חישמה - Webnode · Jine jaÕalmi jar veioledet ben veqar shem Imanuel (He aquí una doncella concebirÆ y darÆ a ner un hijo y llamaras su shem Imanuel (Yeshaiah 7:14) que traducido

שהחד היתבר

B

RIT

HA

DA

SHA

NU

EVO

PAC

TO

ח שיהמ

ע שו י

YES

HU

A h

aMA

SHIA

J

ben

DA

VID

ben

YO

SEF

DEL

HEB

REO

A

L ES

PAÑ

OL

VER

SIÓ

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KO

HEN

R

evis

ión

5757

/1997

2

IN

TR

OD

UC

CIÓ

N

EST

A E

SCR

ITU

RA

ES

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CL

USI

VA

SO

LO

PA

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JU

DÍO

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AB

LA

HIS

PAN

A

Este

es e

l BR

IT H

AD

ASH

A (n

uevo

pac

to)

T

RA

DU

CID

O D

EL

HE

BR

EO

ESC

RIT

O,

AL

HE

BR

EO

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RA

NSL

ITE

RA

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O F

ON

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ICO

Y L

UE

GO

AL

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OL

C

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SER

VA

ND

O G

RA

N P

AR

TE

EN

HE

BR

EO

. N

OTA

: est

a es

critu

ra p

or la

trad

ucci

ón d

el h

ebre

o al

es

paño

l, co

ntie

ne a

lgun

as p

alab

ras i

ncom

plet

as, f

alta

de

algu

nas

letra

s y

vario

s err

ores

de

trans

liter

ació

n, q

ue

podr

ían

corr

egirs

e en

una

pró

xim

a ve

rsió

n de

la B

rit

Had

asha

. Su

gerim

os a

l pue

blo

Judí

o M

esiá

nico

, que

nos

ayu

de a

pr

esen

tar u

na v

ersi

ón m

as a

ctua

lizad

a co

mun

icán

dose

a:

mas

hiaj

i@ya

hoo.

com

3

י לו

L

EV

I PE

REQ

ALE

F

1 Es

te e

s el s

efer

told

ot ja

Mas

hiaj

ben

Dav

id b

en

Avra

jam

Avi

nu.

2 Av

raja

m A

vinu

eng

endr

o a

Yitz

hak

y Yi

tzha

k a

Yaaq

ob, a

Yeh

uda

y a

sus A

jim.

3 En

tonc

es

lueg

o Ye

huda

Per

ez y

a Z

eraj

de

Tam

ar se

guid

os p

or

Jetz

ron

Ram

. 4

Lue

go A

min

adav

Naj

shon

Sal

min

; 5

Lueg

o a

Boaz

de

Raja

v O

ved

de R

uth

y lu

ego

Isha

i. 6

Lueg

o Is

hai e

ngen

dro

a D

avid

jaM

elek

y le

sigu

ió

Shol

omo

de la

esp

osa

de U

riya

. 7

Lue

go R

ehav

am A

va

Asa.

8

Lueg

o Ye

josh

afat

Yor

am U

ziaj

u.

9 Lu

ego

Yota

m

Ajaz

Yez

quey

aju.

10

Lue

go M

enas

he A

mon

Yos

hiya

ju.

11

Lue

go Y

oshy

aju

y su

s Ajim

de

los y

amim

de

la g

alut

en

Bele

l. 1

2 D

espu

és Y

esha

nyaj

u lu

ego

Shal

tiel l

uego

Ze

ruba

vl.

13 L

uego

Avi

jud

lueg

o El

iaqu

im lu

ego

Azur

. 14

Azu

r eng

endr

o a

Tzad

oq a

Yak

hin

e Ya

khin

a E

lijud

. 15

Lue

go E

leaz

ar M

atun

Yaa

qob.

16

Yaaq

ob p

adre

de

Yose

f baÕ

al (m

arid

o) d

e M

irya

m d

e qu

ien

naci

ó Ye

shúa

lla

mad

o el

Mas

hiaj

[Dan

el 9

:25-

26]

17 A

sí q

ue fu

eron

ar

ba a

sar d

orot

(cat

orce

) de

Avra

jam

Avi

nu h

asta

Dav

id

desd

e D

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has

ta la

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ut a

Bel

el fu

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arb

a as

ar d

orot

y

otra

s arb

a as

ar d

orot

des

de la

gal

ut a

Bel

el h

asta

ja

Mas

hiaj

. 18

La

jule

det d

e Ye

shúa

fue

así:

Sien

do d

ada

en m

atri

mon

io M

irya

m la

Em

de

el M

ashi

aj, a

Yos

ef [h

ijo

Dav

id] a

ntes

de

junt

arse

se h

alló

que

hab

ía c

once

bido

de

l rua

j jaK

odes

h. 1

9 Yo

sef [

hijo

de

Dav

id] s

u sh

iduh

co

mo

era

tzad

ik y

no

quer

ía h

umill

arla

púb

licam

ente

y

quis

o da

rle

el g

uet e

n pr

ivad

o. 2

0 Y

pens

ando

Yos

ef [h

ijo

de D

avid

] en

esta

tajli

t (pr

opós

ito) J

ine!

un

mal

ah d

e Ad

onai

le a

pare

ció

en h

olom

y d

ijo: Y

osef

ben

Dav

id n

o te

ngas

paj

ad d

e re

cibi

r a M

irya

m e

n m

atrim

onio

com

o tu

Is

ha [b

ashe

rte

(esc

ogid

a pa

ra se

r la

espo

sa) e

s hay

il

4

LEV

I (m

ujer

vir

tuos

a)] k

al p

orqu

e lo

que

ha

sido

eng

endr

ado

es d

el ru

aj ja

Kod

esh.

21

Y d

ará

a ne

r un

ben

y lla

mar

as

hash

em Y

eshú

a (s

alva

dor)

por

que

el d

ará

(sal

vaci

ón,

resc

ate,

libe

raci

ón) a

su p

uebl

o de

sus p

esha

im

(reb

elio

nes t

rans

gres

ione

s) Z

ejar

iah

6:11

-12

22

Tod

o es

to a

cont

eció

par

a qu

e se

cum

plie

se lo

dic

ho p

or A

dona

i po

r med

io d

el n

avi.

23

Jine

jaÕ

alm

i jar

vei

oled

et b

en

veqa

r she

m Im

anue

l (H

e aq

uí u

na d

once

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birá

y

dará

a n

er u

n hi

jo y

llam

aras

su sh

em Im

anue

l (Ye

shai

ah

7:14

) que

trad

ucid

o es

: Elo

him

es c

on n

osot

ros.

24 D

espe

rtan

do e

nton

ces Y

osef

del

sueñ

o hi

zo c

omo

el

mal

ah d

e Ad

onai

le h

abía

man

dado

y re

cibi

ó a

su Is

ha.

25 P

ero

Yose

f no

la to

có h

asta

que

dio

a n

er a

su b

en y

le

puso

por

shem

Yes

húa

[vea

Bab

a Ba

tra

en e

l Tal

mud

8:

6]

PERE

Q B

ET

1 C

uand

o Ye

shúa

nac

ió e

n be

th-L

ehem

de

Yehu

da e

n ya

mim

del

Mel

ek H

erod

es [e

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nde]

vin

iero

n de

ere

tz m

izra

j (tie

rra

orie

ntal

) a Y

erus

hala

yim

uno

s hak

ham

im.

2 D

icie

ndo:

Don

de e

sta

el M

elek

jaYe

hudi

m q

ue h

a na

cido

? he

mos

vis

to e

n M

izra

j y v

enim

os a

pos

trar

nos

ante

él.

3 O

yend

o es

to e

l rey

Her

odes

tem

bló

terr

ible

men

te y

toda

Yer

usha

layi

m c

on e

l. 4

Y

conv

ocad

os to

dos l

os ra

she

jako

jani

m y

los s

ofer

im

(esc

riba

nos R

abin

os d

e la

Tor

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al p

uebl

o le

s pr

egun

to d

el lu

gar d

onde

hab

ía d

e na

cer e

l Mas

hiaj

. 5

Ello

s le

dije

ron:

En

beth

-Leh

em d

e Ye

huda

; por

que

así

esta

esc

rito

por

el n

avi.

6 Y

tu b

eth-

Lehe

m (B

elen

Míja

h 5:

1,2]

de

eret

z Yeh

uda,

de

ning

una

form

a er

es la

mas

pe

queñ

a en

tre

los s

htet

lach

o c

lane

s de

Yehu

da; P

orqu

e de

ti sa

ldrá

un

Mos

hel,

que

será

Ro

Ami Y

isra

el (P

asto

r

5

LE

VI

de m

i pue

blo

Yisr

ael)

7 E

nton

ces H

erod

es re

unié

ndos

e en

secr

eto

con

los h

akha

mim

inda

go d

e el

los

dilig

ente

men

te e

l tie

mpo

exa

cto

de la

apa

rici

ón d

e ko

khav

. 8

Ent

onse

s env

iáni

dolo

s a b

eth-

Lehe

m d

ijo: I

d ah

í y A

veri

guad

con

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genc

ia a

cerc

a de

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ed; y

cu

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le h

allé

is h

acéd

mel

o sa

ber p

ara

que

yo ta

mbi

én

vaya

y m

e po

stre

ant

e él

. 9

Ello

s hab

iend

o oí

do a

l rey

se

fuer

on; y

Jin

e! la

kok

hav

que

habí

an v

isto

en

Miz

raj i

ba

dela

nte

de e

llos h

asta

que

lleg

ando

se d

etuv

o so

bre

dond

e es

taba

el y

eled

. 1

0 Y

al v

er la

kok

hav

se

rego

cija

ron

con

gran

Sin

ha.

11

Y al

ent

rar e

n la

suka

(ti

enda

, cab

aña,

por

tal)

[Vai

kra

cap.

23:

39-

43] v

iero

n al

ye

led

con

Mir

yam

su E

m y

pos

tran

dose

y a

brie

ndo

sus

teso

ros l

e of

reci

eron

pre

sent

es: o

ro k

etor

et y

mir

ra.

12 Y

sien

do a

visa

dos e

n ho

lom

que

no

volv

iese

n a

Her

odes

regr

esar

on a

su ti

erra

por

otr

o ca

min

o.

13 D

espu

és q

ue p

artie

ron

ello

s Jin

e! u

n m

alah

Ado

nai

apar

ecio

en

holo

m a

Yos

ef [b

en D

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] y d

ijo: L

eván

tate

y

tom

a al

yel

ed y

a su

Em

y h

uye

a er

etz M

itzra

im y

pe

rman

ece

ahí h

asta

que

yo

te d

iga;

por

que

acon

tece

rá

que

Her

odes

bus

cara

al y

eled

par

a m

atar

lo.

14

Y Yo

sef

[ben

Dav

id] d

espe

rtan

do to

mó

de n

oche

al y

eled

y a

su

Em y

se fu

e a

eret

z Mitz

raim

. 1

5 Y

estu

vo a

hí h

asta

la

mue

rte

de H

erod

es; p

ara

que

se c

umpl

iese

lo q

ue d

ijo

Adon

ai p

or m

edio

del

nav

i: M

itzar

im q

arat

y liv

n (D

e Eg

ipto

llam

e a

mi b

en (J

oshe

a 11

:1)

16

Her

odes

en

tonc

es c

uand

o se

vio

bur

lado

por

los h

akha

mim

se

enoj

o m

ucho

y m

ando

mat

ar a

todo

s los

yel

adim

men

ores

de

dos

año

s que

hab

ía e

n be

th-L

ehem

y e

n to

dos s

us

alre

dedo

res c

onfo

rme

al ti

empo

que

hab

ía in

quir

ido

de

los h

akha

mim

. 1

7 En

tons

es se

cum

plió

lo q

ue fu

e di

cho

por Y

irm

eyáh

jane

vi.

18

Qol

ber

am n

ishm

iÕ (V

oz fu

e oí

da e

n Ra

mi Y

irm

eyáh

31:

14-

15) V

oz d

e la

men

taci

ón

6

LEV

I llo

ro y

gem

ido;

Rak

hel q

ue ll

ora

a su

s hijo

s y n

o qu

iso

ser c

onso

lada

por

que

mur

iero

n.

19 P

ero

desp

ués d

e m

uert

o H

erod

es J

ine!

un

mal

ah ja

Adon

ai a

pare

cio

en

holo

m a

Yos

ef e

n er

etz M

itzra

im.

20

Dic

iend

o:

Levá

ntat

e to

ma

al y

eled

y a

su E

m y

vet

e a

eret

z Yis

rael

po

rque

han

mue

rto

los q

ue p

rocu

raba

n la

mue

rte

del

yele

d. 2

1 En

tons

es Y

osef

[hijo

de

Dav

id] s

e le

vant

o y

tom

ó al

yel

ed y

a su

Em

y v

ino

a er

etz Y

isra

el.

22

Pero

oy

endo

Yos

ef q

ue A

rqué

alos

era

rey

en Y

ehud

a en

luga

r de

Her

odes

su p

adre

tuvo

paj

ad d

e ir

ahí

; per

o av

isad

o en

hol

om se

fue

a la

regi

ón d

e G

alil.

23

Y v

ino

Yose

f y

habi

tó e

n la

ciu

dad

que

se ll

ama

Net

zare

t par

a qu

e se

cu

mpl

iese

lo q

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e di

cho

por l

os n

eviim

que

el h

abrá

de

ser l

lam

ado

Naz

erno

(el M

ashi

aj d

e N

etze

r/Tz

emaj

Ye

shai

ah 1

1:1;

53:

2 Yi

rmey

áh 2

3:5

Zeja

riah

3:8

; 6:1

1)

PERE

K G

UIM

EL

1 En

aqu

ello

s yam

im v

ino

Yoha

nan

jam

atbi

l (en

seña

ndo

arre

pent

imie

nto)

en

el m

idba

r de

Yehu

da.

2 Y

dici

a:

Hac

ed te

shuv

a po

rque

el M

alhu

t jaS

ham

ayim

(rei

no d

e lo

s cie

los)

se h

a ac

erca

do.

3 P

ues e

ste

[Yoh

anan

] es

aque

l de

quie

n ha

blo

Yesh

aiah

jana

vi c

uand

o di

jo: Q

ol

qor b

mid

bar (

Yesh

aiah

40:

3): P

repa

rad

la d

erek

h de

Ad

onai

(el c

amin

o de

l señ

or) e

nder

ezad

sus s

enda

s. 4

Yoha

nan

esta

ba v

estid

o de

pel

o de

cam

ello

y te

nia

un

cint

o de

cue

ro a

lred

edor

de

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intu

ra; y

su c

omid

a er

a ar

b (la

ngos

ta) y

dev

ash

(mie

l silv

estr

e)

5 Y

salia

a e

l Ye

rush

alay

im y

toda

Yeh

uda

y to

da la

ciu

dad

de

alre

dedo

r del

Yar

dan.

6

Y er

an so

met

idos

a te

vilá

por

él

en e

l Yar

dan

com

o un

mik

vé m

ayim

hac

iend

o vi

dduy

a

Adon

ai p

or su

s Avr

ot (t

rans

gres

ione

s)

7 A

l ver

el q

ue

muc

hos d

e lo

s par

ushi

m y

de

los t

zadu

quim

ven

ían

a

7

LE

VI

dond

e us

aba

el Y

arda

n co

mo

mik

vé m

ayim

les d

ecía

Yo

hana

n: Á

vos

otro

s ban

im d

e na

jash

im, q

uién

os e

nseñ

o a

huir

de

hara

n de

Ado

nai?

8

Hac

ed p

ues p

ri to

v le

tesh

uva

(frut

os b

ueno

s dig

nos

de a

rrep

entim

ient

o)

9 Y

no p

ensé

is d

ecir

den

tro

de v

osot

ros m

ism

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enem

os

iehu

t (lin

aje)

tene

mos

zehu

t avo

t (m

erito

de

los p

adre

s)

de A

vraj

am A

vinu

; por

que

yo o

s dig

o qu

e El

ohim

pue

de

leva

ntar

ban

im (h

ijos)

a A

vraj

am A

vinu

de

esto

s ava

nim

(p

iedr

as)

10

Ya e

l hac

ha e

sta

pues

ta a

shor

esh

jaet

zim

; po

r tan

to to

do e

tz q

ue n

o da

pri

tov

es c

orta

do y

ech

ado

en e

l esh

. 1

1 Yo

os p

urifi

co e

n te

vilá

en

mik

vé m

ayim

pa

ra te

shuv

a; p

ero

Ju ja

b (e

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vie

ne tr

as m

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as

sand

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s yo

no so

y di

gno

de ll

evar

tien

e m

as k

hosh

n qu

e yo

; el o

s dar

a te

vilá

con

ruaj

jaK

odes

h y

esh.

12

Su

Aven

tado

r est

a en

su y

ad y

lim

piar

a su

era

; y re

coge

rá su

tr

igo

en e

l gra

nero

y q

uem

ara

la p

aja

en e

sh q

ue n

unca

se

apa

gara

. 1

3 En

tonc

es Y

eshú

a vi

no d

e G

alil

a Yo

hana

n al

Yar

dan

para

ser s

umer

gido

en

tevi

lea

por

Yoha

nan.

14

Mas

Yoh

anan

se o

poní

a di

cien

do: Y

o ne

cesi

to se

r sum

ergi

do e

n te

vilá

de

ti y

tu v

iene

s a m

i?

15 P

ero

Yesh

úa le

resp

ondi

ó: D

eja

ahor

a po

rque

así

co

nvie

ne q

ue c

umpl

amos

toda

tzid

kat A

dona

i [D

anel

9:

24]

16

Yehú

a de

spué

s que

fue

a la

tevi

lá e

n el

Yar

dan

subi

ó; y

Jin

e! lo

s sha

mai

m le

fuer

on a

bier

tos y

vio

al r

uaj

jaK

odes

h El

ohim

que

des

cend

ía c

omo

yon

(ave

) que

ve

nia

sobr

e él

. 1

7 Y

Jine

! una

bat

qol

(voz

de

vino

del

sh

amai

m q

ue d

ecía

: Ze

ben

ajuv

e as

her b

o ha

ftua

(est

e es

m

i hijo

am

ado

en q

uien

teng

o co

mpl

acen

cia)

PE

REK

DAL

ET

1 En

tonc

es Y

eshú

a fu

e lle

vado

por

ruaj

jaK

odes

h de

Ad

onai

a M

idba

r par

a pa

sar p

or n

isya

not (

tent

ació

n) d

e

8

LEV

I Sa

tán.

2

Y de

spué

s de

habe

r hec

ho tz

om tz

omot

por

ar

baim

yam

im v

eÕar

baim

lailo

t tuv

o ha

mbr

e.

3 Y

vino

sa

tan

y le

dijo

: Si e

res b

en E

lohi

m o

rden

a qu

e es

tos

avan

im se

con

vier

tan

en le

hem

. 4

Per

o Ye

shúa

re

spon

dió:

Kat

uv: L

o Ô

al-ja

Lehe

m le

vad

yihe

i jaÕ

adam

ki

Ôal

-kol

-mot

zo p

i Ado

nai (

No

solo

de

pan

vivi

rá e

l ho

mbr

e si

no d

e to

da d

evar

que

sale

de

la b

oca

de E

lohi

m

Dva

rim

8:3

) 5

Ento

nces

Sat

án le

llev

o al

ciu

dad

jaK

odes

h y

le p

uso

sobr

e el

pin

ácul

o de

l bet

h-M

iqda

sh.

6

Y le

dijo

a si

ere

s ben

Elo

him

éch

ate

abaj

o; p

orqu

e ka

tuv:

Mal

akha

v yi

tzAv

-lakh

y e

n su

s man

os te

so

sten

drán

par

a qu

e no

trop

iece

s con

tu p

ie e

n pi

edra

(T

ehili

m 9

1:11

-12)

7

Yesh

úa d

ijo a

Sat

án: E

scri

to e

sta

en la

Tor

ah: n

o te

ntar

as A

dona

i tu

Eloh

im (D

vari

m 6

:16)

8 O

tra

vez S

atán

le ll

evo

a un

mon

te m

uy a

lto y

le m

ostr

ó to

dos l

as m

alek

hot (

rein

os) d

e ja

olam

jaz y

kav

od d

e el

los.

9

Y Sa

tán

le d

ijo: T

odo

esto

te d

are

si te

pos

tras

an

te m

i ve

tisht

ajav

(D

vari

m 5

:9)

10

Ento

nces

Yes

húa

le d

ijo: V

ete

Satá

n po

rque

kat

uv: E

t-Ado

nai E

lohi

m ti

re

veot

u ta

ÕAv

(Dva

rim

6:1

3)

11 S

atán

ent

once

s le

dejo

; y

Jine

! vin

iero

n m

alak

him

y le

serv

ían.

12

Cua

ndo

Yesh

úa

oyó

que

Yoha

nan

esta

ba p

reso

vol

vió

a G

alil.

13

Y

deja

ndo

Net

zare

t vin

o y

habi

tó e

n K

efar

-Naj

um c

iuda

d m

aríti

ma

en la

regi

ón d

e Ze

bulo

n y

de N

afta

l. 1

4 Pa

ra

que

se c

umpl

iese

lo d

icho

por

Yes

haia

h ja

navi

cua

ndo

dijo

. 1

5 Ar

tz Z

evul

on v

eÕar

tz N

afta

l (Ti

erra

de

Zebu

lon

y tie

rra

de N

afta

l (Ye

shai

ah 8

:23-

9:1

[9:1

-2) c

amin

o de

l m

ar a

l otr

o la

do d

el Y

arda

n G

alil

jago

im.

16

Hos

hkh

ra

or g

adol

veÕ

eret

z tza

(El p

uebl

o as

enta

do e

n tin

iebl

as.

Vio

gran

ner

; y a

los a

sent

ados

en

regi

ón d

e so

mbr

a de

m

uert

e un

a ne

r les

resp

land

eció

) 1

7 D

esde

ent

once

s co

men

zó Y

eshú

a a

ense

ñar y

a d

ecir

: lal

ter l

etes

huva

po

rque

la M

alhu

t jaS

ham

ayim

se h

a ac

erca

do.

9

LE

VI

18 A

ndan

do Y

eshú

a ju

nto

a ya

m K

iore

t (m

ar d

e K

iore

t) vi

o a

dos A

jim S

him

on ll

amad

o K

efa

y An

drés

su A

ji qu

e ec

haba

n la

red

en e

l mar

; por

que

eran

dai

agui

m.

19

Y le

s dijo

ven

id e

n po

s de

mi y

os h

aré

daia

guim

de

hom

bres

20

Ello

s ent

once

s dej

ando

al i

nsta

nte

las r

edes

lo

sigu

iero

n.

21 P

asan

do d

e ah

í vio

a o

tros

dos

Ajim

Ya

aqob

ben

Zav

dai e

Yoh

anan

su A

ji en

la si

r (ba

rca)

co

n Za

vdai

su p

adre

que

rem

enda

ban

sus r

edes

; y lo

s lla

mo.

22

Y e

llos d

ejan

do a

l ins

tant

e la

sir y

a su

pad

re

le si

guie

ron.

23

Rec

orri

ó Ye

shúa

toda

Gal

il ej

erci

endo

el

min

iste

rio

de R

abi,

en la

s shu

lim y

de

dars

hn d

e la

Be

sora

h to

v (b

uena

s nue

vas)

de

la B

esor

ah ja

Geu

l (p

rocl

amac

ión

de la

Red

enci

ón) d

e la

Mal

hut A

dona

i y

Yesh

úa fu

e da

ndo

refa

con

tra

toda

enf

erm

edad

y to

da

dole

ncia

en

el p

uebl

o.

24 Y

se d

ifund

ió la

fam

a de

Ye

shúa

por

toda

Sir

ia; y

le tr

ajer

on to

dos l

os h

olim

que

te

nían

maj

alot

y lo

s pos

eído

s por

shed

im e

pilé

ptic

os y

pa

ralít

icos

; y le

s dio

refa

. 2

5 Y

le si

guió

muc

ha g

ente

de

Gal

il de

Dec

apól

is d

e Ye

rush

alay

im d

e Ye

huda

y d

el

otro

de

Ever

Yar

dan.

PE

REK

HEI

1

Vien

do Y

eshú

a la

mul

titud

al j

aÕja

r sub

ió a

l mon

te

Shem

ot 1

9:3)

y se

ntán

dose

vin

iero

n a

el su

s tal

med

im.

2 Y

abri

endo

su b

oca

les e

nseñ

aba

dici

endo

. 3

Ash

rei

aniy

ruaj

(Yes

haia

h 66

:2) p

orqu

e de

ello

s es l

a M

alhu

t ja

Sham

ayim

. 4

Ash

rei l

os A

vlim

(Yes

haia

h 61

:2) p

orqu

e el

los r

ecib

irán

con

sola

ción

. 5

Ashr

ei so

n lo

s ana

viim

(Y

esha

iah

29:1

9; Z

efan

iah

2:3)

por

que

yirs

h Ar

etz

(her

edar

an ja

Õar

etz T

ehili

m 3

7:11

) 6

Ash

rei s

on

los q

ue ti

enen

ham

bre

y se

d de

tzed

aqat

Ado

nai (

tzed

eka

olam

m re

ctitu

d et

erna

(Dan

el 9

:24)

por

que

ello

s ser

án

10

LEV

I sa

ciad

os.

7 A

shre

i son

los m

iser

icor

dios

os p

orqu

e el

los

alca

nzar

an ra

jam

im (m

iser

icor

dia)

8

Ashr

ei so

n lo

s de

lev

tajo

r (Te

jilim

51:

12[1

0]) p

orqu

e el

los v

erán

a

Eloh

im.

9 A

shre

i son

los p

acifi

cado

res p

orqu

e el

los

será

n lla

mad

os b

en E

lohi

m.

10

Ashr

ei so

n lo

s que

pa

dece

n pe

rsec

ució

n po

r cau

sa d

e la

tzed

aqat

Ado

nai

(tzed

eqa

rect

itud

Dan

el 9

:24)

por

que

de e

llos e

s la

Mal

hut j

aSha

may

im.

11

Ashr

ei so

is c

uand

o po

r mi

caus

a os

vitu

pere

n y

os p

ersi

gan

y di

gan

toda

cla

se d

e la

shn

jar c

ontr

a vo

sotr

os sh

eker

(min

tiend

o)

12 T

ened

si

mha

(goz

o) y

lev

sam

eaj p

orqu

e vu

estr

o sa

jar

(gal

ardó

n) e

s gra

nde

en e

l sha

mai

m; p

orqu

e as

í pe

rsig

uier

on a

los n

eviim

que

fuer

on a

ntes

de

voso

tros

.

13 V

osot

ros s

ois m

elaj

jaÕ

aret

z (la

sal d

e la

tier

ra; p

ero

si la

sal s

e de

svan

ecie

re c

on q

ue se

rá sa

lada

? N

o si

rve

mas

par

a na

da si

no p

ara

ser t

irad

a fu

era

y ho

llada

. 14

Vos

otro

s soi

s Or j

aOla

m (l

a ne

r del

mun

do);

una

ciud

ad a

sent

ada

sobr

e un

mon

te n

o pu

ede

ser n

ista

r. 15

Ni s

e en

cien

de u

na n

er y

se p

one

deba

jo d

e un

alm

ud

sino

sobr

e el

shul

hn y

da

or (n

er) a

kol

ans

h ja

bait.

16

Así

alu

mbr

e vu

estr

a ne

r del

ante

de

los b

en a

dam

par

a qu

e ve

an v

uest

ros m

aasi

mm

tovi

m (b

uena

s obr

as) y

gl

orifi

quen

a v

uest

ro A

v sh

baSh

amai

m (p

adre

en

los

ciel

os)

17

No

pens

éis q

ue h

e ve

nido

par

a ab

roga

r la

Tora

h o

los N

eviim

; no

he v

enid

o pa

ra a

brog

ar si

no p

ara

cum

plir

. 1

8 Po

rque

de

cier

to o

s dig

o qu

e ha

sta

que

pase

n sh

amai

m y

jaÕ

aret

z ni u

na je

t ni u

na y

od p

asar

a de

la T

orah

has

ta q

ue to

do se

hay

a cu

mpl

ido

19

De

man

era

que

cual

quie

ra q

ue q

uebr

ante

uno

de

los m

as

pequ

eños

de

esto

s mitz

vot d

ivin

os d

ados

por

Ado

nai a

M

oshe

y a

sí e

nseñ

e a

los b

en a

dam

muy

kat

an (p

eque

ño)

será

llam

ado

en la

Mal

hut j

aSha

may

im; m

as c

ualq

uier

a qu

e lo

s hag

a y

los e

nseñ

e es

te se

ra ll

amad

o ga

dol e

n la

11

LE

VI

Mal

hut j

aSha

may

im.

20

Porq

ue o

s dig

o qu

e si

vue

stra

tz

edaq

a no

fuer

e m

ayor

que

la d

e lo

s sof

erim

y p

arus

him

no

ent

rare

is e

n la

Mal

hut j

aSha

may

im.

21

Oís

teis

que

fu

e di

cho

a lo

s ant

iguo

s: lo

tirt

z (no

mat

aras

, She

mot

20

:13;

Dva

rim

5:1

7); y

cua

lqui

er ro

tzea

j (ac

ecin

o) se

rá

culp

able

ant

e el

bei

t Din

(cor

te)

22

Pero

yo

os d

igo

que

cual

quie

ra q

ue m

ante

nga

kaas

(ira

) con

tra

su A

ji [b

eMas

hiaj

] su

jAvr

será

suje

to a

un

mis

hpat

y

cual

quie

ra q

ue d

iga:

Rek

(bue

no p

ara

nada

) a su

Aji

[beM

ashi

aj] s

era

culp

able

ant

e el

San

edrí

n; y

cua

lqui

era

que

le d

iga:

Sho

tu q

ueda

ra e

xpue

sto

al e

sh sh

eol.

23 P

or ta

nto

si tr

aes t

u qo

rban

a la

mitz

beaj

(alta

r) y

ahí

te

acu

erda

s de

que

tu A

ji [b

eMas

hiaj

] tie

ne a

lgo

cont

ra

ti.

24 d

eja

ahí t

u of

rend

a de

lant

e de

la m

itzbe

aj y

and

a re

conc

íliat

e pr

imer

o co

n tu

Aji

[beM

ashi

aj] y

ent

once

s ve

n y

pres

enta

tu q

orba

n.

25 P

onte

de

acue

rdo

con

tu

Ish

riv

(opo

sito

r ant

e un

a de

man

da a

dver

sari

o) p

ront

o en

tre

tant

o qu

e le

aco

mpa

ñas e

n la

der

ekh

eret

z no

sea

que

el Is

h ri

v te

ent

regu

e al

sho

fet (

juez

) y e

l sho

fet a

l sh

oter

y e

l sho

ter t

e en

treg

ue a

el b

ait j

asho

jar (

cárc

el)

26

De

cier

to te

dig

o qu

e no

sald

rás d

e ah

í has

ta q

ue

pagu

es la

últi

ma

peru

tu (p

eque

ña m

oned

a)

27 O

íste

is

que

fue

dich

o: L

o tin

af (n

o co

met

erás

adu

lteri

o Sh

emot

20

:14)

28

Per

o yo

os d

igo

que

cual

quie

ra q

ue m

ira

a un

a Is

ha c

on ta

av (c

on p

erve

rsio

n) y

a co

met

ió n

uf c

on

ella

en

su le

v.

29

Por t

anto

si tu

ojo

te e

s oca

sión

de

hace

r Jet

(pec

ado)

sáca

lo y

éch

alo

de ti

; pue

s mej

or te

es

que

se p

ierd

a un

o de

tus e

vari

m (m

iem

bros

) y n

o qu

e to

do tu

cue

rpo

sea

echa

do a

l she

ol.

30

Y si

tu y

ad

dere

cha

te e

s oca

sión

de

hace

r zet

cór

tala

y é

chal

a de

ti;

pues

mej

or te

es q

ue se

pie

rda

uno

de tu

s eva

rim

y n

o qu

e to

do tu

cue

rpo

sea

echa

do a

l she

ol.

31 T

ambi

én f

ue

dich

o: C

ualq

uier

a qu

e de

div

orci

o a

su e

spos

a de

le g

uet

12

LEV

I se

fer k

eritu

t (ca

rta

de d

ivor

cio

Dva

rim

24:

1) 3

2 Pe

ro y

o os

dig

o qu

e el

que

repu

dia

a su

esp

osa

a no

ser p

or c

ausa

de

dev

ar ze

nut (

sexo

ext

ram

atri

mon

ial D

vari

m 2

2:13

-17

24

:1-2

) hac

e qu

e el

la se

a no

efet

(adu

ltera

); y

el q

ue se

ca

sa c

on la

gue

rush

(div

orci

ada)

com

ete

noef

. 33

Ade

más

hab

éis o

ído

que

fue

dich

o a

los a

ntig

uos:

No

perj

urar

as n

egan

do tu

s ned

erim

vot

os si

no c

umpl

irás

a

Adon

ai tu

s jur

amen

tos

(Vai

kra

19:1

2; B

emdb

ar 3

0:3;

D

vari

m 2

3:22

) 3

4 Pe

ro y

o os

dig

o: N

o sh

evuo

t (ju

ram

ento

s) h

as v

esha

lom

; ni p

or sh

amai

m p

orqu

e es

el

Kis

e M

alhu

t de

Eloh

im (s

illa

del R

eino

de

Eloh

im)

35

Ni

por j

aÕar

etz p

orqu

e es

jado

m (e

l est

rado

) de

sus p

ies;

ni

por Y

erus

hala

yim

por

que

es la

kir

iat m

ehlh

rav

(ciu

dad

del g

ran

rey

Tehi

lim 4

8:3[

2])

36

Ni p

or tu

rosh

jura

ras

porq

ue n

o pu

edes

hac

er b

lanc

o o

negr

o un

solo

cab

ello

.

37 P

ero

sea

vues

tro

habl

ar: K

en k

en; l

o lo

; por

que

lo q

ue

es m

as d

e es

to e

s las

hn ja

r. 3

8 O

íste

is q

ue fu

e di

cho:

Ô

Ayin

taja

t Ôay

in sh

en ta

jat s

hen

(ojo

por

ojo

y d

ient

e po

r die

nte

Shem

ot 2

1:24

) 3

9 Pe

ro y

o os

dig

o: N

o re

sist

áis a

l que

es r

ash

(el m

alo)

; ant

es a

cua

lqui

era

que

te h

iera

en

la m

ejill

a de

rech

a vu

élve

le ta

mbi

én la

otr

a.

40 Y

al q

ue q

uier

a po

nert

e a

plei

to y

qui

tart

e el

talit

dé

jale

tam

bién

tu c

aftu

n 4

1 Y

a cu

alqu

iera

que

te

oblig

ue a

llev

ar c

arga

por

una

mill

a ve

con

el d

os.

42

Al

que

te p

ida

y al

que

qui

era

tom

ar d

e ti

pres

tado

no

se

rehú

ses.

43

Oís

teis

que

fue

dich

o: A

jav

tu le

reak

h (a

mar

as a

tu p

rójim

o Va

ikra

19:

18) y

abo

rrec

erás

a tu

oi

ev (e

nem

igo)

44

Per

o yo

os d

igo:

Am

ad a

vue

stro

s oi

vim

hac

ed te

filot

(mis

eric

ordi

a) p

or lo

s que

trae

n re

dif

(per

secu

ción

) sob

re v

osot

ros;

45

Par

a qu

e se

áis b

anim

de

vue

stro

Av

shba

Sham

aim

que

hac

e sa

lir su

shem

esh

(sol

) sob

re ra

im (m

alos

) y to

vim

y q

ue h

ace

llove

r sob

re

tzad

ikim

y re

shai

m (i

njus

tos)

4

6 Po

rque

si te

néis

aja

v

13

LE

VI

(am

or) a

los q

ue o

s tie

nen

ajav

por

vos

otro

s que

Sha

jar

(saj

ar) t

endr

éis?

No

hace

n ta

mbi

én lo

mis

mo

los

mok

hesi

m (c

obra

dore

s de

impu

esto

s)?

47

Si d

ais d

rish

at

shal

om (s

alud

áis)

a v

uest

ros A

jim [b

eMas

hiaj

] sol

amen

te

que

hacé

is d

e m

as?

No

hace

n ta

mbi

én a

sí lo

s gen

tiles

?

48 S

ed p

ues v

osot

ros s

hele

m (c

ompl

etos

) com

o vu

estr

o Av

shba

Sham

aim

es s

hale

m (p

erfe

cto)

PE

REK

VAV

1

Cui

daos

de

hace

r vue

stra

tzed

aqa

(dar

lim

osna

de

ajav

) de

lant

e de

los b

en a

dam

par

a se

r vis

tos d

e el

los;

de

otra

m

aner

a no

tend

réis

sakh

ar (s

ajar

) de

vues

tro A

v sh

baSh

amai

m.

2 C

uand

o pu

es h

agái

s tze

daqa

no

haga

s to

car t

rom

peta

del

ante

de

ti co

mo

hace

n lo

s tze

vuim

(h

ipóc

rita

s) e

n su

sina

goga

y e

n la

s cal

les p

ara

reci

bir

kavo

d de

los b

en a

dam

; om

ein

de c

iert

o os

dig

o qu

e ya

tie

nen

su sa

khar

. 3

Mas

cua

ndo

tu d

es tz

edaq

a no

teng

a tu

izqu

ierd

a lo

que

hac

e tu

der

echa

. 4

Par

a qu

e se

a tu

tz

edaq

a en

nis

tar (

secr

eto)

; y tu

Av

jaro

bes

eter

, te

dará

tu

sakh

ar (r

ecom

pens

a) b

eset

er.

5 Y

cua

ndo

tu d

avn

(ore

s) n

o se

as c

omo

los t

zevu

im (h

ipóc

rita

s); p

orqu

e el

los

aman

dav

n en

pie

en

la si

nago

ga y

en

las e

squi

nas d

e la

s ca

lles p

ara

ser v

isto

s; o

mei

n de

cie

rto

os d

igo

que

ya

tiene

n su

sakh

ar (p

ago)

6

Mas

tu c

uand

o da

vn e

ntra

en

tu h

eder

secr

eto

y ce

rrad

a la

del

et h

az te

filot

a tu

Av

ashe

r bes

eter

(pad

re q

ue e

sta

en se

cret

o); y

tu A

v ja

ro

bese

ter (

padr

e qu

e ve

en

lo se

cret

o) te

dar

a sa

khar

e.

7 Y

en d

avn

no u

séis

van

as re

petic

ione

s y m

aari

h y

sin

kava

n (in

tenc

ión)

com

o lo

s gen

tiles

por

que

pien

san

que

po

r su

pala

brer

ía su

s teh

in (s

úplic

as) s

erán

oíd

as.

8 A

sí

que

nish

t azo

i (no

sea

así)

voso

tros

Sed

dife

rent

es a

ello

s;

porq

ue v

uest

ro A

v tie

ne d

aÕat

de

que

cosa

s ten

éis

14

LEV

I ne

cesi

dad

ante

s que

vos

otro

s le

pidi

ese.

9

Voso

tros

pue

s pr

esen

tad

tefil

ot a

sí: A

vinu

shba

Sham

aim

(pad

re n

uest

ro

que

esta

s en

los c

ielo

s) y

itqad

ash

shÕ

mek

h.

10

Av

Mal

hute

kh Y

eÕas

i ret

zonk

h ke

m v

aSha

may

im k

en

baÕ

aret

z. 1

1 Et

lehe

m h

uque

nu te

n la

n ja

yom

. 12

Usl

aj la

n et

hov

otei

nu k

aÕas

her s

alaj

nu g

am a

najn

u la

jaiA

vnu.

13

veÕ

al tÕ

vien

u lid

nis

ain,

ki i

m h

altz

einu

m

in ja

r; [

ki le

kh ja

mam

lakh

vej

agÕ

vur v

ehat

ifere

t le

olm

ii ol

amm

om

ein.

14

Por

que

si d

ais m

ehil

(per

dón)

a

los d

emas

sus h

atai

m (A

vrot

) os d

ará

selih

tam

bién

vu

estr

o Av

shba

Sham

aim

. 15

Mas

si n

o da

is m

ehil

a lo

s de

mas

tam

poco

vue

stro

Av

os d

ará

selih

por

vue

stro

s ha

taim

. 16

Cua

ndo

hagá

is tz

om (a

yuno

) no

seái

s au

ster

os tz

euvi

m; p

orqu

e el

los d

emud

an su

s ros

tros

par

a m

ostr

ar a

los d

emas

est

án e

n tz

om; o

mei

n de

cie

rto

os

digo

que

ya

tiene

n su

saja

r. 1

7 Pe

ro tu

cua

ndo

haga

s tz

om u

nge

tu ro

sh c

on a

ceite

y la

va tu

rostr

o. 1

8 Pa

ra n

o m

ostr

ar a

los b

en a

dam

que

est

áis e

n tzo

m si

no a

tu A

v as

her b

eset

er (y

tu p

adre

que

est

a en

secr

eto)

y tu

Av

jaro

be

sete

r (pa

dre

que

ve e

n lo

secr

eto)

te d

ará

sakh

ar.

19 N

o os

gua

rdái

s otz

arot

(tes

oros

) en

jaÕ

aret

z don

de la

po

lilla

y e

l orí

n co

rrom

pen

y do

nde

gana

viim

(lad

rone

s)

min

an y

hur

tan.

20

Sin

o za

mle

t (ha

ceos

) par

a vo

sotr

os

otza

rot (

teso

ros)

en

sham

aim

don

de n

i la

polil

la n

i el o

rín

corr

ompe

n y

dond

e ga

vani

m n

o m

inan

ni h

urta

n.

21 P

orqu

e do

nde

esta

vue

stro

otz

ar a

hí e

star

a ta

mbi

én

vues

tro

lev

(cor

azón

) 22

La

ner d

el c

uerp

o es

el o

jo; a

sí

que

si tu

ojo

es t

ov to

do tu

cue

rpo

esta

ra ll

eno

de n

er.

23 P

ero

si e

l tuy

o es

ain

jar (

ojo

mal

igno

) tod

o tu

cue

rpo

esta

ra e

n ho

shek

h (ti

nieb

las)

24

Nin

guno

pue

de se

rvir

a

dos a

doni

m (s

eñor

es);

porq

ue n

o te

ndrá

aja

v (a

mor

) os

adam

ente

al u

no y

men

ospr

ecia

ra a

l otr

o no

pod

éis

serv

ir a

Elo

him

y a

jaM

amm

in.

25

Por t

anto

os d

igo:

No

15

LE

VI

os a

fané

is c

on le

v ro

guez

(ans

ieda

d de

cor

azón

[Dva

rim

28

:65]

) por

vue

stra

vid

a qu

e ha

béis

de

com

er o

que

ha

béis

de

bebe

r; n

i por

vue

stro

cue

rpo

que

habé

is d

e ve

stir

no

es ja

Õha

yim

mas

que

okh

el (e

l alim

ento

) y e

l cu

erpo

mas

que

mal

bush

(el v

estid

o) 2

6 M

irad

las o

fot

del c

ielo

(Yov

35:

11) d

e sh

amai

m q

ue n

o si

embr

an n

i si

egan

ni r

ecog

en e

n gr

aner

os; y

vue

stro

Av

shba

Sham

aim

las a

limen

ta n

o va

léis

vos

otro

s muc

ho m

as

que

ella

s?

27 Q

uien

de

voso

tros

pod

rá p

or m

ucho

que

se

afa

ne c

on le

v ro

guez

(Dva

rim

28:

65) a

ñadi

r a su

es

tatu

ra u

n co

do?

28

Y po

r el v

estid

o po

r que

os a

fané

is

con

lev

rogu

ez?

Con

side

rad

los l

irio

s del

cam

po c

omo

crec

en: n

o tr

abaj

an n

i hila

n;

29 P

ero

os d

igo

que

ni a

un

Shol

omo

con

toda

su k

avod

se v

istió

así

com

o un

o de

el

los.

30

Y si

la h

ierb

a de

l cam

po q

ue h

oy e

s y m

añan

a se

ech

a en

el h

orno

Elo

him

la v

iste

así

no

haré

muc

ho

mas

a v

osot

ros h

ombr

es d

e po

ca e

mun

? 3

1 N

o os

af

anéi

s ten

iend

o le

v ro

guez

(Dva

rim

28:

65) p

ues

dici

endo

: Que

com

erem

os o

que

beb

erem

os o

que

ve

stir

emos

? 3

2 Po

rque

los g

entil

es b

usca

n to

das e

stas

co

sas;

per

o vu

estr

o Av

shba

Sham

aim

bav

orn

(ant

icip

a)

que

tené

is n

eces

idad

de

toda

s est

as c

osas

. 3

3 M

as

busc

ad p

rim

eram

ente

la m

alhu

t Elo

him

y su

tzed

aqa

Eloh

im y

toda

s est

as c

osas

os s

erán

aña

dida

s. 3

4 As

í qu

e no

os a

fané

is c

on le

v ro

guez

(Dva

rim

28:

65) p

or e

l dí

a de

mañ

ana

porq

ue m

akha

r (e

l día

de

mañ

ana)

trae

rá

su a

fan

cada

día

sus p

ropi

os tz

orot

(pro

blem

as)

PERE

Q Z

AYIN

1

No

juzg

uéis

(equ

iboc

adam

ente

) par

a qu

e no

seái

s ju

zgad

os.

2 Po

rque

con

el g

ueza

r din

(ver

edic

to) c

on q

ue

juzg

áis s

eréi

s juz

gado

s y c

on la

med

ida

con

que

med

ís o

s

16

LEV

I se

rá m

edid

o.

3 Y

por q

ue m

iras

la p

aja

que

esta

en

el

ojo

de tu

Aji

y no

ech

as d

e ve

r la

viga

que

est

a en

tu

prop

io o

jo

4 O

h co

mo

dira

s a tu

Aji

[beM

ashi

aj]:

D

éjam

e sa

car l

a pa

ja d

e tu

ojo

(y J

ine!

la v

iga

en e

l ojo

tu

yo?)

5

Átze

vea

(hip

ócri

ta)!

saca

pri

mer

o la

vig

a de

tu

prop

io o

jo y

ent

once

s ver

as b

ien

para

saca

r la

paja

del

oj

o de

tu A

ji.

6 N

o de

is lo

qod

esh

(san

to) a

los k

elav

im

ni e

chéi

s vue

stra

s per

las d

elan

te d

e lo

s (ce

rdos

) no

sea

que

las p

isot

een

y se

vue

lvan

y o

s des

peda

cen.

7

Pedi

d y

se o

s dar

á; b

usca

d y

halla

reis

; lla

mad

y se

os

abri

rá la

del

et.

8 P

orqu

e to

do a

quel

que

pid

e re

cibe

; y

el q

ue b

usca

hal

la; y

al q

ue ll

ama

se le

abr

irá

la d

elet

. 9

Que

hom

bre

hay

de v

osot

ros q

ue si

su b

en le

pid

e le

hem

le

dar

á un

a pi

edra

? 1

0 O

si le

pid

e un

dag

le d

ará

una

naja

sh?

11

Pues

si v

osot

ros s

iend

o ra

im (m

alos

) sab

éis

dar m

atan

ot to

vot (

buen

as d

adiv

as) a

vue

stro

s yel

adim

cu

anto

mas

vue

stro

Av

shba

Sham

aim

dar

á ja

tov

(lo

buen

o) a

los q

ue le

pid

an?

12

Así q

ue to

das l

as c

osas

qu

e qu

eréi

s que

los b

en a

dam

hag

an c

on v

osot

ros a

sí

tam

bién

hac

ed v

osot

ros c

on e

llos;

por

que

esto

es l

a To

rah

y lo

s Nev

iim.

13

Entr

ad p

or e

l der

ekh

de la

shaa

r ja

tzar

ut (p

uert

a es

trec

ha);

porq

ue a

ncha

es l

a de

let y

es

paci

oso

el re

khov

(cam

ino)

que

llev

a a

avad

on

(per

dici

ón) y

muc

hos s

on lo

s que

ent

ran

por e

lla

14 P

ero

tzar

(est

rech

a) e

s la

dele

t y a

ngos

ta la

der

ekh

que

lleva

a h

ayim

(al c

ielo

) y p

ocos

son

los q

ue la

hal

lan.

15

Gua

rdao

s de

los f

also

s nev

i jas

haq

uer (

prof

etas

fa

lsos

) que

vie

nen

a vo

sotr

os c

on m

albu

sh d

e ke

vasi

m

(ove

jas)

per

o po

r den

tro

son

zeÕ

evim

(lob

os)

16

Por s

us

pero

t (fr

utos

) ten

dréi

s daÕ

at d

e qu

iene

s son

aca

so se

re

coge

n uv

as d

e lo

s esp

inos

o h

igos

de

los a

broj

os?

17 A

sí to

do e

tz to

v (á

rbol

bue

no) d

a pr

i tov

(fru

tos

buen

os) p

ero

el e

tz n

ishh

at (á

rbol

mal

o) d

a pr

i ra

(frut

os

17

LE

VI

mal

os)

18

No

pued

e et

z tov

dar

pri

ra n

i etz

nih

shat

dar

pr

i tov

19

Kol

etz

(tod

o ár

bol)

que

no d

a pr

i tov

es

cort

ado

y ec

hado

en

jaÕ

esh

(el f

uego

) (Ye

shai

ah 6

6:24

; D

anel

12:

2)

20 A

sí q

ue p

or su

s per

ot (f

ruto

s) te

ndré

is

daÕ

at d

e el

los.

21

No

todo

el q

ue m

e di

ce: A

done

inu

entr

ara

en la

Mal

hut j

aSha

may

im si

no e

l que

hac

e ra

tzn

Av sh

baSh

amai

m (l

a vo

lunt

ad d

e m

i Av

cele

stia

l. 22

Muc

hos e

n aq

uel d

ía A

done

inu

en

tu n

ombr

e ec

ham

os

fuer

a sh

edim

y e

n tu

nom

bre

hici

mos

muc

hos n

iflao

t (m

ilagr

os)?

23

Y e

nton

ces l

es d

ecla

rar:

Nun

ca o

s con

osi

no te

ngo

daÕ

at q

uien

es so

is; a

part

aos d

e m

i hac

edor

es

de m

ufka

rut (

mal

dad)

[Teh

ilim

6:9

(8)]

24

Cua

lqui

era

pues

que

me

oye

esta

s dev

arim

(pal

abra

s) y

las h

ace

le

com

para

re a

un

hakh

am q

ue e

dific

o su

bai

t sob

re ts

ur (l

a ro

ca)

25

Des

cend

ió g

uesh

em y

vin

iero

n río

s y so

plar

on

vien

tos y

gol

pear

on c

ontr

a aq

uella

bai

t; y

no c

ayo

porq

ue e

stab

a fu

ndad

a so

bre

tsur

. 2

6 Pe

ro c

ualq

uier

a qu

e m

e oy

e es

tas d

evar

im [d

ivr M

ashi

aj] y

no

las h

ace

le

com

para

re a

un

shot

u qu

e ed

ifico

su b

ait s

obre

la a

rena

;

27 Y

des

cend

ió ll

uvia

y v

inie

ron

ríos

y so

plar

on v

ient

os y

di

eron

con

ímpe

tu c

ontr

a aq

uella

bai

t; y

cayo

y fu

e ga

dol

su m

apal

(rui

na)

28

Y cu

ando

term

ino

Yesh

úa e

sto

se

adm

irab

an d

e su

ens

eñan

za;

29

Porq

ue su

min

iste

rio

de

Rabi

era

con

sam

hut y

no

com

o lo

s sof

erim

. PE

REQ

JET

1

Cua

ndo

desc

endi

ó Ye

shúa

del

mon

te le

segu

ía m

ucha

ge

nte.

2

Y Ji

ne! v

ino

un Is

h m

etzo

r (le

pros

o) y

se p

ostr

o an

te e

l dic

iend

o: se

ñor s

i qui

eres

pue

des h

acer

me

tajo

r.

3 Ye

shúa

ext

endi

ó la

yad

y le

toco

dic

iend

o: Q

uier

o; se

ta

jor y

al i

nsta

nte

su le

pra

desa

pare

ció.

4

Ento

nses

Ye

shúa

le d

ijo: M

ira

no lo

dig

as a

nad

ie; s

ino

ve

18

LEV

I m

uést

rate

al k

óhen

y p

rese

nta

qorb

an q

ue M

oshe

dio

m

itzvo

t par

a ed

ut a

ello

s. 5

Y e

ntra

ndo

en K

efar

-Naj

um

vino

a e

l un

cent

urió

n ro

gánd

ole.

6

Y di

cien

do: s

eñor

mi

cria

do e

sta

post

rado

en

bait

para

lític

o gr

avem

ente

con

ta

zar (

dolo

r y su

frim

ient

o)

7 Y

Yesh

úa le

dijo

: Yo

iré

y le

da

rá re

fa.

8 R

espo

ndió

el c

entu

rión

y d

ijo: s

eñor

no

soy

dign

o de

que

ent

res b

ajo

mi t

echo

; sol

amen

te d

i la

deva

r y

mi c

riad

o re

cibi

rá re

fa.

9 P

orqu

e ta

mbi

én y

o so

y ho

mbr

e co

n m

arut

(aut

orid

ad) y

teng

o a

mis

órd

enes

so

ldad

os; y

dig

o a

este

: ve

y va

; y a

l otr

o: V

en y

vie

ne; y

a

mi e

ved:

Haz

est

o y

lo h

ace.

1

0 Al

oír

lo Y

eshú

a se

m

arav

illo

y di

jo a

los q

ue le

segu

ían:

de

cier

to o

s dig

o qu

e ni

aun

en

Yisr

ael h

e ha

llado

tant

a em

un.

11

Y os

di

go q

ue v

endr

án m

ucho

s de

miz

raj y

de

maa

rav

y se

se

ntar

an b

emes

ib c

on A

vraj

am A

vinu

Yitz

hak

e Ya

aqob

en

la M

alhu

t jaS

ham

ayim

; 1

2 m

as lo

s ben

Mal

hut s

erán

ec

hado

s a h

oshe

kh d

e af

uera

; ahí

será

el l

loro

y e

l cru

jir

de d

ient

es.

13

Ento

nses

Yes

húa

dijo

al c

entu

rión

: ve

y se

gún

tu b

itajn

te se

a he

cho

y su

cri

ado

reci

bió

refa

en

aque

lla m

ism

a ho

ra.

14

Vino

Yes

húa

a la

bai

t de

Kef

a y

vio

a la

ham

ot (s

uegr

a) d

e es

te p

ostr

ada

en c

ama

con

fiebr

e.

15 Y

toco

su y

ad y

la fi

ebre

la d

ejo;

y e

lla se

le

vant

o y

le se

rbia

com

o m

esha

rete

t. 1

6 Y

cuan

do fu

e er

ev tr

ajer

on a

Yes

húa

muc

hos p

oseí

dos d

e sh

edim

; y c

on

su d

evar

ech

o fu

era

a lo

s she

dim

y d

io re

fu a

todo

s los

ho

lim;

17

para

que

se c

umpl

iese

lo d

icho

por

Yes

haia

h ja

navi

cua

ndo

dijo

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aien

u ju

nas

i um

akho

vein

u

seva

lam

(el m

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o to

mó

nues

tras

maj

alot

y ll

evo

nues

tras

do

lenc

ias

(Yes

haia

h 53

:4)

18

Vié

ndos

e Ye

shúa

rode

ado

de m

ucha

gen

te m

ando

pas

ar a

l otr

o la

do.

19

Y vi

no u

n so

fer y

le d

ijo: Y

eshú

a te

segu

iré

adon

dequ

iera

que

va

yas.

20

El le

dijo

: Las

zorr

as ti

enen

gua

rida

s y o

f ja

sham

ayim

(las

ofo

t de

sham

aim

Yov

35:

11) n

idos

; mas

19

LE

VI

el b

en a

dam

Mas

hiaj

[Dan

el 7

:13-

14] n

o tie

ne d

onde

re

cost

ar su

cab

eza.

21

Otr

o de

los t

alm

edim

del

Mas

hiaj

le

dijo

: señ

or p

erm

ítem

e qu

e va

ya p

rim

ero

y en

tierr

e a

mi

padr

e.

22 Y

eshú

a le

dijo

: Síg

uem

e; d

eja

que

los m

etim

(m

uert

os e

spir

itual

es si

n jit

qash

ut) e

ntie

rren

a su

s met

im.

23

Y e

ntra

ndo

el e

n la

sir l

os ta

lmed

im d

el M

ashi

aj le

si

guie

ron.

24

Y J

ine!

que

se le

vant

o en

el m

ar u

na

tem

pest

ad ta

n gr

ande

que

las o

las c

ubrí

an la

bar

ca; p

ero

Yesh

úa d

orm

ía.

25

Y vi

nier

on su

s tal

med

im y

le

desp

erta

ron

dici

endo

: señ

or jo

shie

nu q

ue p

erec

emos

! 26

Yes

húa

les d

ijo: P

or q

ue te

mái

s hom

bres

de

poca

em

un?

ento

nces

leva

ntán

dose

repr

endi

ó a

los v

ient

os y

al

mar

; y se

cal

mo

todo

. 2

7 Y

ben

adam

se m

arav

illar

on

dici

endo

: Que

hom

bre

es e

ste

que

aun

los v

ient

os y

el

mar

le o

bede

cen?

28

Cua

ndo

llego

Yes

húa

a la

otr

a or

illa

a ja

Õar

etz d

e lo

s gui

rgga

shim

(Gad

ara)

vin

iero

n a

su e

ncue

ntro

dos

pos

eído

s de

shed

im q

ue sa

lían

de

keva

rim

(los

sepu

lcro

s) fe

roce

s en

gran

man

era

tant

o qu

e na

die

podí

a pa

sar p

or a

quel

cam

ino.

29

Y g

rita

ron

dici

endo

: Que

tien

es c

on n

osot

ros Y

eshú

a be

n El

ohim

? H

as v

enid

o ac

á pa

ra a

torm

enta

rnos

ant

es d

e tie

mpo

? 30

Est

aba

paci

endo

lejo

s de

ello

s un

hato

de

muc

hos

hazi

rim

(cer

dos)

31

Y lo

s she

dim

le ro

garo

n di

cien

do: S

i no

s ech

as fu

era

perm

íteno

s ir a

quel

hat

o de

haz

irim

. 32

Yes

húa

les d

ijo: I

d y

los s

hedi

m sa

liero

n y

se fu

eron

a

aque

l hat

o de

haz

irim

; y h

e aq

ui to

do e

l hat

o de

haz

irim

se

pre

cipi

tó e

n el

mar

por

un

desp

eñad

ero

y pe

reci

eron

en

el m

ayim

. 3

3 Y

los q

ue lo

s apa

cent

aban

los h

azir

im

huye

ron

y vi

nien

do a

la c

iuda

d co

ntar

on to

das l

as c

osas

y

lo q

ue h

abia

pas

ado

con

los p

oseí

dos d

e sh

edim

. 3

4 Y

toda

la c

iuda

d sa

lió a

l enc

uent

ro d

e Ye

shúa

y c

uand

o le

vi

eron

le ro

garo

n qu

e se

fuer

a de

sus c

onto

rnos

.

20

LEV

I PE

REQ

TET

1

Ento

nces

ent

rand

o Ye

shúa

en

la si

r pas

o al

otr

o la

do y

vi

no a

su c

iuda

d.

2 Ji

ne su

cedi

ó qu

e le

traj

eron

un

para

lític

o te

ndid

o so

bre

una

cam

a; y

al v

er Y

eshú

a la

em

un d

e el

los d

ijo a

l par

alíti

co: h

azak

(ten

fuer

za);

Por

tu

s Avr

s te

es d

ada

selih

. 3

Ent

onse

s alg

unos

de

los

sofe

rim

dec

ían

dent

ro d

e si

: Est

e co

met

e hi

lul j

aShe

m

[Vai

kra

22:3

2]

4 Te

nien

do d

aÕat

Yes

húa

de lo

s pe

nsam

ient

os d

e el

los d

ijo: P

or q

ue p

ensé

is ra

en

vues

tros

leva

vot?

5

Porq

ue q

ue e

s mas

fáci

l dec

ir: L

os

Avrs

te so

n pe

rdon

ados

reci

be se

lih o

dec

ir: L

eván

tate

y

anda

? 6

Pue

s par

a qu

e te

ngái

s daÕ

at q

ue e

l ben

ada

m

[Mas

hiaj

Dan

el 7

:13-

14] t

iene

sam

hut e

n ja

Õar

etz p

ara

dar s

elih

por

hat

aim

(Avr

ot)

(dic

e en

tonc

es M

ashi

aj a

l pa

ralít

ico)

: Lev

ánta

te to

ma

tu c

ama

y ve

te a

tu b

ait

7 En

tons

es e

l se

leva

nto

y se

fue

a su

bai

t. 8

Y la

gen

te

al v

erlo

se m

arav

illo

yira

t sha

mai

m y

dio

kav

od a

Elo

him

qu

e ha

bía

dado

tal s

amhu

t a to

dos.

9 P

asan

do Y

eshú

a de

ahí

vio

a u

n ho

mbr

e lla

mad

o Le

vi q

ue e

stab

a se

ntad

o al

ban

co d

e lo

s tri

buto

s púb

licos

y le

dijo

Síg

uem

e y

se

leva

nto

Levi

y le

sigu

ió.

10

Y ac

onte

ció

que

esta

ndo

Yesh

úa se

ntad

o be

mes

ib a

la m

esa

en la

bai

t Jin

e! q

ue

muc

hos m

okhe

sim

y h

otei

m q

ue h

abía

n ve

nido

se

sent

aron

bem

esib

a la

mes

a co

n Ye

shúa

y su

s tal

med

im.

11

Cua

ndo

vier

on e

sto

los p

arus

him

dije

ron

a lo

s ta

lmed

im d

el M

ashi

aj: P

or q

ue c

ome

vues

tro

Rabi

con

lo

s cob

rado

res d

e im

pues

tos y

pec

ador

es?

12

Al o

ír e

sto

Yesh

úa le

s dijo

: Los

bar

iim (s

anos

) no

tiene

n ne

cesi

dad

de ro

f (m

edic

o) si

no lo

s hol

im.

13

Id p

ues y

apr

ende

d lo

qu

e si

gnifi

ca: H

esed

haf

atzt

u ve

l zav

aj h

esed

qui

ero

y no

qo

rban

(Jos

hea

6:6)

Por

que

no h

e ve

nido

a ll

amar

a

tzad

iqim

sino

a h

otai

m [a

tesh

uva]

14

Ent

onse

s vin

iero

n a

Yesh

úa lo

s tal

med

im d

e Yo

hana

n di

cien

do: P

orqu

e

21

LE

VI

noso

tros

y lo

s par

ushi

m o

sada

men

te e

n tz

om m

ucha

s ve

ces y

tus t

alm

edim

no

hace

n tz

om?

15

Yesh

úa le

s dijo

: Ac

aso

pued

en lo

s ben

jaju

p (q

ue e

stán

de

boda

s) te

or lu

to

com

o lo

s Avl

im e

ntre

tant

o qu

e el

hat

un (h

a M

ashi

aj) e

sta

con

ello

s? P

ero

vend

rán

yam

im c

uand

o el

esp

oso

les s

erá

quita

do y

ent

once

s har

an tz

om.

16

Nad

ie p

one

rem

iend

o de

pañ

o nu

evo

en v

estid

o vi

ejo;

por

que

tal r

emie

ndo

tira

del v

estid

o y

se h

ace

peor

la ro

tura

. 1

7 N

i ech

an y

ayin

ha

dash

(vin

o nu

evo)

en

odre

s vie

jos;

de

otra

man

era

los

odre

s se

rom

pen

y el

yai

n se

der

ram

a y

los o

dres

se

pier

den;

per

o ec

han

el y

ain

hada

sh e

n od

res n

uevo

s y lo

un

o y

lo o

tro

se c

onse

rvan

junt

amen

te.

18

Mie

ntra

s Ye

shúa

les d

ecia

est

as c

osas

jine

vin

o un

de

los

nikh

badi

m (p

rinc

ipal

es h

ombr

es) [

de la

sina

goga

] y se

po

stro

ant

e Ye

shúa

dic

iend

o: M

i bat