Father’s Love - goodtv.tv · 愛我們了。創世記一章27節提到， 我們是按著神的形像所造，若你我是 按著神的形像被造，就應該有極大的...

主講◎貝瑞 ‧ 亞當斯（Barry Adams）

翻譯◎謝君惠 整理◎莊恩慈

貝瑞．亞當斯 (Barry Adams) 牧師來自加拿大，是 Father’s Love letter〝天父愛的信〞的作者 (fathersloveletter.com)。此封天父愛

的情書已譯成一百多種語言，6 分鐘的影片上傳之初，曾創下一

個禮拜內三千人到每天一萬人次的熱潮。

天父的愛

8 好消息 2013 / 8 No.224

耶穌在馬太福音十八章告訴我

們，神的國度是屬於孩子

的，在天國裡面最大的，就

是有孩子般心智的人，這也是讓天父

的愛存留在我們生命的關鍵。

受造為了被愛

我們受造之初，就被設定要領受從

神而來的愛，當神呼召我們進入神國

的家庭時，神這位創造者就已定意要

愛我們了。創世記一章 27 節提到，

我們是按著神的形像所造，若你我是

按著神的形像被造，就應該有極大的

領受力來承接神的愛。不需要教導一

個新生兒如何領受愛，嬰兒一出生就

期待要被愛，這是神創造我們時，賦

與人一個極大被愛的需要。

聖經告訴我們，神將生命的氣息吹

向亞當的鼻孔，要將氣息吹進人的鼻

孔，需要跟那個人多麼貼近，幾乎可

說是面對面。亞當睜開眼睛第一眼看

見的，是神的眼睛，那是愛的眼神。

路加福音提到耶穌的家譜時，說亞當

是神的兒子，因此神最初對人的命定

和計畫，只是要亞當和夏娃活在完美

的生命和愛中，在伊甸園完美的環境

中生養眾多，他們的孩子不知道什麼

是被拒絕，不認識疾病，也感受不到

疼痛或遭難，每個世代都會在那全然

的愛中成長，並且從父母認識神完全

的愛。

曾有人在羅馬尼亞的孤兒院做過研

究。在孤兒院裡面，社工相當忙碌，

沒有太多時間照顧所有嬰兒，他們可

以餵養、換尿布，但沒有時間抱孩子，

安慰他們。因為這樣，有些孩童失明、

失聰，也有其他孩子有些疾病，甚至

有些嬰兒不明原因死亡，都是因為他

們的生命中缺乏愛。

如何領受天父的愛？

馬可福音十二章 28-34 節，是耶

穌給我們一個非常深奧的信息。當一

個文士來問祂什麼是最大的誡命時，

耶穌很簡單地回答他，最大的誡命就

是要「盡心、盡性、盡力愛主你的

神，」還要「愛鄰舍如同自己。」

耶穌說一切的律法，是根據這兩個誡

命而來。

在耶穌那個年代的法利賽人，將一

切簡單的道理變得非常複雜，他們在

舊約以外又加上百條律法，使人們用

很難、很複雜的方式去認識神，他們

甚至連神的名字都說不出口。而耶穌

來到世上，卻讓一切很複雜的律法變

得很簡單，祂告訴文士，只要全心愛

神、彼此相愛就完成了一切律法的要

求。

在哥林多前書十二章與十四章中，

保羅很小心地告訴哥林多教會，關於

肢體應該如何彼此配搭，而在這兩章

中間插進了「愛篇」( 十三章 )，讓我

們了解愛的重要。保羅提到如果能說

天使的話語、像先知般講道、知道各

樣奧祕、擁有知識，又有挪山的信心，

還能將一切拿去賙濟窮人，但若沒有

愛，這一切才幹、成就都是無益的。

最後他提到最大的誡命在神的裡面，

神的心最主要的就是愛，4-8 節就描

述什麼是愛。在約翰壹書四章 16 節

講到神是愛，不但神是愛，神本身就

是愛，我們在此段經文有「愛」字就

改成神—神是恆久忍耐、神是不嫉

妒、不自誇、不張狂…………，這是

何等大的連結，因為神就是愛，祂永

遠不會讓你失敗。

9

接受神愛的掙扎

猶大書 21 節說「保守自己在神的

愛中」，當我們談論到神的愛，總是

試圖要描述那不可言喻的事，神的愛

大到我們無法用言語來描述，其實只

要根據我們的生命經驗，感受地上父

親的愛，就知道神有多愛我們，但對

很多人來說卻很掙扎，因為地上的父

愛不完全。

我們無法去想像神的愛，我們試圖

去努力了解，神的愛超過一切所認知

的，但卻無法想像，羅馬書五章 5 節：

「聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」

和以弗所書三章 16-19 節保羅說，是

聖靈使我們有力量得以剛強，這是植

基於神長闊高深的愛，好讓我們被神

全備的愛所充滿。只是人對領受神的

愛好像總有幾許掙扎，因為我們常想

以自己的能力來取悅神，認為如此才

配得神的愛。但是福音的好消息就是

非關我們的能力如何，一切都關乎神

對我們那奇妙的愛。約翰壹書三章 1

節告訴我們，神在我們身上的愛多麼

地大，好讓我們可以被稱為神的兒女，

那就是我們的身分。

父母愛孩子是因為孩子配不配得的

問題嗎？其實沒有甚麼事物能攔阻父

母愛孩子。另一方面要澄清的是，神

並沒有要我們啟動對祂的愛，是因神

先愛了我們，所以唯一的責任，就是

回應神傾倒在我們裡面的愛。我們之

所以會在神無條件的愛裡面掙扎，因

為我們不相信，對神來說我們是無價

之寶。人總是以自己付出多少來評斷

價值，例如我們付五十元來買一杯咖

啡；付七十萬來買一輛車，所以一杯

咖啡價值五十元，而一輛車價值七十

萬。那天父願意為了買贖我們付上甚

麼代價，可想而之祂是多麼看重我們。

羅馬書八章 31-32 節說，神若幫助

我們，有誰可以抵擋我們，祂既不愛

惜自己的兒子，白白為我們捨了，難

道祂不把這萬有的一切都給我們嗎？

當神的愛傾倒在我們裡面時，唯

一適當的回應就是呼求阿爸父，「阿

爸」這個稱呼是亞蘭文用語，是小小

孩可稱呼他們的父親，如同英文的

「Papa」，那是一種相當親暱的關係，

因為約翰一書四章 18 節告訴我們「愛

裡沒有懼怕」，我們活在神的愛裡，

一切的懼怕就落荒而逃，神的憐憫每

天都是新的，不需要我們做甚麼才能

得到。

饒恕—得著完全的愛

神因為愛我們，所以也要將祂的賜

福，傾倒在我們的生命中。在世上我

們第一個尋找愛的對象是父母，事實

上神也是這樣創造我們的。在亞當夏

娃墮落之前，神計畫要他們在那愛的

伊甸園擁有孩子，使孩子也和他們一

樣，經歷到完美的愛。但是因著墮落，

事情就有所改變了。即便我們受造是

要來期待並得著愛，但因著人類裡面

的破碎，父母無法給予我們完全需要

的愛，因而就算我們知道上帝是完美

的天父，我們仍無法經歷神完全的愛，

而是戴著一副眼鏡—與親生父母的

經歷。

這樣一份不完整的愛，會在我們

生命中留下傷痕，以至於影響我們對

天父的認知，也影響我們無法領受祂

完全的愛；唯有饒恕我們的父母，將

我們的父母從一切過往的期待釋放出

去，傷痕和破碎才能被塗抹，也就能

暢行無阻地領受這份完全的祝福。

饒恕可以幫助我們將心敞開，讓天

父直接將愛傾倒在我們心裡，使我們

自由地領受從神而來的愛，與父母有

很健康的關係，也經歷到父母親所給

的祝福。當我們看神為父的時候，就

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是得到神的喜悅，因為一切美善的恩

賜都是從祂而來，祂從來不會改變。

耶穌在馬太福音七章 7-11 節說：

「你們求就給你們，尋找就尋見，

叩門就給你開門。」還說人都知道要

把最好的給孩子，更何況是天上的父，

當然更不用說了。

認同自己的身分

身為一個基督徒，我們怎麼看自

己。你相信自己可以成為甚麼，或覺

得自己不夠好，別人不會在乎我。在

成為基督徒二十二年之後，我才得著

「神是我的父」這個啟示，整本聖經

從創世記到啟示錄，都談論到神的

愛，於是我禱告求神讓我了解這樣一

份愛。祂開始向我啟示許多經文，而

且提到若我將這些經文放好正確的次

序，就會成為一封天父愛的情書。

所以我就做出一個短短六分鐘的影

片，選了五十二個經文，從教會開始

分享，得到很好的迴響，放到網路

上，沒多久就因流量太大，差點關

閉。後來我們成立了一個網站，翻譯

超過一百種語言，在全世界流傳著

(fathersloveletter.com) 。

我開始接受邀約到世界各地去傳講

「天父的愛」。後來我的朋友邀請我

兼職，跟他一起工作。我不知道為甚

麼在我裡面覺得很緊張，我覺得自己

已經全時間投入這個事工，這樣有如

走回頭路。我不知道我為什麼這麼沮

喪，然後神顯明我裡面掙扎的根源，

祂讓我看見我怎麼看自己，我終於看

清，原來我對自己的身分認同，是根

據我所做的事。

從小因為想取悅父親，我常常看重

我的行為表現，這一生我就因所做的

事來定義自己的身分。每轉換一個身

分，我對身分認同也會跟著轉變，總

會因我做了甚麼，定位自己的身分在

哪個層次。於是天父要我花時間去看

看耶穌，耶穌來到世上，祂的身分就

是神的兒子，無論祂十二歲時在耶路

撒冷聖殿裡，回應焦急找了祂好幾天

的父母，或長大之後與稅吏罪人在一

合而為一，如果我們在基督裡，一切

屬於父的，都屬於耶穌；一切屬於天

父的也是屬於我們的。當你看著鏡子

時，你看見的是天父的兒女或只是個

工人、僕人？加拉太書四章 5-6 節：

「要把律法以下的人贖出來，叫我

們得著兒子的名分。你們既為兒子，

神就差他兒子的靈進入你們（原文

作我們）的心，呼叫：阿爸！父！」

神將那兒子的心賜給我們，就是耶穌

的心。事實上我們不是僕人、奴隸，

而是神的孩子，不但是神的孩子，而

且是永生神的後嗣。

起，遭人唾棄時，都沒有在祂來到地

上的使命中失焦。

耶穌知道自己是誰，祂的安全感不

在於祂所做的事，而是根據祂是屬乎

誰。耶穌公開服事之前，在約旦河的

受洗，天開了，聖靈如鴿子般降下，

天父從天上肯定耶穌是祂的兒子—

愛祂、喜悅祂。這樣的肯定在耶穌接

受四十天禁食後，撒但前來試探時，

祂可以不為所動，可以不需要撒但的

認可或自己能做甚麼，來證明自己是

神的兒子。耶穌那三年公開的服事，

群眾、門徒、宗教人士對祂不同的期

待，也不會影響祂是神兒子或祂的使

命。耶穌在祂兒子的身分裡得著滿足，

祂知道自己在神國的地位。

保羅告訴我們，天父給予我們的恩

賜是一份禮物，但那不是我們身分認

同的標準，我們的恩賜只是暫時的。

約翰壹書三章 1 節說明了我們是誰：

「父賜給我們的愛是何等地大，好

讓我們可以稱為神的兒女。」事實

上我們就是永活神的兒女，我們被呼

召，就是要從我們的父那裡，得著我

們的身分認同。耶穌是神的兒子，任

何一切祂所做的，並不會影響祂的身

分，即使祂為門徒洗腳，這樣一個謙

卑的行為，也沒有貶低耶穌的身分。

耶穌在約翰福音七章 17 節講到，

父所擁有的一切都是祂的，祂所有的

也是父的，因著十字架，我們與耶穌

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