, sa structure…En fait, on pourrait dire que

tout est bien pensé dans le Kenpo. Tant dans les techniques que dans le

processus d‟apprentissage.

Dans les techniques tout d‟abord, car chaque coup porté a un sens. Il est

porté dans une zone précise selon un axe donné, induisant une réaction

particulière de notre adversaire, nous offrant d‟autres ouvertures pour

finaliser l‟enchaînement. Pour autant, il ne faudrait pas comprendre que les

techniques du Kenpo sont figées car l‟essence même de ces techniques

c‟est d‟évoluer et de donner un outil au pratiquant qu‟il adaptera à une

situation d‟agression à laquelle il devrait faire face.

kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 35: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

35kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 36: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Le processus d‟apprentissage du

Kenpo est également très bien

structuré. A chaque grade différents

éléments doivent être acquis,

chacun complétant l‟autre…A titre

d‟exemple, les premiers blocages

que nous mettons en œuvre dans

les techniques de la ceinture jaune

se retrouvent dans l‟introduction de

la Form 1 (sorte de Kata), les

rythmics timing patterns nous

permettent de donner un rythme et

surtout de développer une rapidité

dans les exécutions des

techniques.

Les Maîtres du Kenpo ne se sont

pas contentés de structurer leur Art

mais ont également fait un travail

énorme en matière de

biomécanique. De part la posture

spécifique au Kenpo, le travail de

hanche et une très grande

coordination dans les mouvements,

le pratiquant de Kenpo avancé

arrive à démultiplier la force de son

coup ou de son blocage leur

donnant une efficacité redoutable.

Pratiquez-vous exclusivement

l’American kenpo? Y-a-t’il

d’autres systèmes qui vous

attirent ?

Je pense que le Full contact

pourrait-être un bon complément

pour le travail du pied-poing et de la

condition physique.

Le Kali serait pour sa part un bon

complément pour le travail des

armes (bâton, couteau) et le

Kyusho Jitsu pour la connaissance

des points vitaux.

Cependant, je dois dire qu‟avant de

penser à pratiquer d‟autres

systèmes, soient-ils ou non

complémentaires, il me faut déjà

appréhender toute la richesse du

Kenpo…

Quels sont les experts qui

t’impressionnent le plus ?

Je dois avouer que ma

connaissance des différents

experts est limitée mais comment

ne pas être impressionné par le

grand Maître Paul Mills de

l‟A.K.K.I?

Que t’apporte-t-il dans ta vie

professionnelle et de tous

les jours ?

Assurément le développement de

la confiance en moi,

la persévérance et la rigueur dans

mon travail. Une meilleure gestion

des situations de stress…

36kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 37: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Je tiens également à remercier

Olivier Pelletey un partenaire

d‟entraînement fidèle qui

m‟apporte également un soutien

bien appréciable.

Je profite également du mot de la

fin pour souhaiter à tous les

lecteurs de Kenpo Spirit

Magazine, mes meilleurs vœux

en cette nouvelle année 2010.

Quels sont les objectifs que tu

veux atteindre ?

Progresser et persévérer dans ma

pratique pour que, je l‟espère avoir

un jour un niveau suffisant pour

qu‟à mon tour je puisse enseigner

le Kenpo ; participer à sa

démocratisation…mais avant celà il

y a beaucoup de travail…Ce qui me

rassure c‟est que je peux compter

sur mon instructeur et mes anciens

partenaires.

Le mot de la fin ?

Je formulerai un vœu c‟est la

saison, j‟espère que le Kenpo

connaîtra l‟essor qu‟il mérite

en France. Que le groupe de

précurseur s (Belmond, Jean-Louis,

mais aussi Julien, Courtney et

Stéphane pour les plus avancés),

continuent à avancer avec autant

de foi et qu‟il nous entraine dans la

richesse du monde du Kenpo…

37kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 38: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

KENPO NEWSCOMPTE RENDU DU STAGE INTERNATIONAL DE

KAJUKENBO A PARIS

SOUS LA DIRECTION DU GRAND-MAITRE

ANGEL GARCIA

12 ET 13 DECEMBRE 2009:Le Grand-Maître actuel du Kajukenbo K.S.D.I et successeur officiel du

Grand-maître Emperado, a encadré un stage de Kajukenbo, au dojo de

Rungis le 12 et 13 décembre 2009.

Nous avons eu la chance d‟assister au stage du dimanche 13 décembre

2009.Le maître y a abordé un certain nombre de concepts de ce système

de combat, et des variations sur une meme attaque: des actions de contre

en frappes, mais aussi en clés.

Ont été travaillées entre autres, des actions de contre sur attaque du poing,

mais aussi de pied.

Les défenses sur attaques au couteau furent également abordées.

Enfin, le travail des bâtons courts-Kali, fût enfin travaillé.

Le maître Angel Garcia insista sur les points-clés permettant de rendre les

techniques plus efficaces.

Les stagiaires dont certains venaient de province furent ravis de leur

déplacement.

Le maître Angel Garcia, nous accorda ensuite une interview au cours de

laquelle, nous avons pu apprécier son humour, son amabilité et sa

simplicité (toutes les caractéristiques d‟un grand-maître).

38kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 39: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

39kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Vous trouverez ci-dessous, un certain nombre de photos récapitulatives de

ce stage (merci à Luis et Joe Diaz pour celles-ci).

Page 40: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

OHANA!

40kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 41: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

A VENIR: Stage de Kenpo Karate Ed Parker

le 6 mars 2010 avec le Maître Ingmar Johansson,

(représentant européen du Grand Maître Planas,

USA) au ki Center en BELGIQUE

Samedi 6 mars 2010: 14h00 - 17h00.

1/ Il est indispensable de s‟inscrire en m‟envoyant un e-mail:

[email protected] , en me

téléphonant (0497/90.18.02) ou sur place au Ki Center.

2/Lieu: KI center, avenue de Mariemont 2, Haine-St-Pierre (La Louvière)

3/ Tarifs:

Paiement sur place: (pas de chèques):

Adultes: pour samedi: 30 euros.

- de 12 ans: de 14h00 à 15h30: 10 euros.

Dimanche 7 mars 2010: 10h30 - 13h30

En France, à Flers -en -Escrebieux

De10h30 à 13h30.

Pour plus de détails: contactez- moi ou Christophe Dérôme

42kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 42: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

SEMINAIRES AMERICAN KENPO A VENIR

BKKU International Summer Camp 2010

Possibilité de réserver dès aujourd’hui à l’adresse mail suivante:

[email protected]

Venez pratiquer le kenpo dans une ambiance amicale et dans un

environnement agréable.

Du vendredi 2 juillet au dimanche 4 juillet 2010

Weybridge, Surrey, United Kingdom.

Confirmation des prix à venir

Le prix comprend, les modalités pour la nuit, le petit déjeuner.

Pour plus de précision, voir (http://www.bkku.com).

43kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 43: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Facebook et kenpo

Le réseau social est couvert par les

écoles de kenpo d‟origine

Hawaiienne et américaine se

développant dans l‟hexagone.

AMERICAN KENPO

(branche A.K.K.I)

SUR FACEBOOK

Facebook est devenu un passage

incontournable pour les passionnés

de tout bord:

Pour les gens intéressés par

l‟American kenpo, de nombreuses

pages s‟ouvrent,

Celle de l’A.K.K.I(AmericanKenpo

Karaté International) France,

administrée par Mr Frety Edmond.

KAJUKENBO France SUR

FACEBOOK

Le Kajukenbo France a également

bien sur une page sur Facebook.

AMERICAN KENPO

SYSTÈME 5.0 (A.K.K.S PARIS)

L‟école parisienne d‟American

kenpo (groupe A.K.K.S), a

également une page facebook

récemment ouverte.

44kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 44: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Kenpo Forum

Internet est devenu un outil incontournable dans notre monde

moderne.

Les pratiquants d'arts martiaux y trouvent dorénavant des sites

spécialisés dans leur discipline.

Les différents groupes de kenpo Hawaiiens et Américains, ont

aujourd'hui à leur disposition une information plus étendue qu'il y a

dix ans (et les anciens pourront le confirmer).

Nous allons essayer d'apporter notre pierre à cet édifice, en proposant

dorénavant, un forum spécialement dédié à ces disciplines.

Dorénavant, que vous soyez simplement passionnés de kenpo

Hawaiien ou d'American kenpo, ou que vous soyez un néophyte ou

curieux de ces nouvelles disciplines (sur l'hexagone), vous avez la

possibilité de dialoguer, échanger vos points de vue ou enfin poser des

questions sur ce NOUVEAU FORUM.

Rendez-vous donc sur www.kenpoweb.com, rubrique FORUM.

Et pour bien faire les choses, vous y trouverez également, les anciens

numéros de ce magazine.

Bienvenue à tous.

45kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 45: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

LES BONNES ADRESSES DE KENPO SPIRIT MAGAZINE

AMERICAN KENPO

(branche A.K.K.I) SUR PARIS

http://www.americankenpofrance

.com/academie/index.php

(Formation débutants,

confirmés, cours particuliers)

Formation d’enseignants en

American kenpo:

(Bases, formes, techniques de

self-défense, théorie de

l’American kenpo).

Nouveau!

Coaching sportif

(Prise en main, du travail de la

condition physique générale à la

self-défense, relaxation).

Contact

Mr Belmond MOUKOUDI

06 83 08 44 07

E.Mail: [email protected]

46kenpo spirit magazine

N°10 JANVIER 2010

Page 46: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

AMERICAN KENPO

(branche A.K.K.S)- SYSTEME 5.0

Dojo à Epinal:

Instructeur:

Mr Stive Mogeot:

contact: [email protected]

Adresse internet:

http://www.jeffspeakman.fr/index.

htm

Dojo à Paris: MB ACADEMY

http://www.mbacademy.fr/index.

Hp

Instructeur:

Mr Jean-Louis Mbongo

Contact:

http://www.mbacademy.fr/contact

47kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 47: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

AMERICAN KENPO à NICE

France KENPO KARATE ASSOCIATION

Contact: Mr Eric Martin

http://www.fkka.net/

Siège social: Hôtel de ville BP 18 –

06670 Saint Martn du Var. FRANCE

[email protected]

AMERICAN KENPO (branche A.K.T.S)

Nord de la France

contact: Mr Maxime Boucherb

http://akkmoncheaux.skyrock.com/

http://americankenpo.fr

AMERICAN KENPO EN BELGIQUE

François CALCUS

3ème dan Kenpo Karaté FFKAMA

Belgique.

Représentant de la lignée Parker-

Planas en Belgique.

www.kenpokarate.be

http://home.scarlet.be/kenpo/

Contact: Mr François CalcusTEL.: 0497/90.18.02

[email protected]

48kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 49: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

FAITES LE PLEIN D’AMERICAN KENPO, ET DE KENPO HAWAIIEN: LIVRES, VIDEOS ET DVD

Livres du grand-maître Ed Parker sur l’American

kenpo

Pour acquérir des livres sur le Grand maître Ed Parker, et sur l‟American

kenpo, vous pouvez vous rendre à l‟adresse ci-dessous (Sur Amazon.com):

http://www.amazon.com/s/ref=nb_ss_b?url=search-

alias%3Dstripbooks&field-keywords=kenpo+ed+parker&x=11&y=14

50kenpo spirit magazine

N°10 JANVIER 2010

Page 50: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

DVD SUR L’AMERICAN KENPOUne très bonne adresse:

51

http://www.ltatum.com/

kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Mais aussi,DVD sur l’American kenpo par les maîtres Mohamed TABATABAI (9ème

degré American kenpo

Ou par le maître Franck TREJO (10ème degré) à l’adresse ci-dessous: choix American kenpo:Version anglaise)

http://www.budovideos.com/shop/

Page 52: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

DVD sur le KAJUKENBODisponibles sur le site français du Kajukenbo:

53kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

http://www.kajukenbo.fr/

Page 53: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Ci-dessous, les deux derniers DVD parus sur l‟Art du kajukenbo par les

directeurs techniques du kajukenbo France: Luis et Joe Diaz.

Ils sont disponibles sur le site du kajukenbo France (www.kajukenbo.fr).

Quelques extraits sont disponibles sur les sites de partages vidéo: Daily

motion notamment.

54kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 55: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

ILS SONT DANS LE NUMERO 10 DE KENPO SPIRIT MAGAZINE

EN COUVERTURE

Le maître Chuck SULLIVAN

http://www.karateconnection.com/main.html

NICK CERIO KENPO

http://www.nickcerioskenpo.com/

Gregory GAUDET

(pratiquant du mois)

Contact:

http://www.americankenpofrance

.com/academie

[email protected]

LE MAITRE ANGEL GARCIA

KAJUKENBO

http://www.kajukenbo.fr/newversion

/

http://www.kajukenbo-europe.com/

56kenpo spirit magazine

N°10 JANVIER 2010

Page 56: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

Ont Collaboré au numéro 10 de Kenpo Spirit magazine

LUIS DIAZ et JOE DIAZ

Directeurs techniques du Kajukenbo France

Gregory GAUDET

http://www.americankenpofrance.com/academie

57kenpo spirit magazine N°10 JANVIER 2010

Page 57: MAGAZINE SPIRIT AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO

LE MOIS PROCHAIN DANS KENPO SPIRIT MAGAZINE

DOSSIER SPECIAL

LE B.K.F KENPO

LE MAITRE DU MOIS

Le maître Charles GAYLORD

CONCEPT DU MOIS

LE PRINCIPE DE L’HORLOGE EN AMERICAN KENPO

REPORTAGE

LES RELATIONS ENTRE LE KENPO ET LE KYUSHO JITSU

LE PRATIQUANT DU MOIS

ZOOM SUR …

ELVIS PRESLEY « THE KING » ET LE KENPO

58kenpo spirit magazine

N°10 JANVIER 2010