DoRU CTCE ANTRENAMENTE SPIRITUALE ucENrcur, vnA.rrroR
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
DoRU CTCE
ANTRENAMENTESPIRITUALE
ucENrcur, vnA.rrroR
Cuprins
CUPRINS
CWANT iNenvrn
CAPITOLUL I COPILUL INTERIORMeditatria cu copilul interior
Capitolul II MAGIA ALGORITMILORCRE$TINI
Ritualul lRitualul z
Capitolul III ATACURILE ENERGETICEPROTECTIA ENERGETICi
Cine qi de ce mi atacd?Atacuri cu aport de energieCe simptome am cAnd sunt atacat?Ce fac atunci cAnd sunt atacat?Ce fac dupi ce am scipat?Cum sd previn alte atacuri?Tehnici de prim ajutor
Capitolul IV CHIRURGIA ENERGETICAMetoda r. Degetele albastre-auriiMetoda z. Respiralia aurie prin degete(Respiralia gassho)Metoda 3. Meditalia Palmelor AuriiMetoda 4. Recalibrarea cdilor neuronaleChirurgia energeticX coreeanXChirurgia eteric[ cu pietre semiprelioaseChirurgia energetici tip Reiki
5
710
13
L9
20
232324
3o323536S6
434442+647+B
3942
-267 -
Doru Cica - Antrenamente spirituale. Ucenicul urdjitor
capitolul v CHIRURGIA EMOTIONAI/.Purificare emolional5Tehnic[ tibetan[ de respiraliePrimul set de trei respiralii pentrueliminarea mAnieiAl doilea set de trei respiralii pentrueliminarea ataqamentuluiAl treilea set de trei respiralii pentrueliminarea lipsei de incredere de sineTehnica de eliberare emolionall ethel lombardiProcesul de iluminareCAmpul energetic de luminX - CELStructura CELChakreleinregistr[rile despre sdn[tate qi boallinregistrlri ce ating generalii intregiPrincipiul terapiei CELAnatomia chakrelorChakrele plmAntuluiChakrele ceruluiProcesul de iluminare
CAPITOLUL VI DESPRE SEXUALITATEALCHIMIZAREA ENERGIEI SEXUALECHI KTING - pentru cultivarea energiei sexualeAlchimia interioar[Transformarea energiei negativein energie pozitivlReciclarea energiei sexuale CHINGRelaxarea, renunlarea, abandon de sine Ei egoMinte, organe Ei organe sexualeCele trei minli (trei Tan Tien - uri)Practica tao conserv[ energia prin conectareala Tan Tien-ul inferior
Meditalia orbitei cosmice -fundamentul sistemului TAOEsenla practicilor TAOPractici preliminare pentru meditalia(Orbitei microscopice)
CAPITOLUL VII RADIESTEZIA _PENDULUL $I ANSACum misurlm cu penduiul?Radiestezia cu Ansa qi raportorul
Cuprins
53
495o51
52
5354S657576o6t6z6S
6+6S
748r
8;Bg
9L
9L
9r939495
95g8
micului circuitg8
114
rr8122
L27
L27
L37
139
L46L48150
154
$8
158
159
16s
CAPITOLUL VIU DESPRE MUDREGesturi sacre pentru vindecaregi evolulie spiritual5Cum sd practic5m mudrele?Mudre pentru slndtate mental-emotionalhqi frzic5
CAPITOLUL IX DESPRE MANTRELumind clardMeditalia luminii clarePurificarea karmei negative
CAPITOLUL X DESPRE REIKISisteme energetice pentru sdndtate fizicb.
Ei emolionaldDespre ce energie misterioas[ este vorba?Sistemul shamballa reiki saumultidimensional healing
CAPITOLUL XI DESPRE KARMA$I BOLILE KARMICE
-268 -
95
-269 -
167
Doru Cica - Antrenamente spirituale. Uceniculurdjitor
CAPITOLUL XII DESPRE $AMANISMCdldtoria Eamanice
L75179
CAPITOLUL XIII DESPRE VINDECAREAINIMII 2O5
Tehnici pregititoare 2o9Tehnica pentru modificarea dispoziliei 2L3
Tehnica pentru provoclrile din vialI 2L4
CAPITOLUL XTV DESPRE REIATIADE CUPLU 215Premisa ancestrald 2L8
Premisa sexualfl 22L
Premisa karmic[ 236r. Perioadapost-adolescenlei (zr-zlde ani) 24oz. Perioada tinerelii (26-SS de ani) 243
3. Perioada maturl Ei foarte matur[ (cupluriintemeiate dupi vArsta de 4o de ani, chiar Eidupd 5o de ani) 248
BIBLIOGRAFIE
MATERIALE DISPONIBILE PE DVD
CUPzuNS
255
265
267
-270 -
CAPITOLUL ICOPTLUL INTERIOR
Copitul interior este unul dintre Arhetipurile care
ne populeaz5, impreunS ctl Subpersonalit5lile noas-
tre, Subconqtientul. Fiecare dintre noi posedd (uneori
este posedat) propriul copil interior. Acesta poate fiadormit Ei atunci ne manifestXm ca niqte aduili ,,in-cuia1i", responsabili gi carn plictisitori, ins[ eficienlipentru societate prin previzitrilitatea fiintirii noastre'
Dacd ins5 se trezeEte Ei ne ,,posed5", adicfl are acces la
structura mental-emolional5, atunci, fie facern n[zbA-
tii. de neinleles pentru un adult responsabil qi asumat(candidat etern la o boal5 letald) fie ne transformimin pdpu,ga ucigaqi ChuckY.
Copilul interior in acliune ne face sd ne d[rn pe
tobogan la vdrsta de 6o de ani, sI ne uit5m la desene
animate, sI mAnc[m vat5. pe bet - asta dac[ am avut
o copil[rie frumoas[, f[rd traume, intr-o farnilie iu-bitoare. ExistS. insd multe cazuri in care copilul este
prins in coEmarul perpetuu a unor traume emolionalevechi pentru omul adult, de cele mai multe ori uitate(refulate in subconEtient). Cele mai intAlnite dintreaceste traume-program, care transfbrmX copilul dinvesel, iubitor, t'ericit, flrl motiv, intr-un etern newo-pat sunt: traurna abandonului, trauma abuzului fizic qi
sexual, traurna foametei, trauma fricilor qi a fobiilor.
-1"
Doru Cica - Antrenamente spirituale. [Jcenicul urdjitor
Un Arhetip copil interior rdnit, disperat, aban-donat, fl[mAnd, ia din cAnd in cAnd hlprile qi neface si suferim fizic (prin somatizdri) Ei emolionalsau si ludm hot5r6ri complet lipsite de logicd. Cumcel mai bine mi exprim prin exemple din terapii,iati cAteva poveqti reale.
Trauma abandonuluiCopilul este hiperchinetic, neastAmp[rat, iar pd-
rinlii ii dau ,,o leclie" fdcAndu-l pierdut pentru ju-mitate de or5, ascunzAndu-se, dar evident linAndu-lsub observalie qi amuzAndu-se de disperarea piciurlui. Se arati apoi qi furtuna emolionalX a bdieleluluise liniEteqte brusc.
Peste cdteva sdptdmdni ins5, ca o contra-balan-sare-control a traumei abandonului, cel ,,abando-nat-pIrXsit" creeazd.un abandon, la rAndul siu ascun-zAndu-se de pdrinli weo cAteva ore. Cazul este evi*dent uitat qi copilul creEte, qi creqte frumos. Meseriede succes, cdsdtorie, doi copii, totul este perfect pdnlsolia il anun!5 c[ s-a indr5gostit de alt blrbat qi il p[-r[seqte brusc. Cu chiu cu vai, omul nostru depiqeEtemomentul critic qi iqi gIseqte o prietenX. Toate bune qifrumoase, insi copilul s5u interior intri in acliune: infiecare duminicl eroul nostru iqi alungl iubita. Luni,marli Ei miercuri nu se caut5, nu vorbesc. Joi o sun5,vineri seara se re-mut[ la el pentru weekend, sAmbit[totul este minunat, duminicd seara o abandoneazidin nou. gi asta siptlmAnl de siptimAnd, un an ju-mdtate. Care este explicalia acestui comportamentaberant ? Duminicl seara intrl in funcliune copilulinterior abandonat care, pentru a nu fi din nou pd-r5sit, abandoneazi el primul (Ei adoarme la loc). Joi
Capitolul t
intri in funcliune adultul indrdgostit care se impacicu femeia qi care nu are nici o trauml vineri, sAmbdtiqi jumdtate din duminic[.
Dupi o serie de terapii ale copilului interior, acest
comportament compulsiv dispare qi omul nostrupoate avea - Ei are - o reialie normal[.
Trauma sexual5Fetila intr6 pAq-pAE in dormitorul p5rinlilor, il
vede pe tata peste mama, roqu la fa!i. Mama geme
(de durere) qi se zbate sub asaiturile furibunde ale ta-tilui. Copilul crede cd" tata wea si o omoare pe mama.
Fuge ingrozit5 Ei apeleaz1,la mecanismul imuabil al
refulXrii. Uit[ rapid evenimentul. Problema reful5riiin subconqtient la copii diferS, de cea a adullilor.
Copiii nu au formate filtrele creierului ralional Ei,
fiind permanent in stare Alfa, depozileaz1'trauma ne-
prelucratl direct in subconEtient.Fetila creEte, devine adolescent[ qi-qi gdseqte, fi-
resc, un iubit. Cdnd ajunge la prima sa experien
Doru Cica - Antrenamente spirituale. Ucenicul urdjitor
ascendent. Copilul ei interior r5nit, infricoqat, se rez-bund pe adolescenta care a devenit, apoi pe adult, re-vXrsAndu-qi furia reprimatd pe aceste organe. La ceamai micd admonestare tAn[ra face crize de durerefhri ca s[ aibd probleme medicale reale.
MEDITATIA CU COPILUL INTERIOR
Vom intAlni copilul interior. Este parte din sinelenostru care pentru prima dat[, acum mulli ani a perce-put Ei descoperit lumea qi a inceput si o interpreteze.
Noi am crescut, interpretlrile noastre se modificXpe misura devenirii noastre ca adulgi, dar copilul a r[-mas in interior, in subconqtient, uimit, incAntat, speriat.
Pentru inceput, identific[-li experienlele care tepreocupX Ei pe care le consideri determinante pentrustarea ta emolional[, sufleteascfl, din prezent, de acum.
Intrarea in transi hipnoticiConcentreazd-li atenlia pe ombilic, pe dantien.
Respirl calm, din ce in ce mai rar. Intr5 in liftul dinCAP, din MINTE. Coboar[ cu liftul pdnl la ultimuletaj - subconqtientul tiu -, spunAnd in gAnd: ,,Copiluldin mine, copilul din mine, copilul din mine."
Coboar[ din lift Ei reintrdin lumea mirifici a copil5-riei, abasmelor. UitX-te cu atenlie detaEati dejurimpre-jur. Cum arat[? Ce imagine observi? Ce te inconjoar[?
Vezi un copilaq. Se joac[ singur. Pare confuz, spe-riat poate. Are sentimentele lui proprii. Face cdt demult poate pentru a inlelege viala, pentru a procedacorect, dar ii este greu, e confuz...
Ai glsit copilul din tine!
Capitolul t
Are mare nevoie de tine pentru ci egti singurulom care gtic Ei intelege cu adevdrat ce simte miculul
Ei eEti singura persoan5 in care poate avea increderedeplind.
Liniqteqte-l! irnbrfl1iq eazil-l pi mingfl-ie-I. Spune-i ci este un copil bun qi cuminte.Spune-i c[ tu qtii ci a ficut lucrurile cum a pu-tut el mai bine.
ExplicX-i, te rog, ci, deqi acum este confuz qi nefe-
ricit, tu Stu c[ in viitor el va fi bine, foarte bine. Tu eqti
singura persoan[ care ii poate spune asta Ei pe care o
poate crede. Exact aEa stau lucrurile. Mai spune-i c[o s[-l maiizitezi de acum inainte pentru a-l inlelegemai bine Ei ca sI v[ jucali.
Ai atAtea s[-i dlruieEti! AtAtea poveqti si ii spui!El are atAtea sd-!i d5ruiasc[ Jie: creativitatea, bu-
curia copil5riei, mirarea, magia, leg[tura cu ingerulPdzitor. Spune-i c[ dacX doreEte s[ il vizitezi, este
suficient sd te cheme gi s[ te roage s[ vii. Atunci tuvei simli dorinla de a intra in autohipnoz[ pentru untimp pentru a-!i vizita sinele t[u mai tAnir.
Ia-!i r[mas bun. Urc5. in lift qi apasi butonul cel
mai de sus. Urc[ inapoi in minte, num[rd pdn[ la ro.Freac[-li uqor ochii qi revino aici, acum.
Odat[ vindecat copilul interior, adultul este
efectiv dezlegat de traumele copillriei Ei igi poate
urma nestingherit, netemitor misiunea sa perso-nal[. Devine un p[rinte excelent care va avea grijdde copilul interior al flului I fricei ca sd r[mAn[ ve-
sel, fericit f[ri motiv, curajos, fiind o sursd de puterepentru viitorul adult.
-10-
Doru Cica - Antrenamente spirifitale. Ucenicul urdjitor
Un copil interior fericit este un releu de atracfiepentru Entit6[i de Lumin[, pentru ingeragi qi, astfel,adultul va beneficia de asistenla permanentd a energi-ilor Ei entit[1ilor benefice. Dimpotrivd, copilul abuzatatrage entit[li demonice care vor duce la involulia spi-rituall a adultului, in unele cazurt acesta transformAn-du-se intr-un monstru uman.
CAPITOLUL IIMAGIA ALGORITMILOR CRE$TINI
Logosul - cuvAntul -, re marcheazd intreguldrum al speciei noastre. Folosim cuvintele aranjate inpropozi{ii Ei fraze, adicd in algoritmi. CuvAntul poate
fi DOARvibralie coerentd a corzilor vocale sau poate
fi inc[rcat cu energii emolionale gi sufleteqti.
Cuvintele au uneori puterea de a schimba reali-
tatea, la propriu. Spuse unor semeni de-ai noEtri, lepot schimba opfiunile, hotlrArile, caracterul, obiceiu-rile. Dac[ ins[, organizate in a]goritmi meqtegugili,leadresdm Universului, Fiinlelor de Lumin[, ingerilor,Divinitelii sau poate doar subcongtientului, atunci
cuvintele-rugiciuni devin Magie a Logosului.Absolut toate rugiciuniie, incepAnd cu aparent
banalul ,,Doamne AjutI!" reprezintl Acte, Ritualurimagice, cu condilia sI fie mai mult decAt vibralii me-
canice ale corzilor vocale.
RugXciunile sunt prezente in istoria speciei Homo
Sapiens din cele mai vechi timpuri. Omul primitiv(din punct de vedere tehnologic cici ca Ei capacitate
mental emolionalX nu suntem mai deEtepli noi, mo-
dernii) a simlit c[ poate apela la ajutoare, forle ale
P[mAntului, puteri ale Cerului. Se pare cd avem inADN-ul nostru credinla existenlei acestor puteri,
-12-
Doru Cica - Antrenamente spirituale. Ucenicul urdjitor
forfe, entiteti, supraumane. La inceputuri ne rugamDuhurilor coordonatoare ale unor animale de carenoi, vAnXtorii, depindeam pentru hrani Ei securitate(a se vedea capitolul despre Eamanism - Animalelede putere).
intotdeauna rug5ciunile qi ritualurile urmdreauscopuri practice legate de viata de zi cu zi, legate desindtate, hran[, siguranli.
Pe lAngi aceste Entitdli-Animale de Putere sauPrincipii ordonatoare ale P[mAntului (ale MameiPimdnt) ne mai rugim $i la Entit[li-Principii ordo-natoare ale Cerului, Universului. Inilialii timpurilor, scrutAnd bolta cereasc[, au identificat legitdlide ,,miqcate" a stelelor care p[reau sd influenlezeviala terestrE. Odat[ cu aparilia religiilor din matri-cea de sute de mii de ani a Eamanismului, Animalelede Putere au ,,devenit" incet, incet, Entit5li telurice,duhuri necurate, demoni iar Principiile ordonatoareale Universului, au devenit zei qi apoi Dumnezeu inreligiile monoteiste. Din punct de vedere ralional nuqtim cum funclioneaz6 (atunci cAnd funclioneazl)ruglciunile gi invocaliile. Fie trezesc forle ascunse intenebrele arhetipale ale subconEtientului (personal Eicolectiv), fie schimb[ Matricea ReaHtefli prin pute-rea gAndului, fie - ultima variantd - prin ruglciuniCHIAR atragem acliuni favorabile din partea unor fi-inle extraumane. Fie toate trei la un loc!
Dupi aceastd foarte scurt[ incursiune in istoriarug[ciunii sI revenim la tema noastri - rugiciunea -,algoritmul ea qi metodd terapeuticd, ca Ei act de magiepentru schimbarea in bine a Realitdtrii.
Cum ne ruglm? Cei mai mulli creEtini se roagd(dac[ se roag[) dupd tipicul invilat in bisericd:
Capitolul z
rugdciunile clasice - numite incepdtoare, acatiste,psalmi. Se pare ins5. c[, in ultima vreme, efectul prag-
matic al rdspunsului la rugdciuni nu mai este vizi-bil sau vine cu mare, mare intirziere. BitrAnelelehiper-credincioase, intervievate la Moaqtele SfinteiParascheva, se lamerfteazd' in cor: ,,nu ne mai aude
Dumnezeu, maici, clci suntem pic[toqi". intr-adev[r, pare c[ Divinitatea nu ne mai r[spunde; daroare fiindc[ ne-a pdrisit sau pentru c[ Nu ne aude?
Eu am propria-mi teorie ca o ,,minicredin{5".Dumnezeu, Universul, SubconEtientului, Sinele
Superior, ingerii, Arhanghelii, Isus, Maica nu ne aud
emisiile rugdciunilor pentru ca noi ne rugdm greqit,
inutil. Suntem fiecare un aparat, un radio, de emi-sie-receplie. Pentru ca cererea noastrd si ajung[ ladestinatarii enumerali mai sus este nevoie de: setarea
corect[ a frecvenlei, radioul si aib[ ,,curent", ener-gie, cuvintele ,,melodiei" emise sd fie corect aranjate
in algoritmi codificabili in Limbajul Celest qi, foarteimportant, ,,postul" nostru de emisie si aibd b[taiesuficient de lungd. Rugdciunea rostit[ doar cu echipa-
mentele structurilor muritoare - corzi vocale, laringe,plflmAni, creier / minte ralional5 - este prea slab[,are b[taie mic[, deoarece unda purt[toare a mesaju-
lui provine din energia / bioenergia fizicd Ei biosicd /ralional[. Noi am fost oricum condilionati de nepu-
tinla noastri de avorbi direct cu Dumnezeu. Religiileoficiale de mii de ani ne conving c[ nu avem destul[putere Ei cur[lenie qi ne obligi s[ apeldm la ,,releele"oficiale: sacerdoli, preoli, episcopi, preafericili, hiper-ferici{i care pot, cic6, doar ei s[ fie interfete, mijlocitoriintre vulg, turmd Ei Divinitate. $i Etili ceva? Au drep-tate! Treaba noastr[ este s[ miEun5.m pe orizontalul
-t4-
Doru Cica - Antrenamente spirituale. Ucenicul urdjitor
teluric, si producem energia hranei qi a banului, sIfim supuqi, obedienli qi, categoric, si nu indrbznim sd
ne erij5m in rolul de Mag al algoritmului, al rugdciu-nii cici, dacd inv[1Xm cum s[ o facem, s-ar putea ,,sdne ias5.". Totul ar fi bine Ei frumos, qi fair, qi economicdacX toli mijlocitorii oflciali - preolii - ar avea ,,b[-taie lung5", eficient[, in rug[ciunile lor. Dirt plcate, separe c[ tot mai mulli dintre sfinliile lor emit pioaselecereri de pe acelaEi echipament fizico-ralional de pu-tere mici Ei lipsit de har. Vai, dar cum irni permit eu,p5c[tosul, si cred aEa ceva? P[i, simplu: observAndeficienla sc[zutd sau lipsa total[ a acesteia.
$i atunci, din nou, Cum si ne rug[m?Iati: este nevoie s5-mi fac un,,bussiness plan" de
rug[ciuni:1. Ce doresc? in funclie de ce weau sI se schimbe
viala mea, imi concep algoritmii-rug[ciune.z. Cui md rog? Cine este destinatarul?
3. Care este energia de lucru prin care dorinlelemele se indeplinesc?
4. Cum fac ca Rugdciunea mea si fie auzit5?
Primele 3 puncte vor fi inlelese implicit cdnd veliciti rug[ciunile-algoritm pe care vi le propun. Dorescins[ sd explic in detalii punctul 4. Pentru ca emisiamea sd aibd ,,bdtaie" suficient[ pentru a ajunge laDestinatar, trebuie s6 o fac cu suficient de multd pu-tere. Este similar cu lansarea unei rachete care arenevoie de putere / energie ca si se smulgi scutuluigravitalional; adicd ruglciunea mea trebuie si plr[-seasci planul fizic ca sd ajungi in metafizic.
Einstein spunea cd nu poli rezolva o problemXpe acelaEi nivel pe care a fost creat5. AdicI, dacl
Capitolul z
rugdciunea mea rdmAne in eterul lumii materiale nupoate schimba lumea materiald deci cerinlele melenu vor fi indeplinite de citre Instanlele superioare Eiatunci, ca de obicei, trebuie sX pun osul la treab5.
Toli qtim c[ rugdciunea trebuie spusi din inim5,din suflet. Iatd cX nu este niciun secret, ins[, cum sdfacem treaba aceasta? Cum sd fiu sigur c[ am emisde pe structurile nemuritoare, de pe structurile noe-sice, sufleteEti?
Misticii wemurilor trecute ne-au ldsat o multi-tudine de relete: privarea de substanle hr[nitoare,adic[ postul; ,,intoxicarea" voluntar[ cu ingredientepsihotrope-ciuperci, ayahuasca, LSD, DMT; autotor-tura trupului, autoflagelarea, autordnirea, provocAndastfel o intoxicare histaminic[; miEcdri speciale cor-porale - derviqtii invArtitori ai dansului zikir, paselemagice toltece, tai chi, kata-uri din artele mar[ialetraditionale asiatice etc.
Toate au ca scop un singur lucru: modificareastirii de conEtienlX, dezactivarea rezistenlei, filtruluicreierului ralional Ei activarea unor zone ale cortexu-lui numite generic creierulmistic. Este ok dac[ dorescs[ oblin viziuni, si dobAndesc puteri mistice, magice,ins5, pentru,,lansarea" cu succes a unei rug[ciuni nueste nevoie de atAta strdduin
