JOHN LOCKE Fue es primer filósofo que articuló las ideas centrales del empirismo moderno, según el cual hay muy pocos asuntos que puedan resolverse sin una cuidadosa y ecuánime consideración de las pruebas obtenidas por medio de los sentidos
JOHN LOCKE Fue es primer filósofo que articuló las ideas centrales del empirismo moderno, según el cual hay muy pocos asuntos que puedan resolverse sin una cuidadosa y ecuánime consideración de las pruebas obtenidas por medio de los sentidos
BIOGRAFÍA
•Pensador inglés (Wrington, Somerset, 1632 - Oaks, Essex, 1704). Este hombre polifacéticoestudió en la Universidad de Oxford, en dondese doctoró en 1658. Aunque su especialidadera la Medicina y mantuvo relaciones conreputados científicos de la época (comoIsaac Newton), John Locke fue tambiéndiplomático, teólogo, economista, profesor degriego antiguo y de retórica, y alcanzórenombre por sus escritos filosóficos, en losque sentó las bases del pensamiento político liberal
EL EMPIRISMO
Corriente filosófica de los siglos XVII y XVIII contrapuesta en muchos aspectos al racionalismo
Sus principales representantes son británicos. De ahí el nombre de empirismo inglés.
Tema fundamental El problema del conocimiento
Tesis más importantes
El ser de las cosas se da en la conciencia
El origen del conocimiento es la experiencia
por tanto negación de las ideas innatas de los racionalistas
El conocimiento humano está limitado por la experienciapor tanto negación de la metafísica
Crítica a la idea de sustancia
PensanteExtensa
InfinitaCrítica a la idea de causalidad
Todo conocimiento es conocimiento de ideas
por tanto los empiristas y los racionalistascoinciden en este punto
ConclusiónEl empirismo propone un nuevo
concepto de razón
dependiente y limitada a la experiencia
práctica
crítica con sus límites y posibilidades
EL ESTADO SEGÚN LOCKE
«Para mi, el Estado es una sociedad de hombres constituida únicamente con el fin de adquirir, conservar y mejorar sus propios intereses civiles. Intereses civiles llamo a la vida, libertad, salud y prosperidad del cuerpo; y a la posesión de bienes externos, tales como el dinero, tierra, casa, mobiliario y cosas semejantes.” (.J. LOCKE: Carta sobre la tolerancia, 1689.)
LOCKE
POLÍTICA
parte de un estado denaturaleza
en el quetodos lossereshumanos
sonlibres
igualesindependientes
tienen derecho ala propiedadla vidala libertad
viven enpaz
libertada partir del cual se crea un
Estado legitimado por un contrato social
individuosgobernante
que supone ceder los derechos delos poderes
entre
legislativoejecutivopara proteger el
derecho a la propiedad
Defiendeel
Liberalismo
Los individuos conservan la mayoría de los derechos naturales
El poder del gobernante es revocableestá limitado por la separación de poderes
ESTAS SON LAS OBRAS DE JOHN LOCKE:
• Ensayos sobre el gobierno civil (1660–1662)• Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664)• Ensayo sobre la tolerancia (1667)• Carta sobre la tolerancia (1689)• Ensayo sobre el entendimiento humano (1690)Tratados sobre el gobierno civil (1689). Reeditado en 1690, 1698 y 1713
OBRA: II Tratado sobre el gobierno civil, 1690
ESTADO DE NATURALEZA Los hombres son libres e iguales; limitados por la ley naturalDe la ley natural salen los derechos a: vida, salud, libertad y posesiones
No hay leyes comunes, ni juez imparcial
CAUSAS DEL PACTO La venganza lleva el castigo más allá de la reparación del daño
La situación se agrava. Obliga al hombre a hacer el pacto
La causa es la violación de la ley natural
PACTO Los hombres renuncian al poder ejecutivo natural. Lo depositan en la comunidad
La comunidad, de acuerdo a leyes comunes, juzga diferencias y castiga
Sólo el consentimiento da origen al gobierno legítimo
CONSECUENCIAS DEL PACTO Los gobernantes quedan sometidos a leyes fijas
Los jueces han de ser imparciales
Los poderes legislativo y ejecutivo estarán separados
Los ciudadanos sólo renuncian al poder ejecutivo
Cada hombre tiene el poder ejecutivo de castigar a los transgresores
Si lo gobernantes no cumplen, los ciudadanos deben rebelarse
CIUDADANOS
JOHN LOCKE: El liberalismo