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Libro Sobre Carlos CRUZ-DIEZ

Oct 22, 2015

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  • Carlos Cruz Diez y el arte cintico

    Instituto de Investigaciones Multidiciplinarias

    Universidad Autnoma de Quertaro.

  • Carlos Cruz Diez y el arte cintico

    Julio Csar Schara

    Universidad Autnoma de Quertaro.

    Cuerpo acadmico Sociologa del arte, la literatura,

    la comunicacin y el conocimiento.

  • Diseo EditorialIsis E. Hernndez Garca

    Juan M. Campos SnchezJulio Csar Schara ISBN:970-18-7406-4 UNIVERSIDAD AUTNOMA DE QUERTAROFacultad de Ciencias Polticas y SocialesCiudad UniversitariaCerro de las Campanas s/nColonia Las CampanasC. P. 76010 Quertaro, Qro. Mxico. Segunda Edicin Junio 2011Mxico

  • 7NDICE

    Introduccin............................................................11

    I. La vanguardia y la posvanguardia .................13

    II. La obra .............................................................54

    III. Biografa inconclusa......................................72

    IV. Escritos tericos ..............................................88

    V. Currculum Vitae............................................119

    Bibliografa.........................................................132

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    Para Luis Molinari y su torre de plastigls...

    Estructura *

    La ciudad en primaverallueve, nieva, se convulsionacon un racimo de negros que gritan en la callevituperios. Exigen :

    Casa, Comida, Escuela.

    Quieren su soledad, su muerte.El viento a su manera.

    Son nios con estrellas en los ojos.Sus gritos, sus muecas, se conviertenen una danza que choca con los astros.

    SOHO, Nueva York, 1971

    *. J. C. Schara, Summa potica, Mxico, UAQ,, 1997.

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    INTRODUCCIN

    La primera parte de este libro es un entramado conceptual que permite insertar la vanguardia latinoamericana del cinetismo en la historia de la vanguardia de Europa; as como tambin un anlisis del binomio modernidad-posmodernidad y el futuro de la vanguardia en Europa y Latinoamrica, que seguramente experimentar cambios drsticos por ahora inimaginables, pero que empiezan a recrearse en este principio de siglo.

    La segunda parte del volumen trata de situar la obra de Cruz Diez en un marco terico metodolgicamente referido al mbito de la construccin y deconstruccin de la imagen colorstica.

    La tercera parte se refiere a una larga entrevista que Cruz Diez y yo sostuvimos durante la pasada primavera en Pars, se persigue con ella trazar un perfil biogrfico del maestro Cruz Diez an incompleto, pues segn su propio punto de vista es preciso evitar interesarse por la ancdota de los artistas. No obstante ello pudimos llegar al punto ms pretrito de su biografa, que va de sus primeros aos de vida hasta su llegada a Pars en los aos cincuenta.

    En 1970, conoc en Pars al maestro Jess Rafael Soto, a quien Ida Rodrguez Prampolini y Matas Goeritz le enviaban desde Mxico una carta y un regalo. Tomamos el apritif en el de Flore y tuvimos una larga conversacin sobre Mxico y Amrica latina, la escuela mexicana de pintura y una frase mexicana: por mi raza hablar el espritu, que aqul encontraba racista y fuera de lugar. La charla y los aperitivos franceses hicieron an ms agradable la entrevista. Posteriormente me invit a cenar a su casa en un antiguo barrio parisiense en un edificio de arquitectura clsica, con interiores pintados de blanco sobre blanco.

    Los muros de las paredes se hallaban cubiertos por puertas corredizas que al

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    abrirse permitan ver colgadas obras de la vanguardia rusa y europea. Recuerdo un Malevitch de la serie blanca; por ese entonces, el maestro Jess Rafel preparaba la creacin del museo Soto, fundado gracias a su generosidad en Ciudad Bolvar.

    La cena fue esplndida y la amabilidad de la familia Soto extraordinaria. Siguieron las botellas de vino, despus la guitarra y las canciones tiernas y amorosas del maestro, Soto, as nos dieron las tres de la maana, hora en que Jess Rafael empez a llamar por telfono a sus amigos para presentarles a un joven poeta mexicano que vive en Pars... As pude hablar a deshoras con Frank Popper, Lucienne Kilian (la hermana de Denise Ren, recin desaparecida), Julio Le Parc, Luis Molinari y por supuesto, Carlos Cruz Diez.

    Con Carlos se inici una afectuosa amistad que ha durado treinta aos. Mientras viv en Pars, y cada vez que he vuelto a esa ciudad el taller del maestro Cruz Diez ha sido el espacio de encuentro con amigos, artistas, funcionarios y escritores de Europa y de Amrica latina (Cruz Diez ha sido el mejor embajador en Pars que Venezuela ha tenido en los ltimos treinta aos).

    Con Carlos siempre encontr la invitacin a comer, almorzar o cenar con una charla siempre grata, amigable y risuea. El intercambio de las tarjetas de fin de ao y de libros con l fue muy abundante.

    Desde los aos setenta, quise escribir este libro, y tuvieron que pasar treinta aos, muchos viajes y encuentros, muchos otros libros y otros testimonios para poder hacerlo. Este libro documenta mi admiracin a uno de los tres grandes de la vanguardia latinoamericana en Europa y es el testimonio ms fiel de mi constante amistad con Carlos.

    Agradezco, a Jos Luis Mora su colaboracin constante en todos estos aos y su paciencia para revisar y capturar una y otra vez los originales de este libro.

    Julio Csar Schara

    San Rafael, Centro Histrico de la Ciudad de Mxico

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    I. Cruz Diez, la vanguardia y la posvanguardia

    El cinetismo a fin de siglo

    La vanguardia del cinetismo surgida a principios de los aos cincuenta del siglo XX, con representantes emblemticos que con el tiempo han devenido en eso que deca Henrquez Urea sobre el grupo de escritores contemporneos en Mxico, en un grupo sin grupo, ha mostrado que autores como Vctor Vasarely (Hungra, 1908), Jess Rafael Soto y el maestro Carlos Cruz Diez constituyen la evolucin de las vanguardias surgidas en el contexto de la cultura de Europa y de Estados Unidos. Los artistas latinoamericanos hicieron aportes significativos y cambios profundos en el movimiento cinetista de mediados de aquel siglo. Las lecturas del cinetismo hay que insertarlas en torno a la problemtica del estudio de las vanguardias en Europa y de Amrica latina, aunque tambin en el contexto de los anlisis de la relacin vanguardia-modernidad y vanguardia-posmodernidad. La revisin crtica de lo que ha acontecido con la modernidad en el siglo XX.

    La dialctica vanguardista del cambio como continuidad que reaccionaba a los tpicos comportamientos de dadasmo-surrealismo, geometrismo-abstraccionismo, pop art y op art o cinetismo va a tener una retraccin, una disminucin de estilos y propuestas posvanguardistas desde los aos cincuenta. Por ello, despus de la segunda guerra mundial, el cinetismo es la nica vanguardia que podramos considerar como tal en la historia del arte del siglo XX.

    El arte cintico conocido tambin como el arte ptico-virtual, el arte del movimiento, el arte retiniano, en el esquema de las vanguardias, surge solamente en Europa, y sus protagonistas mantienen el liderazgo y la continuidad del mismo desde los aos cincuenta de la centuria pasada. La galera Denise Ren organiza

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    una exposicin en 1955 con el ttulo. Le Mouvement, integrada por los artistas Vctor Vasarely, hngaro; Jean Tinguely, suizo; Jacob Agam, israelita; Paul Bury, belga; Jess Rafael Soto, venezolano, y Ame Jacobsen, dans. Esta exposicin no tiene en su momento el efecto que logra cinco aos ms tarde, cuando llega a Pars un grupo de artistas sudamericanos con ideas revolucionarias coincidentes. Casi paralelamente se crea el arte de grupos. En Dusseldorf el Grupo Cero, en Pars el Groupe de Recherche dArt Visuel, en Miln el Grupo M, en Padua el Grupo L, en Madrid el Equipo 57 con el concepto de que el arte no debe ser individual, sino producto de un equipo de pensamiento.

    En 1961, el Stedelijk Museum de msterdam realiza la gran exposicin Mouvement y, en Zagreb, Yugoslavia, la titulada Nouvelle Tendence. Ambas agruparon a todos los investigadores no tradicionales del momento.

    Cruz Diez, quien haba llegado en los aos sesenta a Pars, participa en estas dos exhibiciones que lanzan el cinetismo al plano internacional y luego, en 1965, el Museo de Arte Moderno de Nueva York le consagra la exposicin Responsive Eye.

    En este movimiento, el papel de los sudamericanos resulta fundamental. Soto con los Penetrables y la revelacin del espacio, Cruz Diez con las Fisicromas y las Cromosaturaciones, Julio Le Parc con la creacin del GRAV, (Groupe de Recherche dArt Visuel), Hugo de Marco, Horacio Garca Rossi, Gregorio Vardanega, Martha Boto, etctera.

    Este grupo es anlogo, en alguna medida, al del boom de la literatura latinoamericana, que va a crear una vanguardia cultural con una nueva ola de escritores como Miguel ngel Asturias, Gabriel Garca Mrquez, Julio Cortzar y Carlos Fuentes, entre otros.

    Esta nueva tradicin narrativa, que abreva en el timing cinematogrfico y en las referencias literarias fundadas por James Joyce y Marcel Proust, (Pic, 1990). Y va a constituir la referencia del estado del arte, en que las expresiones de la cultura latinoamericana van a ser anlogas a las del mundo europeo, y compartirn sus autores, por primera vez, honores y glorias en igualdad de condiciones.

    En el mundo del arte, la modernidad distribuy caractersticas comunes: los

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    artistas, escritores y pintores modernos se interesaron por los nuevos medios y materiales con que trabajaban, y los procesos de su propi