Top Banner

of 29

Divers It Ate in Opera Marilor Clasici

Jul 03, 2015

ReportDownload

Documents

adelaa

COLEGIUL NAIONAL ,,MIHAI EMINESCU

Studiul de caz VI:

DIVERSITATE N OPERA ,,MARILOR CLASICIPROFESOR COORDONATOR: MOLDOVAN PETRONELA GRUPA A III-A: BODEAN NADINA MARIA FILIP ADINA LUCIA GOZMAN-POP ALEXANDRA HORVATH BIANCA MIRELA MADA ANAMARIA EVELINA PENTEK PATRICIA GABRIELA POPA ANDRADA ELENA SEUCHE IOANA MARIA SFRLEA EVA VIORELA SZABO DAIANA ANAMARIA

Diversitate n opera ,,marilor clasici

Oradea, 2009

INTRODUCERE

Exaltarea unor scriitori ca valori intangibile, de necontestat nu este o atitudine pozitiv din punct de vedere etic fa de literatur. O oper e vie ct vreme poate fi receptat deschis, n sine, i nu prin oglinda unei ntregi bibliografii critice, care de multe ori mpiedic un contact direct al citititorului cu opera. Cu toate acestea, etichete elogioase ca marii clasici au ca scop recunoaterea meritelor unor creatori deja consacrai n istoria literar ca reprezentativi i exemplari n acest caz: Mihai Eminescu, Ion Creang, I.L. Caragiale i Ioan Slavici. Dei aparent pleonastici, cei doi termeni sunt alturai n aceast sintagm pentru a se face o difereniere ntre clasici ca valori neperisabile, modele exemplare i scriitorii ce aparin curentului literar clasicist. Epoca marilor clasici ncepe dup anul 1860 i este considerat cea mai valoroas din istoria literaturii romne. De regul, o epoc literar se coaguleaz n jurul unei mari personaliti i a unei societi sau reviste culturale. Dac perioada paoptist i creeaz literatura n jurul Daciei literare, epoca marilor clasici se formeaz n jurul personalitii lui Titu Maiorescu i a Junimii, cea mai important societate cultural a celei de-a doua jumti a secolului al XIX-lea. Un element comun al acestor scriitori l reprezint activarea n cadrul acesteia, operele lor rspunznd criteriilor estetice formulate de Titu Maiorescu, spiritus rector al gruprii. Ei vor constitui noua direcie n literatura romn, ilustrnd prin creaiile lor trsturile specifice Junimii: spiritul filozofic, oratoric i retoric, asimilarea Romantismului, gustul clasic, simul critic i raionalist, ironia, auto-ironia sau orientarea spre ludic. Deviza junimistilor Entre qui veut, reste qui peut (Intr cine vrea, rmne cine poate) sintetizeaz exigena specific, respingerea mediocritii, iar aceti patru au reuit s rmn chiar mai mult dect la Junimea. Atribuirea sintagmei de mari clasici nu e, deci, gratuit, iar unul din obiectivele acestei lucrri va fi evidenierea elementelor ( tematice, stilistice, de viziune etc.), prin care aceti scriitori s-au recomandat ca fiind ntemeietori ai literaturii noastre universale. Prezentarea separat a acestor aspecte are n vedere marcarea diversitii pe care particularitile operei fiecruia o compun.

2

Diversitate n opera ,,marilor clasici

I. MIHAI EMINESCU Mihai Eminescu ilustreaz n cultura noastr Marele Romantism vizionar, fiind ultimul mare romantic european. n poezia sa se regsesc trsturile definitorii ale acestui curent, aprut n secolul XIX, ca reacie puternic la Clasicism. Poetica romantic se axeaz pe dou elemente fundamentale: manifestarea sensibilitii i eliberarea imaginaiei. Creatorul i exprim subiectivitatea i valorific artistic resursele incontientului (revelaii onirice, stranii ale sugestiei, visului, extazului). Se remarc predilecia spre cadrul nocturn, lumea Evului Mediu, Orientul fabulos, inuturi fantastice. Din punct de vedere tematic, romanticii cultiv patru mari teme: timpul, natura, iubirea i folclorul. Abordarea primei teme reflect vulnerabilitatea la trecerea timpului, la efemeritatea existenei. De aici deriv i orientarea spre istorie, un motiv recurent fiind cel al ntoarcerii spre originar - illo tempore - ca o form de iniiere a eului romantic. Dac n literatura paoptist natura reprezenta doar un cadru, acum ea devine un partener de dialog, cu care eul liric dezvolt o relaie simpatetic. Gustul pentru folclor denot importana pe care romanticii o acord cultivrii specificitii i corespunde programului estetic al acestui curent eliberarea imaginaiei, atracia spre mister. n tratarea curentului s-au delimitat dou etape: Micul i Marele Romantism. Prima form o regsim la paoptiti, avnd un caracter revoluionar, deseori, i cultivnd un tip de poezie angajat. Diferena esenial dintre cele dou tipuri const n dimensiunea vizionar pe care Marele Romantism o dezvolt, n sensul crerii unui ansamblu imagistic ce dezvluie dincolo de personalitatea poetului un mod de a gndi omul, existena i sacrul. I.1. ncadrarea n curente literare Opera lui Mihai Eminescu nu este unitar-romantic, ci se afl la congruena mai multor curente literare. Mircea Scarlat atrage atenia c celebrele versuri Nu ma-ncntati nici cu clasici/ Nici cu stil curat si antic-/ Toate-mi sunt deopotriva/ Eu ramn ce-am fost: romantic (Eu nu cred nici n Iehova) nu trebuie luate ca atare, ca o autodefinire a poetului, ci reprezint doar una din vocile lirice ale acestuia2

Eclectismul su nu este ns o consecin a necunoaterii, ca n cazul paoptitilor, ci este asumat n mod contient. Astfel, clasicismul ar aprea ca o nevoie interioar a eului romantic de a-i tempera efervescena propriei intensiti creatoare, care l consum. Ca reacie anti-romantic, nostalgia clasicitii deriv din cea a unei raionaliti a gndirii, de aceea va cuta echilibrul prin cultivarea speciilor clasice, i formei clare, pe care o apreciaz la el Titu Maiorescu. Pe de alt parte, Eminescu e considerat de ctre critici scriitorul care anticipeaz modernitatea prin contiina actului creator, reliefat n arta sa poetic. De asemenea, poezia e pentru el nu doar evaziune imaginativ, exprimare a sentimentului, ci i cunoatere, dimensiune pe care vor insista modernitii. O idee atribuit n general modernismului este cea a delimitrii spaiului i limbajului2

Mircea Scarlat, Istoria poeziei romneti, vol. II, editura Minerva, Bucureti, 1984, pag. 81

3

Diversitate n opera ,,marilor clasici poetic de cel obinuit, pe care o regsim ns nc de la Eminescu. Ca tem, creaia e tratat n poezii de art poetic precum Criticilor mei sau Cum negustorii din Constantinopol. Criticul Nicolae Manolescu evideniaz detaarea poetului de Romantism, marcnd faptul c vestete dislocrile sufleteti ale modernilor cnd prsete coerena, armonia, muzicalitatea pentru zgomot, striden. 3: Unde-s irurile clare din viaa-mi s le spun? Ah, organele-s sfrmate i maestrul e nebun!. Tot de modernism ine, n opinia criticului, i linia direct, biografic a acestei confesiuni finale. n Scrisoarea II, romantismul e estompat prin elemente de biografie aproape postmoderne 4 - Ameii de limbe moarte, de planei de colbul colii/ Confundam pe bietul dascl cu un crai mncat de molii prin simpatica lor ironie i stilul burghez, direct.5 Dei era contemporan cu micarea simbolist apusean, creaia lui Eminescu nu reflect estetica acestui curent, ntruct simbolul apare la el ca univoc decodabil, trebuind descifrat precum un rebus, i nu interpretat liber; sugestia este mai mult logic, dect aluziv. 6 Acest fapt l detaeaz de simbolism, cu toate c poetica sa mizeaz deseori pe sugestie, elementul definitoriu al curentului iniiat la noi de Macedonski. Aadar, o eventual ncercare de ncadrare a poetului ntr-unul sau altul dintre curente este neadecvat; s fie pentru c un creator de talia sa este rebel oricrei clasificri? I.2. Genuri i specii abordate Sensibilitatea eminescian s-a manifestat cu preponderen n registrul genului liric. Speciile abordate vor reflecta, ntr-o anumit msur, att eclectismul discutat anterior, ct i modificrile viziunii sale. Ca scriitor romantic, s-a exprimat artistic n cadrul unor specii precum meditaia (,,Mortua est!), elegia (,,Mai am un singur dor, ,,Revedere), sau poemul epico-liric - ce marcheaz reacia la clasicism, prin amestecul genurilor (,,Memento mori). Se va orienta ns i spre poezii clasice: sonetul (Cnd nsui glasul gndurilor tace, Afar-i toamn), oda (Ce-i doresc eu ie, dulce Romnie), glosa (Gloss), idila (Dorina, Lacul) i epistola (ciclul scrisorilor). Eminescu va subordona ns specificul acestor specii clasice propriei viziuni, astfel c epistola devine poezie romantic polemic, iar idila e la rndul ei romantizat. De menionat este c nu toate operele se ncadreaz strict unei specii, un exemplu ar fi idila Floare albastr, care conine i o meditaie pe tema iubirii. ncercnd s creaiei eminesciene, Nicolae Manolescu afirm c dup o perioad a idilelor i romanelor, vin la rnd satirele morale i filosofice.7, reprezentate cel mai bine n Scrisori i n Gloss. Acest fapt marcheaz schimbarea modului de a percepe iubirea, (Scrisoarea V are o tent misogin), semnaleaz o atitudine sceptic n raport cu existena. Dei Poetul Eminescu a pus n umbr pe prozator (Tudor Vianu), acesta se remarc n perimetrul epic prin nuvelele fantastice Srmanul Dionis i Cezara, romanul Geniu pustiu, basmul cult Ft-Frumos din lacrim i schia La aniversara. N. Manolescu consider ns partea de proz ca fiind n general, supraapereciat, odat cu fixarea cultului eminescian. n creaia lui Eminescu au existat i proiecte dramatice, dar rmase nefinalizate: Ciclul Musatinilor, Decebal, Avram Iancu.

3 4

Nicolae Manolescu, Istoria critic a literaturii romne, editura Paralela 45, Bucureti, 2007, pag. 389 Nicolae Manolescu, Istoria critic a literaturii romne, editura Paralela 45, Bucureti, 2007, pag. 388 5 ibidem 6 Mircea Scarlat, Istoria poeziei romneti, vol. II, editura Minerva, Bucureti, 1984, pag. 85 7 Nicolae Manolescu, op. cit., pag. 388

4

Diversitate n opera ,,marilor clasici I.3. Receptarea critic. Mitul geniului Pentru mult timp, Eminescu a fost perceput prin prisma mitizrii sale, la care a contribuit att biografia lui ct i falsa identificare dintre eul ficional si creator. Anumite aspecte ale vieii sale au generat n contiina colectiv o imagine mitic a unui poet de geniu, i o impresie oarecum deformat asupra sa. n continuare vom urmri evidenierea acelor elemente biografice menionate anterior. Un prim fapt ar fi repetarea clasei a doua de liceu urmat de renunarea la st